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文化生活譯叢（精裝）之一種。愛默生是美國思想發(fā)展史上的中心人物。他在19世紀上半葉提出的超驗主義觀點體系，代表了美國文化的精髓，是了解美國精神的鑰匙。本書選自三聯(lián)1993年出版的《愛默生集》，輯為《論自然》與《美國學(xué)者》兩部分。
(美)愛默生 ·文化評述 ·15萬字
本書收錄了自秦代以來歷代文人騷客的傳記，再現(xiàn)了歷代文人的風(fēng)流倜儻、浪漫多情、多愁善感。包括有“五斗先生傳”、“陸文學(xué)自傳”、“罪言”等。
秦榆 ·文化評述 ·20.8萬字
本書精選了胡適各個時期非常具有代表性的演講和雜文，涉及文化、教育、社會民生、個人修養(yǎng)等各個方面，內(nèi)容豐富，語言幽默，通俗易懂。作為白話文運動的倡導(dǎo)者和實踐者，胡適對中國近代文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響；作為學(xué)者和思想家，他為現(xiàn)代中國“提供了一種觀察世界的方法”。他的人格精神亦激勵著一代又一代的青年不懼權(quán)威，奮勇向前。本書完美呈現(xiàn)了胡適從青年到晚年的思想歷程，讀者可從中感受到其讀書治學(xué)、為人處世的大師風(fēng)范。
胡適 ·文化評述 ·18.1萬字
朱自清的《經(jīng)典常談》包括說文解字、周易、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書、戰(zhàn)國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三篇，系統(tǒng)地介紹了中國古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。全書對經(jīng)典的梳理與講解，不僅知識上簡潔精辟，文字上更是白話文通俗流暢的典范；讓古文對讀者來說更為親近、熟悉，從而啟發(fā)讀者的興趣，是讀者概覽中國古典文學(xué)的不二之選。
朱自清 ·文化評述 ·8.7萬字
孫隆基先生把中國上下三千年當做一個“長時段”，用結(jié)構(gòu)觀念——針對特定范圍的一種共時性設(shè)定——來研究中國歷史和這種歷史延續(xù)所生成的文化特征。創(chuàng)造性地運用“良知系統(tǒng)”“身體化”“和合性”等概念來總結(jié)中國文化中對“人”的設(shè)計和“二人”關(guān)系，并進一步延伸至對個體與社會關(guān)系、國家與社會關(guān)系，國家對世界態(tài)度的分析與概括。其匠心獨運之處在于，不是泛泛地羅列出這個民族的國民的劣根性，然后提出老生常談的補救之道，而是用近乎千刀萬剮的切割，給人以深處其間而欲全力掙脫的濃烈感覺，從而達到文化批判的深遠訴求。
孫隆基 ·文化評述 ·34.5萬字
本書選取中國古代經(jīng)典文學(xué)中“西樓”、“江聲”等十二種具有深刻文化韻味的意象，一篇一題，以史傳詩文、世相人情為經(jīng)，以哲理品析、興會神思為緯，闡發(fā)這十二種意象在古典文學(xué)、文化和哲學(xué)中的深意與別趣，打通古今之間的隔膜，言近旨遠，評賞入微。
沐齋 ·文化評述 ·6.4萬字
《黃河之旅》是比爾·波特繼《空谷幽蘭》和《禪的行囊》之后再次為廣大讀者帶來的充滿文化底蘊的行走筆記。書中記錄了比爾于1991年春進行的追尋中國母親河——黃河源頭的旅行，在這次旅行中，他探訪了黃河沿岸的重要歷史遺跡和自然景觀。憑借著對中國文化的執(zhí)著與熱情和對黃河之源的強烈好奇，比爾從黃河入海口出發(fā)，戰(zhàn)勝重重困難，終于到達了約古宗列盆地的黃河源頭。
(美)比爾·波特 ·文化評述 ·9.7萬字
人一成為雕像，注定繁華消歇，默默無言了。但是從改革開放以來，人們常常念起梅貽琦一九三一年就職演說中的一句名言：“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”如今，大師之出，遠不如當年之盛。當年的大師，如梁思成、葉企孫，在清華園里也都有了雕像，作者在文中曾為他們的雕像放置非地而抱不平，其實大可不必。早年清華國學(xué)院的四位大師，不是至今還沒有一座雕像嗎？
曾昭奮 ·文化評述 ·24.1萬字
本輯是從《北大講座》前25輯有關(guān)中西文化、中國傳統(tǒng)文化、中國古籍經(jīng)典文化以及外國文化等講座中挑選出來匯集而成，共計23篇。以北大老師為主，兼有少量外校教師。這些講座思想性強，學(xué)術(shù)性和通俗性兼而有之，有相當?shù)目勺x性，尤其是辜正坤老師的4篇講述中西文化，有見解，有新意。
《北大講座》編委會 ·文化評述 ·34.3萬字
本書將中國歷代蒙學(xué)經(jīng)典基本上全部予以收錄，包括《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《名物蒙求》、《治家格言》、《家誡要言》、《重訂增廣賢文》、《心相編》、《小兒語》、《續(xù)小兒語》、《女兒經(jīng)》、《女小兒語》、《弟子職》、《千家詩》、《神童詩》、《續(xù)神童詩》、《幼學(xué)瓊林》、《笠翁對韻》、《龍文鞭影》等二十種，匯集了中國古代有關(guān)文史哲經(jīng)、典章制度、天文地理、名物典故、風(fēng)俗人情、禮儀道德、優(yōu)秀詩歌、勤勉故事等多方面的豐富內(nèi)容。不僅適于少兒學(xué)習(xí)，也適于一般意義上的閱讀、鑒賞。
《中國蒙學(xué)經(jīng)典大全集》 編委會 ·文化評述 ·57.6萬字
本書為傳統(tǒng)經(jīng)典《詩經(jīng)》核心文獻的現(xiàn)代和解本，內(nèi)容結(jié)構(gòu)包含原文、語譯、和解三部分，原文甄選經(jīng)典底本、再現(xiàn)古文風(fēng)范，譯文參考通行譯本、白話流暢通達，和解遴選中外典籍、匯注思想源流，有助現(xiàn)代讀者重讀“我們的經(jīng)典”，更好了解中華傳統(tǒng)文化。
余世存 李克 ·文化評述 ·16.3萬字
時隔十年后，金克木名作重磅歸來！梁文道《開卷八分鐘》首推書；錢文忠、張汝倫、陳平原聯(lián)袂推薦！一代學(xué)術(shù)大家卓越的讀書方法，一位文化傳奇特殊的學(xué)習(xí)路徑。金克木先生一代大家，其讀書與治學(xué)自有獨到幽微之處。惜其著作出版廣而且雜，況未經(jīng)人整理，故今日學(xué)子，得片羽易，而欲窺其全面則難。本書編者爬梳剔抉，參互考尋，從金克木生前約30部已出版著作中精選出有關(guān)讀書治學(xué)方法的文章50余篇，分“書讀完了”——讀什么書；“福爾摩斯與讀書得間”——怎么讀書；讀書、讀人、讀物——讀通書三輯，其文說理敘事，皆清秀流利，無晦澀難懂之處，普通讀者循序漸進，或可一窺大家通人治學(xué)讀書之堂奧。2017全新增訂版，將金克木的讀書心得完整呈現(xiàn)。
金克木 ·文化評述 ·28.3萬字
隨著電影《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童鬧海》的上映，這位經(jīng)典的人物不僅重新煥發(fā)了活力，更成為了當代文化討論的焦點。該影片不僅在票房上取得了輝煌的成績，更引發(fā)了人們對中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代影視藝術(shù)融合的熱烈關(guān)注。《哪吒降世：神話的再造》深入探討傳統(tǒng)神話中哪吒的角色與象征意義以及哪吒電影的文化內(nèi)涵，分析其對觀眾心理和社會文化的影響，旨在揭示當代觀眾對傳統(tǒng)神話角色的認知與接受方式。重塑神話與文化的當代之光。
蘇逸塵 ·文化評述 ·10.7萬字
本書共分十篇，分別是：慈悲為本，為善心安；諸惡莫作，無惡心安；放下諸多事，心中自然安；無求則無敵，無敵則心安；平常心是道，道在心自安；超然灑脫，豁達心安；寬容即是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自然安；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。本書以佛的理念通俗而又深刻地闡述了“心中有佛人自安”這個主題。書中還著重例舉了一些生活中讓人難以心安的就發(fā)生在我們身邊的事俗之事，并指出了解決之道。另外，為了讓讀者更好地了解佛理知識，書中還穿插了“拈花一笑”、“佛心慧語”、“世俗佛理”、“佛心故事”、“佛語今譯”、“佛趣軼事”等版塊內(nèi)容。通過閱讀本書，你會感到：只要我們心中有佛，佛就與我們同在。
宋天天 ·文化評述 ·17.3萬字
《中國文化的命運》是梁漱溟長子梁培寬先生整理編輯的梁漱溟有關(guān)中國文化及其精神的文稿，其中三分之二是未曾公開出版的遺稿，時隔七十年之后第一次呈現(xiàn)給讀者。本書主要圍繞中國文化的根本精神及其對中國人的民族性格塑造的影響展開，并用中西比較的視角，觀察兩種文化的根本不同，梁先生幾十年前的見解遠超今人庸論。本書可為理解中國和中國文化提供一個最有價值的讀本。
梁漱溟 ·文化評述 ·8.9萬字
恐懼籠罩著我們的生活，因為我們不會面對，我們只能回避，我們回避的主要方式就是欲望的狂歡，其中之一就是對情欲的任意歪曲和包裝，于是，愛情一方面成為當代人的準宗教，一方面又成為人們內(nèi)心深處藏污納垢之所。
比爾狗 ·文化評述 ·15.5萬字
一頭奶牛建造的房子會是什么樣？摩天大樓能否一日建成？我們能夠在月球上居住嗎？真的有建筑可以吸收霧霾嗎？浮在水上的辦公室能想象嗎？這些并不是異想天開。人類對建筑的體驗，正在被信息革命所顛覆，一個嶄新的未來正在到來。未來建筑將突破傳統(tǒng)的物理概念，將人、環(huán)境、社交需求等因素巧妙交融，給人以全新的多維體驗。《未來建筑的100種可能》堪稱一個建筑百寶箱，著名建筑設(shè)計師馬克·庫什納從地球的七大洲（暫不涉及其他星球），搜集了當今和未來最富創(chuàng)意、最具突破性的100余座建筑——排污管道改造成的餐廳，能里外翻轉(zhuǎn)的辦公樓，可以充氣的演奏大廳，3D打印的住宅……
(美)馬克·庫什納 ·文化評述 ·2.4萬字
《文明》收錄胡適先生不同時間、不同地點的文化講演，內(nèi)容詳盡充實，原汁原味地再現(xiàn)一代大師的講演風(fēng)采，還原當時中國社會的風(fēng)起云涌，讓我們領(lǐng)略特定時代風(fēng)口浪尖上催生的偉大思想和智慧結(jié)晶。
胡適 ·文化評述 ·15.2萬字
讀100年的小說，看100年的中國。百年來，1902—1916，總被忽略的“晚清時期”；1917—1941，總被說起的“五四時期”；1942—1976，總被留白的“革命時期”；1977孕育新聲，總被爭論的“80年代至今”……許子?xùn)|的“20世紀小說課”，以編年體為順序，以文本閱讀為中心，“士農(nóng)工商仕”中國社會各階層分析，重新梳理20世紀中國小說的關(guān)鍵線索，聚焦近代、現(xiàn)代、當代文學(xué)史上近百部（篇）中短長篇小說。從1902年梁啟超《新中國未來記》“神預(yù)言”開始，一直到2006年劉慈欣的科幻小說《三體》為止，奇遇中國100年。
許子?xùn)| ·文化評述 ·54萬字
本書在系統(tǒng)研究已有同類書籍的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新編寫思路，緊跟數(shù)字化時代需要，吸收最新閱讀教育研究成果，從本體論、方法論、實踐論層面構(gòu)建了文化篇、方法篇、實踐篇三個篇章，環(huán)環(huán)相扣、相輔相成，力圖詮釋讀書之道、讀書之法、讀書之行。在文化篇，選取了季羨林的《天下第一好事，還是讀書》、周國平的《讀賢哲的書，走自己的路》、曹文軒的《讀書是人類修煉的重要途徑》等經(jīng)典作品，從文化的視角上闡釋了讀書的意義與價值；在方法篇，介紹了朱熹的“六要”讀書法、胡適的“精博”讀書法、歌德的“研習(xí)實踐”讀書法等，從方法層面介紹了中外名家獨特、高效的閱讀方法，以期給讀者提供閱讀指導(dǎo)；在實踐篇，分享了老舍的《〈紅樓夢〉并不是夢》、臧克家的《從說起》、果戈理的《死魂靈》等優(yōu)秀書評隨筆，講述了讀書體驗與收獲，讓讀者有更加直觀的閱讀體驗。從編排體例上看，每個篇章前均撰寫了導(dǎo)讀，幫助讀者更好地理解書中內(nèi)容。該書既可作為大眾文化類書籍，也可以作為閱讀教學(xué)培訓(xùn)參考用書，具有較大的公益價值和市場價值。
陳昊 張怡主編 ·文化評述 ·11.1萬字
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