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宋:風雅美學的十個側面
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宋代是中國歷具有人文精神、有教養、有思想的朝代之一,有些歷史學家將之比作中國的文藝復興。它結束了殘唐五代亂局,使中華大一統的主體文脈得以延續,又在諸多領域獨具開創性,深遠影響到元明清乃至近代中國文化的基本面貌。陳寅恪先生所謂“華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極于趙宋之世”。宋代士人集體展現出“文以載道”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的氣魄與人格,重新劃定了個人與天地自然、家國人倫的關系,為儒家理想的生活方式找到了道理和依據。他們看重內在自我人格的實現,又兼具書法、繪畫、詩詞等多方面修養,呈現出文雅、灑脫、有趣的人生。其“士氣”通過撫琴、調香、賞花、觀畫、飲酒、烹茶等活動化入民俗,貢獻了一系列雅致的生活范式,風尚所及,上至皇家宮廷,下至巷陌百姓,成為后世追慕的審美典范。三聯書店邀請鄧小南、楊立華、王連起、朱青生、康震、廖寶秀、揚之水、鄭培凱、葉放、余輝十位重量級專家學者,以文化和審美為經緯,分別從國勢、理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集十個側面,編織宋代文人的生活美學指南,立體呈現宋人豐富的精神世界,以及千年不墜的藝術傳統。全書四色印刷,選配近三百幅精美高清圖片,充分展示宋代文物的質地和細節,可供鑒賞與收藏。

鄧小南等 ·美學 ·14萬字

福柯的生存美學(第2版)
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本書是一部全面細致地闡述福柯思想的著作。作者試圖厘清近年來流行于學術界的有關福柯思想的各種觀點,使全書不只是停留在單純論述福柯關于“權力”和“性”的后現代觀點,而是結合福柯本人的生活和思想變化歷程,依據多年來福柯對其自身思想的自我詮釋及其思想情調和寫作風格,以生存美學為基本線索,把福柯的“知識考古學、“權力和道德系譜學、“真理游戲”、“生命政治”、“自身的技術”、“關于我們自身的歷史存在論”等等,同“生存美學”融合貫通在一起,重點地突出了福柯“關懷自身”的核心思想,并深入分析了“語言游戲的審美藝術”、“身體、性和愛情的美學”、“生活的技藝”、“老年生活和死亡的藝術”等生存美學的具體內容,闡明了生存美學的實踐智慧性質及其徹底重構西方思想的典范意義。在資料印證方面,本書特別參照自1994年以來最新發表的福柯法語原著、對話錄及其在法蘭西學院的課程講演錄,也總結近20年來對于福柯的各種評論,由此深入地探索福柯晚期所進行的生存美學研究對于其整個學術生涯的一貫性和總結性意義。全書系統嚴謹完整,觀點或思想富有創意,論證層次清楚細膩,行文深入淺出流暢,是一部不可多得的全面研究福柯思想的重要參考書。

高宣揚 ·美學 ·52萬字

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