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古典學(xué)的歷史（修訂譯本）
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古典學(xué)的歷史（修訂譯本）

全書圍繞Altertumswissenschaft（古典學(xué)）一詞展開，這一由19世紀(jì)德國(guó)學(xué)者發(fā)明的新詞語(yǔ)用來(lái)指稱與古代世界有關(guān)的一切事物的研究，并把這種研究想象為一個(gè)整體。古典學(xué)的任務(wù)就是利用科學(xué)的力量來(lái)復(fù)活那已逝的世界，維拉莫威茲相信，這種復(fù)活的意義就在于喚醒情感和理想，為現(xiàn)在和未來(lái)的時(shí)代注入古人曾有過(guò)的生氣與活力。

(德)維拉莫威茲 ·史學(xué)理論 ·23萬(wàn)字

中國(guó)近代外交官群體的形成（1861-1911）
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中國(guó)近代外交官群體的形成（1861-1911）

近代從事西式外交的官員產(chǎn)生于科舉的道路，他們是如何“適應(yīng)”外交這種全新的“職業(yè)”的？如何理解清朝外交機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式與特點(diǎn)？作者從清代檔案中鉤稽總理衙門、外務(wù)部及駐外官員的履歷資料，考察其出身、選任、升遷、去向、群體演進(jìn)等系列問(wèn)題，構(gòu)建并展現(xiàn)出晚清外交人員從起源、發(fā)展到所謂“職業(yè)化”外交官群體形成的全過(guò)程。“外交官”是一個(gè)研究薄弱的群體，本書的研究為今后的晚清外交史研究奠立了基礎(chǔ)。

李文杰 ·史學(xué)理論 ·27.9萬(wàn)字

清代地方檔案中的政治、法律與社會(huì)
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清代地方檔案中的政治、法律與社會(huì)

“萬(wàn)事胚胎，始于州縣”，直接管理百姓的州縣一級(jí)政府在國(guó)家的治理體系中具有至關(guān)重要的意義。本書利用四川省南部縣的《南部檔案》及巴縣的《巴縣檔案》，并結(jié)合《淡新檔案》《寶坻檔案》等地方檔案以及官方典籍文獻(xiàn)，就清代官員任期、書吏對(duì)衙門的控制、書吏薪金、巴縣胥吏的活動(dòng)軌跡、局所與州縣體制變革、官媒在司法場(chǎng)域的職掌、生員訴訟、風(fēng)水訴訟、場(chǎng)市的設(shè)立、“割股療親”語(yǔ)境中的觀念與信仰、州縣的祈雨活動(dòng)、清末官制婚書之推行等方面展開了切實(shí)的研究，探討了清代州縣的社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和基層衙門的行政運(yùn)作以及官、紳、民的互動(dòng)方式等問(wèn)題。

吳佩林等 ·史學(xué)理論 ·27.6萬(wàn)字

困境下的多重博弈：戰(zhàn)后上海卷煙業(yè)政企關(guān)系研究：1945～1949
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困境下的多重博弈：戰(zhàn)后上海卷煙業(yè)政企關(guān)系研究：1945～1949

本研究以戰(zhàn)后上海的卷煙業(yè)政企關(guān)系為考察對(duì)象，從新的角度出發(fā)探討戰(zhàn)后特殊的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下行業(yè)的發(fā)展及其制約因素，以充實(shí)卷煙行業(yè)史及戰(zhàn)后中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究。戰(zhàn)前上海卷煙業(yè)的緣起與發(fā)展是本文的研究起點(diǎn)。抗戰(zhàn)勝利后，上海卷煙業(yè)的發(fā)展發(fā)生了顯著的變化，本研究著眼于全面展示1945～1949年上海卷煙業(yè)領(lǐng)域政企關(guān)系的基本脈絡(luò)，從政府與企業(yè)關(guān)系的互動(dòng)與轉(zhuǎn)型角度認(rèn)識(shí)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷，不僅有助于加強(qiáng)企業(yè)史與政府史的研究，也助于豐富中國(guó)近代社會(huì)歷史面相。

魏曉鍇 ·史學(xué)理論 ·27萬(wàn)字

歷史比較語(yǔ)言學(xué)理論：從同源論到親緣度
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歷史比較語(yǔ)言學(xué)理論：從同源論到親緣度

同源還是親緣，學(xué)界爭(zhēng)論不休。本書在《超級(jí)語(yǔ)系：歷史比較語(yǔ)言學(xué)的新理論》的基礎(chǔ)上繼續(xù)探討了國(guó)外學(xué)者對(duì)世界語(yǔ)言的分類研究。傳統(tǒng)的歷史比較法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了現(xiàn)今的歷史語(yǔ)言學(xué)研究，來(lái)自生物科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)等領(lǐng)域的方法論推動(dòng)了歷史語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，并從三個(gè)方面（相似、特征、距離）影響了歷史語(yǔ)言學(xué)方法論，把歷史語(yǔ)言學(xué)研究推向新的發(fā)展階段。

李艷 ·史學(xué)理論 ·27.5萬(wàn)字

《尚書》歷史思想研究
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《尚書》歷史思想研究

《尚書》是中國(guó)古代最重要的經(jīng)典之一，也是中國(guó)最早的古籍和史著；同時(shí)，中國(guó)向來(lái)又以“歷史的國(guó)度”著稱于世，歷史思想含蘊(yùn)豐富而影響巨大。本書以“《尚書》歷史思想”為研究對(duì)象，系統(tǒng)考察了《尚書》中的華夏歷史意識(shí)、歷史天人觀念、歷史變動(dòng)觀念、歷史功用思想、歷史審美思想等諸多方面，評(píng)述了《尚書》歷史思想的影響和當(dāng)代價(jià)值，第一次對(duì)《尚書》歷史思想作出了全面、系統(tǒng)的考察，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義，有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，深化對(duì)民族文化基因的認(rèn)識(shí)。

王燦 ·史學(xué)理論 ·26.9萬(wàn)字

清代巴縣婚姻檔案研究
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清代巴縣婚姻檔案研究

本書以清代四川巴縣的婚姻檔案為中心，全面系統(tǒng)地展示了婚姻中常例婚、童養(yǎng)婚、退悔婚等多個(gè)方面的情況。不僅如此，還針對(duì)某些具體的婚姻形式做了仔細(xì)的分類、研究與反思，如童養(yǎng)婚，按被夫家虐待、被夫家休退、與夫家不睦幾種討論了女方在夫家的生活狀況，并就興訟的原因與知縣的審斷作了更深層次的討論?；橐龅谋举|(zhì)是一種社會(huì)關(guān)系，進(jìn)入婚姻市場(chǎng)的擇偶者，根據(jù)自身?xiàng)l件和家庭背景，選擇配偶資源，完成婚姻匹配。這批巴縣婚姻檔案，形象生動(dòng)地反映了夫妻之間、婆媳之間、親家之間、親生父母與養(yǎng)父母之間、出嫁女兒與娘家之間以及鄰里親朋之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，具有濃郁的地方色彩，是研究清代巴縣婚姻家庭關(guān)系的第一手史料。

張曉霞 ·史學(xué)理論 ·45.3萬(wàn)字

中國(guó)近代史學(xué)的歷程
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中國(guó)近代史學(xué)的歷程

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節(jié)先生、師從史學(xué)大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學(xué)、清代及近代學(xué)術(shù)史、20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)領(lǐng)域耕耘，《陳其泰史學(xué)萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學(xué)的結(jié)晶。《陳其泰史學(xué)萃編》全書共九卷，約300萬(wàn)字，包括《學(xué)術(shù)史沉思錄》《史學(xué)與中國(guó)文化傳統(tǒng)》《歷史編纂與民族精神》《史學(xué)與民族精神》《清代春秋公羊?qū)W通論》《中國(guó)近代史學(xué)的歷程》《再建豐碑——班固與漢書》《梁?jiǎn)⒊u(píng)傳》《范文瀾學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》。全書具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，其中不乏真知灼見和重大創(chuàng)新。《陳其泰史學(xué)萃編》是對(duì)時(shí)代需要的回應(yīng)。陳其泰先生的著作通過(guò)更加準(zhǔn)確評(píng)價(jià)優(yōu)秀史家、史著的成就，增加了我們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)豐富蘊(yùn)涵的了解，有助于我們更加深刻認(rèn)識(shí)中華文化的向心力、凝聚力和偉大創(chuàng)造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對(duì)民族和國(guó)家的赤子之心字里行間可見，這種家國(guó)情懷是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀士人精神的薪火傳承。

陳其泰 ·史學(xué)理論 ·43萬(wàn)字

國(guó)際關(guān)系的歷史場(chǎng)景與思想映像（南京大學(xué)史學(xué)叢書）
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國(guó)際關(guān)系的歷史場(chǎng)景與思想映像（南京大學(xué)史學(xué)叢書）

本書從思想與理論、美國(guó)政治與外教、中國(guó)與當(dāng)代世界三個(gè)方面，以理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方式，探討了國(guó)際關(guān)系理論與思想史、戰(zhàn)后美國(guó)外交、中國(guó)對(duì)外關(guān)系以及當(dāng)代國(guó)際安全與戰(zhàn)略研究等領(lǐng)域的一些重要的理論與實(shí)際問(wèn)題。其中有關(guān)國(guó)際關(guān)系思想史、國(guó)際政治倫理和國(guó)際社會(huì)理論的論述，是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界在這些領(lǐng)域的代表性成果。

石斌 ·史學(xué)理論 ·26萬(wàn)字

《史學(xué)史研究》文選：史學(xué)理論卷
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《史學(xué)史研究》文選：史學(xué)理論卷

《史學(xué)史研究》通過(guò)刊發(fā)高質(zhì)量的史學(xué)理論與史學(xué)史論文，已經(jīng)成為全國(guó)高校和科研單位從事史學(xué)理論與史學(xué)史教學(xué)、研究的重要參考資料和發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的重要平臺(tái)?！妒穼W(xué)理論卷》是《史學(xué)史研究》文選中有關(guān)史學(xué)理論的重要分冊(cè)，集中展現(xiàn)了幾十年來(lái)有關(guān)史學(xué)理論的研究論文，這些內(nèi)容為史學(xué)界定量定性分析問(wèn)題，提供了重要依據(jù)。其中還涉及到具體的研究方法，對(duì)于當(dāng)下歷史研究工作者有著重要的啟迪作用。理論是研究問(wèn)題的重要方法，本冊(cè)正是史學(xué)史研究的規(guī)律總結(jié)和升華。

董立河主編 ·史學(xué)理論 ·38萬(wàn)字

清道人年譜長(zhǎng)編
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清道人年譜長(zhǎng)編

清道人，原名李瑞清（1867—1920），江西臨川人，是近代著名書畫家、教育家、詩(shī)人，曾參與公車上書，歷任江寧提學(xué)使、兩江師范學(xué)堂監(jiān)督、江寧布政史。辛亥后，鬻書滬上，聲名藉甚。他身為上海遺老的中堅(jiān)人物，又與青島遺老往來(lái)頻繁，積極圖謀復(fù)辟，丁巳復(fù)辟時(shí)被授予學(xué)部左侍郎，死后謚號(hào)文潔，可以說(shuō)是晚清遺老的代表人物。然其周旋在晚清民初，其身份、思想也是極其復(fù)雜的。晚清民初也是中國(guó)近代教育、新型書畫交易市場(chǎng)的濫觴，李瑞清作為直接的參與者、開拓者，發(fā)揮的重要作用不言而喻。《清道人年譜長(zhǎng)編》通過(guò)搜集其詩(shī)文題跋及相關(guān)文獻(xiàn)，加以研讀考證，并參稽大量史料如檔案、日記、方志、傳記、尺牘、筆記等，力圖還原其生平經(jīng)歷，并通過(guò)李瑞清一生的行跡、交游，勾勒晚清民初之時(shí)局變化、社會(huì)狀態(tài)、教育、書畫市場(chǎng)以及遺老的生活狀況。

肖鵬 ·史學(xué)理論 ·61.5萬(wàn)字

全球史理論與文明互動(dòng)研究
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全球史理論與文明互動(dòng)研究

《世界歷史進(jìn)程中多元文明互動(dòng)與共生研究叢書:全球史理論與文明互動(dòng)研究》主要講述了，什么是“全球史”？它與“世界史”是一種怎樣的關(guān)系？如何研究和書寫“全球史”？如何從全球史視角來(lái)探討文明互動(dòng)？這些問(wèn)題構(gòu)成了《世界歷史進(jìn)程中多元文明互動(dòng)與共生研究叢書:全球史理論與文明互動(dòng)研究》的研究主題。全球史在西方普世史和文明史的史學(xué)傳統(tǒng)下于20世紀(jì)下半葉興起于美國(guó)，從整體觀和聯(lián)系觀出發(fā)來(lái)探討世界歷史上的跨國(guó)和互動(dòng)現(xiàn)象，因此不同文明、國(guó)家或社會(huì)之間的互動(dòng)成了全球史研究中的一條主線。文明互動(dòng)這一宏大主題涵蓋了不同文明在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域中的相互聯(lián)系和相互影響，但《世界歷史進(jìn)程中多元文明互動(dòng)與共生研究叢書:全球史理論與文明互動(dòng)研究》主要探討了“文明”觀念在歐洲和中國(guó)的形成發(fā)展及其傳播，以及全球視野下的疾病傳播等問(wèn)題。

劉文明 ·史學(xué)理論 ·24.3萬(wàn)字

宋代的交通與政治
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宋代的交通與政治

本書收錄了曹家齊先生2006年以來(lái)發(fā)表的有關(guān)宋代交通史與政治史重要論文22篇，內(nèi)容有討論宋代交通史的，又有討論宋代政治史的。且多數(shù)論文皆是從交通史入手討論宋代政治問(wèn)題，此亦能體現(xiàn)作者近年將交通史與政治史緊密結(jié)合的研究理路。所收錄的論文，分別就宋代交通史料與交通史研究回顧、交通形勢(shì)、交通路線、驛傳制度、文書傳遞、對(duì)外交往、地方行政及典章制度與政治理念等展開論述。其中多數(shù)論文原刊于國(guó)內(nèi)外重要刊物之上，其研究?jī)?nèi)容及所取得的成就，在學(xué)術(shù)界具有代表性，有影響力。

曹家齊 ·史學(xué)理論 ·25.5萬(wàn)字

現(xiàn)代化與英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型（南京大學(xué)史學(xué)叢書）
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現(xiàn)代化與英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型（南京大學(xué)史學(xué)叢書）

本書選取作者多年來(lái)在期刊、雜志、叢書上發(fā)表的專題論文數(shù)十篇，分為政治與外交篇、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)篇、勞資關(guān)系篇、帝國(guó)與聯(lián)邦篇四個(gè)部分，介紹了作者對(duì)英國(guó)政黨政治發(fā)展脈絡(luò)、英國(guó)王權(quán)興衰、英國(guó)霸權(quán)崛起過(guò)程、工業(yè)化、城市環(huán)境、福利國(guó)家、勞資關(guān)系演變、北愛(ài)爾蘭問(wèn)題以及加納、馬爾代夫現(xiàn)代化等一系列問(wèn)題的看法。

劉金源 ·史學(xué)理論 ·24萬(wàn)字

美學(xué)麥克盧漢：媒介研究新維度論集
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美學(xué)麥克盧漢：媒介研究新維度論集

麥克盧漢是20世紀(jì)媒介理論大師，他提出的“地球村”、“媒介即信息”等概念和命題早已達(dá)到家喻戶曉的程度，但是常常為人忽略的是他同時(shí)還是美學(xué)大師。我們認(rèn)為，不僅存在一個(gè)“媒介麥克盧漢”，如萊文森說(shuō)的“數(shù)碼麥克盧漢”，也有一個(gè)“美學(xué)麥克盧漢”。而且更重要的是，麥克盧漢媒介研究的方法論是美學(xué)研究，如他本人所坦承的，其媒介研究是“應(yīng)用喬伊斯”。因而理解麥克盧漢，美學(xué)便是絕佳的入口。不過(guò)，編輯本論文的目的并非僅僅要恢復(fù)麥克盧漢媒介研究的真容，我們更屬意在媒介研究中開辟出一種美學(xué)研究的路向，同時(shí)在美學(xué)研究中開辟出一條媒介研究的路向，讓媒介研究和美學(xué)研究彼此學(xué)習(xí)、各有增益。論文集的作者均為麥克盧漢研究專家，包括多倫多大學(xué)麥克盧漢研究部主任杜南教授、博洛尼亞大學(xué)蘭貝特教授等等。

李西建 金惠敏 ·史學(xué)理論 ·25.3萬(wàn)字

一本三跨：飛翔的歷史德育
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一本三跨：飛翔的歷史德育

本書是上海市歷史學(xué)科德育協(xié)同創(chuàng)新中心（金山區(qū)）實(shí)踐成果集。全書以上海市教委教研室關(guān)于中學(xué)歷史基礎(chǔ)型課程育人目標(biāo)內(nèi)容為基本依據(jù)，金山區(qū)歷史教師基于歷史學(xué)科本體，開展跨學(xué)段、跨學(xué)科、跨區(qū)域?qū)W科德育實(shí)踐。在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，分理論理解和實(shí)踐案例呈現(xiàn)研究成果，期望給一線教師開展歷史學(xué)科育人實(shí)踐一定啟示。

李亞南 王群主編 ·史學(xué)理論 ·22.6萬(wàn)字

《史學(xué)史研究》文選：中國(guó)古代史學(xué)卷 （下）
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《史學(xué)史研究》文選：中國(guó)古代史學(xué)卷 （下）

《史學(xué)史研究》文選叢書，是根據(jù)歷年來(lái)發(fā)表在北京師范大學(xué)歷史學(xué)院主編的《史學(xué)史研究》雜志上的學(xué)術(shù)論文匯編而成。《中國(guó)古代史學(xué)卷》下是《史學(xué)史研究》文選分冊(cè)之一，由《史學(xué)史研究》雜志上中國(guó)古代史學(xué)部分的重要研究論文匯編而成，其中作者包括白壽彝、侯外廬等史學(xué)大家，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本冊(cè)主要是關(guān)于隋唐至清代的史學(xué)史研究論文，此時(shí)期的研究重點(diǎn)在于凸顯魏晉南北朝之前我國(guó)史學(xué)上的重要研究成果及爭(zhēng)論，是我國(guó)古代史研究的寶貴資料。

向燕南主編 ·史學(xué)理論 ·35.9萬(wàn)字

清代桐城派文人治生研究
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清代桐城派文人治生研究

本書從文人治生行為出發(fā)考察桐城派，作為文學(xué)社會(huì)學(xué)的一種研究，從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的角度來(lái)研究文學(xué)流派，既深入探討桐城派文人治生的觀念、實(shí)踐和收入狀況，也探究治生與流派的形成、面貌及發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系。本文分為五章：第一章論述桐城派文人的治生觀。第二章論述桐城派文人的治生實(shí)踐，包括治生方式及收入狀況。第三章治生圈與桐城派的形成。第四章治生對(duì)桐城派文學(xué)、學(xué)術(shù)的影響。第五章論述桐城派文人治生的財(cái)力與流派發(fā)展壯大的關(guān)系。

張秀玉 ·史學(xué)理論 ·17.1萬(wàn)字

緣來(lái)閣學(xué)史論稿
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緣來(lái)閣學(xué)史論稿

此書輯錄作者二十年來(lái)有關(guān)中外關(guān)系史領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文共21篇，分兩大部分：一是中越關(guān)系史，探討古代中越交往的制度、史實(shí)以及人文觀照；二是澳門史，考論澳門開埠以及在華葡“共處分治”的模式下澳門城市治理形態(tài)。

陳文源 ·史學(xué)理論 ·23.3萬(wàn)字

圈層結(jié)構(gòu)視閾下的中國(guó)古代羈縻政區(qū)與部族
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圈層結(jié)構(gòu)視閾下的中國(guó)古代羈縻政區(qū)與部族

本書收錄了作者發(fā)表過(guò)的10多篇學(xué)術(shù)論文，探討了唐宋以來(lái)封建王朝對(duì)中國(guó)西部邊疆民族地區(qū)施設(shè)羈縻府州、土官土司等行政建置的過(guò)程及其歷史意義，對(duì)邊疆民族史地文獻(xiàn)及部分少數(shù)民族的來(lái)源與遷徙過(guò)程也作了考察，從一個(gè)側(cè)面為作者提出的歷史政治地理“圈層結(jié)構(gòu)”理論提供了部分實(shí)證。

郭聲波 ·史學(xué)理論 ·22.6萬(wàn)字

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