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深度之美
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本書在多個部級和國家級科研項目支持下完成的,教育部2012年社科項目“3D電影剪輯的新理論研究”(10YJA760039)、國家廣電總局2012年部級社科項目““視差”與3D電影視覺舒適度與健康安全研究”(GD1236)、科技部兩項“十二五”科技支撐項目“基于眼科生理和腦功能檢測的立體圖像視覺舒適度與健康評價標準研究”(2012BAI23B07)和“3D圖形圖像編輯與包裝關鍵技術研發(fā)”(2012BAH84F01)。在全球范圍內(nèi),本書第一次全面系統(tǒng)化闡述了3D電影美學,首先從接受者角度論證3D電影存在的必要性,第一次提出空間融合、納入式體驗、觸覺觀影等觀點,第一次系統(tǒng)化闡述3D電影的視覺舒適度和健康安全的表征和發(fā)生機理,并引入大量眼科學、腦電等物理和醫(yī)學實驗方法和數(shù)據(jù),大大區(qū)別于傳統(tǒng)的人文學科純粹的文學描述和哲學思辨的研究路線;其次系統(tǒng)化分析了3D電影空間的構成元素,包括極近點、正負弧度、衰竭點等概念,3D電影空間的構成模式等,其中大量的數(shù)據(jù)和觀念都是第一次被提出來;再次從電影剪輯的角度分析3D電影空間的連貫性,包括深度一致、景別融合、鏡頭節(jié)奏等觀點,也都是原創(chuàng)的,并輔以大量科學實驗的方法和數(shù)據(jù);最后,梳理了3D電影發(fā)展的歷史,分析3D電影為什么一直被擋在主流之外。

邱章紅 ·戲劇藝術 ·14.1萬字

當代表演藝術的發(fā)生:1920年代到現(xiàn)在
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當代表演藝術起源于文化藝術交流和碰撞,但對于這一歷史進程,目前國內(nèi)外幾種主要的看法互有盲區(qū)。一種是把當代表演藝術作為當代藝術的一個分支,主要討論它與其他當代藝術尤其是視覺藝術的關系。這種立場傾向于將所有在傳統(tǒng)劇場中發(fā)生的表演排除在視野之外,甚至不討論一些最具表演革新性但已經(jīng)被劇場界奉為圭臬的藝術家,比如阿爾托。還有一種較近的劇場界內(nèi)部的認知趨勢,也傾向于將表演看作戲劇藝術的核心,它梳理出一條從阿爾托等人開始的脈絡。但這些大師似乎都被描述為橫空出世的英雄,因為在這些敘述中,其他當代藝術的影響,往往只作為舞臺美術等具體功能而被提及。本書試圖融合幾種視野,將當代藝術的影響、表演的突出地位,與更傳統(tǒng)的戲劇影視表演(尤其是斯坦尼斯拉夫斯基體系)的問題結合起來,并參照當代思想演進中對主體/他者人之死等問題的討論,重新思考當代表演藝術的起源與它作為人學的可能性。書中涉及許多新老案例,有些國外表演藝術作品在國內(nèi)還鮮有專著描述和討論過,而有些國內(nèi)的劇場藝術作品,則被納入新的觀照視野,獲得全新的解讀。

鄧菡彬 曾不容 ·戲劇藝術 ·21.6萬字

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