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《齊民要術(shù)》為北魏賈思勰所著，是我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的古代農(nóng)學(xué)名著。書中記載了公元六世紀(jì)以前我國(guó)勞動(dòng)人民從實(shí)踐中積累下來的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識(shí)。原書共分十卷九十二篇，分別記載了我國(guó)古代關(guān)于谷物、蔬菜、果樹、林木、特種作物的栽培方法及畜牧、釀造以至于烹調(diào)等多方面的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，概括地反映出我國(guó)古代農(nóng)業(yè)科學(xué)等方面的光輝成就。本書在石聲漢先生《齊民要術(shù)今釋》的基礎(chǔ)上，為各篇增加題解，增補(bǔ)注釋，并將譯文補(bǔ)充完整。這是一個(gè)便于讀者閱讀和收藏的版本。

·62.4萬字

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和合學(xué)：21世紀(jì)文化戰(zhàn)略的構(gòu)想（上下卷）

人類進(jìn)入21世紀(jì)，由于人與自然的沖突而造成生態(tài)危機(jī)，人與社會(huì)的沖突而產(chǎn)生人文危機(jī)，人與人的沖突而構(gòu)成道德危機(jī)，人的心靈的沖突而產(chǎn)生精神危機(jī)，文明之間的沖突而造成價(jià)值危機(jī)。和合學(xué)提出和生、和處、和立、和達(dá)、和愛五大原理，以化解此五大沖突和危機(jī)。本書共分兩卷，上卷論述了和合學(xué)的定義、和合學(xué)“三界六層”、“八維四偶”的邏輯體系、整體結(jié)構(gòu)，和合精神的追尋、和合源流的考察，以及21世紀(jì)人類文化的戰(zhàn)略構(gòu)想。

·62.4萬字

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老俞對(duì)談錄：星河遼闊+韶華有夢(mèng)（套裝2冊(cè)）

套裝包括《星河遼闊：老俞對(duì)談錄》、《韶華有夢(mèng)：老俞對(duì)談錄》。

·61.6萬字

人性中的善良天使：暴力為什么會(huì)減少

斯蒂芬·平克在這本令人震撼的著作里告訴我們：暴力其實(shí)在減少，我們正生活在歷史上特別和平的時(shí)代。他以暴力水平為標(biāo)尺，用“六大趨勢(shì)”重新歸納了人類的文明進(jìn)程，并展示了大量數(shù)據(jù)資料和上百幅圖表，量化了暴力減少的趨勢(shì)。平克認(rèn)為，解釋暴力減少的關(guān)鍵在于理解將我們推向暴力的“五種心魔”和將我們帶離暴力的“四位善良天使”，以及這些內(nèi)生的心理機(jī)制如何影響人的行為。人性并沒有改變，但諸多有利的外生力量（如政府組織、識(shí)字率、商業(yè)和都市的文明進(jìn)程等）出現(xiàn)，讓天使壓制了心魔，使我們?cè)絹碓接心芰刂茮_動(dòng)，對(duì)他人懷有同情，寧愿做交易而不是搶劫，揭露那些毒害人心的意識(shí)形態(tài)，發(fā)揮理性的力量，克制暴力的誘惑，導(dǎo)致暴力的減少。平克以他的獨(dú)特視角和充分證據(jù)，啟發(fā)我們進(jìn)一步反思我們對(duì)人性、進(jìn)步和現(xiàn)代化的固有觀念。本書的結(jié)論必然會(huì)引起爭(zhēng)論，但這只是一個(gè)開端，它將引導(dǎo)我們用更科學(xué)的視角、更開放的心態(tài)來思考人類社會(huì)的未來命運(yùn)。

·61.2萬字

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中國(guó)古代祈雨史

中國(guó)五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“祈雨”古俗及其文學(xué)書寫乃是天幕中一叢耀人眼目的星辰。祈雨是中國(guó)古代重要的祭祀祈年活動(dòng)，古典文獻(xiàn)中存留著數(shù)量可觀的祈雨文，它們涉及宗教、禮制、民俗,為我們了解古代文化、社會(huì)生活提供了一面直觀的鏡子，于文學(xué)而言,也是一個(gè)重要的組成部分。考察中國(guó)祈雨史，必須將它與整個(gè)中國(guó)古代文明聯(lián)系在一起，甚至可以毫不夸張地說，一部中國(guó)古代祈雨史，同時(shí)也就是一部中國(guó)古代社會(huì)文明史的縮影。雖然學(xué)術(shù)界對(duì)祈雨這一民俗現(xiàn)象已經(jīng)有較多的關(guān)注，也取得了一些研究成果，但本書作者試圖以史的框架對(duì)歷代祈雨文獻(xiàn)進(jìn)行有序梳理，運(yùn)用多元思維對(duì)祈雨文化進(jìn)行建構(gòu)。此研究在國(guó)內(nèi)尚屬首次。

·60.6萬字

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中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)研究

本書借鑒我國(guó)傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代文獻(xiàn)學(xué)、圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)的理論方法，建構(gòu)了由“總論”、“本體論”、“功能論”構(gòu)成的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)理論體系；設(shè)計(jì)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的敘述、研究框架，即現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)本體的結(jié)構(gòu)模式。本書認(rèn)為，1917年—1949年所產(chǎn)生的新文學(xué)作品，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的原典文獻(xiàn)。而中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科文獻(xiàn)，還應(yīng)包括原典文獻(xiàn)傳播過程中生成的對(duì)現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行批評(píng)研究的二級(jí)文獻(xiàn)，以及對(duì)這些批評(píng)研究進(jìn)行再研究的三級(jí)文獻(xiàn)。本書將中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科各級(jí)次、各類型的重要文獻(xiàn)，按一定的邏輯層次關(guān)系，構(gòu)建成一個(gè)有機(jī)的開放的文獻(xiàn)譜系。本書對(duì)各級(jí)文獻(xiàn)和每級(jí)文獻(xiàn)中不同的文獻(xiàn)類型的特征及其文獻(xiàn)價(jià)值，進(jìn)行了深入的研究，精當(dāng)?shù)脑u(píng)述。

·60.1萬字

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酉陽(yáng)雜俎（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

唐代筆記小說集，有前卷20卷，續(xù)集11卷。所記有仙佛鬼怪、人事以至動(dòng)物、植物、酒食、寺廟等等，分類編錄，一部分內(nèi)容屬志怪傳奇類，另一些記載各地與異域珍異之物。是一部上承六朝，下啟宋、明以及清初志怪小說的重要著作，對(duì)后世產(chǎn)生了較大的影響。魯迅曾予以高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為這部書與唐代的傳奇小說“并驅(qū)爭(zhēng)先”。這是一部相當(dāng)有趣好玩的書，全面反映了唐代多元文化背景下社會(huì)生活的大千風(fēng)貌。

·59.1萬字

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漫說文化名家經(jīng)典-第二輯（全5冊(cè)）

本書由《神神鬼鬼》《佛佛道道》《生生死死》《說東道西》《鄉(xiāng)風(fēng)市聲》構(gòu)成，選錄了魯迅、茅盾、陳獨(dú)秀、胡適、老舍、葉圣陶、鐘敬文、周作人，林語(yǔ)堂、冰心、俞平伯等人的作品。

·58.7萬字

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中國(guó)文化全知道

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，作為炎黃子孫，學(xué)習(xí)和繼承中華民族的文化遺產(chǎn)是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。然而面對(duì)中國(guó)文化龐雜的知識(shí)體系，大多數(shù)的人都會(huì)感到力不從心，很難在短時(shí)間內(nèi)掌握其底蘊(yùn)及脈絡(luò)。為了幫助讀者提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，快速了解中國(guó)文化的精髓，編者對(duì)浩如煙海的中國(guó)傳統(tǒng)文化史料進(jìn)行了適當(dāng)?shù)娜∩幔x取了具有中國(guó)文化代表性的主題，推出了本書。全書分為文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、茶、中醫(yī)、養(yǎng)生、飲食、道教、佛教等卷，文字通俗易懂，注重科學(xué)性，又兼具趣味性與實(shí)用性，深入淺出地介紹了中國(guó)文化的各個(gè)側(cè)面，讓你一本書讀通中國(guó)文化。

·58.1萬字

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中國(guó)蒙學(xué)經(jīng)典大全集

本書將中國(guó)歷代蒙學(xué)經(jīng)典基本上全部予以收錄，包括《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《名物蒙求》、《治家格言》、《家誡要言》、《重訂增廣賢文》、《心相編》、《小兒語(yǔ)》、《續(xù)小兒語(yǔ)》、《女兒經(jīng)》、《女小兒語(yǔ)》、《弟子職》、《千家詩(shī)》、《神童詩(shī)》、《續(xù)神童詩(shī)》、《幼學(xué)瓊林》、《笠翁對(duì)韻》、《龍文鞭影》等二十種，匯集了中國(guó)古代有關(guān)文史哲經(jīng)、典章制度、天文地理、名物典故、風(fēng)俗人情、禮儀道德、優(yōu)秀詩(shī)歌、勤勉故事等多方面的豐富內(nèi)容。不僅適于少兒學(xué)習(xí)，也適于一般意義上的閱讀、鑒賞。

·57.6萬字

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紅白喜事場(chǎng)景主持、致辭技巧與范例大全

我們舉辦各種儀式來紀(jì)念和提醒每天、每月、每年都在發(fā)生的一些事情，而這些事情裝扮起來也就是俗話說的紅白喜事，希望本書能給廣大讀者的生活帶來便利。

·57.6萬字

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中國(guó)信息化年鑒2019—2020

《中國(guó)信息化年鑒》是全面反映我國(guó)信息化建設(shè)實(shí)況的大型專業(yè)資料工具書。本年鑒由中國(guó)通信工業(yè)協(xié)會(huì)主辦、《中國(guó)信息化年鑒》編委會(huì)編輯出版，旨在總結(jié)中央及地方信息化發(fā)展的全面情況，聚焦工業(yè)化和信息化融合的實(shí)際問題，深入研究、探討信息化發(fā)展面臨的突出問題，集中展示我國(guó)信息化建設(shè)的成就與經(jīng)驗(yàn)，分享兩化融合帶來的深刻產(chǎn)業(yè)變革，集紀(jì)實(shí)性、實(shí)效性與案例參考性為一體，為國(guó)家相關(guān)部委、各級(jí)人民政府、各類企事業(yè)單位及相關(guān)領(lǐng)域的信息化發(fā)展決策者提供強(qiáng)有力的信息支持與實(shí)例參考。

·57.5萬字

會(huì)員

陸游與浙江詩(shī)路文化研究

本書是“2020愛國(guó)詩(shī)人陸游與浙江詩(shī)路文化”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文選集。內(nèi)容主要分陸游本體研究、陸游接受研究和唐宋浙江詩(shī)路文化研究三大部分。陸游是著名的愛國(guó)詩(shī)人和鄉(xiāng)土詩(shī)人，他筆下描寫的浙江山水詩(shī)是浙江詩(shī)路文化的瑰寶，傳承研究都具有重要的當(dāng)代價(jià)值。

·57萬字

會(huì)員

中華創(chuàng)世神話選注·自然現(xiàn)象與自然秩序起源卷（上、下共兩冊(cè)）

中華民族在漫長(zhǎng)的文明進(jìn)程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體，而且內(nèi)容豐富，形式多樣，往往蘊(yùn)含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬物起源、人類起源、動(dòng)植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型，共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選錄的是綜合型創(chuàng)世神話。每篇神話除盡可能呈現(xiàn)文本的原來面貌之外，還增添了相應(yīng)的閱讀提示、基本母題等信息，并對(duì)原文本出版信息作出必要的補(bǔ)充和規(guī)范，使用者能夠據(jù)此對(duì)每篇神話文本的出處、流傳情況、敘事主題、文化內(nèi)涵、關(guān)鍵情節(jié)、基本母題等有所把握。自2017年以來，在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下，在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的支持下，上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)積極聯(lián)系國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者深入開展專題研究，在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的研究基礎(chǔ)上，集中研究力量和學(xué)術(shù)資源，推出了中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書。本叢書旨在通過整理編纂各民族中華創(chuàng)世神話資料，研究和梳理中華創(chuàng)世神話脈絡(luò)和體系，講好中華創(chuàng)世神話故事，探索中華文明之源，弘揚(yáng)中華民族精神，為中華文化培根固源，為中華民族塑魂鑄魂，為今后學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作提供參考。本叢書的編纂得到上海社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海政法學(xué)院等單位學(xué)者的鼎力支持，也得中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位專家的大力幫助。

·56.5萬字

會(huì)員

四書講義（全二冊(cè)）（中華國(guó)學(xué)文庫(kù)）

呂留良（1629～1683）是清初著名的理學(xué)家、出版家、詩(shī)人。一生從事朱子理學(xué)的研究與傳播，對(duì)清初朱子理學(xué)的提升起到了至關(guān)重要的作用。其理學(xué)思想與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，大都保存在其文集（書信、序跋等）與時(shí)文評(píng)點(diǎn)中。其時(shí)文評(píng)語(yǔ)，后經(jīng)其弟子陳鏦匯輯為《四書講義》刊行。此次呂留良《四書講義》的整理，以康熙二十五年呂氏天蓋樓刻本為底本進(jìn)行點(diǎn)校，并將講義內(nèi)容與朱子《四書章句集注》逐條對(duì)應(yīng)，不僅有助于閱讀，而且也便于對(duì)比考察呂留良朱學(xué)詮釋的成就。

·56.2萬字

會(huì)員

儒脈：中國(guó)儒家學(xué)派史

在中華文明賡續(xù)傳承中，儒學(xué)思想已長(zhǎng)久而深刻地滲透在中國(guó)幾千年的政教體制、社會(huì)習(xí)俗，以及中國(guó)人文化心理結(jié)構(gòu)的塑造過程中。本書從梳理儒學(xué)學(xué)派發(fā)展脈絡(luò)切入，縱觀解讀了近3000年中國(guó)儒學(xué)發(fā)展流變，講述其在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史中嬗變的各個(gè)階段，并對(duì)不同階段儒家派別的起源、繼承和影響進(jìn)行了詳盡的講解。通過本書，廣大讀者不僅可以對(duì)儒家及儒家學(xué)派史有系統(tǒng)而清晰的了解，而且能更好地看懂中國(guó)歷史、政治和文化演進(jìn)的底層邏輯。

·56.1萬字

會(huì)員

史通·上（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《史通》是一部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著，為唐代劉知幾所撰。全書現(xiàn)存49篇，分為內(nèi)篇、外篇兩個(gè)部分。內(nèi)篇為其主體，著重講史書的體裁體例、史料采集、表述要點(diǎn)和作史原則，而以評(píng)論史書體裁為主；外篇論述史官制度、史籍源流并雜評(píng)史家得失。《史通》論述了唐以前的史籍源流以及前人修史之得失，其中一些史觀，時(shí)至今日也具有借鑒意義。

·55.1萬字

會(huì)員

黃河文化通覽（全二冊(cè)）

關(guān)于“黃河文化”，習(xí)近平總書記曾作出重要論述，他指出：“要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好‘黃河故事’，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信。”本書立足中華文明的高度，著眼于黃河流域的不同地域文化，深入探索黃河文化的整體性、歷史性、多樣性、時(shí)代性。全書分為上下兩編，上編對(duì)黃河文化作歷史性考察，下編對(duì)黃河文化分門別類作重點(diǎn)論述，以期深入細(xì)致地闡明黃河文化的整體面貌。上編共包含10章，主要對(duì)黃河文化的孕育、形成、發(fā)展進(jìn)行歷史回顧，并圍繞黃河文化發(fā)展史中具有典型性的文化現(xiàn)象、歷史事件展開論述。下編共包含12章，涉及黃河流域的區(qū)域文化、歷史名人、文學(xué)藝術(shù)、科技教育、自然景觀、人文景觀、民間藝術(shù)、民族服飾等方面的情況。

·54.9萬字

會(huì)員

佛學(xué)思想與佛教文化研究（全2冊(cè)）

2015年7月，“禪與人類文明研究中心”與中國(guó)佛教學(xué)會(huì)合作，舉辦“第十屆青年佛教學(xué)者學(xué)術(shù)研討會(huì)”，并與北京大學(xué)佛學(xué)教育研究中心、澳門大學(xué)人文學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所、中山大學(xué)哲學(xué)系、臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系暨佛學(xué)研究中心合辦“第七屆兩岸四地暨國(guó)際佛教學(xué)術(shù)研討會(huì)”，研討主題為“中國(guó)佛教與人類文明”。本書即為這兩次研討會(huì)的文章集結(jié)，內(nèi)容涵蓋“文獻(xiàn)文化”“修證實(shí)踐”“宗派義理”“歷史與現(xiàn)狀”“禪宗研究”等。

·54.9萬字

會(huì)員

俄羅斯民族文化概念分析與解讀

文化概念很大程度上濃縮和代表著一個(gè)民族的世界觀、價(jià)值觀、倫理觀、生命觀、哲學(xué)觀、自然觀，是一個(gè)民族精神道統(tǒng)和文明義理以及情感、性格、心智、思維特征的集中反映。文化概念的分析成為走進(jìn)一個(gè)民族心智世界、探尋一個(gè)民族思想本真的文化樞要和進(jìn)路。本書主要從詞源分析、文化語(yǔ)義內(nèi)涵分析、隱喻搭配分析、格式塔分析和話語(yǔ)綜合分析等幾個(gè)方面著手，分別對(duì)分布在俄羅斯民族精神、情感、道德倫理、世界觀、價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)等6個(gè)場(chǎng)域中的核心文化概念進(jìn)行探討，對(duì)其同俄羅斯民族文化精神傳統(tǒng)、語(yǔ)言文化意識(shí)和民族心智、社會(huì)歷史發(fā)展相關(guān)的文化思想和觀念價(jià)值內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)闡發(fā)和深入揭示，從文化概念的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義和文化認(rèn)知分析多維融合視角動(dòng)態(tài)化、全景式地展現(xiàn)了俄羅斯民族文化世界圖景。

·54.4萬字

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