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兩個(gè)世界:19世紀(jì)一個(gè)阿拉伯人的歐洲觀察手記
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19世紀(jì)的阿拉伯知識(shí)精英是如何看待所謂的歐洲文明?又是如何調(diào)解傳統(tǒng)伊斯蘭與歐洲現(xiàn)代性思想之間的矛盾與沖突的?為什么這個(gè)阿拉伯人的觀察被人指責(zé)給伊斯蘭世界帶來了麻煩?19世紀(jì)以來,歐洲工業(yè)革命所帶來的成果已經(jīng)蓋過了東方世界曾經(jīng)的輝煌。作為向西方開放貿(mào)易的東方國家之一,埃及也迫切地渴望參與其中,并分享果實(shí)。于是從19世紀(jì)20年代末開始,埃及的統(tǒng)治者穆罕默德·阿里派出留學(xué)生,前往歐洲學(xué)習(xí)最新的知識(shí)。本書的作者,里法阿·塔赫塔維便是埃及派出的第一批留學(xué)生之一,留學(xué)生們來到了當(dāng)時(shí)歐洲的中心——法國,展開了為期5年的訪問和學(xué)習(xí)。在此期間,塔赫塔維以一個(gè)阿拉伯知識(shí)分子的視角,記錄下了他對(duì)法國乃至整個(gè)歐洲的觀察,更是將現(xiàn)代性思想融入其中。當(dāng)傳統(tǒng)的阿拉伯社會(huì),與標(biāo)榜“理性”和“科學(xué)”的歐洲社會(huì),通過一群留學(xué)生相遇時(shí),塔赫塔維仿佛身處于兩個(gè)截然不同的世界。這讓他的觀察陷入矛盾的漩渦:如何調(diào)和傳統(tǒng)信仰與現(xiàn)代性思想之間的沖突?如何看待歐洲反絕對(duì)主義思潮與埃及政治體制之間的矛盾?……這些都是塔赫塔維不斷遇到,又亟待解決的問題。

(埃及)里法阿·拉費(fèi)阿·塔赫塔維等 ·史料典籍 ·34.3萬字

顧頡剛殷履安抗戰(zhàn)家書
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《顧頡剛殷履安抗戰(zhàn)家書》收錄顧頡剛、殷履安夫婦1932年淞滬抗戰(zhàn)以及1937—1943年全面抗戰(zhàn)期間的往還家書。1932年1月23日,顧頡剛離開北平赴杭州看望父親,“一·二八事變”后滯留杭州數(shù)月。1937年“七七事變”后,顧頡剛因宣傳抗日被日人追捕,輾轉(zhuǎn)綏遠(yuǎn)、蘇州、甘肅、青海、云南、四川、重慶等地。動(dòng)蕩的歲月中,顧頡剛與家人聚少離多,夫人殷履安操勞一家生活,辛苦支撐。山河破殘,妻孥離散,家國大義,兒女柔情,每通家書背后都有一段往事,每程郵路盡頭都是一雙望眼,個(gè)中滋味,在往還書信里體現(xiàn)得淋漓而盡致,頗具故事性、可讀性、生活性。“顧殷家書”既是顧氏一家及其親友以及學(xué)界同人在國難當(dāng)頭之際,如何支援軍隊(duì)抗戰(zhàn),在戰(zhàn)火中如何流離轉(zhuǎn)徙、艱難謀生的真實(shí)見證;又是個(gè)體生命在悲慘的戰(zhàn)爭歲月之中,人生際遇、家庭變故、心理感受的如實(shí)反映;更在宏大歷史敘述背景之下,為彌補(bǔ)疏闊的歷史罅隙,提供了生動(dòng)的細(xì)節(jié)與豐富的素材,也是極為珍貴的檔案史料。書末附其間顧頡剛長女、次女與父母的往還書信,可與顧殷家書參照對(duì)讀,使夫婦間的部分情事連貫完整,視角多維,別有況味。整理者對(duì)書信中所涉人物及其字號(hào)、別名、昵稱及當(dāng)時(shí)的背景、人物關(guān)系等,做了簡明的注釋,更便理解。

顧潮整理 ·史料典籍 ·22.2萬字

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