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陽明心學(xué)與明代內(nèi)閣政治
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本書以《陽明心學(xué)與明代內(nèi)閣政治》為題,主要從歷史的角度探討中晚明陽明心學(xué)流行的社會背景,以及學(xué)派中人的政治理念和活動。主要采用歷史學(xué)的實證方法,對前人提出的一些觀點(diǎn)進(jìn)行了辯駁。如針對王陽明在龍場悟道后轉(zhuǎn)向覺民行道的看法,認(rèn)為王陽明的弟子群體以地方上的中下層士人,具體來說則是舉人、生員為主,因而王陽明的傳道路線應(yīng)當(dāng)歸結(jié)為“覺士行道”。而在政治上,王陽明頓悟之后也并未放棄對朝廷局勢的關(guān)心。“大禮議”之際,王陽明曾向其在朝的弟子表明自己的立場,并試圖通過這些弟子來對政局加以引導(dǎo)。其講學(xué)傳道之際著眼于中下層士人之培植,也正是出于對這些弟子將來入仕之后能夠挽救政治之頹勢的期待。而心學(xué)所針對的,在很大程度上是作為政治主體的士大夫階層自身之弊病。在當(dāng)時的政治體制下,此種弊病之最明顯的歸結(jié),便是內(nèi)閣之專權(quán)植黨、排斥異己。陽明學(xué)派自陽明起便提倡士大夫分權(quán)共治的精神,其后學(xué)亦承襲了此種理念。自嘉靖以后,學(xué)派中人或抵制內(nèi)閣而屢遭打擊,或入主內(nèi)閣而興盛一時。進(jìn)入萬歷后,由閣部之爭而招致黨爭大熾,學(xué)派中雖有稍向內(nèi)閣靠攏者,但終亦不能為閣中之黨魁所容,余者則漸為反內(nèi)閣的新生力量東林派所吸收。

焦堃 ·普及讀物 ·23萬字

明代的錦衣衛(wèi)和東西廠
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在皇帝的默許和縱容下,明代的錦衣衛(wèi)和東西廠,這些特務(wù)組織野蠻生長,再加上明朝時中央集權(quán)制發(fā)展到頂峰,成為了中國歷史上特務(wù)機(jī)構(gòu)最多、權(quán)勢最大的時期。在舊式的政體之下,與被統(tǒng)治的人民相比,皇帝的地位非但不孤立,反而是永遠(yuǎn)處于危險的邊緣,尊嚴(yán)的神圣寶座下,時刻醞釀著待爆發(fā)的火山。為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,他們不得不想盡鎮(zhèn)壓的法子,公開的刑律、軍校、法庭不夠用,也不便用,他們還需要造成恐怖空氣的特種組織、特種監(jiān)獄和特種偵探,來監(jiān)視每一個可疑的人。而在明代,執(zhí)行這些特殊任務(wù)的特種組織就是錦衣衛(wèi)和東西廠。作為明朝“特務(wù)政治”的代言人,長久以來,人們對這三個機(jī)構(gòu)的歷史、職能等認(rèn)識都比較模糊,本書秉著對歷史嚴(yán)謹(jǐn)公正的態(tài)度,以真實史料為基礎(chǔ),詳細(xì)介紹這三大特務(wù)機(jī)構(gòu)的發(fā)展演變情況,深入挖掘出明代錦衣衛(wèi)和東西廠的恐怖政治表象下隱藏的真相,深刻揭示了明王朝存在的各種矛盾弊端及其由盛而衰的原因。

吳晗 ·普及讀物 ·9.6萬字

最新章節(jié) 第5章 明朝亡于流寇,還是廠衛(wèi)? 2019-06-11 10:23:22

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