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本刊研究經典文本，總結經學成就，發掘經典價值，揭示圣賢秘旨，以為認識歷史、改造現實服務。本刊實施“開明辦刊，開放辦刊；百家經典，兼容并包；學術融通，互動互鑒”的辦刊方針，倡導學術民主，討論自由，因經明道，弘道興學。
項楚等主編 ·文化研究 ·10.5萬字
《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊，其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現代化，為拓展中國文化世界化的渠道，提升中國文化軟實力做不懈的努力。
曹衛東主編 ·文化研究 ·25萬字
一份嗅覺歷史文化調查檔案，一本富有詩意的氣味百科全書，一份氣味探索者的香水選購指南。在倫敦可持續遺產研究所的實驗室里，科學家們正試圖建立一個集體嗅覺體驗的“有意識的檔案”——氣味記憶的博物館，為了保護那些具有歷史價值的東西，并在未來能夠回憶起它們。基于這個想法，作者羅伯塔·戴安娜從嗅覺歷史文化調查開始，寫下了《氣味博物館》。她收集了38種氣味，并調查了每種氣味的來源，深挖了它們與文學文化聯系及其在香水中的應用，其中有大海的氣味、雨后泥土的氣味、剛割過的青草的氣味，童年的氣味——削過的鉛筆、馬戲團、馬路上的瀝青……這些人們最熟悉的氣味，在作者包羅萬象且充滿詩意的敘述中，具備了喚醒記憶的獨特能力。
(意)羅伯塔·戴安娜 ·文化史 ·9.7萬字
《中國之美》是魯迅文學獎得主，寧夏文聯主席、作協主席郭文斌先生的最新散文隨筆集。《中國之美》對中華文化的思考具有理論性、美文性、時代性、價值感，作者結合為央視大型紀錄片《記住鄉愁》任文字統籌、撰稿、策劃和二十余年來對中華傳統精神的文學實踐，把中華優秀傳統文化創造性轉化創新的發展，用文學筆法講述了中華歷史、地理、文化的天地之美、整體之美、功能之美，指出中華文化是現代人的幸福之根、興家之本，也是人類的大同之基，永續之路，中華民族因其特有的人文審美性而永葆生機。
郭文斌 ·隨筆 ·13.4萬字
上古神話是中國歷史、文學、藝術、哲學的源頭，是中國最本色的名片之一。中華先民通過一個個瑰麗的神話，告訴我們民族是怎么誕生的，先民們是怎么生存的、怎么探索世界的……這些神話是先民對自然和人生進行探索、思考后開出的美麗花朵。中國神話看似是神的故事，其實是人的史詩。每個神話都代表了一個歷史階段，每個故事都對應了一個時代的認知和文明，反映了中華民族文明的發展歷程。
張小泱 ·中國文化 ·3.3萬字
張小泱 ·中國文化 ·3.7萬字
張小泱 ·中國文化 ·3.5萬字
本書圍繞國有企業紅色文化相關理論和實踐問題進行專題研究，探究了紅色文化的基本概念及相關理論，探析了國有企業紅色文化生成邏輯及價值內涵，分析了國有企業紅色文化傳承發展的典型樣本，闡釋了國有企業紅色精神的典型范例，概述了國有企業紅色資源的重點成果，闡析了國有企業紅色文化的傳承經驗，能為紅色文化建設和研究特別是國有企業紅色文化的傳承發展提供參考和借鑒。本書圍繞國有企業紅色文化相關理論和實踐問題進行專題研究，探究了紅色文化的基本概念及相關理論，探析了國有企業紅色文化生成邏輯及價值內涵，分析了國有企業紅色文化傳承發展的典型樣本，闡釋了國有企業紅色精神的典型范例，概述了國有企業紅色資源的重點成果，闡析了國有企業紅色文化的傳承經驗，能為紅色文化建設和研究特別是國有企業紅色文化的傳承發展提供參考和借鑒。
李秀梅 ·文化研究 ·10.1萬字
張居正講評《論語》古本是專為萬歷皇帝量身定制的皇家讀本，本書在古本的基礎上進行了翻譯，包含《論語》原文、今譯、張居正講評原文、譯釋，可謂字字珠璣，飽含深刻的哲理。張居正曾先后擔任明穆宗隆慶皇帝的侍講侍讀，明神宗萬歷皇帝的知經筵官，可謂兩代帝師。他對《論語》的講解集歷代名家大儒思想之大成，同時又有自己的獨特見解，即講出了帝王之道、領導之智又講出了修身之理，能夠幫助讀者更加清楚明白地了解《論語》，了解儒家思想。
張居正 ·中國文化 ·49萬字
《書風八面》是一本圍繞著書和人展開的人文隨筆集，內容指涉書人、書事，散文筆法，亦有文獻記錄之功與掌故考據的樂趣。書中行文舒緩散淡，資深媒體人姚崢華將當代書事擇取而記之，留下了一手的人文資料，同時又滿足了讀者的文化拾遺心理。木心一直攛掇陳丹青寫他，真正的動筆為何拖到很久以后？陳子善發掘張愛玲集外的作品，得到過作家本人的肯定嗎？谷林先生為何勸揚之水“多近胡適”？從“得到”到《奇葩說》，嚴肅學者劉擎是如何吸引廣泛讀者的？讀書能不“死于句下”，黃子平的擔憂是什么？……書風八面，書人百味，滿紙皆是樸質的求索與解析、溫情的撫摸與回眸。
姚崢華 ·隨筆 ·11.5萬字
越文化研究叢書一種。墮民是宋代以來聚居于江浙滬地區的底邊階級，社會地位低下，并未引起應有的重視。墮民研究乃是學術界研究最為薄弱的環節，特別是對墮民經歷了漫長而曲折的解放而最終消融的過程，幾無專家涉及。要了解中國社會，不能僅限于主體社會，也應從“底邊社會”來研究中國傳統社會。本書重點講述了墮民的發展，進一步加深對墮民這一特殊群體的認識，直到中華人民共和國成立后，平民不再歧視墮民，墮民走出自卑的陰影，能夠正視不堪回首的過去，墮民則作為一個特殊群體徹底消融。這具有十分重要的學術意義和出版價值。
謝一彪 ·文化研究 ·19.2萬字
莊子是中國傳統文化中自然主義的主要初創者，其哲學觀點早于西方哲學200多年，也是中國古代最重要的辯證法系統核心內容建設者之一。莊子提出的“人與自然”的應用哲學關系表現為批判精神；“人與社會”的關系表現為價值重塑、應用實踐；“人與人”的關系表現為守弱貴柔與智慧辯證。本書以現實問題為抓手，以莊學觀點來分析解決問題，思想和暢、通俗易懂，具有中國氣派、中國精神，再現了中國優秀傳統文化的無窮魅力。
胡文臻 潘晨光 郭飚 ·中國文化 ·14.2萬字
在距長沙市中心約30里的榔梨市上，有一座陶公廟，廟里供奉的主神是陶真人。明清以降，陶真人逐漸從一社區之神發展成湖南省神，其興衰與湖南地方力量的強弱相始終。本書在“國家與社會”的理論框架下，運用以人為中心的研究方法，從海量的歷史信息中，不僅建構了陶真人的生命史，而且揭示了湖南地方自主性的演變。作為一部社會文化史專著，本書打破了古代史與近現代史的畛域，從“地方的邏輯”描繪了一幅嶄新的近代湖南畫卷。
龐毅 ·文化史 ·28.3萬字
本書由總而分，總以問答式，介紹生肖含義、動物、時間、排序、傳說、歌謠及別國生肖等十個問題，分以某年生肖說趣，對聯起結從生肖字就其地支相配字的源頭、含義、來歷傳說和動物特性，到其文化涵義，如詞匯中的成語、諺語、俗語、歇后語；文藝中的詩詞、作品、對聯、謎語與郵票、書畫，以及地名、中草藥等。
楊鳴園 ·中國文化 ·10.1萬字
本書從數字的趣味，分說從一到千、萬等十四個數字（包括大寫的數字和阿拉伯數字），介紹該數的起源、意涵、故事、傳說與樂譜、戲劇的關系，成語、數學計算、數字與量詞組合，尤其是數字的簡縮作用等所產生的名人、詩詞、醫學和傳統禮俗等等。
楊鳴園 ·中國文化 ·6.6萬字
本書為非物質文化遺產保護方面的論文集，內容包括非物質文化遺產傳承與保護研究、非物質文化遺產保護與文化產業化研究、非物質文化遺產傳承與傳統村落保護、非物質文化遺產個案調查與研究、非物質文化遺產理論研究等，具有一定的學術價值和社會效應。
陳華文 ·比較文化 ·19.3萬字
2019年初，浙江工商大學積極響應國家關于振興人文社會科學的發展戰略，整合不同學科力量成立浙江工商大學中國文史研究院。作為研究院成果的展現，本書將致力于對近現代以來江南社會歷史、文化與文學變遷的研究，考察近代中國社會大轉型中江南所充當的獨特角色和與眾不同的作用。本書也將涉及古代中國江南社會的文史變遷內容，努力打造江南文化的地方特色。
范家進 ·地域文化 ·18.8萬字
中國古代學風是伴隨著源遠流長的中國歷史發展而形成的，中國古代書院學風和古代自學風氣是其重要組成部分。它以儒家思想為基礎，講德行重教化，講究穩定的治學精神、原則和態度。它的形成與學生的學習風氣和老師的教學息息相關。本書旨在揚長避短、去其糟粕、取其精華，更好地繼承和發揚中國傳統學風。
胡浙平 ·中國文化 ·12.3萬字
浮梁自古被譽為“文獻之邦”，文風鼎盛，人文薈萃，名勝古跡眾多，底蘊深厚。作者韓曉光從事文史研究工作多年，《浮梁歷代名勝古跡記文箋析》旨在介紹浮梁歷代名勝古跡的獨特內涵，通過挖掘、整理浮梁深厚的文化積淀中那些影響力巨大的文明成果，反映浮梁人文風貌。收錄務求全面完備，內容務求精準詳實。希望該書能成為研究浮梁歷史文化、人文古跡、風景名勝的工具書。
韓曉光 ·地域文化 ·16.1萬字
《浮梁歷代名勝古跡詩歌選注》是歷代浮梁詩歌作品的解讀，作者繼承古代傳統做法，一是博引相關材料，翔實而可信，二是就精彩處作簡要的藝術賞析，對“詩眼”的闡明尤能切中要害。作者在力求篇篇可讀的基礎上，兼顧各種篇幅、體式、風格等，以滿足讀者多方面的審美需求。作者對每一首作品的創作背景、語言藝術、思想意境等進行深入淺出的評析，使普通大眾能清晰地了解歷代詩人名家在浮梁的創作情況，從而了解浮梁古代詩歌發展的歷程和概況。
韓曉光 ·地域文化 ·11.2萬字
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