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世界圖景的機(jī)械化
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《世界圖景的機(jī)械化》是一部享譽(yù)世界的經(jīng)典科學(xué)史名著,曾獲得1952年荷蘭國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)霍夫特獎(jiǎng)。它以機(jī)械論觀念的產(chǎn)生和對(duì)自然的數(shù)學(xué)描述為主線,深入細(xì)致地探討了從古希臘到牛頓兩千多年的科學(xué)思想發(fā)展,鞭辟入里地分析了使經(jīng)典物理科學(xué)得以產(chǎn)生的各種思想脈絡(luò)和源流。它從畢達(dá)哥拉斯學(xué)派開始,經(jīng)過(guò)希臘自然哲學(xué)的主要階段、古代的科學(xué)遺產(chǎn)、中世紀(jì)和文藝復(fù)興的科學(xué),最后考察了一直到牛頓的經(jīng)典科學(xué)。全書分為五個(gè)部分:I古代的遺產(chǎn),II中世紀(jì)的科學(xué),III經(jīng)典科學(xué)的黎明,IV經(jīng)典科學(xué)的演進(jìn),V結(jié)語(yǔ)。書中大部分內(nèi)容都不為國(guó)內(nèi)學(xué)界所熟知。它尤其重視原始文本的閱讀和復(fù)雜概念的厘清,不回避任何繁難之處,這在同類著作中實(shí)屬罕見。本書語(yǔ)言清晰凝練,切中問(wèn)題要害,值得再三研讀,對(duì)于科學(xué)史和哲學(xué)史研究者極有價(jià)值,任何對(duì)思想和歷史感興趣的人都可以從中受益。著名科學(xué)史家克拉蓋特(MarshallClagett)評(píng)價(jià)說(shuō):“這本書已經(jīng)成為一部經(jīng)典,因?yàn)樗淖髡呤菙?shù)學(xué)史和力學(xué)史*深刻的闡釋者之一。我認(rèn)為沒有任何其他一部著作能夠聯(lián)系經(jīng)典物理學(xué)的實(shí)質(zhì)思想和背后的哲學(xué)關(guān)切,如此清晰地闡明古代與中世紀(jì)的科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系,一直到發(fā)展出近代早期物理科學(xué)”。

(荷蘭)愛德華·揚(yáng)·戴克斯特豪斯 ·西方哲學(xué) ·41.7萬(wàn)字

喜劇的本質(zhì)
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笑,如同呼吸一樣自然。然而,我們?yōu)楹伟l(fā)笑,以及觸發(fā)幽默反應(yīng)的主題和情境,卻少有人深入思考。在《喜劇的本質(zhì)》一書中,法國(guó)哲學(xué)家柏格森試圖捕捉并分析這種難以捉摸的喜感的本質(zhì):我們?yōu)楹伟l(fā)笑?可笑的事物為什么可笑?在喜劇、鬧劇、小丑的鬼臉、俏皮話、文字游戲之間,有什么共同的東西?喜劇和正劇的區(qū)別在哪里?通過(guò)探究人類事務(wù)中所有幽默的元素,精微分析形式、動(dòng)作、情境、語(yǔ)言以及性格的喜劇性,柏格森希望提煉出喜劇背后的共同運(yùn)作方式,對(duì)社會(huì)、想象力和文化形成更深刻的理解。柏格森認(rèn)為,喜劇性是人類獨(dú)有的特質(zhì),而冷漠與超然是發(fā)笑的前提條件。喜劇不完全屬于藝術(shù),又不完全屬于生活,它具有社會(huì)功能,促使人們省察自己,令社會(huì)機(jī)體保持活力。在文藝經(jīng)典中,關(guān)于笑的洞察非常罕見,而柏格森對(duì)喜劇本質(zhì)的論述則是一部獨(dú)特且不容錯(cuò)過(guò)的作品,書中提供了一系列深刻雋永的見解,關(guān)于我們?yōu)楹斡X得事物有趣、這些事物如何揭示我們自身,以及如何教會(huì)我們成為更好的人。

(法)亨利·柏格森 ·西方哲學(xué) ·6.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 參考文獻(xiàn)(前言中提到的關(guān)于喜劇的主要著作列表) 2025-05-14 17:30:01
審美政治化:德國(guó)表現(xiàn)主義問(wèn)題(德國(guó)學(xué)術(shù)第三輯)
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《審美政治化:德國(guó)表現(xiàn)主義問(wèn)題》是“德國(guó)學(xué)術(shù)”系列叢書的第三輯,全面呈現(xiàn)了前納粹時(shí)期德國(guó)藝術(shù)思潮對(duì)歷史的影響。德國(guó)表現(xiàn)主義是20世紀(jì)初發(fā)生在德國(guó)和奧地利的一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的文化運(yùn)動(dòng),在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,一種對(duì)世界的全新感受方式及生活觸覺得以表達(dá)。藝術(shù)家汲取了強(qiáng)烈的時(shí)代危機(jī)意識(shí),以尼采酒神式的審美精神,對(duì)抗自我標(biāo)榜為資本主義的、機(jī)械論的、相對(duì)主義的時(shí)代,借此將現(xiàn)代人從內(nèi)心的貧乏和苦難中解脫出來(lái)。作為一種激進(jìn)的保守主義文化運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)主義是世俗化時(shí)代的哀歌,是對(duì)時(shí)代的否定,在這種否定中,產(chǎn)生出對(duì)一個(gè)祛魅的世界、一個(gè)分裂時(shí)代的洞察。表現(xiàn)主義者們期待,藝術(shù)將引領(lǐng)墮落的物質(zhì)主義文化轉(zhuǎn)向偉大的精神性新紀(jì)元。本書在詳述這一運(yùn)動(dòng)的思想史圖景之外,甄選翻譯了該運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)典文獻(xiàn),深度還原思想史現(xiàn)場(chǎng),帶動(dòng)讀者對(duì)政治、藝術(shù)等永恒問(wèn)題的反思。

曹衛(wèi)東主編 ·西方哲學(xué) ·18.1萬(wàn)字

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