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牧令書(shū)
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行政管理著述。有關(guān)地方官員的治政要點(diǎn)及法律規(guī)范的匯編。牧令,即與民眾有直接關(guān)系的官員。首出于清代道光年間。輯者徐楝,道光二十一年(1841),由工部主事調(diào)任陜西興安知府、西安知府。他在其任上,為總結(jié)地方官的治政經(jīng)驗(yàn),特編輯了《牧令書(shū)》。成書(shū)于道光十八年(1838),共23卷。所輯內(nèi)容取法于《切問(wèn)齋文鈔》與賀氏的《皇朝經(jīng)世文編》,專收清初至道光二百年間汪琬等人的有關(guān)地方官之章疏、文檄、條規(guī)、刑名等著述,分門別類。分18門:治原、政略、持家、用人、事上、接下、取善、屏思、農(nóng)桑、賦役、籌荒、保息、教化、刑名、戢暴、備武、事匯、憲綱。其中刑名、戢暴、憲綱、保甲篇中,收錄有王士俊之律令、劉衡的理訟十條,王植的聽(tīng)斷、李漁的論監(jiān)獄、田文鏡的戢盜要法、則分定例等論述,多為法律制度內(nèi)容。之后又有《牧令書(shū)輯要》、《牧令書(shū)節(jié)要》、《牧令書(shū)鈔》、《牧令要訣》等節(jié)摘本多種,皆為研究地方行政體制與行政法的專著。

徐棟 ·國(guó)學(xué) ·48.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第117章 跋 2015-12-22 18:39:57
妙法蓮華經(jīng)玄贊
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亦稱《法華經(jīng)玄贊》、《法華玄贊》。佛典注疏。唐窺基撰。十卷(或二十卷)。敦煌遺書(shū)藏本。中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏有四號(hào):(1)結(jié)48號(hào),首尾均殘,存一百三十八行,屬卷一;(2)昃68號(hào),首殘尾全,存一千一百六十四行,屬卷二;(3)河39號(hào),首尾皆殘,存二百十七行,屬卷四;(4)黃12號(hào),首殘尾全,存七百十二行,屬卷四。其中河39、黃12號(hào)兩號(hào)原屬同卷,現(xiàn)兩號(hào)間僅殘失二百余字。法國(guó)亦藏有伯2176、2118、3832等多號(hào)。本書(shū)以六門科釋《法華》,即:(1)說(shuō)明產(chǎn)生此經(jīng)的原因;(2)闡述經(jīng)的宗旨;(3)解釋各品的品名;(4)說(shuō)明該經(jīng)怎樣由羅什最初譯的二十七品演化為二十八品;(5)闡述各品的先后次序?yàn)楹稳绱税才?;?)逐句引用經(jīng)文,詳為疏釋。本書(shū)作者站在法相宗的立場(chǎng)上闡述《法華經(jīng)》之一乘妙法,歷代評(píng)價(jià)很高。未收入中國(guó)歷代大藏經(jīng)。敦煌出土后,被收入日本《卐字續(xù)藏》及《大正藏》。

(唐)窺基 ·國(guó)學(xué) ·31.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第69章 2015-12-22 18:26:32
妙法蓮華經(jīng)文句
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二十卷。隋代釋智顗撰。《妙法蓮華經(jīng)文句》簡(jiǎn)稱為《法華文句》,略稱為《文句》。為天臺(tái)宗三大部之一。由天臺(tái)宗始祖智大師,于陳后主禎明元年(587),在金陵光宅寺開(kāi)講《妙法蓮華經(jīng)》對(duì)經(jīng)中字句及意義詳加解說(shuō),其弟子灌頂隨聽(tīng)隨記,至唐貞觀三年(629)整理成書(shū)。和《法華玄義》一樣,是解釋《法華經(jīng)》的著作。謂以疏句分節(jié)經(jīng)文,名為文句,以別于玄釋經(jīng)題焉。解釋方式有四:一是,因緣釋。二是,約教釋。按天臺(tái)宗藏、通、別、圓的判教理論解釋。三是,本跡釋。把《法華經(jīng)》分為“本門”和“跡門”,按此理論進(jìn)行解釋。四是,觀心釋。以自心觀悟經(jīng)中所說(shuō)法義進(jìn)行解釋。在顯自宗義外,還隨處舉破他家之說(shuō),尤以梁光宅寺法云的《法華經(jīng)義記》所說(shuō)為重點(diǎn)。使之于一經(jīng)大義,深固幽遠(yuǎn),無(wú)不契其源而宣其委,誠(chéng)可謂仰合佛心,俯逗惠成之作也矣其注釋本《文句》的較多,主要的有唐湛然的《法華文句記》三十卷?,F(xiàn)通行的版本是唐玄宗天寶七年(748),東陽(yáng)郡清泰玄朗和尚編定本和宋淳熙三年(1176),詔令福州東禪寺刊天臺(tái)教藏同大藏流通,本書(shū)亦在其中。

智顗 ·國(guó)學(xué) ·23.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 2015-12-22 16:57:44
妙法蓮華經(jīng)玄義
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二十卷。唐釋智顗撰。《妙法蓮華經(jīng)玄義》亦稱《法華經(jīng)玄義》略稱《法華玄義》這是天臺(tái)宋評(píng)釋《妙法蓮華經(jīng)》題名的主要著述為天臺(tái)三大部之一。是由智口授,弟子灌頂隨聽(tīng)隨記整理成書(shū)。玄義以五章敘經(jīng),即:一法喻為名,二實(shí)相為體,三一乘因果為宗,四斷疑生信為用,五無(wú)上醒開(kāi)為教相。然后以七番共解,五重別說(shuō),釋五章義。七番是:標(biāo)章、引證、生起、開(kāi)合、料簡(jiǎn)、觀心、會(huì)異。五起有:釋名,辨體、明宗、論用、判教。釋名中先釋法字,次釋妙字。廣明佛本跡各具十妙,廣明因緣四諦二諦三諦一諦之境。辨體中開(kāi)列七條,明宗分為五別。使法華經(jīng)解、意足字美。從此結(jié)束了“齊梁之際,……盛演法華。立言判教,一音四相之說(shuō),四時(shí)六宗之談,眾旨紛紜,相傾相奪。南三北七,競(jìng)化當(dāng)時(shí)的局面。智以智論為指南,以涅槃為扶疏,引方等以增信,集經(jīng)論以助成。觀心為經(jīng),諸法為緯。盛破光宅法云師義記,偏難四宗。遂使余家望風(fēng)而靡,進(jìn)退失據(jù)??梢哉f(shuō)它是天臺(tái)宗對(duì)于全佛教的概論,可稱為以往中國(guó)佛教學(xué)人卓越的研究成果。在中國(guó)佛教史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。注釋本書(shū)的有唐湛然的《法華玄義釋簽》二十卷,宋法照的《法華經(jīng)玄義讀教記》五卷,宋從義的《法華玄義補(bǔ)注》三卷。本書(shū)節(jié)本有明傳燈的《法華經(jīng)玄義輯略》一卷,智旭的《法華經(jīng)玄義節(jié)要》二卷。此外還有與此有關(guān)的撰述,如唐湛然的《法華經(jīng)玄義科文》五卷,宋善月的《法華大部妙玄格言》二卷,有嚴(yán)的《法華經(jīng)玄義簽緣起序指明》一卷。現(xiàn)常見(jiàn)版本是大正新修大藏經(jīng)本。

智顗 ·國(guó)學(xué) ·21.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第22章 2015-12-22 16:56:45

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