怎么克制网赌

《不和世界講道理》講述了盲人旅行家曹晟康的成長故事。他出身于安徽省一戶貧窮的農(nóng)家，8歲時因為車禍視力逐漸衰退，之后雙目失明，從此開始遭受親人的冷遇和外人的欺凌。為了不被人欺負(fù)，他走上了習(xí)武之路；為了證明自己不是“廢物”，他離鄉(xiāng)學(xué)習(xí)各種營生技能。到2007年，北漂的他以創(chuàng)業(yè)者的身份開了4家按摩店。然而，在2008年的金融危機(jī)中，他幾年奮斗得來的幾十萬元轉(zhuǎn)眼成空，所愛之人因此棄他而去。他不知活著還有何意義，只求找一片凈土將自己掩埋，于是踏上了去拉薩的旅程。在經(jīng)歷了劇烈的高原反應(yīng)后，他看見了活著的意義，并立志成為一名盲人旅行家。從此，靠著一根盲杖、一個背包、一副墨鏡，他開始了環(huán)游世界的旅程。之前練就的強(qiáng)健體魄和專業(yè)技能成了他前行的底氣；可靠的朋友和善良的路人則為他增添了前行的勇氣和動力。他不斷向命運發(fā)起挑戰(zhàn)，不僅成為中國第一位盲人帆船帆板運動員，還走過了國內(nèi)每一個省、自治區(qū)、直轄市，用4年時間游歷世界6大洲35個城市。無限風(fēng)光背后總是充滿艱辛：被無故克扣工資、被勒索封口費、遭遇搶劫犯、遺失手機(jī)和行李……他如何化險為夷，解決危機(jī)？如何在世界留下自己的足跡？請聽他娓娓道來！

·10.6萬字

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創(chuàng)造者

本書全新的觀點與實證經(jīng)驗，支持你徹底從受害者的泥濘中爬出來，以完全不同的愉快游戲的姿態(tài)，讓你的直覺、靈感帶領(lǐng)你用天賦才華去創(chuàng)造你偏好的人生。每個人都有獨屬自己的天賦才華，唯有用天賦才華去創(chuàng)造，才能過上偏好的人生。你的天賦才華，可能是你的眼睛能吹熄蠟燭；可能是你內(nèi)向到一星期不說八句話……你偏好的人生也許是成為一名默默無聞的中醫(yī)，也許是一名不知嚴(yán)肅為何物的體育老師……《創(chuàng)造者》或許令創(chuàng)造者你眉毛胡子煥然一新。反正，生命無意義，你賦予什么意義，將過什么樣的人生。你賦予你的人生怎樣的意義呢？

·4.4萬字

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生命倫理學(xué)的中國哲學(xué)思考

本書共包括十六篇論文，系以中華傳統(tǒng)思想貫注于現(xiàn)時代生命倫理學(xué)的研究，從而對當(dāng)代生命科學(xué)中的若干現(xiàn)實問題提出質(zhì)疑和省思。以上文章均已發(fā)表在香港及國際重要學(xué)術(shù)刊物上，此次結(jié)集出版以供研討會議使用。

·16.9萬字

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《女四書》讀本（大眾儒學(xué)經(jīng)典）

我國女德教育的歷史源遠(yuǎn)流長，《女四書》意在告知女子修身養(yǎng)性和為人處世的道理和方法，為后世女德教育的漸趨完備奠定了基礎(chǔ)，對中國古代社會女性的思想意識、行為方式都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為中國古代女性教育最具代表性的范本，《女四書》充分體現(xiàn)了古代女子教育的歷史價值，其廣泛傳播，曾經(jīng)對維護(hù)家庭和睦和社會穩(wěn)定起了重要作用。《<女四書>讀本》取精華、去糟粕，分原文、注釋、譯文、解讀等部分，對《女四書》做了注解和全新解讀。

·9.7萬字

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《了凡四訓(xùn)》讀本（大眾儒學(xué)經(jīng)典）

《了凡四訓(xùn)》融入儒、釋、道三家的智慧精華，是一部勸人為善的書，書中所講的內(nèi)容非常適合普通百姓閱讀。《了凡四訓(xùn)》是明代儒者袁了凡先生為教育自己的子孫而作的四篇家訓(xùn)，作者以自己的親身經(jīng)歷和數(shù)十年的學(xué)問修養(yǎng)，揭示了命運的原理和改變命運的方法。這四篇家訓(xùn)分別為《立命之學(xué)》、《改過之法》、《積善之方》和《謙德之效》。這四篇文章分別來自袁了凡先生不同時期的著作，其中《立命之學(xué)》是袁了凡晚年為訓(xùn)誡兒子而作的，初名《戒子書》。《改過之法》、《積善之方》是他早年著作《祈嗣真詮》中的兩篇。《謙德之效》則取自他晚年所作的《謙虛利中》篇。清人編纂的《丹桂籍》將這四篇文章題名為《袁了凡先生四訓(xùn)》，后世遂以《了凡四訓(xùn)》流傳。《了凡四訓(xùn)》蘊(yùn)涵著豐富的歷史經(jīng)驗和人生智慧，不僅可以提升個人的道德修養(yǎng)，而且對于世道人心、社會風(fēng)氣的樹立，也起到了積極的作用。《<了凡四訓(xùn)>讀本》分原文、注釋、譯文、解讀等部分，對其主要內(nèi)容做了全新解讀。

·10萬字

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《孝經(jīng) 曾子論孝》讀本（大眾儒學(xué)經(jīng)典）

《孝經(jīng)》是中國古代儒家最重要的經(jīng)典之一，以孔子與其門人曾參談話的形式，以孝為中心，對孝的含義、作用等問題加以闡述，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想，全書共分十八章，將社會上各種階層的人士——上自國家元首，下至平民百姓，分為五個層級，而就各人的地位與職業(yè)，標(biāo)示出其實踐孝親的法則與途徑。“百善孝為先”，中華民族自古以來以孝行為道德的根源，《孝經(jīng)》作為我國歷史上第一部系統(tǒng)論述孝道的書，強(qiáng)調(diào)敬老養(yǎng)老，重視血緣親情，對規(guī)范人倫秩序、調(diào)節(jié)人際關(guān)系、促進(jìn)家庭和諧、維持社會穩(wěn)定有極其重要的作用，在今天仍然有著積極的現(xiàn)實意義。《大戴禮記》中的《曾子本孝》、《曾子立孝》、《曾子大孝》、《曾子事父母》記載著曾子對孝道的論述，本書輯為《曾子論孝》。《孝經(jīng)曾子論孝》讀本分原文、注釋、譯文、解讀等部分，對原典的主要內(nèi)容做了全新解讀。

·7.7萬字

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數(shù)字化生存的道德空間：信息倫理學(xué)的理論與實踐

信息倫理是數(shù)字化生存的道德維度，信息倫理學(xué)是新興的應(yīng)用倫理學(xué)的一個重要分支。在所謂“數(shù)字化生存”的當(dāng)代社會，不能沒有信息倫理學(xué)的引導(dǎo)和規(guī)范。本書以信息法律與信息倫理的關(guān)系為切入背景，在論述信息權(quán)利之道德意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，從信息開發(fā)、信息管理、信息傳播、信息消費四大方面展開對信息倫理的分類探討，并就電子商務(wù)、虛擬技術(shù)、全球化、大數(shù)據(jù)等特殊問題進(jìn)行具體的倫理分析，從而呈現(xiàn)出信息倫理學(xué)大致的整體模樣，并彰顯其與某些相關(guān)的、類似的應(yīng)用倫理學(xué)分支的區(qū)別。本書為相關(guān)理論研究提供了一種可資參考的反思框架，也可作為各種各樣的信息活動中解決實際倫理問題的一種道德指南。

·18.8萬字

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正直

日本亞馬遜網(wǎng)站5顆星推薦，生活美學(xué)大師、超級暢銷書《100個基本》作者松浦彌太郎松浦彌太郎是風(fēng)靡日本的生活美學(xué)大師，數(shù)百萬日本年輕人受其影響。他的作品引入中國后，受到中國年輕人的熱烈追捧。他在書中看似簡單的人生哲學(xué)里蘊(yùn)含了不簡單的生活智慧。作者的文字令黃曉明、范瑋琪、張德芬等深受感動！49歲開啟新的人生，人生過半的轉(zhuǎn)折之作在49歲之際，松浦彌太郎決定開啟新的人生。一般來說，行至中年，一般會維持現(xiàn)狀度過接下來的人生。然而，他毅然辭去《生活手帖》總編輯職位，他說：“盡管自知必冒風(fēng)險，我仍將自己重新歸零，選擇縱身躍入全新的領(lǐng)域。”找尋生活中的真實，成為你想成為的自己人生只有一次，你是想活出自己想要的人生，還是迷茫、懦弱到老死？“成功的反面不是失敗，而是什么都不做。”所以，踏出第一步，勇敢去追尋自己真正想要的生活吧！毫無保留地與你分享半生心得，28條與你息息相關(guān)的人生感悟“世間發(fā)生的事，一切都與你息息相關(guān)。”“不論是誰，一生中永遠(yuǎn)不會和你分手的人，是你自己！”“從和大家一樣的訓(xùn)諭中掙脫出來，開始走自己的路。這與年齡無關(guān)，這是自立，是尋找自我旅程的開始。名人談?wù)币脍A，靠聰明，靠能力；要想贏三十年，靠正直。——柳傳志（我會教育孩子做）正直的聰明人，做正直的人最劃算，做自己喜歡做的事。——楊瀾人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴(yán)。——周國平在人生的十字路口，松浦彌太郎選擇了找尋生活中的真實，成為自己想成為的人，所以毅然辭去了《生活手帖》總編輯一職，踏上新的征程。在這個轉(zhuǎn)折點，他靜思過往經(jīng)歷和人生經(jīng)驗，然后毫無保留地分享了自己的半生心得，告訴讀者如何過好這一生。這既是對前半生的一個總結(jié)，也是對未來的展望。書中共有28條人生感悟，他告訴我們，想展開新的挑戰(zhàn)時，需要稟持的心態(tài)，包括：人可以到任何地方，只要你愿意向前；成功的相反不是失敗，而是什么都不做。作者期望讀者看過這本書后，也能找到自己心中的“正直”，在往后不斷迎接新的挑戰(zhàn)之際，秉持這些正直誠實的信念度過人生。

·5.4萬字

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公共政策倫理

本書通過對公共政策“價值中立”理論淵源進(jìn)行梳理，剖析了公共政策“價值中立”理論的缺陷，并對由此而帶來的公共政策倫理價值的缺失進(jìn)行反思，對公共政策價值取向的特點進(jìn)行學(xué)理上的分析，并在此基礎(chǔ)上對現(xiàn)代公共政策價值取向的倫理建構(gòu)進(jìn)行了闡釋；分析公共政策制定中的不同環(huán)節(jié)所涉及的倫理問題，系統(tǒng)分析了公共政策倫理環(huán)境、公共政策倫理責(zé)任體系、公共政策倫理評價的機(jī)理以及實現(xiàn)公共政策倫理責(zé)任的保障。

·18.3萬字

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隨波逐源

本書是作者在追尋生命和物質(zhì)本源的基礎(chǔ)上，探尋人生意義過程中的一些認(rèn)識及體會，書中匯集了作者對于人生觀、世界觀、價值觀的新思考。正如書名“隨波逐源”一般，希望讀者能夠跟隨作者王波的思路，探尋宇宙萬事萬物的本源。內(nèi)容包括“道篇：天簡地繁萬物中”“生命感應(yīng)篇：并不神秘的偉大”“生命潛能篇：磨礪幻覺出品味”“宇宙篇：能量鑄就新宇觀”。

·19.1萬字

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倫理與文明（第5輯）

《倫理與文明》是全面介紹社會主義核心價值觀和公民道德建設(shè)問題的連續(xù)出版物（集刊），由山東省委黨校山東省倫理學(xué)與精神文明建設(shè)基地主辦。本輯主要包括傳統(tǒng)倫理與傳統(tǒng)文化、文化自信與文化建設(shè)、公民道德建設(shè)、調(diào)查研究四個主題，文章作者涵蓋不同地區(qū)、職業(yè)和研究領(lǐng)域。

·16.7萬字

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態(tài)度理論：史蒂文森情感主義倫理學(xué)思想

史蒂文森是元倫理學(xué)最重要的代表人物之一，情感主義倫理學(xué)之集大成者、“態(tài)度理論”的創(chuàng)立者。正是由于他的工作，使一種曾經(jīng)備受誤解、批評與責(zé)難的理論──情感主義倫理學(xué)，獲得了重要的發(fā)展和穩(wěn)固的學(xué)術(shù)地位。本書對史蒂文森的情感主義態(tài)度理論，包括道德語言的意義和功能、倫理判斷的兩種分析模式、倫理學(xué)研究方法等進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，并結(jié)合元倫理學(xué)的發(fā)展，對其理論進(jìn)行了客觀、中肯的評價。

·18.6萬字

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倫理與文明（第6輯）

·16.7萬字

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說真話，辦實事

企業(yè)里從不缺少好高騖遠(yuǎn)、空談大話的人，真正缺少的是那些說真話、辦實事的人。本書以“說真話，辦實事”為主旨，闡述了在自我修養(yǎng)方面，要求一個人做到多說真話、多談問題、多找辦法、多挑重?fù)?dān)，并且能夠通過比較發(fā)現(xiàn)自己的不足，而后及時彌補(bǔ)這種差距；在工作方面，要求一個人做到負(fù)責(zé)、忠誠、勤奮、善于創(chuàng)新、關(guān)注細(xì)節(jié)等。

·5.3萬字

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優(yōu)雅是唯一不會褪色的美

本書獻(xiàn)給獨立、有智慧、追求個性的都市淑女。貼合當(dāng)下都市女性生活與工作中的真實場景、以新鮮、有趣的視角與文字來解讀女性關(guān)心的細(xì)節(jié)問題。涵蓋個人形象、交友、通勤、通訊、物欲、個人修養(yǎng)，涉及30個與優(yōu)雅有關(guān)的話題，是一本貼心、有趣、實用的淑女生活指南。

·6.3萬字

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不朽：我的宗教

本書是學(xué)術(shù)大師胡適結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、生活體驗，針對人們普遍關(guān)心的人生意義與價值、做人與處事、交友與相處、成功與失敗、知足與容忍、毀譽(yù)與壓力等人生的重大問題，做了深入淺出而富有成效、既有現(xiàn)實意義有頗具科學(xué)性的論述。本書通俗易懂又文采斐然，有很強(qiáng)的可讀性。著名學(xué)者胡軍指導(dǎo)選編者著眼于人生現(xiàn)實，也從人生的理論體系上去把握。對于指導(dǎo)人們正確樹立人生觀，解決人生的重大問題，都有極大的幫助作用。尤其是在今天建設(shè)和諧社會的時候，對于廣大讀者認(rèn)識現(xiàn)實，做人生的強(qiáng)者，樹立人生的信念，走向成功的人生，有極大的幫助作用。是不可多得的人生勵志讀物。

·13.5萬字

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找回你自己

丟開你的罪惡感！勇敢找回你自己！這本書將告訴你，在他人給你添加額外的負(fù)擔(dān)時，如何抵制壓力、避免出于過分的禮貌或責(zé)任感而受到他人無端的利用。同時，它會告訴你面對無理的或者你不喜歡的要求時，如何說不，以免你在這些事情上浪費時間、精力和感情。通過閱讀本書的50個真實案例，你就能更加智慧地生活，掌握一些巧妙的處理問題的方法和捷徑，比如：6個以退為進(jìn)的建議；12條需避免的過錯；7步思考法；7種有效地應(yīng)對爭吵方法；8種虛假前提及其如何產(chǎn)生作用；8種保證睡眠的方法；5種避免大腦疲勞的方法；以及其他數(shù)百個為人處世之道。《找回你自己》是一本實用性操作手冊，它強(qiáng)有力的主題是：如何有效地應(yīng)對他人自私地強(qiáng)加給你的壓力和制造的問題。本書初版于1937年，而后多次再版，成為現(xiàn)代的經(jīng)典著作。已幫助成千上萬個內(nèi)心充滿罪惡感或者深受朋友或者親人的好意困惑的人擺脫困境、找回自我，相信你也能從中受益！

·13.7萬字

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人生哲學(xué)

《人生哲學(xué)》在擷取各種科學(xué)知識的基礎(chǔ)上，把它們?nèi)跁炌ǎB成一片，用科學(xué)方法講述了有關(guān)人生的學(xué)問。它聯(lián)系中國的傳統(tǒng)講述人生知識，對青年的思想發(fā)展、人生路程有一定的啟發(fā)作用。它探求哲理，周詳審慎，力避偏頗，是一部切實可行的人生教科書。

·13.3萬字

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未名21世紀(jì)創(chuàng)新系列教材工程倫理導(dǎo)論

《工程倫理導(dǎo)論》是國內(nèi)第一部供理工科專業(yè)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育用的教材，教學(xué)目的在于增加學(xué)生在工程和學(xué)術(shù)活動中的道德敏感，讓學(xué)生了解職業(yè)道德規(guī)范，提高學(xué)生的道德判斷能力和道德意志力。本教材分三大塊：工程倫理的基本問題（包括1-6講）；工程倫理的核心價值（包括7-11講）；工程倫理的基本規(guī)范（包括12-17講）。工程是一種職業(yè)活動，現(xiàn)場感非常重要，教材采用案例分析的方法，且多用國內(nèi)最新案例和國外經(jīng)典案例；教材中安排有必不可少的自主學(xué)習(xí)和課程實踐，有詳細(xì)要求；教材中有幾個游戲安排，以加強(qiáng)臨場感和道德體驗。

·17.8萬字

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德育鑒

《德育鑒》內(nèi)容簡介：清華有一句很有文采的校訓(xùn)，是所謂“自強(qiáng)不息，，厚德載物”，這一點幾乎是婦孺皆知。還有，也應(yīng)有不少人已是耳熟能詳，上述校訓(xùn)輯自《周易》上的乾、坤二卦，其原文是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢坤，君子以厚德載物”。更進(jìn)一步說，也會有不少人已有了解，清華立下這個校訓(xùn)的契機(jī)，緣于梁啟超1914年來校的一場講演。——甚至，如能再多讀幾本梁先生的書，還會知道他常愛以代表天、地的這兩種物象，來表達(dá)自己對高尚人格的摹狀，比如他在《孔子》中便曾寫道：“乾卦有天體運行之象，便效法他自強(qiáng)不息。坤卦有地勢持載之象，便效法他厚德載物。”

·8.7萬字

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倫理學(xué)

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不和世界講道理