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專(zhuān)家之死:反智主義的盛行及其影響

隨著信息技術(shù)和教育的發(fā)展,人們現(xiàn)在面對(duì)著越來(lái)越大量的信息,這使得人們?cè)谧詰俚暮驼`導(dǎo)性的知識(shí)平等主義立場(chǎng)上對(duì)任何事件信口開(kāi)河。今天,所有的人通過(guò)WebMD(美國(guó)健康醫(yī)療服務(wù)網(wǎng)站)和維基百科都可以了解所有的事,每個(gè)普通人都認(rèn)為自己擁有和醫(yī)生、外交官一樣的知識(shí)。所有的聲音,即使是最荒謬的,也要求被平等地考慮,而對(duì)立的態(tài)度則被認(rèn)為是精英主義。本書(shū)作者指出,反對(duì)專(zhuān)家運(yùn)動(dòng)的發(fā)生有很多原因,包括網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性,高等教育中的“顧客至上”思維,以及新聞產(chǎn)業(yè)的娛樂(lè)化。詭異的是,信息的民主傳播,而非受教育大眾的培養(yǎng),反而開(kāi)始產(chǎn)生一批一知半解的、憤怒的公民,他們公開(kāi)指責(zé)智識(shí)的完善。這與美國(guó)歷史上由來(lái)已久的反智主義思潮不謀而合。作者認(rèn)為,當(dāng)今抵制專(zhuān)業(yè)知識(shí)和學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,使普通民眾相信沒(méi)有人比別人懂得更多,這使民主機(jī)構(gòu)面臨墮落為民粹主義(平民主義)或技術(shù)專(zhuān)家治國(guó)的危險(xiǎn),而最糟糕的是二者的結(jié)合。2017年美國(guó)大選后,這一局勢(shì)變得更加惡劣。本書(shū)為西方民主在信息時(shí)代能否穩(wěn)固和長(zhǎng)存敲響了警鐘。

(美)托馬斯·M.尼科爾斯 ·各國(guó)文化 ·14.6萬(wàn)字

現(xiàn)代主義:從波德萊爾到貝克特之后

萌發(fā)于19世紀(jì)中期的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)是對(duì)傳統(tǒng)審美的全面反叛,小說(shuō)、繪畫(huà)、詩(shī)歌、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、建筑、設(shè)計(jì)、電影,幾乎所有藝術(shù)形式皆在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中被徹底顛覆。近兩百年來(lái),現(xiàn)代主義余韻未消,當(dāng)年的文化先鋒們?nèi)陨羁逃绊懼覀兘袢盏奈幕睢,F(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)緣何而起?為何具有如此強(qiáng)大的魅力和能量?在這本關(guān)于現(xiàn)代主義的百科全書(shū)式著作中,彼得·蓋伊將“現(xiàn)代主義”這個(gè)看似抽象的概念具象化為一個(gè)個(gè)現(xiàn)代主義風(fēng)格代表人物或一件件名垂藝術(shù)史的經(jīng)典作品,他以波德萊爾為這一波瀾壯闊的研究揭開(kāi)序幕,追溯了現(xiàn)代主義最初如何以革命者的姿態(tài)出現(xiàn)于巴黎。隨后,馬爾克斯的小說(shuō)、畢加索的繪畫(huà)、斯特拉文斯基的音樂(lè)、蓋瑞的建筑等輪番出場(chǎng),蓋伊在書(shū)中將它們或相互比較,或相互融匯,以博學(xué)且風(fēng)趣的筆觸為讀者呈現(xiàn)了一場(chǎng)異彩紛呈的盛會(huì),而現(xiàn)代主義發(fā)展、壯大直至衰退的過(guò)程在其中得以清晰的顯現(xiàn)。

(美)彼得·蓋伊 ·各國(guó)文化 ·36.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第9章 注釋 2019-03-06 14:40:21

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