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漢晉女德建構
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漢晉女德建構

這是一部討論漢魏六朝時期女性倫理道德精神的論著。在書中，作者首先圍繞《列女傳》《女誡》兩部經典著作，分析兩漢時期女性倫理道德內涵；其次，作者以魏晉史書、《華陽國志》、《世說新語》，以及其他相關文學作品為基礎分析女性倫理精神的新變化，論述中古時期女德內涵的建構過程和內容，并且同時還注意到區(qū)域文化圈間的區(qū)別。

俞士玲 ·倫理學 ·25.8萬字

自由意志：用科學為善惡做了斷

自由意志：用科學為善惡做了斷

作者薩姆·哈里斯，被《美國連線》雜志評選為2012年影響世界的50人之一，他是顛覆道德世界的科學勇士，著名的神經科學家、哲學家、公共知識分子、暢銷書作家，他用最精悍的文字解答最深刻的問題，讓科學來為哲學注解。人類到底有沒有自由意志這個問題我們已經討論了上千年了，電影《云圖》中都可以看到對自由意志，因果關系和決定論的探討。不過，在研究這個問題的人群中，神經系統(tǒng)科學家所占的比重越來越大，這不光只是一個哲學問題了，它也是科學問題，是關于人類如何感知世界的問題，是我們從怎樣的規(guī)模和層面看待世界和宇宙和“更大的世界”的問題。本書用淺顯易懂的語言探討了人到底有沒有自由意志，自由意志對我們認識世界，改變世界起到什么樣的作用。

(美)薩姆·哈里斯 ·倫理學 ·5.2萬字

文化建設的倫理審視
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文化建設的倫理審視

本書是作者承擔的國家社科基金西部項目結題成果，是從倫理學視野對當代中國文化建設的全面審視。全書包括一個總論和十四章分論?？傉摳攀隽吮菊n題的研究背景和理論觀點；分論探討了文化建設的方法論和價值觀問題；弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和繼承優(yōu)良道德傳統(tǒng)的問題；發(fā)展文化事業(yè)、文化產業(yè)和深化文化體制改革中的倫理問題；科技、教育、文藝領域和文化生產、傳播、消費環(huán)節(jié)中的倫理問題；以及文化建設與人的發(fā)展問題。本書對從事文化建設、文化經營、文化宣教、文化管理和文化研究的讀者，包括文化倫理學愛好者，都有重要參考價值。

孔潤年等 ·倫理學 ·47.1萬字

強人成功系列（套裝共5冊）

強人成功系列（套裝共5冊）

享譽世界的哲學泰斗丹尼爾·丹尼特，融通計算機科學、心理學、神經科學、語言學、人工智能，斯科特·佩奇是風靡全球的“模型思維課”主講人，有超過100萬各行各業(yè)的人反復學習并從中受益。新書《模型思維》講解了24種模型，從線性回歸到隨機漫步，從博弈論到合作，涵蓋學習、工作、生活等方方面面——這些有趣的模型可以把任何人變成天才。芒格說：“要想成為一個有智慧的人，你必須擁有多個模型?！边@是一個數據爆炸的時代，數據充斥著我們的工作與生活，但僅擁有數據是遠遠不夠的，必須學會讓數據說話。模型就是讓數據說話的秘訣，模型將幫助我們所有人從掌握信息提升到擁有智慧。本書中的24種模型就是一個應對復雜世界的思維工具箱。各行各業(yè)、各種需求的所有人都可以根據此書建立專屬于自己的思維工具箱，成為一個多模型思考者。它將幫助你整理數據、提取信息、去偽存真，在決策時讓你知道選擇什么樣的模型，選取一個模型還是幾個模型。而這是現(xiàn)代高手必備的一種大智慧。

(南非)斯里尼·皮利 (美)斯科特·佩奇等 ·倫理學 ·106萬字

人格
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人格

本書是北京大學德國研究中心與聯(lián)邦德國柏林自由大學、洪堡大學的教授，在德國DAAD資助下，對現(xiàn)代人文社會科學的基礎性概念進行系列研究的一個成果。來自憲法學、民法學、社會學、政治學、教育學、文學、心理學、哲學、宗教學、藝術學等十幾個專業(yè)的中國與德國教授，共同對"人格"這個概念進行了多學科、多文化、多層次、多方面的研究與討論，由此形成了這部論文集。現(xiàn)代人文社會科學可以通過這部論文集，很輕松很清晰地觀察到"人格"概念的多個側面，從而形成對"人格"概念的完整理解。這不僅對有關學科的研究與進步具有重要的基礎理論意義，對于對此感興趣的普通讀者來說，也能夠提供豐富的知識與精神的熏陶。

王世洲 ·倫理學 ·17萬字

獨處：一個人時的思考
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獨處：一個人時的思考

有的人總是對孤獨、獨處避之不及，他們的手機里存滿了親朋好友的聯(lián)系電話，生怕一個不小心，在孤獨感來襲的時候找不到一個可以說話的人，繼而被無邊的孤獨、脆弱所侵蝕。但是我們生存在世上，總想與自身和外界達到一種和諧的狀態(tài)，這就要求我們適時的轉身，下定決心，不再逃避孤獨，試著學習獨處。本書中，我們將一起探究：我們是如何丟了獨處、又該如何把它找回來。我們將一起傾聽自己內心的聲音、并嘗試去接納和服從，從此接通自己與內心快樂的源泉，并獲得新的航向。

周小博編著 ·倫理學 ·8.6萬字

新倫理學原理
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新倫理學原理

王海明著的《新倫理學原理》是一種新倫理學。它的軸心是至今西方認可未能破解的“休謨難題”——“應該”能否從“事實”推導出來——之答案。行為應該如何的優(yōu)良道德，只能通過道德很終目的——增進每個人利益——而從行為事實如何的客觀本性中推導出來。作者將這個答案歸結為一個道德價值公式，認為從這個破解休謨難題的道德價值推導公式，能夠推導出倫理學的全部內容，因而可以稱之為倫理學公理。本書就是從這個公理推演倫理學體系的力作。

王海明 ·倫理學 ·57.7萬字

得意時看淡，失意時看開
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得意時看淡，失意時看開

人生的許多痛苦皆因心態(tài)使然。在這喧囂紛擾的俗世之中，只有淡然看待，坦然面對，心不為世俗所擾，身不為物欲所驅，一切隨緣，順其自然，懂得看開，我們才能找回生活原本的快樂。《得意時看淡，失意時看開》從得失、榮辱、情緒、誘惑、淡薄、寬心、隨緣、看開等方面，對做人要有淡然之心，看開之念進行闡述，并配以饒有寓意的哲理故事，給讀者以啟迪，幫助讀者完善自己，創(chuàng)造幸福人生。

鄭一 ·倫理學 ·16.6萬字

接納不完美的自己
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接納不完美的自己

世間萬物都是矛盾的統(tǒng)一體，都是黑與白、好與壞、善與惡、美與丑的調和，生而為人的我們亦如是。當我們無法接納自己的陰影部分時，就會活在假想的面具下，心理的天平就會失衡，痛苦便油然而生。當我們能夠敞開心扉，與自己的不完美特質握手言和——擁抱自己的恐懼與弱點時，我們就對所有人、對整個世界敞開了心扉，并讓真實的自己獲得成長。生而為人，我們需要為了更好的生活不懈努力，卻也可以在疲憊時幫助自己卸下盔甲；我們需要鼓勵自己保持積極的狀態(tài)，卻也可以在沮喪時允許自己掩面哭泣。我們不需要成為多么完美的人，只需要成為完整的自己，而完整就意味著光明與黑暗共存。一切也如榮格所言：“唯有從容接納黑暗的人，才有資格享受光明。

米蘇 ·倫理學 ·8萬字

寬容與對話：拜克視域中的猶太教與基督教關系
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寬容與對話：拜克視域中的猶太教與基督教關系

19世紀末20世紀初，基督教和猶太教因基本教義和觀念的分歧進行了一場具有歷史意義的論戰(zhàn)，論戰(zhàn)雙方為德國自由派神學家阿道夫·馮·哈納克與德國猶太哲學家利奧·拜克。本書從拜克的反批判入手，剖析了拜克對猶太教的現(xiàn)代化闡釋，即猶太教的倫理一神本質、“隱秘”與“誡律”的對立統(tǒng)一及動態(tài)發(fā)展等特征，在倫理和實踐視域中揭示了拜克參加論戰(zhàn)的最終目的，積極評價了拜克希冀兩種宗教走向求同存異、對話合作的前瞻圖景，對利奧·拜克的思想進行了系統(tǒng)研究。

高萍 ·倫理學 ·21.6萬字

牛津通識讀本：環(huán)境倫理學（中文版）

牛津通識讀本：環(huán)境倫理學（中文版）

在本書中，羅賓·阿特菲爾德追溯了環(huán)境倫理學作為一門學科的起源，考察了如何捍衛(wèi)生物的獨立價值，以及根據后代的需求和利益做出決策的必要性。在探索倫理決策和判斷的不同方法時，他強調了使生產和消費過程可持續(xù)、控制人口規(guī)模以及保護物種、亞種及其棲息地政策的重要性。通過對當前氣候變化的威脅以及氣候工程建議的分析，他強調指出環(huán)境的最終責任在于我們所有人，在倫理和可持續(xù)性上管控我們的環(huán)境，需要國家、公司和個人的一致行動。

(英)羅賓·阿特菲爾德 ·倫理學 ·7萬字

關鍵提問

關鍵提問

人與人之間的關聯(lián)，是通過問題形成和加深的。好問題不僅能引導他人決策，也能幫助自我突破認知。何為好問題？在詹姆斯·瑞安看來，問題的好壞要視情境而定，但有5個問題是一切有效對話中不可或缺的：1.“等等，你說什么？”——用來幫助自己和他人梳理想法，加深理解。2.“不知道……”——用來發(fā)現(xiàn)新事物，建立偉大洞見。3.“我們能不能至少……”——用來打破僵局、超越分歧、達成共識。4.“我能幫什么忙？”——用來表達尊重，鼓勵他人面對問題。5.“真正重要的是什么？”——用來找到問題的關鍵和目標的核心。在哈佛大學2016年的畢業(yè)致辭中，教育研究生院院長瑞安用這5個問題詮釋了有效溝通的智慧。這本書正是源于此。書中充滿了許多幽默、動人的小故事，并從政治、歷史、文化、社會變遷和個人經歷的視角說明，如何用這5個問題作為一切理解和進步的開始。不管是在學校還是在職場，我們花了太多的時間和精力尋找答案。答案的好壞是由問題決定的。如果你不會提問，那就從這5個最基本的問題開始吧！

(美)詹姆斯·E.瑞安 ·倫理學 ·5.4萬字

正直
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正直

日本亞馬遜網站5顆星推薦，生活美學大師、超級暢銷書《100個基本》作者松浦彌太郎松浦彌太郎是風靡日本的生活美學大師，數百萬日本年輕人受其影響。他的作品引入中國后，受到中國年輕人的熱烈追捧。他在書中看似簡單的人生哲學里蘊含了不簡單的生活智慧。作者的文字令黃曉明、范瑋琪、張德芬等深受感動！49歲開啟新的人生，人生過半的轉折之作在49歲之際，松浦彌太郎決定開啟新的人生。一般來說，行至中年，一般會維持現(xiàn)狀度過接下來的人生。然而，他毅然辭去《生活手帖》總編輯職位，他說：“盡管自知必冒風險，我仍將自己重新歸零，選擇縱身躍入全新的領域?！闭覍ど钪械恼鎸?，成為你想成為的自己人生只有一次，你是想活出自己想要的人生，還是迷茫、懦弱到老死？“成功的反面不是失敗，而是什么都不做?！彼裕こ龅谝徊?，勇敢去追尋自己真正想要的生活吧！毫無保留地與你分享半生心得，28條與你息息相關的人生感悟“世間發(fā)生的事，一切都與你息息相關?！薄安徽撌钦l，一生中永遠不會和你分手的人，是你自己！”“從和大家一樣的訓諭中掙脫出來，開始走自己的路。這與年齡無關，這是自立，是尋找自我旅程的開始。名人談正直要想贏，靠聰明，靠能力；要想贏三十年，靠正直。——柳傳志（我會教育孩子做）正直的聰明人，做正直的人最劃算，做自己喜歡做的事?！獥顬懭松谑雷钪匾氖虑椴皇切腋；虿恍遥遣徽撔腋＿€是不幸都保持做人的正直和尊嚴?！車皆谌松氖致房?，松浦彌太郎選擇了找尋生活中的真實，成為自己想成為的人，所以毅然辭去了《生活手帖》總編輯一職，踏上新的征程。在這個轉折點，他靜思過往經歷和人生經驗，然后毫無保留地分享了自己的半生心得，告訴讀者如何過好這一生。這既是對前半生的一個總結，也是對未來的展望。書中共有28條人生感悟，他告訴我們，想展開新的挑戰(zhàn)時，需要稟持的心態(tài)，包括：人可以到任何地方，只要你愿意向前；成功的相反不是失敗，而是什么都不做。作者期望讀者看過這本書后，也能找到自己心中的“正直”，在往后不斷迎接新的挑戰(zhàn)之際，秉持這些正直誠實的信念度過人生。

(日)松浦彌太郎 ·倫理學 ·5.4萬字

論可能生活（初版）
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論可能生活（初版）

《論可能生活》是一本討論生活意義與幸福問題的書，但它幾乎沒有直接討論生活的意義，而是通過幸福來標記意義。在當下，幸福的消失逐漸成為當代社會的嚴重問題，由于快樂與滿足能夠通過購買獲得，幸福正逐漸被廉價替代品取消，這是危險的，因為這會取消生活的意義。趙汀陽在本書中將倫理學從普遍意義上的規(guī)范倫理學拉回生活本身而不停留在生活之外。他在書中對規(guī)范倫理學及現(xiàn)代社會甚至宗教亦有種種批判，反思極富見地，往往一語道破人們慣常思維邏輯中的觀點缺陷，這些錯誤也是當代哲學常見的錯誤。生活的意義應該回歸生活，這毫無疑問是有力的呼吁。同時，它也并不是人們當下麻木一見的過來人的“雞湯”，因為趙汀陽自己邏輯學和分析哲學的功底使得批判具有穿透力。與趙汀陽的所有文字作品一樣，本書的哲學書寫仍然呈現(xiàn)為他極為個人化的風格，于當下學界過于歷史考證及翻譯語系濃厚的風格中獨樹一幟。

趙汀陽 ·倫理學 ·13.1萬字

道德錯誤論： 歷史、批判、辯護（人文與社會譯叢）

道德錯誤論： 歷史、批判、辯護（人文與社會譯叢）

事實上，懷疑論的幽靈一直縈繞在哲學的所有領域。一段時間以來，其在道德哲學領域最主要的化身便是道德錯誤論者。道德錯誤論者認為，日常的道德思考和道德話語包含了一些站不住腳的本體論承諾。其后果是，日常的道德信念和道德主張一致不為真。本書不僅從當代的，也從歷史的維度入手探討道德錯誤論，以期對元倫理學史以及當代元倫理學的理論化做出貢獻。

(瑞典)約納斯·奧爾松 ·倫理學 ·15.7萬字

與黑天鵝共舞
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與黑天鵝共舞

這只超級巨大的黑天鵝橫空出世，瞬間讓全球人緊急按下了暫停鍵，人類的健康與生命受到了嚴峻的威脅。整個人類發(fā)展史上，人類已歷經因瘟疫、地震、洪水、海嘯、火山爆發(fā)等引發(fā)的多次災難性的“集體大考”。每個人自出生之日起，也面對著一關又一關的考題，如原生家庭的變故、生離死別等，而“集體大考”強化了考題的難度。究竟是誰在出越來越難的考題，考試的目的又是什么，怎樣應答才算通關？這是一部“創(chuàng)意天后”寫給個人的“應變學”，通過12個“疫”醒、12個“疫”圖，5個賦能，以及7組動力結構，以未來10年的視角做好自己的升維行動，開啟翻轉的人生。我們都要在各自的軌道上，選擇愛的頻率，走出自己獨一無二的英雄之旅。這又是一部“創(chuàng)意天后”應對不可預知的當下和未來的變局天書，宛如地球母親寫給孩子的家書，給你萬千寵愛，給你從容應對充滿不確定性的勇氣。與黑天鵝共舞倫比馬斯克把火箭送上天，這個勇氣，我們都需要。

李欣頻 ·倫理學 ·4.9萬字

德育鑒
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德育鑒

《德育鑒》內容簡介：清華有一句很有文采的校訓，是所謂“自強不息，，厚德載物”，這一點幾乎是婦孺皆知。還有，也應有不少人已是耳熟能詳，上述校訓輯自《周易》上的乾、坤二卦，其原文是“天行健，君子以自強不息”和“地勢坤，君子以厚德載物”。更進一步說，也會有不少人已有了解，清華立下這個校訓的契機，緣于梁啟超1914年來校的一場講演?！踔?，如能再多讀幾本梁先生的書，還會知道他常愛以代表天、地的這兩種物象，來表達自己對高尚人格的摹狀，比如他在《孔子》中便曾寫道：“乾卦有天體運行之象，便效法他自強不息。坤卦有地勢持載之象，便效法他厚德載物?！?/p>

梁啟超 ·倫理學 ·8.7萬字

兒童青少年人格發(fā)展與教育（中國心理學家文庫）
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兒童青少年人格發(fā)展與教育（中國心理學家文庫）

本書在以往十多年研究的基礎上，結合詞匯學方法和教師自由描述，對兒童人格結構進行質化研究，構建了中國兒童人格特質詞匯表。在質化研究基礎上，編制測量幼兒、小學生人格的教師評定問卷，分別確立其人格結構模型。對兒童人格測量數據進行聚類分析，分別確立中國幼兒、小學生的人格類型。用已開發(fā)的問卷為測評工具，在全國10省市進行全方位施測，建立中國兒童人格發(fā)展的常模，形成“中國兒童人格發(fā)展教師評定量表”。采用聚合交叉設計，對兒童進行追蹤研究，探求其人格的橫向和縱向發(fā)展特點。依據實證研究得出的兒童人格結構確定培養(yǎng)目標，依據兒童人格發(fā)展的特點選擇最佳載體設計教育活動，并進行教育現(xiàn)場實驗，根據實驗效果選出有效的教育途徑，最終構建出塑造中國兒童人格的整套教育體系和模式。本書將兒童人格發(fā)展與人格教育有機結合起來，采用了新的研究方法和手段，開發(fā)出中國本土的、有價值的評估工具，并提出了切實可操作的人格培養(yǎng)方案，無論對于心理學理論工作者、應用工作者，還是教師和家長均有重要的參考價值。

楊麗珠 ·倫理學 ·27.6萬字

如何正確紀念你的貓：考驗道德的20個倫理難題

如何正確紀念你的貓：考驗道德的20個倫理難題

感冒應該坐公交車嗎？反抗極惡一定是正確的嗎？看前女友的照片有錯嗎？性別歧視比厭惡所有人好嗎？相貌不出眾者應該受到優(yōu)待嗎？如何正確紀念你的貓？惡人自衛(wèi)有錯嗎？本書挑戰(zhàn)你審視這些與道德相關的哲學問題。這些獨特的經典悖論集合會打破你之前慣有的觀念。作者將這些難題代入現(xiàn)代社會，并通過獨特的“道德晴雨表”對每個難題進行分析，介紹它們的哲學背景、可能的解決方案和這些解決方案背后的隱含意義。兩千年多來，哲學家們一直在構想道德難題。他們這么做并不是異想天開，而是認為解題方式能讓我們加深對自己的了解，認真反思這些倫理問題有助于我們洞察自己的道德觀，甚至影響我們對現(xiàn)實生活中眾多爭議的看法。

(英)杰里米·斯特朗姆 ·倫理學 ·3.4萬字

靜心曉語：圍爐夜話：參悟人生的221則哲思
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靜心曉語：圍爐夜話：參悟人生的221則哲思

《圍爐夜話》是清代著名文學品評家王永彬著作的儒家通俗讀物。本書是作者管遵華讀《圍爐夜話》后的人生哲思。作者管遵華品味《圍爐夜話》，體味古文作者王永彬以平淡而優(yōu)美的話語，娓娓敘出的瑣碎的生活中做人做事的道理。本書在忠于原著的基礎上，主要從原文、注釋、譯文、賞析四大方面進行梳理和解讀。道不遠人。221則短文，221則哲思，靜心曉語，圍爐夜話，香茗一杯，翻閱書卷，汲取先賢智慧，參悟人生玄機。

管遵華編著 ·倫理學 ·12.6萬字

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