不朽的情缘免费第一的歌曲叫什么名字

作者以四十天守望敦煌的獨特經歷、超出一般旅行者的深廣視角，深入淺出地展示了璀璨、多元、神秘，但又與你我相關聯的敦煌。在此文化之旅中，我們得以窺見壁畫和彩塑背后那些神佛、帝王、英雄、凡人的故事，揭開眾多洞窟的神秘面紗，領略窟頂治沙、洞窟數字化采集、壁畫修復等絕技，感受莫高窟無與倫比的藝術魅力，真正學會欣賞敦煌之美。

·13.7萬字

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中國史詩學讀本

從19世紀后期在華傳教士把西方史詩引入中國，到20世紀20-30年代對東西方史詩的介紹，再到20世紀中國少數民族史詩的發現和學科的建立，后至21世紀初史詩研究的發展以及觀念和范式的轉換，中國史詩研究的著述已經蔚為大觀。本書精心遴選的二十五篇論文基本上反映了百年來中國史詩學的前沿性成果，在中國史詩學發生和發展脈絡中具有廣泛的代表性，見解獨特，且影響力持久，是史詩學界同仁們一直稱道和反復引證的經典性理論文獻。編輯此書的目的是希圖國內外史詩研究者，本科生和研究生，乃至廣大史詩學愛好者們能更好地了解百年來中國史詩學的學人們在這個領域的開拓與創造，進而推動中國史詩學研究。

·31.4萬字

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容忍是自由的根本

本書精選了胡適各個時期非常具有代表性的演講和雜文，涉及文化、教育、社會民生、個人修養等各個方面，內容豐富，語言幽默，通俗易懂。作為白話文運動的倡導者和實踐者，胡適對中國近代文化的發展產生了深遠影響；作為學者和思想家，他為現代中國“提供了一種觀察世界的方法”。他的人格精神亦激勵著一代又一代的青年不懼權威，奮勇向前。本書完美呈現了胡適從青年到晚年的思想歷程，讀者可從中感受到其讀書治學、為人處世的大師風范。

·18.1萬字

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圍棋仙地：衢州爛柯山

衢州區域文化集成叢書的一種，《圍棋仙地——衢州爛柯山》在1998年版《爛柯山志》的基礎上作了增刪、修改和調整。全書共八章，分別從柯山概貌、石室仙蹤、勝景盤點、地靈人杰、圍棋文化、名山文緣、作品集粹、叢錄縱覽等八個方面詳細介紹了爛柯山這一風景文化勝地。

·15.8萬字

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學堂往事（漫說文化叢書·續編）

學堂之所以成為現代文化人經常談論的話題，很大程度上緣于它作為學習知識、養成興趣、孕育人格與傳承精神的機構和場所。本書所編選的是近四十年來談論學堂的散文篇什，第一輯“遙憶學堂路”中所選的十多篇文章中，當事人在憶及早年學堂生活時的幽懷別抱、各有所偏，也足見此類文章的個人性和豐富性。第二輯“幸運的年月”作家們回憶自己的成長與教育經歷，在那段已然遙遠的歲月中，無論是與母校的結緣，與師長的交流，與時代的會晤，抑或是與一次來之不易的機會的邂逅等，往往都會成為回憶者珍藏的幸運。第三輯“心中的母校”中，師長的嘉言懿行、同學的深情厚誼，都成為作家們日后不斷追憶與回味的內容。最后一輯“永遠的校園”所選取的文章，既指向百年學堂的內在魅力——其校訓、“校格”和傳統等，也指向今日校園讓人堪憂的外部干擾，比如制度性因素等。各篇文章進入的角度雖然有別，可主要著眼點卻是一致的，那就是突出教師、知識分子與學堂的精神聯系。

·13.2萬字

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山東水文化

本書分為五篇，依次為黃河之蘊、運河之韻、沂泗諸河之潤、泉水之淳和海水之魂，基本涵蓋山東省各類水文化資源，涉及歷史、考古、地理、建筑、軍事、文學、哲學、宗教、民俗等諸多領域。全書以通順流暢、風趣生動的語言，對山東省博大精深的水文化進行了淋漓盡致的描繪。

·18.8萬字

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瞿秋白文化思想研究

瞿秋白短暫的一生為中國文化由傳統向現代轉型做出了突出貢獻，留下了寶貴的文化思想遺產。本書追尋闡釋了瞿秋白中國化馬克思主義文化思想形成的歷史邏輯進路，即中國傳統文化與馬克思主義結合所依循的傳播、選擇、融合、創新路徑；恢復呈現了瞿秋白心目中無產階級新文化的系統結構內涵，即從瞿秋白文化觀衍生出的文化體系所涉及的表達符號、活動實踐、價值意義各個層面的新文化建設方案；探討評析了瞿秋白文化思想的特點、貢獻、不足和啟示。本書力圖從馬克思主義中國化角度全面解讀瞿秋白文化思想，可為相關專業的研究人員、廣大讀者提供思想交流和研究參考，為當代社會主義文化強國建設提供歷史資料和理論借鑒。

·21.4萬字

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黃河之旅

《黃河之旅》是比爾·波特繼《空谷幽蘭》和《禪的行囊》之后再次為廣大讀者帶來的充滿文化底蘊的行走筆記。書中記錄了比爾于1991年春進行的追尋中國母親河——黃河源頭的旅行，在這次旅行中，他探訪了黃河沿岸的重要歷史遺跡和自然景觀。憑借著對中國文化的執著與熱情和對黃河之源的強烈好奇，比爾從黃河入海口出發，戰勝重重困難，終于到達了約古宗列盆地的黃河源頭。

·9.7萬字

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詩經動物筆記2

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉五百多年間的305首詩歌。本書從《詩經》出現的40種動物說開，聯系古今文化，讓它們更豐滿、親切，與我們的今天和過去有關。本書圖文并茂，雅俗共賞，全新視角，讓《詩經》里的動物不再冰冷，而是穿越兩千五百多年，來到你的面前。

·5.5萬字

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浙東草編文化

浙東草編歷史悠久。目前可見的中國早的草編遺物，距今已有8000年之久，是在寧波河姆渡文化井頭山遺址中發掘的編織容器；浙東重鎮寧波草席在唐代開元年間已銷往國外，是海上絲綢之路貿易品之一。浙東的草帽編織也有200多年的歷史。浙東草編地位獨特。浙東草編的主要產地之一寧波，其草編產品是中國的風物特產，是著名的工藝品。浙東草編既是浙江特色文化資源，又是非物質文化遺產，“余姚草編工藝”、“鄞州黃古林草編工藝”、“溫嶺草編”、“桐嶼草席編織技藝”、“嶺根草編工藝”已被列入浙江省非物質文化遺產保護名錄。為保護這份遺產，寧波建設了兩座草編主題的博物館——慈溪市草編工藝品博物館、鄞州黃古林草編博物館。臺州則有嶺根草編博物館、高龍帽苑等主題博物館。浙東草編是浙江人民的文化記憶，也是浙東女性的不解情結。草編文化是工匠精神的極好詮釋，其體現出的精益求精的技藝、堅韌不拔的毅力是傳遞給當代青年好的精神文化財富。為了挖掘浙東草編文化內涵，同時以草編文化為載體，弘揚傳播浙江區域文化，有必要對這一“草根”文化進行深入的調查研究和系統總結。

·10.2萬字

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文藝美學探賾

以往的藏族文藝理論研究，多以學科分類為限域展開。本書嘗試把握藏族詩學與藝術理論中共享的美學通則，從藏族文學藝術史中的三個經典樣板——《詩鏡》、唐卡及其量度經和《格薩爾》入手，剖析三種代表性的藏族文藝美學的特征和體系性建構，從而勾描藏族審美精神的核心特質和外在表征。通觀經典與民眾文化，意在究大端，繪底色，更放眼于未來，探究傳統進入當下的路徑，回應傳統之“創造性轉化”和“創新性發展”的進路問題。

·28萬字

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禪花與節氣節日

《禪花與節氣節日》依托三個方面，一是中國傳統的歲時文化，二是中國人對花長久以來的衷情和應用，三是中國傳統繪畫和詩詞的影響。以二十四節氣為基礎的歲時文化，源自先民在耕作、游獵、桑漁、騎射等生存中對自然天象與物候周期性變化的觀察和認識，反映了先民的宇宙觀。禪花蘊含著豐富的自然和人文色彩，與美學、文學、繪畫、植物學等關聯至深。本書介紹了禪藝插花與節氣、節日的有關聯系以及禪花作品與詩詞繪畫藝術交相輝映的風采，輔以時令禪藝插花代表性作品示例，便于讀者了解和掌握禪藝插花的制作步驟和作品意境的創作與欣賞。《禪花與節氣節日》可供園藝愛好者、花藝培訓和花藝愛好者、花店從業者參考閱讀，也可供相關院校的園藝、環藝、花藝、植物等相關專業的師生學習參考。

·4.2萬字

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中國古代詩學時間研究

時間意識是美學、詩學研究的一個重要維度。本書在一個思想還原的文化地基上，以中古時期的哲學、詩學文本為主要對象，從時間的角度對中國古代的詩學命題及范疇作出富有新意的闡發與探究。本書首先概括出“執有”、“體無”、“解空”三種觀照時間的方式，分別與儒、道、釋相對應，并藉此抽繹出“綿延”與“空觀”這兩條時間意識的主線，認為二者之間的悖論關系貫穿于中國詩學的各個方面。全書在此理論框架下重點考察了阮籍、郭象、僧肇等人的玄學詩學時間，魏晉時期的“文章不朽”說和“物感”論，晉唐的山水詩境觀以及中古時期的文變問題。本書盡可能地用原材料說話，同時也借助西方時間理論，對中國古代詩學時間加以合理有度的論析闡發，以期對這一問題形成更為深透明晰的理解。

·21.7萬字

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論語日記（上冊）

《論語日記（全2冊）》以日記的形式把《論語》二十篇作別開生面的解讀，如道家長里短般向讀者娓娓道來。作者注重對《論語》每一個重點字詞和句子的詳細解讀，且匯集歷代儒學名家的不同解構形式，讓讀者可以從不同角度梳理《論語》所反映的內涵。同時，作者還深挖《論語》中每一個字的來源及引申義，讓讀者可以了解漢字的由來和該字的微言大義。《論語日記（全2冊）》在闡述《論語》文本所包含的深意時，還結合經典佐證，以及史料、文獻、文學資料進行側面的闡述和對比，讀者從中得到的不僅是視野的擴增，更重要的是知識的累積和智慧的提升。總之，《論語日記（全2冊）》堪稱一本閱讀《論語》的工具書。

·47萬字

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楚辭全鑒（典藏誦讀版）

“楚辭”又稱“楚詞”，是戰國時代的偉大詩人屈原創造的一種詩體。作品運用楚地（今兩湖一帶）的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地方特色。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩經》以后，對我國文學具有深遠影響的一部詩歌總集。

·18.4萬字

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歸去來：不一樣的陶淵明

陶淵明歸隱之前曾斷斷續續地當了多年小官，歸隱之后也只是一位地方名流、社會賢達，文壇上并沒有太高的地位，他的詩風不符合當時的主流、時尚。但是后來地位越來越高，從“隱逸詩人之宗”一變而為東晉之忠臣和遺民，一位傳統政治道德的標兵。本書在兩卷十二章的篇幅里，以詩文補史，講述陶淵明反復出仕、反復歸隱的人生軌跡，分析其思想的龐雜性、委運任化的人生哲學，以期還原出“一個和舊說不同的人物”，一個生活在人間的切近歷史真實的陶淵明。只有把陶淵明請下神壇，而我們自己則站起來平視這位大詩人，才能看清他的優異之處，才能真正讀得懂他——熱愛生活，視死如歸。

·25.5萬字

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中華文化公開課：軍事文化五講

中國軍事文化源遠流長，內容豐富，異彩紛呈，在世界軍事史上擁有杰出的成就。它們不僅是戰爭經驗的總結，也是智慧的結晶。

·17.7萬字

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墨子全鑒（典藏誦讀版）

《墨子》就是記載墨翟言論和墨家學派思想資料的總集，全書倡導尚賢、尚同、兼愛、非攻、節用、節葬等主張，基本反映了廣大勞動階層的呼聲。《墨子》一書思想內容非常豐富，其中政治思想、倫理思想、哲學思想、邏輯思想和軍事思想都比較突出，尤其是它的邏輯思想，堪稱先秦邏輯思想史的奠基作。書中的許多思想與觀點在當今社會仍有積極的意義，值得我們去借鑒與學習。《墨子全鑒》典藏版是在總結前人研究成果的基礎上，再次加以精校、精注、精解。《墨子全鑒（典藏誦讀版）》為《墨子全鑒》的典藏誦讀版，在典藏版的基礎上進行修訂并附贈配樂誦讀音頻，以使讀者全方位感受這部傳世名作。

·16.7萬字

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文化創意產業理論與實踐

本書在對創意的內涵、創意的過程、創意思維的開發和創意能力的提升等問題進行探討的基礎上，厘清文化產業、創意產業、文化創意產業的概念，對文化創意產業運作過程、集群發展和園區建設等進行了深入探討，重點分析了我國文化創意產業發展存在的問題并提出發展對策。

·30.1萬字

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歷史文化村鎮保護預警及傳承

本書立足于歷史文化村鎮文化保護傳承與發展，為堅定文化自信做出積極探索。書中緊密結合當前我國推進新型城鎮化、實施鄉村振興戰略、重視歷史文化遺產保護的形勢背景，在系統分析國內外歷史文化村鎮保護研究、實踐以及相關理論的基礎上，根據歷史文化村鎮自身價值內涵的特點及歷史文化保護與傳承的需求，運用系統綜合分析和定量分析方法對歷史文化村鎮保護預警做出理論研究，并構建一套較為完善的文化空間保護預警指標體系和方法，監測和評估歷史文化村鎮文化空間的保存狀況，判定村鎮文化空間保護預警警度及信號，并根據警度有針對性地提出相應的對策措施，排除警患，便于更有效地實施對歷史文化村鎮的保護監測和預警的預防性保護，對歷史文化村鎮未來的保護與發展策略提供針對性較強的有益指導。同時，書中以天津歷史文化村鎮為例進行實證研究，以檢驗該預警系統的科學性、可行性。本書涉及建筑、規劃、地理、社會等學科的研究方法，希望通過本書，為新時代歷史文化村鎮保護的研究提供一定的思路與方法。

·12.7萬字

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敦煌守望四十天