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賀麟全集：文化與人生（全新升級版）

《文化與人生》是哲學家賀麟撰寫于抗戰時期的論文集，是賀麟先生前期思想的代表作。《文化與人生》中每一篇文字都是為中國當時迫切的文化問題、倫理問題和人生問題所引起，而根據賀麟先生讀書思想體驗所得去加以適當的解答。這些解答所取的途徑，如從學派的分野來看，似乎比較接近中國的儒家思想，和西洋康德、費希特、黑格爾所代表的理想主義。《文化與人生》中大都系親切地自道所思所感和所體察到的新意思，以與青年朋友們談心論學。

·22.7萬字

中國婚禮通志（東北卷）

婚禮是人類社會中最普遍的民俗現象之一，婚禮的形式豐富多樣，與人們的衣、食、住、行、用、娛樂、禮儀、慶典、宗教、巫術等都有著千絲萬縷的聯系，通過婚禮可以在更大層面縱觀人類文化。中國是一個婚禮習俗豐富多彩的國家，了解中國各地的婚禮習俗是全面認識中國風土人情乃至國情的一個重要窗口，甚至從婚禮中還可以窺見現代社會發生的變遷和未來發展的趨向。《中國婚禮通志》（七卷本），是國內第一部全面介紹和論述中國34個省級行政區和56個民族婚禮習俗的著作，也是迄今為止有關中國婚禮習俗規模最大、涉及面最廣、內容最豐富的一部民俗學著作。東北卷以黑龍江、吉林、遼寧等東北地區的漢族、滿族、朝鮮族等民族的婚姻禮俗為主。主要記述明清、民國以及現當代東北地區婚禮中婚前禮、正婚禮、婚后禮以及少數民族婚禮等各項婚俗。各章分為概述、首府篇、市級篇、縣級篇、民族篇，按照地域、民族、信仰、民俗等特點分層次、分階段地展示東北婚俗，亦由此展示東北地區社會生活的傳統與變遷。

·22.7萬字

中國傳統法律文化概論

本書主要介紹了中國傳統文化的背景及發展歷程，儒家、道家等的產生與發展，以及其主要經典、主要思想及對中國文化的影響；闡述了先秦法學說及中國法律制度的特點，從文化的視角講述中國法律的發展與演變，以及文化與法律的相互依存、相互制約的關系。

中國人的雅致生活

本書分為閑情雅趣（品茗、撫琴等）；世風民俗（端午、廟會等有活動的傳統節日）；生活起居（盥洗、梳妝的講究）；以食為天（玉饌羞珍、用筷禮節）等部分，通過這些閑情逸致之舉，探尋中國人獨特的雅致生活。

一書通識五千年中華民俗（圖文典藏版·修訂2版）

近幾年興起的國學熱讓民俗文化漸漸走入大眾的視線并受到人們的重視。也有越來越多的人趕著這股國學潮流想了解民俗背后的故事。為了發揚傳統民俗文化，為了讓更多的人了解民俗背后的故事，為了我們的生活能夠增加更多的樂趣，我們適時地編纂了這本《一書通識五千年中華民俗》。這本書以問題的形式，更直接地解答了讀者心中的民俗疑惑;以詼諧有趣的語言風格，讓讀者更輕松地學習民俗知識。本書從節日民俗、禮儀民俗、信仰民俗、服飾民俗、飲食民俗、工藝民俗、建筑民俗、民俗文化、俗語與稱謂等幾個方面，全面詳細地闡述了一些有趣的民俗現象和民俗由來。閱讀本書你將輕松而快速地了解最全面最系統的民俗知識。

嶺南文化的真相：嶺南文化與文學地理之考察

本書運用文化地理學與文學地理學的理論及方法，結合嶺南文化與嶺南文學所賴以產生的地理環境，探討嶺南文化與嶺南文學的基本特點；通過嶺南文化與嶺南文學的要素分布，確立嶺南文化與嶺南文學在整個中國文化與中國文學大格局中的地位；通過數理統計與定性分析，還原嶺南文化與嶺南文學的真相。

《十三經》導讀（上卷）

中國傳統文化的主流是儒學，而儒學的基本表現形式一直是經學，也就是研究儒家經典的學問。經學的基本研究對象就是十三經，即《周易》《詩經》《尚書》，《周禮》《儀禮》《禮記》（合稱三禮），《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》（合稱《春秋》三傳），《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》。本書即以這十三部儒家經典為對象，對它們進行闡釋和導讀，梳理它們在中國歷代的傳承與流變，分析它們對中國歷史、文化各個方面的重要影響。依據篇幅和內容，書稿分為上下兩卷，上卷介紹的是《周易》《詩經》《尚書》和三禮，下卷介紹《春秋》三傳和《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》。

弘一法師說佛講禪解經

這是弘一法師畢生體悟和學佛的心得之集大成。在這部著作中，弘一法師以大學者、大藝術家的俗家修為，向常人揭示了佛門的真諦和人生的真義。書中收集的弘一法師說佛、講禪、解經的內容。因此，本書是全面的反映弘一大師人生境界、佛學思想體系的經典著作。在這本著作中，除了弘一法師的著作之外，還有一部分他的演講稿與處世格言，這些內容被梁實秋、林語堂等名家譽為“一字千金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時間靜靜領悟”。弘一大師平生注重實踐，本書可謂要言不煩，只要用心品讀，定可見大師的慈悲心懷，并用以啟迪我們的人生。

·22.5萬字

中國公共文化政策研究實驗基地觀察報告（2017～2018）

本書作為我國公共文化政策實踐領域最權威的年度研究成果之一，主要反映了近年來我國圖書館、博物館、文化館（站）、文藝院團等公共文化行業的最新進展，對基層文化單位的體制改革、服務創新、發展績效等重大理論和現實問題，做了個案剖析和解讀，可以為文化管理者、文化理論研究者和基層文化工作者提供有益的參考。

·22.5萬字

清末民初時期女性主義思潮與中國早期電影

在中國早期電影中，像《采茶女》《棄婦》《可憐的閨女》《盲孤女》《上海一婦人》《摘星之女等這樣直接以女性命名的影片就不在少數。還有很多片名中沒有“女”字，但是帶有明顯女性特征的影片，比如《玉梨魂》《楊花恨》《春閨夢里人》《秋扇怨》《秋聲淚影》《人面桃花等。另外，以愛情因素作為片名的影片也占據了相當比例，比如《松柏緣》《水火鴛鴦》《愛神的玩偶》等。片名的女性化傾向暗示著電影內容對女性的偏愛，無論是什么社會身份，影片中的女性角色總是處于情節的中心位置，既吸引著觀眾的目光，也承載著創作者的思想和情感。中國早期電影對女性生存問題給予了特殊關注，對女性命運和情感元素進行了社會性的闡釋與評析，延展了社會公眾對中國社會女性生存和女性命運的關注和探討。由此，中國早期電影便與清末民初時期的中國社會思潮、文化生態和女性現實生存形成密切互動。以“女性”為切入點，去透視、觸摸歷史，與清末民初的中國展開對話，這是本書期待達到的愿景。

孫子兵法·三十六計（中華經典藏書·升級版）

《孫子兵法》又稱“《孫子》十三篇”、《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學圣典”。充分表現了兵家的哲學，原文共六千字左右。《孫子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，漢族優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代漢族軍事思想精華的集中體現。《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產之一。

搜神記（中國志怪系列）

《搜神記》是中國第一部志怪小說集，書中記述了許多神靈怪異之事，其中不乏古代神話、民間傳說，后世許多奇譚怪談都能在本書中找到源頭。書中故事篇幅短小，想象奇譎，反映了兩漢、魏晉流行的時代風尚，對后世的文學創作影響深遠。是書久佚，此前的注譯本多以明代胡應麟輯錄的二十卷本為底本。而著名學者李劍國所輯校的三十卷本，去偽存真，內容比較準確完備，代表了《搜神記》研究的最新成果。本書即以李輯三十卷本為底本，進行注釋、翻譯及簡評。注釋力求精準，個別生僻字給予注音；譯文通順流暢，文字優美；簡評扼要，或補充故事背景信息，或以富有時代精神的見解拋磚引玉，給予讀者以啟發。

中國文化概論(第二版)

本書吸收了中國文化研究的最新成果，輔以作者對中國文化研究的心得，以通俗易懂的語言對中國文化的基本問題進行了深入淺出的闡述。全書內容的取舍堅持拓寬讀者的文化視野，豐富讀者的人文知識，提高讀者的人文素養，陶冶讀者的情操，塑造讀者的民族精神和增強讀者的民族自豪感為原則，緊緊圍繞中國文化精神展開，全方位地展示中國文化優秀和卓越的一面，力求使讀者深刻、全面、正確的認識中國文化，繼而以中國文化精神豐富自己的內心世界。本書既可作為高職高專院校公共基礎課的教材，也可作為具有中等以上文化程度的讀者研習中國文化的參考書和培訓教材。

龍影朦朧：中國文化在俄羅斯

本書從哲學、文學藝術、漢學研究等角度，對中國文化在俄羅斯的傳播研究溯源尋根，作史實描述和學理思考。本書第一手資料豐贍，文筆清新流暢。俄羅斯人的自我想象及其建構中國形象的“前結構”，兩百多年來孔子形象在俄羅斯流傳生輝，中國智者被俄羅斯學人和作家“借用”，禪宗文化令北方鄰國讀書人欣悅向慕，《詩經》在俄羅斯得到翻譯賞析，俄國民間故事不乏與中國文學相似的因素，當代俄羅斯作家化用中國傳統文化元素等等，在書中生動呈現，皆為作者的首創性成果。

·22.2萬字

文化建設前沿問題研究

本書聚焦我國文化市場熱點，著眼于探討當前文化建設中面臨的問題，內容涉及文化產業發展、文旅融合、文化市場準入、公共文化服務、文化消費、藝術創作等領域，分析透徹，論證有力，對把握我國文化建設的特點和走勢，深入研究文化建設中的一些關鍵問題，創新文化發展理念，完善文化政策和管理，促進文化發展和繁榮，均有較大的參考價值。

·22.2萬字

喧鬧的騾子：留學生與中國現代文化

作者選擇留學與中國現代文化的視角，重新審視中國文化現代性轉換過程中一批舉足輕重的風云人物，書寫了一部以人物為中心的中國現代文化史；作者順著“騾子文化”這個具有深刻內涵的比喻，為其重新建構中國現代文化史開辟了一條別樣的路徑。書稿首次明確闡釋“騾子文化”，并以此解釋留學生寫作，從源頭上探討中國現代文化/文學的產生，屬開創之作。作為一部文化論著，通過對中國現代文化起源之多元性的開掘，拓展了留學生文化的空間，推進了相關研究，同時，也為中國現代文化研究提供令人眼睛為之一亮的新方法、新理念和新視域。從推動中國社會走向現代化、中國文化思想現代轉型的角度看，留學的意義和貢獻，怎么估計也不會過分。然而，留學本是西方強勢文明在全世界擴張的結果，而落實到中國這樣一個具有“超穩定”精神結構的農業文明古國，事情就變得格外尷尬和復雜。作者所描繪的“騾子喧鬧”及其相關癥候與病相，直到今天仍然沒有得到徹底改觀。此值“五四”新文化運動百周年，引導讀者從源頭上去探討中國現代文化/文學產生，思考和理解今天中國人的文化處境，并做出積極的反應。

·22.1萬字

中國人的老禮兒

本書為京味作家劉一達先生新著作，介紹了100條具有現實意義的中國人的老禮兒，比如問路的禮節、稱呼的禮節、見面問好、穿衣戴帽、請客吃飯、參加婚禮的禮節等，傳承老規矩、老禮兒，講述禮節背后蘊含的傳統文化內涵。娓娓道來，寓道理以情景之中，是送給孩子不可多得的禮物，是家庭不可缺少的必備工具書。

·22.1萬字

哲人孔子傳

本書更主要從《論語》取材，參酌《史記》《孔子家語》《四書》《春秋》等典籍，加上推論引證，排出孔子一生言行的時序，夾敘夾議至圣在華夏文明集大成復創新局的不朽地位。針對一些舊說也提出質疑，而孔子從年輕至耄耋，一生思想的蛻變歷程也依經解經，清晰呈現，合乎夫子自道：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。”

·22.1萬字