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古今說海

古代筆記小說總集。142卷。明人陸楫（字思豫）編輯。本集卷首有明嘉靖二十三年（1544）唐錦序及“古今說海校書名氏”。后者列有姜南等為編刊本集提供過藏書，或參加過校勘工作的13人的名字。全書分為4部、7家，凡收入135種歷代（包括明）筆記小說，排列順序是：說選部，內(nèi)含小錄家3卷、偏記家20卷；說淵部，內(nèi)含別傳家64卷；說略部，內(nèi)含雜記家32卷；說纂部，內(nèi)含逸事家6卷、散錄家6卷、雜纂家11卷。其中每部內(nèi)容又按甲、乙……壬癸等10集編次。《四庫全書總目》曾這樣評價本集：“所載諸書，雖不及曾慥《類說》多今人所意見，亦不及陶宗儀《說郛》捃拾繁富，鉅細(xì)兼包。而每書皆削其浮文，尚存始末，則視二書為詳贍。參互比較，各有所長，其搜羅之力、均不可沒焉。”據(jù)唐錦《古今說海引》稱，本書編成后，“好古博雅之士，聞而慕之。就觀請錄，殆無虛日”，“陸子乃集梓鳩工刻置家塾，俾永為士林之公器”。陸楫所刻，即今存的明嘉靖二十三年云間陸氏儼山書院刊本。本書流傳較廣，常見版本還有清道光元年（1821）苕溪邵氏酉山堂刊本，宣統(tǒng)元年（1909）上海集成圖書公司排印本等。上海文藝出版社1989年11月又據(jù)后者影印發(fā)行。

·35.7萬字

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履園叢話

筆記。清錢泳（1756—1844）撰。二十四卷。泳，初名鶴，字立群，號臺仙，一號梅溪，金匱（今江蘇無錫）人。長期作幕客，能詩工書，尤長隸書。作者自弱冠出門負(fù)米，歷楚、豫、浙、閩、齊、魯、燕、趙間，積五十年見聞，自為箋記，以所居“履園”名其書。是書約成于道光間，凡八百余則，三十六萬六千字。內(nèi)容既廣又雜，分舊聞、閱古、景賢、耆舊、譚詩、藝能、精怪、笑語、諧言等二十三類。其中《舊聞》多記明末清初軼事。《譚詩》專談選詩標(biāo)準(zhǔn)和鑒賞，記述最有價值。其他各類亦均有可取處。為研究歷史、文字、書畫等重要參考資料。有道光十八年（1838）述德堂刊本，《筆記小說大觀》本，一九七九年中華書局刊張偉校點本等。

·30萬字

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阿毗曇八揵度論

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·36.8萬字

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福建通志臺灣府

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·46.7萬字

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熱病衡正

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·22.6萬字

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名公書判清明集

簡稱《清明集》。宋代訴訟判決書和官府公文分類匯編。十四卷。編印者沒有署姓名，只題了“幔亭曾孫”的別號。這個別號的意思是“武夷鄉(xiāng)人”。可以確定《清明集》的編印者是福建崇安人。本書約成于理宗景定二年（1261年）或稍后。判詞作者共四十九人，其中事跡可考者只有十九人。他們分別是：胡穎、蔡杭、翁甫、吳勢卿、劉克莊、范應(yīng)鈴、吳革、方岳、宋慈、真德秀、馬光祖、王遂、姚珤、李昴英、葉武子、趙汝騰、王伯大、史彌堅、方大琮。共分官吏、賦役、文事、戶婚、人倫、人品、懲惡七門。門下分類，每類則收判語若干條（篇），共四百七十三篇。卷一至二，為官吏門，分十五類：申儆、申牒、獎拂、儆飭、禁戢、澄汰、周給、頂冒、鬻爵、借補、權(quán)攝、受贓、對移、昭雪、舉留生祠立碑。卷三分賦役門與文事門。賦役門下分財賦、稅賦、催科、受納、綱運、差役、限田七類；文事門下分學(xué)校、書院、祠堂、科舉四類。卷四、卷五均為戶婚門之爭業(yè)類。卷六為戶婚門之贖屋、抵當(dāng)、爭田業(yè)、爭屋業(yè)、憑屋、爭山、爭界至七類。卷七為戶婚門之立繼、歸宗、檢校、孤幼、孤寡、女受分、遺腹、義子等八類。卷八也屬戶婚門，共十類：立繼、戶絕、歸宗、分析、檢校、孤幼、女承分、遺囑、別宅子、義子。卷九亦為戶婚門，共十一類：違法交易、取贖、墳?zāi)埂⒛鼓尽{屋、庫本錢、爭財、婚嫁、離婚、接腳夫、雇憑。卷十為人倫門，下分父子、母子、兄弟、夫婦、孝、不孝、亂倫、叔侄、宗族、鄉(xiāng)里十類。第十一卷為人品門，共有宗室、士人、僧道、牙儈、公吏、軍兵、廂巡七類。卷十二至十四均為懲惡門，其中卷十二包括奸穢、誘略、豪橫、把持四類，卷十三為嘩徒、告訐、妄訴、拒追、誣賴五類，卷十四為奸惡、假偽、斗毆、賭博、宰牛、妖教、淫祠、淫祀、誑惑、巫覡、販生口、慝名書、競渡十四類。全書共分一百零三類，減去戶婚門中七、八兩卷名稱重復(fù)的六類，實有九十七類。

·29.1萬字

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七修類稿

明郎瑛撰。五十一卷，續(xù)稿七卷。瑛字仁寶，仁和（今浙江杭州市）人。博綜文藝，積其見聞雜考成編。分天地、國事、義理、辨證、詩文、事物、奇謔七類，正續(xù)稿皆然，即取“因類立義，刊修經(jīng)時”之義名書，凡一千二百五十七條，約四十九萬字，成書于嘉靖年間。國事類記元明史事，如朱元璋起義、張士誠、陳友諒始末、鄭和生平、明代科場等頗悉，足資參證。間雜叢考，其載杭州宋官署考，為《咸淳臨安志》及西湖各志所未詳；記明初進茶各種名目和漕河開鑿工程等，亦皆《明會典》及《明史》諸志所未及。有關(guān)詩文、小說的考評，亦較有參考價值。余多因襲前人，少創(chuàng)見，且多舛謬，清王士禛《香祖筆記》多予以辨證。其天地、奇謔類亦多涉神鬼迷信。有明嘉靖刊本，十六冊，藏北京圖書館，善本。中華書局《明清筆記叢刊》排印本。

·26.2萬字

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少室山房集

詩文別集。明胡應(yīng)麟著。一百二十卷。少室山房為其書齋名。卷首有萬歷四十六年（1618）江湛然序，王世貞著《石羊生傳》。卷一至卷八零為詩，卷八一至卷一二零為文。所著《少室山房筆叢》未收入本集。《四庫全書總目》指出：“應(yīng)麟雖仰承（七子）余派，沿襲頹波，而記誦淹通，實在隆萬諸家上，故所作蕪雜之內(nèi)尚具菁華。”原有集十余種，此為諸集合編本。有萬歷間金華通判江湛然刊本，《四庫全書》即據(jù)以收入。

·36.4萬字

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元詩紀(jì)事

四十五卷。清陳衍編。由于唐宋、金代詩均有紀(jì)事，而元代獨無。清初顧嗣立所輯《元詩選》影響頗大。錢大昕想與之同步，故采各家詩文集、筆記與《元史》資料輯為《元詩紀(jì)事》。然而，《元詩紀(jì)事》似為完稿，亦未見刊本。陳衍有慮于此，故于光緒間即著手于《元詩紀(jì)事》的編纂。此書為元詩詩評匯編。凡二十四卷，為初編本。所收之詩，共六百零三人，附歌頌謠諺、雜語等五十二首。此集有光緒間鉛字本。民國十年（1921），商務(wù)印書館出版了足本，凡四十五卷。收元八百余人的詩作或斷句。此書卷首有光緒十二年（1888）陳衍自序、凡例。卷一為元文宗、順帝，卷二為順帝太子，卷三至二十七大體以時間為序，收入數(shù)百元代詩人及作品，卷二十八為割據(jù)者，卷二十九為流賊，卷三十為金代遺老，卷三十一為宋代遺老，卷三十二為元代詩人。卷三十三為道流，卷三十四為釋子，卷三十五為宮掖，卷三十六為閨閣，卷三十七為女冠，卷三十八為尼姑，卷三十九為妓女，卷四十為藩屬，卷四十一為無名氏，卷四十二為乩，卷四十三為仙神鬼怪，卷四十四為夢，卷四十五為歌頌銘謠等。是書對研究元詩極有裨益。有民國《國學(xué)基本叢書》、《萬有文庫》叢書本。

·31.5萬字

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法華義疏

凡十二卷。隋代吉藏著。又作法華經(jīng)義疏、法華經(jīng)疏、妙法蓮華經(jīng)義疏。收于大正藏第三十四冊。本書系吉藏以三論宗之立場注釋法華經(jīng)。吉藏為三論宗之集大成者，亦常講大智度論、法華經(jīng)，且引用多數(shù)經(jīng)律論疏加以注釋。全書初立部類不同、品次差別、科經(jīng)分齊等三義，概說法華經(jīng)大要，次解釋序品以下二十八品之文義。其中，部類不同者，明示諸經(jīng)之部類凡七例，而以此二十八品本為具足本；品次差別者，其下更開立生起次第、明具義多少、論品前后、明品有無、別釋序品等五義；科經(jīng)分齊者，列舉各種關(guān)于經(jīng)的分科之異說及己見。其次解釋二十八品，卷一至卷六乃解釋序品以下三品，第七卷釋信解品，第八卷釋藥草喻品以下三品，第九卷釋五百弟子授記品以下六品，第十卷釋安樂行品以下六品，第十一卷釋隨喜功德品以下六品，第十二卷釋所余五品。其中，獨缺普門品重說偈。本疏義解懇切，援引頗多。雖基于三論宗之立場，然仍予法華經(jīng)甚高之評價，為研究法華不可或缺之文獻(xiàn)。

·29.3萬字

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簡明醫(yī)彀

八卷。明孫志宏（生卒年不詳）撰。孫志宏字克容，別號臺石。錢塘（今浙江杭州）人。孫氏之父孫桂巖為當(dāng)?shù)孛t(yī)。孫氏青年時曾攻儒學(xué)，參加科舉考試，后承父業(yè)，專攻醫(yī)學(xué)，行醫(yī)五十余年，頗有醫(yī)名。孫氏參考古今醫(yī)籍，眾家之說，又參以己見撰成此書。自序中孫氏稱：其書備而不冗，約而不漏，義類淺顯，個人可解，若射必有彀，故名之。此書卷一先列“要言一十六則”，著重論述養(yǎng)生、辨證治療、用藥得失及醫(yī)德等內(nèi)容，次論病證；卷二至卷五論述內(nèi)科雜病、傷寒、五官、口齒疾等病證，卷六為兒科疾病證治，包括養(yǎng)子十法，論及嬰幼兒保健；卷七為婦產(chǎn)科疾病證治，又論述胎前十要、初產(chǎn)十要等內(nèi)容；卷八為外科疾病證治，包括內(nèi)治法，外治法，外治法中如針、灸、吸、熨、溻漬、圍法等。全書述證簡切，議論平正，通俗易懂，多為孫氏臨床之經(jīng)驗，頗有實用價值。每病證下列有主方、成方、簡效方，亦有孫氏自創(chuàng)之方。論述精詳簡切，立方慎重，注重實用。頗有臨床使用價值和參考價值。有崇禎三年（1630）初刻本，崇禎十七年（1644）刊本，清乾隆十三年（1748）繡水胡樹槐補刊本。

·23.5萬字

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海忠介公全集

12卷。海瑞文集。《海忠介公全集》?是明代著名清官海瑞的文集，由其子海中砥編纂而成。全書共十二卷，包括序、論、奏疏、書信、記、雜說、政事、四書義、祭葬文等內(nèi)容，涵蓋了海瑞的治國理念、政治主張和文學(xué)創(chuàng)作?。

·20.6萬字

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靈素節(jié)注類編

《靈素節(jié)注類編》成書于清道光十四年，為章虛谷多年潛心研究《內(nèi)經(jīng)》所著。作為對《內(nèi)經(jīng)》進行節(jié)取注解、分類編輯的重要著作之一，不拘泥于古人，注解詳盡，啟迪后學(xué)，備受后世推崇。通過與《內(nèi)經(jīng)知要》對比得出章虛谷多以臨床實踐體會對經(jīng)文進行注釋論述，有著重要的學(xué)術(shù)價值和歷史

·26.1萬字

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金光明最勝王經(jīng)疏

凡十卷。唐代慧沼（？～714）述。又作金光明疏。收于大正藏第三十九冊。金光明最勝王經(jīng)現(xiàn)存之譯本有三：北涼曇無讖譯、隋代寶貴等糅編、唐代義凈譯。本書乃根據(jù)義凈之譯本所作之注釋書。旨在闡釋金光明經(jīng)之起因、名稱、宗、體，以及金光明經(jīng)之說法時間、受持本經(jīng)之利益，并逐一依文會釋。本書之特征有二：（一）其立場為三乘、五姓各別等法相宗教學(xué)之基礎(chǔ)。（二）強調(diào)金光明最勝王經(jīng)符合唐代流行之護國思想。

·26萬字

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出曜經(jīng)

亦稱《出曜論》。佛教經(jīng)典。后秦竺佛念譯。三十卷（或二十卷）。“出曜”，梵文Udana的音譯，意譯“法句”、“偈頌”。本經(jīng)共三十四品，由闡述佛教教理的偈頌與譬喻故事兩部分組成。這些偈頌相傳為古印度法救所撰，譬喻部分則作者不詳。本經(jīng)為歷代大藏經(jīng)所收，敦煌遺書亦有收藏。

·24.2萬字

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清光緒朝中日交涉史料選輯

本書（三冊四四零面二六四、零零零字）不分卷，依照原書按年輯錄。故宮博物院前于民國二十一年就所藏清代軍機處檔案輯印「清光緒朝中日交涉史料」八十八卷，本書即據(jù)以集成一種光緒初年以訖甲午之戰(zhàn)與臺灣有關(guān)之中日關(guān)系史料。內(nèi)有兩特點：第一，由于臺灣與琉球鄰近，在對日關(guān)系上往往有所牽連；凡與球戴有關(guān)文件，均予選入。第二，甲午之戰(zhàn)國內(nèi)反對和議條款之文件約占全書三分之一（凡有論及臺灣者，概行采入）：此等大多屬于「留中不報」之陳奏，多為他書所未見。本書與前編第一九八種「清季外交史料選輯」比較；顯見前編一書原輯者對于軍機處存檔已有所取舍或尚有未及獲悉；即加上述國內(nèi)反對和議條款之件，前編原書則十不及一。

·23萬字

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佛祖歷代通載

簡稱《佛祖通載》。元臨濟宗沙門念常撰。原二十二卷，明北藏分作三十六卷，內(nèi)容依舊，后多從之。是一部編年體佛教史書。清代《四庫提要》有著錄。明《北藏》、《嘉興藏》、清《龍藏》、《頻伽藏》及《續(xù)藏》皆收。《大正藏》將其收入第49卷。卷首附有至正元年（1341）虞集序和至正四年（1343）覺岸序兩篇，以及凡例目錄一篇。第1卷載佛教傳說的過去七佛和八思巴《彰所知論》器世界品等。從第2卷開始，以中國歷朝世代為線索，從盤古王至元統(tǒng)元年（1333），廣載佛教史實，對僧人譯經(jīng)、撰述及傳教活動，佛教與儒、道的關(guān)系，歷代皇帝臣僚興廢佛教事跡及有關(guān)撰述文書等，一一按年代順序記述。以干支紀(jì)年，并附注帝紀(jì)年號。前數(shù)卷所載28祖，均抄自《景德傳燈錄》（宋道原撰），自東漢明帝至五代的10余卷，抄自《隆興佛教編年通論》（南宋祖琇撰），作者主要著述宋、元二代。對禪宗諸師的記敘尤詳。

·40.7萬字

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弘道錄

弘道錄，明朝邵經(jīng)邦撰。五十六卷，收入《萬歷續(xù)道藏》。此書選錄經(jīng)史子集四部典籍中有關(guān)綱常名教之「嘉言善行」，匯輯成編，并附加編者按語。全書分作仁義禮智信五品，每品又分君臣、父子、夫婦、昆仲、朋友五目。記事上起唐堯，下至明代萬歷年間。盛贊堯舜以來明君賢臣治世之業(yè)跡，歷代名儒之經(jīng)倫典范，宣揚儒家道德倫理。故此書雖名「弘道錄」，其實與弘大道教無關(guān)。

·40.1萬字

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全遼志

區(qū)域志。明李輔修，馬應(yīng)龍等纂。李輔認(rèn)為舊《遼東志》舛訛脫落甚多，于嘉靖四十四年（1565）進行重編，越六月而成書。六卷，圖一卷。輔字近臺，江西進賢人。嘉靖進士。官遼東巡撫。應(yīng)龍，定遼衛(wèi)（今遼寧遼陽）人。嘉靖舉人。官通判。嘉靖四十三年（1564）輔巡撫遼東，聘請應(yīng)龍等人，以《遼東志》為基礎(chǔ)，刪冗補缺，續(xù)以新事，并對原目多所更定。四十五年（1566）成書。約三十萬字。志分圖考（附全遼總圖、遼陽鎮(zhèn)境圖等二十幅）、沿革、山川、賦役、邊防、兵政、馬政、職官、選舉、人物、風(fēng)俗、方物、祥異、故跡、藝文等十九門。

·26.3萬字

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楊維楨集

詩文集，十一卷。楊維楨（1296～1370）字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人、東維子等。元會稽諸暨（今屬浙江）人，泰定四年（1327）李黼榜進士，任天臺尹，歷錢清場鹽司令、提舉杭州四務(wù)，轉(zhuǎn)建德總管府推官。升江西等處儒學(xué)提舉，未赴任。遇兵亂，避地富春山、錢塘、姑蘇。曾拒張士誠之招，具書告以順逆成敗之理。達(dá)識丞相納賄不已，上書諷之，由是見忤。后徙居松江府（今屬上海市）。明太祖洪武二年（1369），詔遺逸之士纂修禮樂書，維楨在選中。他以“豈有老婦將就木，而再理嫁者邪”，辭之。次年，朝廷復(fù)遣有司敦促上道。赴京師百日而肺疾作，乞骸骨，抵家卒，時年七十五歲（一作七十六歲），葬華亭縣修竹鄉(xiāng)干山（天馬山）。楊維楨是元朝文章巨公之一，其詩名擅一時，號鐵崖體。張雨稱其古樂府出入少陵二李間，有曠世金石聲。宋濂稱其論撰，如睹商敦周彝，云雷成文，而寒芒橫逸。著有《鐵崖古樂府》、《春秋合題著說》、《麗則遺音》、《東維子文集》等。今據(jù)《四部叢刊》初編影印鳴野山房鈔本整理。以四庫全書文淵閣本（簡稱四庫本）參校。

·23.1萬字

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