登錄???|???注冊
易經是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，對中國文化產生了巨大的影響。姬昌編著的《易經尚書》用現代白話對其進行了詳盡而又明白的解說。《尚書》是古代的重要文獻，西漢武帝時被列為儒家五經之一，是士子科舉進身的必讀之書。本書給供相關學者參考閱讀。
(商)姬昌 (春秋)孔子 ·古籍整理 ·24.5萬字
《傳習錄》是王陽明先生語錄、書信的簡集，是一部簡明而有代表性的哲學著作。該書包括了王陽明學說的所有重要觀點，不但全面闡述了王陽明的思想，也體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。
(明)王陽明 陸東風 ·古籍整理 ·23.4萬字
葛洪所撰《神仙傳》是一部志怪小說集，共10卷，是其所著道教經典《抱樸子?內篇》的案例輔教之作，以具體人物事跡闡釋他的“神仙實有”“仙學可致”的主旨。其中的故事，情節大多復雜、奇特，想象豐富，記敘生動，體現了魏晉時期的神仙觀念及魏晉文士風氣。其中不少人物常為后世養生文獻所引用，一些成語和文化典故，如“滄海桑田”“一人得道，雞犬升天”“杏林”“橘井”等，大眾耳熟能詳，已成為中國文化的有機組成部分。
謝青云譯注 ·古籍整理 ·26.6萬字
法家是我國古代與儒家、道家齊名的重要思想學術流派，對中國社會政治和思想學術產生了極大的影響，而《韓非子》則集法家思想之大成。《韓非子》全書共十萬余字，分為五十五篇。就其主體而言，它實在是一部政治學巨著，主要論述君主如何才能管好臣民、穩坐江山、富國強兵乃至稱王稱霸，亦即古人所謂的“帝王之學”。書中除了論述法術、權勢等主要內容外，也論述了一些君主應該注意的道德修養、政治策略。
張覺等 ·古籍整理 ·47.2萬字
國學備覽9（皇帝內經素問·九章算術·近思錄·陰符經·周易參同契·黃庭內景經·黃庭外景經·太上感應篇·金剛經·四十二章經·心經·六祖壇經·茶經·樂府雜錄·洛陽牡丹記·棋經十三篇·林泉高致·搜神記·世說新語·游仙窟）：《黃帝內經素問》舊題黃帝編著，陳福濱（臺灣輔仁大學）審定。我國現存最早的較為系統和完整的醫學典籍。《九章算術》漢·張蒼、耿壽昌編著，林文照（中國科學院）審定。我國第一部重要的數學專著。《近思錄》宋·朱熹、呂祖謙編著，姜錫東（河北大學）審定。理學入門書，蘊含了朱子思想的全部精義。《陰符經》孫家洲（中國人民大學）審定。相傳蘇秦得此書而為六國之相。《周易參同契》左東嶺（首都師范大學）審定。最早論述煉丹原理的著作，被稱為“萬古丹經王”。《黃庭內景經》王子今（華東師范大學）審定。道家內修的基本理論和方法，被稱為“壽世長生之妙典”。《黃庭外景經》傅剛（陜西師范大學）審定。《太上感應篇》宋·李昌齡編著，劉海燕（福建師范大學）審定。民間廣為流傳的勸善書。《金剛經》后秦·鳩摩羅什譯編著，楊增文（中國社會科學院）審定。大乘佛教的根本經典，“經中之王”。《四十二章經》漢·迦葉摩騰、竺法蘭譯編著，朱慶之（北京大學）審定。從印度傳到中國來的第一部佛教經典著作。《心經》徐俊（中華書局）審定。般若部經典中的核心經典。《六祖壇經》唐·釋慧能編著，李申（中國社會科學院）審定。中國禪宗最重要的典籍。《茶經》唐·陸羽編著，李根蟠（中國社會科學院）審定。我國第一部論茶著作。《樂府雜錄》唐·段安節編著，吳相洲（首都師范大學）審定。唐代樂制、音樂、百戲資料的珍貴記錄。《洛陽牡丹記》宋·歐陽修編著，祝尚書（四川大學）審定。我國最早的一部花卉專書。《棋經十三篇》宋·張擬編著，嚴華（暨南大學）審定。宋代以來最權威的圍棋理論著作。《林泉高致》宋·郭熙編著，崔自默（中國藝術研究院）審定。山水畫高度成熟后的理論總結，極具文采。《搜神記》東晉·干寶編著，寧稼雨（南開大學）審定。我國最早的志怪小說集。《世說新語》南朝宋·劉義慶編著，劉尚慈（中華書局）審定。我國最早的筆記體小說集。《游仙窟》唐·張鷟編著，沈伯俊（四川省社會科學院）審定。我國最早最完整的自傳體愛情小說。
尹小林 趙敏俐主編 ·古籍整理 ·44.8萬字
《笠翁對韻》是一部教人對仗和用韻的書，相傳為清代文學家李漁所著，因作者別號笠翁，故名“笠翁對韻”。這本書和清代車萬育所著《聲律啟蒙》齊名，都是學習漢語詩詞格律技巧的極好啟蒙讀物。全書以“平水韻”平聲三十韻為目編寫而成，分為上、下兩卷，各卷有十五韻部。《笠翁對韻》每個韻部各有二到四則對文，每則對文各有對句十對，由簡到繁，選取的都是每個韻部的常用字，這些字在詩文創作中出現的概率大，經過熟讀和背誦，容易被學習者牢牢記住。《笠翁對韻》的對句中還包含了大量的典故，學習者在學習對仗的同時，也能學習到豐富的傳統歷史文化知識。
郭浩瑜譯注 ·古籍整理 ·28.6萬字
《戰國策》為戰國到秦、漢間縱橫家游說之辭和權變故事的匯編。西漢劉向對其進行了整理，分為東西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山等策，共三十三篇。這部書記載了戰國兩百多年間各國在政治、軍事、外交方面的一些活動，以及策士們在游說諸侯或相互辯難時所提出的政治主張和斗爭策略，對后世產生了長遠影響。為方便讀者閱讀，我們此次以文白對照的形式出版該書，以清代黃丕烈《士禮居叢書》覆宋本作底本，并廣泛參考了先賢時彥的研究成果。
繆文遠 繆偉 羅永蓮 ·古籍整理 ·39.5萬字
《拾遺記》作者為東晉王嘉，字子年，隴西安陽(今甘肅渭源)人。該書本為19卷，被南梁宗室蕭綺整理為10卷。《拾遺記》集雜史、博物于一體，語言華麗奇詭，具有很高的文學成就和藝術成就。《拾遺記》前九卷上自春皇庖犧,下至晉時事,以歷史年代為經,記述了帝王后妃、文人名士、宦官娼妓等各個階層歷史人物的異聞逸事。部分卷篇后有蕭綺錄語，對王嘉正文或補正、或辯難、或發揮、或評價。《拾遺記》第十卷則是較為典型的地理博物類結構，此卷以方位的轉移為依托，歷述昆侖、蓬萊、方丈、瀛洲、員嶠、岱輿、昆吾、洞庭等八座仙山，以及山中的奇景異物、有關神話傳說等。
王興芬譯注 ·古籍整理 ·25萬字
《聲律啟蒙》是一本專門訓練兒童吟詩作對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。全書按韻分編，每韻編有三首對子文，從單字到雙字，從三字對到十一字對，循序漸進，內容包羅天文、地理、人物、景物、器物、典故、史實等。形式整齊、音韻和諧、節奏明快、意韻鏗鏘、瑯瑯上口，便于記憶和誦讀，對啟蒙兒童作對聯、寫作、積累文化常識等有重要的作用。
檀作文譯注 ·古籍整理 ·20.6萬字
《三國志》六十五卷，包括《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史。
尹小林校注 ·古籍整理 ·44.7萬字
《老子》是我國古代最重要的哲學著作之一，問世以來產生了極其深遠的影響。1973年長沙馬王堆漢墓出土帛書《老子》甲、乙本，較多地保存了《老子》的原貌。此次出版，約請潛心研治老莊哲學幾十年的張松輝先生，將《老子》甲本、乙本與通行的王弼本相對照，篇次依帛書《德經》在前《道經》在后安排，參考多種版本精審校勘原文，并在此基礎上加以題解、注釋和翻譯，差異較大者則分別進行翻譯，全面呈現《帛書老子》的獨特價值，值得期待。
張松輝譯注 ·古籍整理 ·29.4萬字
《中庸》是儒家乃至整個中國傳統文化的思想核心，是傳統文化之“經學”中“立天下之大本”的學問，對中華文明的形成有著深遠的影響。它雖然是《四書》中篇幅最小的一部，但卻是其中富含意蘊、理論和氣象的著作，淋漓盡致地展現了中國人的智慧和哲學洞見。《國學經典叢書中庸全集》以《中庸》中的至理名言作導言，從處世和人生經驗的角度出發，闡發了蘊藏其中的智慧，并以人生處世中的經典案例加以印證，幫助讀者深化理解《中庸》這一傳世經典所包含的智慧。
毛佩琦 徐昌強主編 徐楓譯解 ·古籍整理 ·32.6萬字
《文心雕龍》是中國文學批評史上的第一部宏偉巨制，對文學起源、文體類別、神思、風格、修辭、鑒賞、作家人品、文學語社會變遷等一系列重大問題進行了系統論述。作者劉勰的文學觀，以儒家為主，兼容道家和佛家思想。他對人物和作品的評點，見解精辟，開中國文學批評史之先河，對后世影響深遠。作品風格剛健，富有詩意。是譯注本以王利器《文心雕龍校正》為底本，并參考范文瀾《文心雕龍注》、楊明照《文心雕龍校注拾遺》、詹锳《文心雕龍義證》等各家校語，對錯訛、奪訛的字和部分有異文的字進行了校改。每篇有題解，力求簡明扼要；有注釋和翻譯，力求簡潔。
王運熙 周鋒 ·古籍整理 ·31.8萬字
《詩經》是我國最早的詩歌總集，匯輯先秦時期300余首詩歌。透過這些詩歌，我們可以了解中國早期的社會狀況和先民的生活狀態。《詩經譯注》是國學名家周振甫先生精心打造的力作。其注釋簡潔精當，對生僻字詞有注音；譯文通俗易懂，同時兼顧詩歌韻律，讀起來朗朗上口。此次推出的是該書精裝本。
周振甫譯注 ·古籍整理 ·20.6萬字
《焚書》又稱《李氏焚書》，共六卷，為明朝晚期思想家李贄于萬歷十八年（1590年）64歲高齡時所著。收錄了書答、雜述、讀史等文章及詩作，體現了李贄的政治思想和哲學思想，是我們研究李贄生平和思想的重要著作。在該書中，李贄對儒家經典和假道學家進行了猛烈批評，表現出反封建壓迫、反傳統思想的斗爭精神。其中也有一些在佛教思想影響下寫出的談佛論道之文，表現出作者思想的復雜性。該書出版后，歷遭封建統治者的查禁焚毀。但禁者自禁，傳者自傳，《焚書》仍有多種版本傳世。此次出版的《焚書》是“中華經典名著全本全注全譯叢書”的一種，是面向廣大讀者的經典普及版本。注釋精準，譯文簡明。
(明)李贄 ·古籍整理 ·49萬字
《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《論語》與《大學》《中庸》《孟子》并稱四書。《論語》對中國傳統思想文化和價值觀念有著無可比擬的重要影響。
毛佩琦 徐昌強主編 ·古籍整理 ·23.6萬字
岑氏《隋唐史》始撰于1950年，1957年，岑氏《隋唐史》由高等教育出版社出版。岑氏《編撰簡言》（寫于1950年）云：“中國新史學研究會規定：‘各通史組都在討論教學提綱，各斷代史組都在討論歷史事件或歷代人物。’本講義之編撰，大致與此一規定相符，極力避免與通史之講授相復，無使徒耗光陰，不裨實用。”其時岑氏任中山大學教授，由上可知，此書的撰就，與先生的教學活動緊密相關。今以高等教育出版社本重新整理，加以新式標點，納入本社“近現代名家講義叢刊”中出版，以饗讀者。
岑仲勉 ·古籍整理 ·41.7萬字
(明)李贄 ·古籍整理 ·39.7萬字
《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，中國優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精髓富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。
毛佩琦 徐昌強主編 徐楓譯解 ·古籍整理 ·25.8萬字
《北齊書》五十卷，其中本紀八卷，列傳四十二卷，雖以記載北齊歷史為主，但實際上記述了從高歡起兵到北齊滅亡前后約八十年的歷史，集中反映了東魏、北齊王朝的盛衰興亡。
尹小林校注 ·古籍整理 ·25.7萬字
網站合作：傅女士 fuli.a@yuewen.com
雙新用戶（設備和賬號都新為雙新用戶）下載并登錄后1-20天最多可免費領取20本會員/單訂書且可免費讀10天
Copyright (C) 2025 m.cqxianglaokan.com All Rights Reserved 上海閱文信息技術有限公司 版權所有 粵公網安備 44030002000001號 ???? 增值電信業務經營許可證：粵B2-20090059???? 互聯網ICP備案號： 粵B2-20090059-5 ???? 舉報電話：010-59357051 營業執照 網絡文化經營許可證：滬網文 (2023) 3296-228號 網絡出版服務許可證：（署）網出證（滬）字第055號????互聯網宗教信息服務許可證：滬（2023）0000015
QQ閱讀手機版
