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圖解周易本義

《周易本義》是朱熹歷經二十余年完成的重要著作，在中國哲學史和易學史上享有重要地位。也是易學史上繼王弼注、孔穎達疏之后的第三座里程碑，是歷朝歷代的易學正宗，對后世影響極大。鄭同編著的《周易本義》收有河圖圖、洛書圖、伏羲八卦次序圖、伏羲八卦方位圖、伏羲六十四卦方位圖、文卦次序圖、文卦方位圖、卦變圖九個圖，是易學最經典的必讀著作之一。本書采用完全圖解的形式，對書中的知識要點進行了精彩的注釋。本書圖文并茂，插圖精美，適合普通讀者閱讀，是普通讀者易學入門的第一讀物。

·10.9萬字

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孔子

孔子是一位從古至今不斷被述說、被研究的思想家，同時又是很難定論的思想家，直到今天他的思想不僅影響到中國文化的各個方面，而且以孔子為代表的儒家文化，在與西方文化以及各國文化進行平等對話、增進了解的過程中也是有獨特貢獻的。本書是關于孔子的一本學術普及讀物，作者以《論語》為原始文本，參考了史書上的有關記載以及現存的研究成果，系統介紹了孔子的生平，講述了孔子的主要思想如天人之學、仁的學說、禮的學說、德治學說、文藝思想、教育思想等，客觀公允地介紹了孔子作為儒家學派創始人的巨大貢獻和學術成就。

·10.9萬字

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周易重讀新解

本書主要是參照《帛書易》的思想成果對通行本《周易》進行的通俗化解讀，計劃為廣大易學愛好者提供一本入門讀物。根據《帛書易》的研究會發現，通行本《周易》有許多地方在錯解和誤讀。雖然學界關于《帛書易》形成了豐富的思想成果，基本都集中在文字的考釋，而缺少一種整體性的關照。尤其是，把這些考釋成果融入到通行本《易經》之中，并進行通俗化的解讀的文本還看到有人做過。除了參照《帛書易》外，本書還主要參照的解易文本有：《周易鄭玄注》《周易王弼注》《周易正義》《伊川易傳》《周易本義》《周易折中》等

·17.6萬字

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墨子大講堂

墨子，名翟，道家之人，中國先秦墨家學派創始人。本書以《墨子》為基礎，以淺顯的道理，樸實的語言，去闡述墨子話語中所蘊含的深刻哲學，對于現代人生活有著重大的啟示，對大家提升自己的做人之道，大有裨益。墨子思想是中國傳統文化中最為博愛、最具現代意識的思想濂派，其宣揚兼愛的倫理思想，倡導尚賢、尚同、非攻的政治恿想，主張節用、節葬的經濟思想，對我們今天主張世界和平、反對戰爭、促進社會和諧以及可持續發展具有重要的指導意義。

·19.1萬字

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陽明學派：陽明心學進階讀本

陽明學派是明朝中晚期思想學術領域中的一個著名流派，其學說是明朝中晚期的主流學說之一，后傳于日本，對日本及東亞都有較大影響。陽明學派思想體系的核心是“致良知”。它包括心即理、知行合一、致良知以及萬物一體之仁等幾個方面。而其思想體系的基點和出發點則建立在對朱熹格物致知說的批判上面。本書共分四篇共二十章，第一篇序論說明陽明略傳、陽明與陸象山之關系；第二篇陽明知哲學，其有宇宙觀、人生觀、天地萬物一體觀；第三篇陽明之倫理學：性說、心即理說、知行合一論等；第四篇陽明關于古今學術之評論：三教評論、朱子晚年定論、五經臆說等。

·8.1萬字

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如松《道德經》感悟

《如松〈道德經〉感悟》共分兩篇，合計81章。本書對帛書版《道德經》的每一章給出了釋義，更重要的是通過對其內容的感悟，闡述了其中所蘊涵的哲理，有助于提升讀者的修為、思維能力和行動能力，可以透視經濟社會的走向以是按財富的高效積累，并在企業經營、知識掌握與知識創造、子女教育等過程中達到學以致用，從而不斷提高自身境界與格局。

·16萬字

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文學救贖：羅蒂的新實用主義文學理論研究

本書沿循由哲學理路到文學意涵的寫作思路，剖析夯筑在羅蒂新實用主義哲學觀和科學觀底基之上的文學思想。本書將羅蒂的文學思想溯源至分析哲學、歐陸哲學、實用主義哲學及浪漫主義傳統，將羅蒂顛覆形而上學、重塑科學文化的哲學改造視為他文學觀的理論底色，將他對哲學文化、科學文化的批評視為助推文學文化興起的路徑。羅蒂推崇文學所激發的多元化、對話、想象力、偶然性，他暈染文學的邊界，擱置文學的本質問題，以“真理即有用”的實用主義真理觀將文本闡釋視為讀者對文本的使用。在羅蒂的新實用主義文學理論框架中，文學之于個人完美、公共團結的倫理意義遠勝于文學的審美藝術性，文學是道德進步的基石，是通往人類美好社會的最佳途徑，是人類獲得救贖的希望。

·17.8萬字

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莊子的開放心靈與價值重估：莊子新論（陳鼓應著作集）

本書對《莊子》三十三篇每篇的哲學思想內涵及其對中國哲學的影響進行了深入闡述，認為莊子的思想境界高遠，迥出眾家，不僅在中國哲學史上居于主導地位，而且對美學史、文學史、藝術史的影響之大，遠勝于其他諸子。全書分成五個部分，即：莊子內篇詮釋、莊子外篇解說、莊子雜篇發微、論說《莊子》、附錄（尼采哲學與莊子哲學的比較研究》）。

·16.1萬字

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歷史虛無主義思潮評析

意識形態工作是黨和國家工作的重要組成部分，在中國特色社會主義全局中具有重要地位。當前，我國經濟社會深刻變革、利益格局深刻調整，意識形態領域各種思想雜陳，一些錯誤思想觀點特別是歷史虛無主義伺機冒頭，妄圖挑戰馬克思主義指導地位，攻擊、否定黨的領導和我國社會主義制度、發展道路，極力爭奪意識形態話語權。本書堅持以歷史的視野、辯證的方法，運用馬克思主義特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，對這種錯誤思潮進行學術性、系統性和全面性的動態考察，將批判、遏制、反擊錯誤思潮與研究實際問題緊密結合，著力解決意識形態領域中存在的重大理論和現實問題，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。

·17.4萬字

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中華儒學課

本書通過十課從不同側面講述了儒學的精華思想，能夠使讀者從中吸取人生智慧和做人道理，通俗易懂，是人們學習、認識和了解儒學的基礎書籍。

·14.8萬字

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道家的人文精神（陳鼓應著作集）

本書匯集了作者從1995年到2011年撰寫的十一篇文章，在“道家的社會關懷”和“老莊的人文思想”兩個主題下，深入挖掘了道家最獨到的哲學精神，闡發了作者對道家人文情懷的詮釋。本書文筆優美，見解卓絕，深入淺出，是一部大氣磅礴的力作。

·11.5萬字

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韓非子公開課

“取其精華，去其糟粕”，一直是唯物主義者研究歷史所提倡的觀點。對于韓非子的思想，今天的我們一方面需要了解，同時更加著重其對于現代的意義，尋找其中的積極因素，為我們所用，這才是我們研究韓非子的意義所在，也是我們編輯此書的目的所在。由于時代的進步，韓非子的法家思想和現代的依法治國存在著本質差別，前者的立足點是為君王服務，重在御民和保持統治者的地位和權勢，與今天保護全體人民利益的依法治國不可同日而語。從當代人的立場出發，我們當然不能接受韓非子的一系列與當今時代已經格格不入的思想，但當我們站在古人的角度時，我們依然能夠理解這位思想大家的智慧所在。

·16.7萬字

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中國哲學簡史

《中國哲學簡史》，原名《中國哲學史大綱》，共分12篇，以人物為脈絡，系統地論述從老子到韓非哲學思想的歷史演變，是一部先秦哲學思想的專著。該書寫定于1918年7月，1919年2月，由上海商務印書館出版（只有上卷）。一經出版，立即引起轟動，多次再版。《中國哲學簡史》是作者的成名作，至今仍然是很有影響、值得閱讀的中國古代哲學史經典著作。

·16.8萬字

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中國古代治理的道德基礎：以朱熹政治哲學為核心

國家治理體系和治理能力的現代化既要立足現代政治發展理念，也要發揮古代治理經驗與智慧的滋養功能。中國古代治理的典型特征是德治主義，優秀思想家和政治家都對治理的道德層面給予深切關注。現代治理也必須符合道德意義上的正當，檢視與反思古代治理的道德基礎，可為新時代國家治理提供借鑒。本書以朱熹政治哲學為核心討論對象，闡釋中國古代治理的倫理道德基礎，梳理古代政治道德的價值及其當下意義，搭建德治傳統與現代善治間的思想橋梁。

·14.9萬字

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老子（中學版）

《老子》是中國歷史上一部完整的哲學著作，論述了修身、治國、用兵、養生之道，其對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。本書結合青少年的成長、認知特點，通過釋義、通述等部分，力爭使學生對內容更易理解。本書適合中學生及其教師、家長閱讀。

·3.5萬字

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正氣浩然：孟子讀本

《正氣浩然：孟子讀本》是錢遜先生研究《孟子》的學術普及讀本。全書按照《孟子》的順序進行講解，包括經文原文、注釋、大意和解讀。另有概論針對《孟子》的基本思想和研讀方法進行提綱挈領的論述，方便讀者掌握《孟子》的思想要點。本書譯注詳實簡明，講解深入淺出，適合大眾讀者和中小學語文教師。

·17.9萬字

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超圖解中國哲學簡史

本書在馮友蘭先生傳世名作《中國哲學簡史》的結構框架下，參考胡適、牟宗三、張岱年等現代哲學大家的觀點，精選48位哲學家和98個哲學主題，繪制近200幅思維導圖與圖表，以超圖解的手法，梳理了中國哲學史上的核心概念與思想體系。百家爭鳴如何轉變為儒術獨尊？漢傳佛教是如何形成的？宋明之際的理學、心學在爭論什么？清末民初的哲學家們是如何推動西學東漸的？當代中國哲學泰斗馮友蘭認為人類先天具有對超乎現世價值的追求，而中國人的追求方式便體現在中國哲學之中。

·9.9萬字

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探古求今說儒學

本書精選儒學文化中的杰出人物如孔子、孟子、鄒衍、董仲舒等，經典原著如《論語》、四書五經、《孝經》等，及一些重要事件，透過現代學術的眼光，用通俗易懂的語言、簡潔精當的闡釋，向讀者系統介紹儒家思想精華。

·16.9萬字

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道法為民：《鹖冠子》研究

呂思勉先生稱《鹖冠子》為子部之瑰寶，但其在學術史上并沒有受到足夠重視，且飽受爭議，真偽難斷。相較于其他的研究著作而言，本書將《鹖冠子》一書的篇章分為三個部分，劃分為兩個時期進行研究：以鹖冠子思想為主的學派前期和以弟子闡釋為主的學派后期。這是前人未有的嘗試，且論據充分，相關成果已發表至相關領域權威刊物，受到學界認可。思想內容方面本書將篇章結構和學派的思想發展聯系起來，圍繞“道生法”這一核心觀念展開論述，展現不同階段的時代主題和理想社會構建。“道生法”延續“以百姓心為常心”的主張，將“為之以民”作為道法政治的關鍵。在為民、重賢、法自然的理論基礎上構建了具體的政治制度：成鳩之制、九皇之制、大同之制。《鹖冠子》融合百家，合理吸收了儒家的禮義思想，貫徹了法家的令行禁止，推崇墨家的“尚賢”思想，但均以道法為前提進行了批判性的繼承，正本清源，以求達到理想和樂的大同社會。《鹖冠子》深刻思考了“法”“民”“賢”的重要性，對于當今國家治理領域，具有積極的借鑒意義。

·13.5萬字

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論語通譯

本書是教育部《中小學生閱讀指導目錄》叢書的一種。《論語》是儒家經典，對后世產生了巨大而深遠的影響。《論語》較全面地記錄孔子（前551—前479)這位偉大的思想家、教育家、儒家學派的創始人以及著名門徒的言行，語言簡練曉暢、雍容和順、迂徐含蓄，內涵豐富，用意深遠。研讀經典，了解傳統，吸收傳統的精粹，非常有價值。本書包括原文、今譯、注釋，充分吸收了千余年來的研究成果，參以己意，準確到位，深入淺出，是同類圖書中的上乘之作。

·12.9萬字

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