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古代、如今,國內(nèi)、國外,《傳承的力量:民俗常識(shí)1000例》將節(jié)日,建筑、風(fēng)景、名勝、傳說、婚俗、服飾、姓氏、飲食、禮儀等多種多樣的內(nèi)容充分融入書中,帶你徜徉民俗的海洋,找尋那些五彩斑斕、獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情,讓你用最短的時(shí)間,體味到傳承的力量。
宋衛(wèi)云 ·民俗文化 ·19.1萬字
服飾是人類生活的必須,也是人類禮儀文化的主要載體。本書以簡明的文字、形象的圖片,從服飾的分類體系、服飾禮儀的流變、服飾的禁忌以及服飾的改革等幾方面,系統(tǒng)介紹了體現(xiàn)中華文明的服飾發(fā)展歷史和與之相伴相生的服飾禮儀。
黃強(qiáng) ·民俗文化 ·11.8萬字
《長物志》共十二志,分屬制器、栽植、造園諸學(xué)科,含衣、食、住、用、行、游等各方面的生活內(nèi)容。其中,室廬、花木、水石、禽魚、蔬果等志,闡述了中國古代園林生活的構(gòu)建要素,指出了這些要素的互用關(guān)系及其選用原則。而書畫、幾榻、器具、衣飾、舟車、位置、香茗七志,其記述,或重制法,或重?cái)[放,或重材質(zhì),卻都體現(xiàn)了古代士大夫階層掩去人巧,不使人巧外露的審美心志。《長物志》講求的并非材料價(jià)值,而是黯雅古樸的材質(zhì)與形態(tài)美感,其營建的古雅天然的物態(tài)環(huán)境,不僅是古代文人對精致生活的一貫追求,而且是風(fēng)雅文士溫文氣質(zhì)的物化表達(dá)。
文震亨 ·民俗文化 ·15.2萬字
在《迷信與宗教》一書中,井上圓了針對普通讀者,對西方、中國大陸、臺(tái)灣、沖繩、日本各地的迷信做了詳盡的介紹,對狐貍、天狗、鬼魅、咒術(shù)、卜筮、緣起等進(jìn)行了版本比較,并以簡單的邏輯指出迷信的疑點(diǎn),權(quán)衡迷信的利弊。他會(huì)援引報(bào)章文字或自身經(jīng)驗(yàn),說理方式靈活。他還結(jié)合自身提倡的妖怪說,對“真怪”“誤怪”“假怪”“偽怪”做了區(qū)分,認(rèn)為“真怪”與純正哲學(xué)殊途同歸。
(日)井上圓了 ·民俗文化 ·11.4萬字
這是一本研究中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的專著。全書梳理了端午節(jié)的歷史脈絡(luò)和地域變遷的軌跡;考察了包括少數(shù)民族地區(qū)在內(nèi)的端午節(jié)日習(xí)俗“同核化呈現(xiàn)”“糅合化呈現(xiàn)”和“邊緣化展示”的涵化模式。并結(jié)合多地田野調(diào)查的素材,基于“核心元素”的普遍性和“變動(dòng)元素”的多樣性,來探尋中國各地端午節(jié)的現(xiàn)狀。
宋穎 ·民俗文化 ·19.2萬字
本書全面收錄及介紹廣東各地區(qū)民間的習(xí)俗,內(nèi)容涵蓋廣府、潮汕、客家等文化形態(tài),從節(jié)慶、婚喪、時(shí)令、手工藝等領(lǐng)域全方位記錄廣東地區(qū)民俗的知識(shí)。本書文字通俗易懂,知識(shí)全面,是了解廣東民俗文化的必備讀物。
葉德良編著 ·民俗文化 ·14.4萬字
本書采用通俗易懂的方式,詳細(xì)地介紹關(guān)于節(jié)氣的知識(shí),包括節(jié)氣的由來、氣候特點(diǎn)與農(nóng)事、農(nóng)歷節(jié)日、民俗與民間宜忌、飲食起居宜忌、健康食譜等,讓大家了解每一個(gè)節(jié)氣的含義和知識(shí),從而科學(xué)地安排工作和生活。
陳大壽編著 ·民俗文化 ·12.4萬字
中國古代造園第一專著《園冶》,共三卷,以相地、立基、屋宇營造、園林營建為體,涉及列架、裝折、欄桿、門窗、墻垣、鋪地、造石、掇山、借景等諸多方面的具體內(nèi)容。全書以作者的營造經(jīng)驗(yàn)為依托,詳細(xì)論述了宅園和與之相應(yīng)的園林營建的基本原理及具體手法,更以其“雖由人作,宛自天開”,以及“巧于因借,精在體宜”的造園理念,為好園者指明了清新素雅、簡約守拙、含蓄幽深、遠(yuǎn)逸超脫的至高的造園境界。
計(jì)成 ·民俗文化 ·13.6萬字
“對聯(lián)”,就是對句,也稱聯(lián)語,由上下兩句相對相連的話語所組成。上句稱作上聯(lián),也叫出句;下句稱作下聯(lián),也叫對句。對聯(lián)以其上下兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,句式相同,詞性相照,結(jié)構(gòu)相應(yīng),平仄相對,意義相連而得名。
張?jiān)式芫幹?/a> ·民俗文化 ·13.1萬字
本書內(nèi)容包括了有百變源流——端午起源、源于百越族的圖騰祭祀、愛國詩人屈原悲憤投江、紀(jì)念千古孝女曹娥娘娘、迎濤而上迎接濤神伍子胥、避諱惡日與勾踐練水軍、一脈相承——習(xí)俗流布、粽子相關(guān)食材的歷代變遷、粽子不同風(fēng)味和多種樣式、風(fēng)格迥異的節(jié)日飲食習(xí)俗、經(jīng)驗(yàn)衍化而成的基本風(fēng)俗等內(nèi)容。
陳秀伶 董勝編著 ·民俗文化 ·6.8萬字
本書以日本人野崎誠近關(guān)于中國風(fēng)俗研究的著作《吉祥圖案解題》為底本整理、編譯而成。內(nèi)收傳統(tǒng)吉祥圖案400余幅。題材涉獵廣泛,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、歷史、風(fēng)俗、宗教等各個(gè)方面。賦予人們積極向上的意義和內(nèi)涵,是中國人熱愛生活、努力創(chuàng)造幸福、美滿、樂觀的心理反映。它通常應(yīng)用人物、花卉、飛禽、走獸、器物和字體等形象,以吉祥語、民間諺語、神話故事為題材,用借喻、比擬、雙關(guān)、象征等表現(xiàn)手法,創(chuàng)造出圖案和吉祥語的完美結(jié)合,凝結(jié)著人們美好的愿望。
(日)野崎誠近 ·民俗文化 ·5.2萬字
本書內(nèi)容包括了有神奇?zhèn)髡f——春節(jié)由來、萬年用漏壺測時(shí)間定春節(jié)、老人為趕走年獸放炮過年、喜迎新春——迎年習(xí)俗、小年的祭灶活動(dòng)送灶神上天、為感激灶王消災(zāi)的掃塵活動(dòng)、準(zhǔn)備過年——采購年貨、春節(jié)前要貼春聯(lián)和福字、門神、窗花和年畫的準(zhǔn)備、節(jié)日的食品樣樣準(zhǔn)備齊全等內(nèi)容。
陳秀伶 董勝編著 ·民俗文化 ·7萬字
《紅樓夢》既是古典小說的集大成,又是傳統(tǒng)民俗的大展匯。本書嘗試從民俗學(xué)的角度,運(yùn)用文藝民俗學(xué)的理論對《紅樓夢》進(jìn)行關(guān)照與透視。側(cè)重于探尋《紅樓夢》中涉及的一系列民俗意象,民俗基因和民俗原型。探索其內(nèi)部民俗意象生成的機(jī)制與規(guī)律,分析民俗基因與民俗原型在《紅樓夢》中的表現(xiàn)形態(tài)。力求在多元文化背景下,用交叉學(xué)科的理念,對《紅樓夢》和民俗文化的關(guān)系進(jìn)行更全面深入的學(xué)理研究,從而認(rèn)清文化多元化語境下《紅樓夢》的民族屬性及本色。
趙云芳 ·民俗文化 ·16.4萬字
刺繡是中國女紅藝術(shù)中的重要門類,清代四大名繡更是將刺繡技藝推向了極致。蘇繡之精細(xì)、雅潔,湘繡之鮮艷、豪放,粵繡之飽滿、濃郁,蜀繡之精巧、神奇,一直為世人所推崇。其中,尤以蘇繡為盛?!堆h繡譜》為中國*一部刺繡理論專著,作者集畢生的刺繡技藝,系統(tǒng)地論述了有四千年歷史的蘇繡藝術(shù)精華。全書分繡具、繡事、針法、繡要、繡品、繡通等卷,詳細(xì)闡述了蘇繡十八種針法的運(yùn)用,以及審勢、配色、求光等刺繡要領(lǐng)。譯注者在整理原著時(shí),補(bǔ)入了湘、粵、蜀三大繡種及更多民間特色繡種,以詳細(xì)剖析傳統(tǒng)刺繡的廣博內(nèi)涵,力求使之成為學(xué)習(xí)和鑒賞傳統(tǒng)刺繡的更完備讀本。
(清)沈壽 張謇 ·民俗文化 ·9.5萬字
服飾史,即文化史?!对娊?jīng)》中的美人姿色、女服用色和用料反映了先秦女子服飾的清純、質(zhì)樸,楚漢女子服飾中寬衣大袖和繁復(fù)華美的繡紋體現(xiàn)了時(shí)代特有的浪漫,六朝女子服飾中的裲襠衫、五兵佩透出颯爽戎裝風(fēng)采,隋唐女子“高腰掩乳”、身披帔帛、腳踩重臺(tái)履從畫中走下來,宋朝女子服飾在簡約淡泊中透出內(nèi)斂的奢華富貴,遼金元代女子服飾佛妝和高麗風(fēng)體現(xiàn)的文化交流,明清之際女子頭戴皮毛“臥兔兒”、領(lǐng)口處鈕扣透出的低調(diào)奢華……
陳芳等 ·民俗文化 ·12.7萬字
狐仙到底是正是邪?為何它既能帶來財(cái)富與好運(yùn),又能引發(fā)災(zāi)難與恐懼?時(shí)隔13年再版的中國民俗奇書,通過一系列生動(dòng)的故事揭示了“狐仙崇拜”文化背后隱藏的民眾訴求:清代文人筆記中,男狐常?;碛⒖〉摹昂伞睂iT魅惑世家小姐,結(jié)局總是被棒打鴛鴦,仿佛一場寒門士子想要入贅豪門的逆襲夢;一位女子在婚禮前夜突然被狐精附身,借狐精之口勇敢地拒絕包辦婚姻,上演一場超時(shí)空的古代版女性“自由宣言”;而在明清鄉(xiāng)野,狐仙附身村民戲弄官員,令官印失蹤、文書不翼而飛,背后的真相其實(shí)是百姓對官府壓迫的無聲反抗……這些看似荒誕離奇的民間怪談,實(shí)則體現(xiàn)了封建社會(huì)中底層民眾對社會(huì)公平的急切訴求。
(加)康笑菲 ·民俗文化 ·17.1萬字
民俗文化因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、政治、地域及宗教等因素的影響,形成了多元性、復(fù)合性、階級(jí)性、地域性、穩(wěn)定性和變異性等特點(diǎn),它在民間世代傳承,有著獨(dú)特性和不可復(fù)制性。
楊豐源 ·民俗文化 ·16.8萬字
從鉆木取火、結(jié)繩記事的遠(yuǎn)古時(shí)期發(fā)展到今天的虛擬網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字時(shí)代,人類整整經(jīng)歷了數(shù)千年的時(shí)間。在這數(shù)千年里,我們所經(jīng)歷的最美妙的事情就是神秘,生命是奇妙的,創(chuàng)造生命的自然、地球和宇宙更是神奇。在這神奇瑰麗的大千世界,蘊(yùn)藏著無窮的奧秘。本書章節(jié)內(nèi)容:第一章:趣味盎然的各國節(jié)日;第二章:千姿百態(tài)的婚俗趣聞;第三章:不容觸犯的各國禁忌;第四章:風(fēng)格迥異的民族風(fēng)俗;第五章:聞所未聞的各國禮儀;第六章:香味誘人的飲食文化;第七章:大千世界的奇風(fēng)異俗。本書以最生動(dòng)的文字,最縝密的思維,最精彩的圖片將這些令人費(fèi)解的神秘現(xiàn)象的奧秘娓娓道來,與您一起探索種種撲朔迷離的科學(xué)疑云。
馬云飛主編 ·民俗文化 ·8.6萬字
本書通過古文字研究、歌謠等古代文學(xué)材料分析、中日民俗比較的方法,考察中國古代社會(huì)的衣食住行、婚喪嫁娶、祭神祝告等諸多方面,并發(fā)掘背后的民族特質(zhì)與文化思想,從而探討了中國古代民俗的基本內(nèi)涵、起源與早期發(fā)展脈絡(luò)。其中相應(yīng)地介紹、吸取日本民俗學(xué)的成果,在民俗學(xué)理論和方法的發(fā)展上均有探索。
(日)白川靜 ·民俗文化 ·11.8萬字
《大美中華:民俗風(fēng)情導(dǎo)讀》通過對中華民族多姿多彩的民風(fēng)、民俗進(jìn)行介紹,表現(xiàn)了人們在衣食住行、婚喪生老、歲時(shí)節(jié)慶、生產(chǎn)娛樂、宗教信仰等方面的行為規(guī)范和文化心理。服飾風(fēng)俗、飲食風(fēng)俗、住居風(fēng)俗、節(jié)日風(fēng)俗、婚姻風(fēng)俗、生老風(fēng)俗、喪葬風(fēng)俗、信仰風(fēng)俗等斑斕多姿,不僅豐富了人們的生活,還增加了民族凝聚力。
薩仁圖婭 ·民俗文化 ·8.3萬字
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