这个字怎么读

梅關

《梅關》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

青少年國學課

1900年2月10日，梁啟超寫下了激揚一代中國人的巨作《少年中國說》，“少年強則國強，少年富則國富。”而今天梁啟超曾寄望的少年具有的希望、進取、日新、破格、盛氣、豪壯、造世界等氣質，都在這一代身上依稀看見。可是，代價是他們身上的中國傳統日趨稀薄，他們身上的特質與個體不復存在。到哪里才能找回我們丟失的傳統？最好的途徑和方法就是從老祖宗的國學典籍中尋找我們的根，重拾我們心靈的真善美。

·11.6萬字

詞語的故事（中華文化故事）

“中華文化故事”叢書以生動活潑的筆調、詼諧靈動的文風，介紹了漢字的創制演變與造字方法，探尋詞語的來龍去脈，品讀古典詩詞的意境之美，趣談古畫背后的逸聞典故，追溯書法的淵源歷史，精選承載豐富文化內涵的傳統物件、風俗習慣，為讀者呈現出中國古代文化和社會流光溢彩、魅力無限的風貌。《詞語的故事》歷數118個常用詞語，追溯豐富的人文典故。著名作家余華誠意推薦。

·13.3萬字

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知書達禮

本書為《中華傳統價值觀叢書》中的一種，著眼于知書達禮這一重要的價值取向，編選歷代關于讀書治學、修身復禮的文章，分“博學于文”“讀書之道”“好學故事”“約之以禮”“詩禮治國”“知行合一”六個板塊，并作簡潔明了的注釋和解讀。本叢書是了解中華傳統價值觀的優秀讀物。

·14.1萬字

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實用對聯全鑒

對聯是中國傳統文化中不可忽視的一部分，它與詩詞曲一樣具有高度文學性和美學意義，而它的實用性則是詩詞曲所無法比擬的。春聯增加喜慶的增加節日氣氛，婚聯贊頌婚姻的美好，壽聯祝愿老人長壽，挽聯則寄托對逝者的緬懷。

·13.1萬字

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《尚書·堯典》解說：以時、孝為源的正治（經典通識講稿）

《尚書·堯典》有“中華文明第一典”之稱，其中蘊含著中華文明在很多意義上的源頭，既是思想哲理、精神信仰的源頭，又是生存結構、政統的源頭。在本書中，作者在解析《堯典》的敘述結構、基本內容的基礎上，重點闡發文本中所蘊含的“時”與“孝”的理念，帶領讀者深入體會《堯典》所展示的中國古代乃至人類最為動人美好的生存境界。

·7.6萬字

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巧奪天工：巖畫（文化之美）

那些埋藏在大地之下的石磚瓦礫、珠寶器物……是記載先人訊息的密碼。它們靜靜地、默默地守候著遠古的秘密，等待著后人去發現，去破譯。看人類祖先是如何用粗獷、古樸、自然的方法來描繪、記錄他們的生產方式和生活內容的。

·4萬字

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毓老師說大學

《毓老師說大學》是毓老師講授這部經典的真實記錄，真實地反映了毓老師依經解經的特色。《毓老師說大學》首揭“學大”、“學天”，毓老師認為，《大學》是大人之學、天學。學大，故成大人，學天才能則天，行為與天一樣，故成“天人”。毓老師說，《大學》講《春秋》之道，被認為是中國最有系統的政治哲學之一，即談政之書，是儒學眾經之膽。毓老是說，《大學》講“為政在人”，注重用事、經世，自人心講到天下平。《大學》與《春秋》相表里，與《中庸》相表里。《大學》即佛經的《心經》，《中庸》即佛經的《金剛經》。學中國經典，應自《大學》與《中庸》入手。

·6.6萬字

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向孔子學功夫之：破譯古本大學

“源頭甲骨文”是軒轅黃帝記載“重疊結構世界”原理與“心智系統轉換”方法的特種圖示。安陽甲骨文是在此基礎上發展出來的后世常規字義文字。我們在用“源頭甲骨文”字義破譯了《郭店楚簡?老子（甲本）》以及《帛書?老子》這兩部古本《老子》后，進一步發現，《大學》第一章以及《尚書》十六字心法，也是上古流傳文本，用此特種圖示進行了破解。這些上古典籍都在論述：人陷入“重疊結構世界”中，如何進行“心智系統轉換”，獲得生命智慧的方法。“重疊結構世界”原理和“心智系統轉換”方法，是中國傳統文化的源頭。而“中國源頭文化”是當下推進人類文明進程的原動力，將使之從“單一結構世界”的認識，進入到對“重疊結構世界”的認識。

·16.3萬字

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幽夢影全鑒（典藏誦讀版）

《幽夢影》大約成書于康熙三十七年（1698）前，是一部筆記隨感小品集，收錄作者格言、箴言、哲言、韻語、警句等219則。張潮取幽人夢境、似幻如影之意，盡情地抒發了對人生、自然的體驗和感受，蘊涵著破人夢境、發人警醒的用心，為此名為《幽夢影》。它以清麗明快的文筆、精辟獨到的議論、深蘊豐富的思想獨樹一幟。

·13.1萬字

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中華美德3

在故事中吸取營養，讓中華美德薪火相傳，讓孩子成為體現時代進步要求的新道德規范的實踐者。給兒童最好的教育讓他們知道我們中華民族幾千年來的傳統文化精髓。

·16.5萬字

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東方美學口袋書：華夏漢服

漢服是中華傳統文化的重要組成部分，無論是織染工藝，還是紋樣、配色，都體現了獨特的東方美學。本書是“東方美學口袋書”系列的漢服主題圖書，按照朝代梳理、選擇了30多種漢服，如曲裾深衣、直裾深衣、交領襦裙等，帶領讀者走進漢服文化，感受中華傳統之美。本書不僅展示了服裝形制、設計細節、上身裝扮、漢服配色和紋樣等內容，還介紹了相關的漢服配飾、鞋履、面妝知識。本書開本小巧、內容豐富，適合設計師、畫師、傳統文化愛好者、漢服文化愛好者閱讀。

·1萬字

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儒家禮樂文明講座

本書系統地介紹了儒家禮樂文明的來龍去脈，及中華禮學的學理、主要典籍、人生禮儀（冠、婚、射、喪等），并對中西禮儀進行了比較，旨在幫助學生正確認識傳統禮儀，做到內外雙修，提高自身人文素質。本書所依據的課程——中國古代禮儀文明，是作者在清華大學開設的全校性選修課，蘊含著作者歷經五輪講課所匯聚的精華，也是迄今為止全國為數不多的講授中華傳統禮儀的課程。

·19.1萬字

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孫子兵法全集

本書吸取了各版《孫子兵法》精華，在對原文、注釋、譯文認真考證的基礎上，精選了曹操、杜牧、蔣百里、李零等古今名家批注，并以現代眼光重新解析經典，博引古今典例，抽絲剝繭，為您全面呈現這部千古奇書中蘊藏的無限智慧，力求帶給您一部感悟經典與學以致用并重的《孫子兵法》。《孫子兵法》是我國最古老的一部兵書，也是世界上最早的兵書之一。它論述了軍事學的主要問題，對當時的戰爭經驗進行了總結，提出來一些著名的革命性軍事命題，并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。后世的兵書大多受到它的影響，它對中國的軍事學發展影響非常深遠。它被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》是一部兵書，擔起影響又絕不僅僅局限于軍事領域。它在非軍事領域的運用也有著悠久的歷史。

·19.5萬字

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國學概論

本書是中國經學、哲學、文學的綜論。全書分為“國學概論”和“國學略說”兩部分。“國學概論”是章太炎先生于1922年在上海講授國學的記錄稿，系統介紹了傳統經學、哲學、文學的演變，對各時期學術發展的特點、代表人物、著作等都有精湛、獨到的評價。“國學略說”主要講述了小學、經學、史學、諸子和文學五個國學門類的基本知識。幫助讀者全面了解中國傳統文化，形成系統性的認知。

·18.4萬字

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世界漢學（第12卷）

《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢語研究”、“學者訪談”等版塊。

·15.3萬字

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三秦家規

本書由陜西省紀律檢查委員會組織編寫。第一部分名人家規，對中央紀委監察部網站發布的陜西七部家規，按照家規簡介、家規摘編、專家觀點、采訪札記等體例，對七部家規進行圖文并茂式地完整展現。同時，還精選了省紀委秦風網發布的三部家規。第二部分家訓家規集錦，收集整理了我省部分優秀家訓家規。本書旨在通過講述三秦大地家規故事，展現陜西人民的家國情懷，使廣大讀者從中汲取規矩意識、紀律意識，力求更好地發揮家規文化的教化作用，樹立良好的家風。

·8.3萬字

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警世名言

面對金錢要清廉自守，國家有難要義勇為先，與人爭訟不必求勝（很：爭訟），與眾分財不要求多。不是財物不豐難以滿足個人需要，而是個人私欲永無止境。有因為貪欲過多而滅亡的，但是沒有因為無所貪欲而危險的。欲望不知道滿足，會失去所應有的欲望，占有不知道限制，會失去所占有的一切。要能夠適應順利、曲折等不同境遇的考驗，擺脫瑣碎事務和感情的糾纏，廣泛地向人請教，根除自己怨天尤人的情緒。

·6.1萬字

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絲路要沖：嘉峪關（文化之美）

這里，是古代“絲綢之路”的交通要沖；這里，曾上演過一幕幕民族戰爭的歷史話題；這里，流傳著無數各族人民和睦相處、團結奮斗的故事……

·3.8萬字

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李清照（中華經典指掌文庫）

李清照（1084─1155），號易安居士，南宋女詞人，婉約派代表詞人，工詩能文，其詞獨具一家風貌，被后人稱為“易安體”。李清照以其女性身份和特殊經歷寫詞，塑造了前所未有的個性鮮明的女性形象，從而擴大了傳統婉約詞的情感深度和思想內涵。本書選錄其代表性詞作和部分詩文進行注釋、賞析，文章附有譯文，是欣賞把玩俱佳的版本。

·10.8萬字

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