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中興間氣集
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唐詩總集。二卷。唐高仲武編。高仲武,仕履不詳,郡望渤海。此書選錄當代詩人,起自肅宗至德初年(756),迄于代宗大歷末年(779)。肅、代兩朝正值安史亂后,時稱“唐室中興”,間氣,謂杰出之人才秉五行之氣而生,指代杰出人才。故以此命集。殷璠《河岳英靈集》選詩“終癸巳”(天寶十二載),本書正與之相接。入選詩人二十六人,詩一百三十余首,詩人前各有評語,其體例與殷書相仿。高氏以錢起,郎士元分置兩卷之首,并謂“前有沈、宋,后有錢、郎”,甚推重之。所選詩以五律為多,五古次之,風格清新婉麗,“但使體尚風雅,理致清新,觀者易心,聽者竦耳,則朝野通取,格律兼收”(高仲武《中興間氣集序》),反映了大歷時代的主要傾向,亦可見高氏的選詩標準。《新唐書·藝文志》、《崇文總目》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等書目均著錄。此書甚為后代選家看重,將其與《河岳英靈集》相提并論,嚴羽《滄浪詩話·考證》指出:“王荊公《百家詩選》,蓋本于唐人《英靈》、《間氣集》。”毛晉《汲古閣書跋》謂:“《河岳》、《中興》二集,一選開元迄天寶名家,一選至德迄大歷名家,相繼品騭,真盛唐一大觀也。”有武進費氏影宋本,《四部叢刊》影印明翻宋本,《唐人選唐詩(十種)》收錄本集,即以后者排印。

髙仲武 ·國學(xué) ·1萬字

最新章節(jié) 第5章 跋 2015-12-25 16:00:17
道德真經(jīng)章句訓(xùn)頌
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二卷。元張嗣成(生卒年不詳)撰。張嗣成,元代正一道道士,為三十九代天師,自號太玄子。撰有《道德真經(jīng)章句訓(xùn)頌》二卷。自張道陵于東漢順帝時創(chuàng)立五斗米道,經(jīng)歷朝而至元,張家三十八代子孫相傳而至張嗣成。其間幾經(jīng)分化與組合,而并為正一道。雖然其道名及齋戒儀范等有過變化,但一直奉《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典。張嗣成撰此書,主要是為誦經(jīng)體道。張嗣成于自序中稱:“太上老君道大而德宏,守約而施博……”“故道難聞,因經(jīng)而后聞,道難見,因經(jīng)而后見。”闡述道生萬物之玄奧與因經(jīng)而聞道的重要性。并強調(diào)誦此經(jīng)者,如果有得于無為之緒,就可以修身、齊家、安民、措天下于太平。如果性命交融,根蒂相攝,暗合其道而不由言悟,就會別具慧眼,與太上老君相見于寥廓恍惚之間。如果能進一步領(lǐng)悟到“金丹不在他求而至道吾所固有”之理而進行修煉,待“功成行滿”就會“法身不壞”。此書分上、下二卷八十一章。《章句訓(xùn)頌》語言多用韻語,以四、五、七言為主,類似于禪偈,適用于傳教授徒,曾深受道教徒的賞識。其書語言淺白、落俗,實非經(jīng)典之作;然其成書較早,影響較廣,對于研究《道德經(jīng)》的傳播及修身,仍有參考價值。現(xiàn)存明《道藏》本、明《道藏舉要》本。

(元)張嗣成 ·國學(xué) ·1.6萬字

最新章節(jié) 第3章 2015-12-02 09:56:26

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