不朽情缘怎么自动

本書為北京大學中國古文獻研究中心老師、博士研究生，以及海內外相關領域研究者的論文集。內容涉及古文獻學理論研究、傳世文獻整理與研究、古文字與出土文獻研究、海外漢籍與漢學研究等中國古文獻研究等相關領域。全書根據經、史、子、集分為四個部分，在目錄中以空行體現。論文或為相關領域某個專門問題的最新研究，或為中國古代著名學者的生平、交游考，或為海外漢學的交流探討。本期論文觀點新穎，內容詳實。

·30.6萬字

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民國時期省級教育行政研究

本書主要考察了我國近代政治、經濟、社會、教育急劇轉型中省級教育行政自身應變之歷程，包括省級教育行政組織機構嬗變與運作、人事行政、教育財政、督導行政等各方面。在客觀評價我國近代省級教育行政地位基礎上，系統總結了這一時期省級教育行政運作的經驗與教訓，旨在為解決當下省級教育行政問題提供借鑒。綜合運用文獻法、個案法、比較法、定量法等研究方法，采用行政管理學、政治學、社會學等學科的理論方法，從整體貫通的研究視角，全方位透析民國時期省級教育行政發展史。

·32.7萬字

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《史記》日本藏本注本論集

本書以《史記》日本藏本注本為對象，從兩個側面展開研究：系統論證《史記》日本藏本的文本形態、文本特點及文本價值；論證《史記》日本注本的形成過程、注釋結構、注釋特點及學術價值。

·20.5萬字

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麥考萊史學思想研究

本書對19世紀中期英國著名歷史學家托馬斯·麥考萊的史學思想進行了系統和全面的研究。從歷史本體論和認識論兩個角度重點考察麥考萊的輝格歷史觀、輝格史學觀，闡釋其社會史觀、帝國觀、浪漫主義史學思想和功利主義史觀，并總結了麥考萊史學的多方面影響。

·20.4萬字

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域外漢籍研究集刊（第二十四輯）

本集刊以學術研究為主，內容主要為域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文及書評。本輯設有朝鮮—韓國漢籍研究、日本漢籍研究、越南漢籍研究、域外古逸漢籍研究、漢籍交流研究幾個專題。其中朝鮮—韓國漢籍研究專題文章有《李植〈儷文程選〉研究》《科舉制度視域下的高麗律賦考察》等，日本漢藉研究專題有《日本〈羅陵王〉漢文曲辭及其辭、樂關系考論》《新見日本經學家佐藤一齋詞六首考述》等，越南漢籍研究專題有《東亞佛典環流與越南禪史書寫——以越南〈歷傳祖圖〉的成書與流傳為例》等，域外古逸漢藉研究專題文章有《日藏中土佚失疑偽經〈灌頂度星招魂斷絕復連經〉研考》《日藏神宮文庫本〈明文抄〉所見〈唐歷〉佚文》等，漢藉交流研究專題文章有《新發現的無逸克勤寫經與明初對日外交的若干問題再考》《蘇州江氏家族來舶清人考》等。

·30.1萬字

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政治與思想語境中的宋代《尚書》學

本書聚焦宋代《尚書》學，運用語境重建與文本分析相結合的方法，以專題的形式，通過考察經典闡釋中基于時政判斷的理想圖景和行動指向，揭示《尚書》學之于兩宋變法、中興、災異論和理學等重大政治思想、實踐主題的回應和貢獻，以期歷史地理解經典闡釋的成因與意義，豐富關于傳統中國經學的認識，并嘗試從《尚書》學的視角，探索政治行為背后的思想邏輯。

·20.3萬字

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簡帛學論稿

《簡帛學論稿》收錄了作者近三十年來從事簡帛研究所撰寫的有關學術論文、書評及綜述等39篇，主要涉及云夢秦簡、里耶秦簡、張家山漢簡、天長紀莊木牘、尹灣漢簡等諸批重要簡牘的專題研究，以及簡帛學的學科分支、中國簡帛學體系的構建、出土簡帛整理的理論總結與研究、簡帛學史的理論總結與研究等有關簡帛學理論與學科建設的系列前沿思考。該書研究既專注于中國境內出土的簡牘帛書資料，亦涉及中國以外世界其他國家出土簡牘的整理研究與國際合作；既關注東亞范圍內漢文簡牘的出土，亦留意我國古代民族文字簡牘的價值與意義，具體研究實踐與理論凝練提升并重，以我為主與全球視野并舉，基本代表和反映了本人各時期簡帛研究所取得的階段性成果、進展和認識，以及長期以來從事簡帛研究的學術心路歷程和思考努力，對推進當前我國簡帛學的學科建設乃至國際簡帛學體系的構建等，具有一定的理論指導意義和較好的學術價值。

·22.9萬字

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世界漢學第16卷

《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢語研究”、“學者訪談”等版塊。

·21.4萬字

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明代浙直地方財政結構變遷研究

本書研究明代浙江、南直隸地區財政結構的變遷軌跡。分別從田賦、上供物料、里甲役、均徭役和驛傳役等幾個方面考察明代地方財政的收支結構與辦納方式。全書始終以“徭役及其附帶財政責任”為關注對象，指出地方財政的貨幣化審編自成化、弘治以后已經出現，各類財政資源陸續實現了以白銀為單位的核算，但地方財政仍沒有擺脫以徭役為核心的辦納方式。徭役全面銀納化改革，各地雖屢有嘗試，但囿于各種難題而作罷。嘉靖、隆慶以后，中央政府對白銀的大量需求催生了“一條鞭法”改革，最終推動了地方財政的貨幣化轉向。

·24.5萬字

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清代文官考核研究

文官考核，既是一種制度，同時也是一種政治行為，作為官員管理的重要一項，涉及官員選任、獎敘、處分、升遷降調等諸項內容，在清代國家政治生活中占有重要地位。本書對有清一代文官考滿、京官京察、地方官大計、地方大員年終密考、清末新政下考核州縣事實五項主要考核形式分章分節詳細考究，理論解析，涵蓋了制度源流、內涵與發展脈絡，考核的實施效果與實質作用。書中指出：文官考核理論上“黜幽陟明”，整飭官場，但受吏治環境的影響與制約，考核與吏治是辯證關系；主管官員注考負責制利弊雙關，主官注考具有科學性，同時又成為考核弊端叢出的總根源；乾隆朝開始實行的年終密考制，擴大了督撫的用人權，也成為皇帝控制地方大員的利器；官員考核與選任的緊密結合，是清代充分發揮考核優等激勸作用的重要舉措，京察一等外放地方任官成為清朝人事任用的亮點；在皇帝對考核優等、六法官員引見，考語確按實跡的情況下，實施考核問責能夠相對有效增加考核公正、有序的可能性。

·26.3萬字

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變與常：顧頡剛古史觀念演進之研究（1923—1949）

本書主要探討顧頡剛自1923年提出“層累地造成的中國古史”說以后，其古史觀念在其學術發展的各個階段是否存在改變，如果存在，改變的是什么，不變的是什么。基于此，本書首先厘清顧頡剛提出“層累”說時的古史觀念，然后依循其學術發展歷程，分別考察他在民俗學、沿革地理學、邊疆與民族學等領域輾轉探索的動機和宗旨，以及這些探索與其古史考辨的學術關聯。在此基礎上，考明1923年至1949年間，顧頡剛古史考辨的特點存在哪些“變”與“不變”，其古史觀念是否存在根本性改變。

·24.4萬字

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文明興衰與猶太民族：文明互鑒的視角

本書堪稱一項“思想實驗”。作者通過考察23位古今中外歷史學家關于國家和文明興衰的研究，提煉出12個足以影響文明興衰的驅動力，并以此為切入點，回顧和反思了三千年的猶太歷史。本書打破學科邊界，廣泛涉及經濟學、遺傳學、人口學、宗教學、環境政策等方面，通過猶太歷史與文明興衰理論的互鑒，展望猶太民族的未來，為決策者提供參考。作者認為文明興衰必須放入全球背景中考察。當今世界正處于百年未有之大變局，如何在未來全球政治和文化的重新調整中擁有長期的競爭優勢？本書可為我們提供一個重要的視角。

·30.9萬字

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宋代家禮

《宋代家禮》一書將宋代家禮作為一種集體寫作規范的歷史場景來觀察，探討了這一時期書寫者在家禮文本中的自我設定與書寫時的立意、取徑，敘述了宋代家禮文本的書寫概況，分析了文本產生的歷史語境、不同家禮文本的續寫、更新與知識類型的變化，并以朱子《家禮》為個案，勾畫了宋代以后家禮文本的經典化與知識的通俗化過程，以此說明后世對整個宋代書寫者所創造的家禮知識的檢驗與實踐。研究中結合了知識史、文化史、社會史等方法，既有對文字記載的精細分析，又有對圖像的解讀與闡釋，為家禮研究提供了新的范例。

·25.3萬字

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有為言之：先秦“書”類文獻的源與流（精裝）

本書所探討的“書”是君臣在行政過程中發表的言論所形成的一類文獻，它的體裁以記言為主，內容也大多是“政事之紀”。“書”在先秦時期的流傳處于以“類”相存的形態，篇目與文本并不固定。我們現在看到的《尚書》與《逸周書》是由先秦時期的某一種“書”類文獻的選編本流傳到漢代后整理編定的，因而它們并不能囊括先秦所有的“書”，其中的一些篇目也很難歸入“書”的范疇。傳世《尚書》、《逸周書》大約是由儒家選編本流傳而來，至于清華簡中的“書”則很可能受到了墨家傳“書”的影響。“書”的選編本不僅在篇目上有所差異，其文本也在不斷演變。這其中既有文獻流傳過程中簡冊散亂造成的自然演變，也有后人出于避諱、押韻以及趨近思想而作的主觀改易。隨著東周時期的官學下移，單篇流行的“書”類文獻逐漸被民間學者搜集、選編為傳道或教學用的選編本。而由于地域、家派以及偶然因素的影響，各種選編本對篇目的揀選也不盡相同。結合清華簡中的“書”類文獻提供的信息以及古書中的相關記載，可以大致還原“書”由史官對記言檔案的不斷整理、加工并經過流傳過程中的不斷增廣歷時成篇的過程。

·22萬字

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國際漢學研究通訊（第十七期）

《國際漢學研究通訊》是由北京大學國際漢學家研修基地主編的綜合性學術文集，是中外學者溝通交流的學術平臺。側重介紹國際漢學界在中國傳統人文學科領域的研究動態，收錄相關專業的新近研究成果，涵蓋中國文學、文獻、歷史、考古、藝術、中西交流等多個領域。分為漢學論壇、文獻天地、漢學人物、論著評介、研究綜覽、基地紀事等幾部分。編輯委員會主任為北京大學歷史系榮新江教授，委員來自中國、美國、英國、日本等多家高校和學術機構，主編為北京大學中文系劉玉才教授，作者多為國內外一線學者。收錄文章有吉川幸次郎《東方文化研究所經學文學研究室校定資料解說》、馬小鶴《元代鎮江、泉州夷教新考》、《國際漢學系列講座紀要（2018.01-2018.06）》等。

·22.1萬字

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底色頑韌：近代冀中定縣小農經濟的延續與漸變

以冀中定縣為中心，本書主要探討鄉村經濟中有關人地比例關系、土地分配關系、家庭規模、農業生產、租佃關系、雇傭關系、家庭手工業、集市貿易、農民借貸、賦稅負擔、農家消費以及鄉村建設實驗等十二個學界共同關注、辯論已久的問題，力求在中國近代鄉村的整體歷史脈絡之中，著力尋求冀中區域的特性以及與其他區域的共性，研究中國近代鄉村社會經濟的結構、運作形態及其變遷，由此揭示鄉村經濟與農民生存之間的聯系，進一步深化中國鄉村史、鄉村經濟史的研究。

·25.5萬字

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古希臘經濟和政治

色諾芬是與希羅多德、修昔底德并稱的古希臘三大歷史學家之一，不僅著有《希臘史》《長征記》等后世傳頌的佳作，而且撰寫了很多短篇文章品評其時的城邦制度與人物事件。《古希臘經濟和政治》是色諾芬七篇簡短論著的集合，包括《家政論》《論財源》《斯巴達政制》《阿格西勞斯》《希耶羅》《論騎兵隊長》及托名色諾芬著的《雅典政制》。這些文章雖短，卻在頗具有開創性，是古典時代最早論及家庭生活管理、城邦開源節流、騎兵作戰訓練等話題的作品，為后世了解希臘古典時代主要城邦斯巴達、雅典，以及當時社會生活和政治、經濟、軍事狀況留下了豐富的史料。

·21.2萬字

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元代進士與元代文壇

元代進士文學家是元代最重要的文學群體，與元代文學生態和文壇構成有直接關系。這方面的研究尚屬空白。本書是考察元代進士文學家與元代文壇關系的著作，旨在探討元代進士文學家在當時文壇的地位與影響，主要內容包括元代進士文學家與元代文壇的民族構成、元代進士文學家與元代文壇的地域性、漢族（包括南人）進士文學家與元代文壇、蒙古色目進士文學家與元代文壇、高麗進士文學家與元代文壇幾個方面的內容。通過上述研究，我們可以得出以下結論：元代多族進士文學家是多族文壇格局形成的關鍵，是南北地域文壇的核心，在元代中后期文壇極具影響力。元代進士既立盛名于大都，又領風氣于江南，既多創建之績，復有開拓之功，元代文壇彬彬之盛，其力甚大。元代多族進士文學家的研究為元代文學史增添了新的內容。

·27.7萬字

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歷史的德性：從盤古到戰國

本書以“德性”為根本線索和綱領，探尋中華歷史和文明傳承中一以貫之的發展脈絡，從盤古開天的神話故事寫起，止于戰國諸子百家時代。本書的最大特點在于抓住“德性”這一根本點，通過對德性的分析和它在歷史中的起源與發展的探尋，以及其在不同歷史時期內展現的歷史面貌，和德性對歷史發展所起到的導向作用為闡釋的立足點，以歷史文獻、考古研究和現代科學等研究方法與研究視角，深刻揭示出中華文明在歷史不同時期內的面貌，并引入學術界新的研究成果，在某種程度上顛覆了部分以往大眾所熟知的歷史和文明史。因此本書不僅限于向讀者揭示一種文明發展的流變過程，更重要的一點在于作者對于這種文明流變的梳理和闡述是建立在縝密的科學方法研究上所得出的一系列新的結論，以及這些新的結論在歷史發展和文明演進過程中所起到的不同作用等，都進行了新的深入分析。

·27.3萬字

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唐代銓選與文學

詮選，一方面指對未入仕者的甄錄，另一方面是對六品以下官員政績的考核。本書是較早全面論述這一龐雜、繁瑣的選官制度及其相關問題的學術專著，并且從整個唐代選舉體系的角度考察了銓選與文學的關系。尤其對于“守選”制的研究，發學界積年之覆，堪稱填補空白之作。其以史學與文學研究相結合，詳細而生動地展現了唐代士人在求仕途中的生活狀態和心理歷程，把唐代科舉與文學的研究和唐代官制史的研究，推向了新的高度。

·23.8萬字

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北京大學中國古文獻研究中心集刊（第二十四輯）