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千字文（公版）

千字文，由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。

·1250字

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浦江吳氏中饋錄

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·5650字

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仁王護國般若波羅蜜多經

有二本。舊本為羅什譯，題曰佛說仁王般若波羅蜜經，二卷。新本為不空譯，題曰仁王護國般若波羅蜜多經，亦二卷。仁王指當時十六大國之國王也。佛，對諸王各護其國使之安穩，故為說般若波羅蜜多深法之經文也。謂受持講說此經則七難不起，災害不生，萬民豐樂。故古來以之為護國三部經之一，公私皆為禳災祈福讀誦之。玆將本經各家之注述及關于本經之著作列之如下：仁王經疏六卷，隋吉藏撰。仁王護國般若經疏，五卷，隋智顗說，門人灌頂記，仁王經合疏三卷，隋智顗說，灌頂記，明道霈合，仁王經疏三卷，隋智顗說，灌頂記，成蓮合，仁王經疏，七卷，唐良賁述，仁王經疏六卷，唐圓測撰，仁王經疏法衡鈔六卷，唐遇榮集，仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記，四卷，宋善月述，注仁王經疏科一卷，宋凈源錄，仁王經疏四卷，宋凈源撰集，仁王經科疏科文一卷，明真貴述，仁王經科疏懸談一卷，明真貴述，仁王經科疏五卷，明真貴述。

·1.6萬字

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The Four Million

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·5.2萬字

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詩譜

詩論著作。元陳繹曾著。一卷。此書非詩法、詩格之作，實近于詩評。倡言魏晉古詩，所評均主于情真、事真，并不泥于古。全篇末云：“故君子貴自主，不可隨流俗也。”有《說郛》本、《歷代詩話續編》本。

·1063字

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天目明本禪師雜錄

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·5.6萬字

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千松筆記

全一卷。明代僧大韶著，明末刊行。收于卍續藏第一一四冊。輯錄大韶住辨山千松禪院時所記述之千松筆記、禪宗合論、楞嚴擊節、雜著等四篇，而以卷首之千松筆記作為題名。內容揭示參禪悟道可于世間法內檢出出世間法，于出世間法內檢出世間法。或謂本書原系五篇，尚有金剛正眼一篇；然卍續藏并未刊錄。

·1.1萬字

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賦四相詩禮部尚書

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·3633字

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達磨大師悟性論

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·4356字

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The Amateur

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·7964字

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女科旨要

清·雪巖禪師增廣。撰年不詳。乾隆三十六年（1771）始梓行。4卷。為《竹林寺三禪師女科三種》之一。卷1論治女性逐年經證（本辭典多有收錄，可參各條）；卷2按月受胎形癥；卷3為產后諸證；卷4為難產及產后病。本書新意較多，方證可取。與《女科秘要》、《女科秘旨》有異，可互為補充。

·1萬字

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韓碑

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·2634字

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玉堂薈記

筆記。明楊士聰撰。二卷。士聰字朝徹，號鳧岫，濟寧（今屬山東）人。崇禎進士，明末供職翰林院（別稱玉堂），入清官至諭德。崇禎十六年（1643）成此書，凡二百八十三條，約五萬字。多據聞見記晚明時局朝政、物態人情，如敘宗藩儀節、經筵講書、科舉“選貢”之例、“監視”之設等，皆有裨補史傳。于晚明時政頗敢譏評，多切中時弊，如記宮中耗費金銀，全憑內監口說，無處稽考；錦衣衛職重，詔獄踵接；朝官逢迎、賄賂，不軌于正等等。余如記建文帝墓在西山、蘇有功被擒解京，一度逃走等，不見他書記載，足廣異聞。唯多雜戲笑不經、神怪猥褻之瑣事。有《借月山房匯鈔》、《澤古齋重鈔》、《嘉業堂叢書》和《叢書集成初編》等本。北京圖書館現藏鈔本二冊，為善本。

·5.3萬字

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歷代三寶紀

凡十五卷。隋開皇十七年（597）費長房撰。又作開皇三寶錄、開皇錄、三寶錄、長房錄、房錄。收于大正藏第四十九冊。本書為佛教傳入我國后至隋代之弘法記錄，亦為譯經與著作之目錄，此外，另附有佛家傳記。全書共分四部分：（一）前三卷為帝王，包括自周至隋各朝紀年，乃佛教史大事，如將佛陀誕生之年推定為周莊王十年（689B.C.）。（二）次九卷為各代譯經編年史，計有：卷四后漢錄、卷五魏吳錄、卷六西晉錄、卷七東晉錄、卷八前秦后秦錄、卷九西秦北涼魏齊陳錄、卷十宋錄、卷十一齊梁周錄、卷十二隋錄。每卷前皆有敘論，次列經錄，依次附譯人略傳。（三）卷十三、卷十四分別為大小乘錄入藏目錄。共收佛典一零七六部，三三二五卷。（四）卷十五為上開皇三寶錄表、全書總目錄。

·12.8萬字

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