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消失的古族（之二）（怪哉第11期）

古老的華夏民族，從來就不是單一成分，從上古時代起就不是。在長達千年的中國歷史里，華夏族的形成，始終伴隨著民族劫掠、殺戮、征戰，當然也有交往、和親，而最終的結果，當然是融合。只是，在這個過程中，有的民族被同化后永遠消失，這個名單很長，比如契丹、匈奴、鮮卑、羯族、東胡……它們的消失，往往伴隨著民族政權傾覆。然而，這些古族的血脈和習俗，終究還是能在當代找到傳承的，無論是契丹還是女真，又或曇花一現的羯族、西夏、靺鞨。并且，民族融合是一個只有起點，沒有終點的過程，生生不息，大化流行，人間亦如天道。本期《消失的古族之二》，我們將目標定到了匈奴和契丹、羯族身上，繼續探尋更多更多草原部族的往事。

·2.3萬字

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“三言二拍”與擬話本

隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責任。

·2.8萬字

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中國花卉剪紙經典（非遺·中國剪紙經典系列）

這是一套介紹中國民間剪紙的叢書，通過中國民間剪紙藝術透視中國的傳統文化。本冊主要介紹了中國花卉類經典剪紙并加以闡釋其美學價值和內在含義。

·3.7萬字

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東方美學口袋書：中國紋樣

中國紋樣歷經千年的傳承，在中華傳統文化中依然璀璨無比。它們不僅反映了時代的文化特征，還詮釋了獨特的東方美學！本書是“東方美學口袋書”系列的紋樣主題圖書，選擇了60多種傳統紋樣，并按照幾何美、自然觀、草蟲鳴、花鳥語、瑞獸譜、萬物生為主題進行分類。紋樣類型多樣，如錦紋、回紋、盤長紋、龍紋、獅紋、麒麟紋、博古紋等，每一種紋樣都提供了紋樣簡介、元素線稿、文物紋樣展示、紋樣高清圖等內容。本書開本便攜、內容豐富，適合喜愛中國傳統文化、喜愛紋樣的讀者欣賞和學習。

·1.6萬字

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毓老師說人物志

《人物志》是中國歷史上一部經典的人才學著作，作者是三國時期魏國的劉劭。全書共十二篇：詳盡地講述了考察、評鑒、任用人才的具體方法，包括各類人才的性情、優點與缺陷、適合的官職，以及選任人才的困難之處，還講述了一些為人處世的良方。讀《人物志》既可以提高自我修養，也可以學習選拔人才、使用人才。《毓老師說人物志》是毓老1988-1989年在臺灣奉元書院講解《人物志》的講稿和2000年講述的增補內容。毓老具有豐富的人生閱歷、精深的國學修養、熱切的現實關懷，在講述《人物志》時引經據典、聯系時事，思緒飛揚于古今中外，臧否人物、議論世事率性、透辟，借《人物志》講出了中國古代思想的精髓和許多精妙的人生哲理。

·15.7萬字

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季風講四庫全書里的傳統文化

我國傳統文化源遠流長、博大精深、典籍眾多，乾隆皇帝下令編修的《四庫全書》基本包含了我國古代所有的典籍。書海浩瀚，我們或許并不能盡讀，但是作為中華兒女，就應當了解本國文化、學習國學，提升自身的民族自豪感，充盈自身的科技文化知識。本書將為我們打開這套卷帙浩繁的《四庫全書》，深入了解《四庫全書》中的國學，感受中國傳統文化的博大精深。

·11.9萬字

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茶經

《茶經》是古典、純正的茶學知識集錦。成書于至德、乾元前后。全書3卷，分10篇。書中論述茶的性狀、品質、產地、采制、烹飲方法及用具等，是中國第一部關于茶的專門著作。在《茶經》中，陸羽繼承和總結唐代及唐以前茶文化，創造性地提出了“煎茶法”。他制定系統的茶事規范，制作以“二十四器”為代表的茶具、茶器，并通過實地尋訪茶葉產地，為我們繪制出了相對完整的唐代茶葉產區圖。陸羽因其著《茶經》、開茶學的歷史功績，以及以“精行儉德”為核心的茶道精神，成為對傳統文化中詩意棲居的精彩解讀。

·1.5萬字

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中國國學常識

《中國國學常識》介紹了中國古代的語言文字、考證學、考古學、經學、史學、哲學、文學、科學及藝術等學術的演變，并評述了各學術派別及其代表性人物，內容通俗流暢，要點完備，條理清晰。

·12萬字

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簡明中國茶藝

茶飲史話、文人茶客、茶路心香、茶栽培、茶制作、茶具、茶水、茶禮儀、陸羽茶經。茶飲史話、文人茶客、茶路心香、茶栽培、茶制作、茶具、茶水、茶禮儀、陸羽茶經。茶飲史話、文人茶客、茶路心香、茶栽培、茶制作、茶具、茶水、茶禮儀、陸羽茶經。

·18.6萬字

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禮儀文化十講

古代禮儀包括的范圍非常廣泛，諸如朝廷法典、天地鬼神祭祀、水旱災害祈禳、學校科舉、軍隊征戰、房舍陵墓營造，乃至衣食住行、婚喪嫁娶、言談舉止，無不與禮儀有關，它幾乎是一個囊括了國家政治、經濟、軍事、文化一切切典章制度以及個人的倫理道德修養、行為準則規范的龐大的概念。

·17.7萬字

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回家

本書以家庭為切入點，從飲食男女到四時祭祀，從鄉愁鄉思到祠堂家譜，從居住空間到民俗風情，從家風家教到家國情懷，涵蓋了家庭的方方面面，將中華傳統文化融入日常生活的細節之中，剖析了中國人的文化基因，闡述了中國人的家國情懷。本書共分為七章，分別是：家居、家祭、家鄉、家庭、家風、家教、家國。本書文字優雅，趣味橫生，樸實無華，感人至深，既是一本中華傳統文化的“濃縮讀本”，也是一本家庭生活的“百科全書”。

·17.3萬字

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荊楚風韻：江陵楚墓（文化之美）

它反映了楚人特有的葬俗和文化心理，它為研究東周時期楚國的歷史提供了珍貴的資料，它是輝耀華夏的荊楚文化的代表。

·4萬字

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東方美學口袋書：中國顏色

本書是“東方美學口袋書”系列的中國傳統色主題圖書。本書選擇了92種傳統色作為主色，每種主色延展出3種相關色，共360多種中國傳統色。書中提供了各種顏色的相關實拍照片、來歷、普及知識、顏色展示以及配色方案，每種顏色都有相應的色值，開本小巧但內容豐富，便于隨時隨地閱讀。本書是傳統文化和美學的普及書，也是專業設計師、插畫師可以隨身攜帶的工具書。本書適合喜歡傳統文化、喜歡中國傳統色的讀者閱讀。

·8216字

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西域要沖：陽關（文化之美）

“勸君更盡一杯酒，西出陽光無故人”王維筆下幽怨凄涼的別緒，千百年來牽動著多少游子的心弦，也使人們對千古盛傳的陽關心馳神往……

·4.1萬字

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毓老師說中庸

《毓老師說中庸》是毓老師講授《中庸》這一部經典的真實記錄，真實地反映了毓老師依經解經的特色。《中庸》與《大學》、《論語》，均為孔學入門之書，也是中國學問入門之書。毓老師認為《中庸》與《大學》乃儒家思想精華之所在，是儒學眾經之膽，比佛家的《心經》、《金剛經》還要好。毓老師講《中庸》首揭“用中”，《中庸》講《易經》之道，與《大易》相表里。以《中庸》建設自信心，也知道該做什么，人必有主宰才能站得住。毓老師說，中國是廣義的中國，是中道之國。天下文化的境界就是“中庸”。“中庸”就是用中，誰能用中道，誰就是中國人。中道之國，沒有邊際。

·7.7萬字

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三十六計（中華經典指掌文庫）

《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的智謀書，它精煉概括了中國謀略的全部精華，是中華民族智慧寶庫中的經典，與著名的《孫子兵法》并稱為世界軍事史上的雙璧。本書以“三十六計”為綱，總領古今經典謀略，史論結合，充分發揮案例對計謀含義的形象詮釋，使讀者能夠既深刻又生動地理解該名著。

·8.1萬字

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雄關要塞：函谷關（文化之美）

函谷關作為我國一個著名的關隘，它堅固險要而又位置重要，這使它成為兵家必爭之地；老子在函谷關寫《道德經》，這使函谷關成為了道家之源。其是我國最古老、最重要的關塞之一，在這里，曾經發生過許多故事。因此，函谷關成為了我國的一個著名旅游景區，更成為河南靈寶市的一塊金字招牌。

·3.9萬字

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史前再現：半坡遺址（文化之美）

在人類幾百萬年的歷史征程中，有一個極重要的時代——新石器時代。陜西半坡遺址，則是黃河流域新石器時代仰韶文化母系氏族聚落遺址的典型代表，距今已有六七千年歷史。本書從半坡遺址的各方面，探討中國黃河流域原始氏族社會的性質、聚落布局、經濟發展與文化生活，為我們展現新石器時代母系氏族的繁榮昌盛，以至向父系氏族制過渡的社會結構和文化成就。