捕鱼24小时在线下分

從西漢立國到南朝覆滅的近八百年間，是浙江從困頓到再次崛起的一段重要?dú)v史時(shí)期。在這一時(shí)期里，浙江本土傳統(tǒng)文化因素得以傳承創(chuàng)新，并經(jīng)與漢文化的逐漸融合，形成了特色鮮明的江東地區(qū)考古學(xué)物質(zhì)文化。中原人口的南遷，帶來了知識(shí)技能的交流和文化的融合，浙地亦產(chǎn)生了一批世族，極大地推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。本書以考古資料為線索，連綴起社會(huì)文化史，對(duì)漢六朝時(shí)期浙江社會(huì)歷史文化演進(jìn)過程和物質(zhì)文化面貌予以生動(dòng)闡釋。

·13.8萬字

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陶器·技術(shù)·文化交流：以二里頭文化為中心的探索

本書主要圍繞二里頭文化陶器及青銅器產(chǎn)地、二里頭文化陶器制作工藝、二里頭文化與周邊文化交流三個(gè)方面展開討論。以化學(xué)成分分析和物理結(jié)構(gòu)分析為依據(jù)，進(jìn)行的陶器產(chǎn)地研究，揭示了聚落內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)和聚落之間、區(qū)域之間的關(guān)系。以實(shí)驗(yàn)分析和經(jīng)驗(yàn)觀察為依據(jù)，對(duì)二里頭文化陶器制作工藝進(jìn)行的全流程考察和橫向比較，揭示出二里頭文化陶器技術(shù)特征。對(duì)二里頭遺址及文化所見的外來文化因素的分析，探尋了二里頭文化與夏代國家形成的動(dòng)力。對(duì)遺跡、遺物進(jìn)行的宏觀與微觀分析，再結(jié)合科學(xué)測年數(shù)據(jù)，可判定二里頭文化三四期間為夏商分界。

·23.8萬字

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香港騎樓

香港騎樓，在迅速改變的城市發(fā)展中逐漸消失，幸存至今的僅約一百座。幾年來兩位作者走訪港九各街道，以照片記錄這近百座港式騎樓，分享他們對(duì)騎樓建筑特色的解讀，并附上地圖標(biāo)明每座騎樓位置，供讀者按圖索驥前往實(shí)地欣賞，感受港人昔日的生活環(huán)境。

·1.6萬字

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俄羅斯阿穆爾河（黑龍江）左岸地區(qū)古城址研究

本書基于阿穆爾河（黑龍江）左岸地區(qū)早期鐵器時(shí)代至中世紀(jì)考古學(xué)文化與民族歷史的變遷過程，對(duì)黑龍江上游左岸、黑龍江中游左岸與結(jié)雅河流域、黑龍江下游的古代城址進(jìn)行了著錄，并對(duì)材料較為豐富、調(diào)查和發(fā)掘工作較為深入的近三十座古城進(jìn)行了專題研究，在現(xiàn)有研究條件下，盡可能地還原了這些城址的時(shí)空背景和地理環(huán)境，并就其文化遺存狀況和族屬性質(zhì)等重要問題作了詳實(shí)的論述。阿穆爾河（黑龍江）左岸地區(qū)古代城址主要為挹婁、室韋、靺鞨、女真等中國東北古代民族所修筑。

·33.2萬字

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甲骨學(xué)發(fā)展120年

本書是一部圖文并茂、面向?qū)I(yè)研究者與大眾的綜合性學(xué)術(shù)著作，旨在回顧、總結(jié)甲骨文發(fā)現(xiàn)120年來有關(guān)甲骨文基本知識(shí)、甲骨文與商代文明和殷墟及周原甲骨文的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘以及幾代學(xué)人的研究探索、繼承弘揚(yáng)、開拓創(chuàng)新等方面所取得的重大成就。作者歷數(shù)甲骨學(xué)在政府的支持下，甲骨文研究成果逐漸普及化、大眾化，甲骨實(shí)物與甲骨書法逐漸走進(jìn)人民大眾，進(jìn)而走出國門，走向世界。甲骨學(xué)然已經(jīng)成為一門國際性的學(xué)問，開始了政府推動(dòng)下的甲骨學(xué)全面深入發(fā)展與弘揚(yáng)的新階段。

·38.3萬字

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清朝遺跡的調(diào)查

作者長期從事清史、滿族史研究，一向重視文獻(xiàn)研究與田野調(diào)查的結(jié)合。2001—2019年二十年間，從事清朝史跡調(diào)查80余次。本書所收調(diào)查報(bào)告15篇，即其中第一批成果。內(nèi)容包括各地八旗駐防遺跡、當(dāng)?shù)貪M族今昔、“三藩”史跡、邊疆民族文化，以及戰(zhàn)場、關(guān)隘、衙署、會(huì)館、廟宇、古鎮(zhèn)、驛站的考察。報(bào)告注意搜集碑刻、史志、家譜、照片和口述資料等信息，重視記錄被采訪者的歷史記憶、有關(guān)民族認(rèn)同和民族關(guān)系的表述。旨在對(duì)相關(guān)研究有所推進(jìn)的同時(shí)，為了解清代歷史、民族、地域、文化提供一個(gè)新的窗口。

·36萬字

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滎陽小胡村商周墓地（國家社科基金后期資助項(xiàng)目）

本書系統(tǒng)整理了滎陽小胡村墓地58座晚商墓葬和64座周代墓葬（西周墓葬2座，東周墓葬62座）的發(fā)掘資料和基礎(chǔ)研究成果。小胡村墓地位于河南省滎陽市廣武鎮(zhèn)小胡村東北，北距黃河約5公里。58座晚商墓葬均為長方形土坑豎穴墓，共出土遺物405件，其中銅器154件；64座周代墓葬均為土坑豎穴墓，共出土遺物217件，主要為陶器。滎陽小胡村墓地考古發(fā)掘所獲資料對(duì)研究商代晚期和東周時(shí)期喪葬習(xí)俗、族屬及相關(guān)歷史地理等問題具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。河南省文物考古研究院的研究人員精心繪制了墓地總平面圖、二百余幅墓穴及出土器物平面剖面圖，拍攝了出土文物及挖掘現(xiàn)場圖片四百余幅，形象而直觀地再現(xiàn)了滎陽小胡村商周墓地及出土文物情況。

·19.8萬字

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旅順博物館藏新疆出土漢文文書研究

旅順博物館藏新疆出土漢文文書是目前所知國內(nèi)新疆出土文獻(xiàn)中唯一尚未全面整理公布的大宗收藏，被稱為敦煌吐魯番文書“最后的寶藏”，受到國際學(xué)術(shù)界的關(guān)注。2015年，旅順博物館藏新疆出土漢文文書的全面整理工作正式展開。幾年來，研究團(tuán)隊(duì)精誠團(tuán)結(jié)，分工合作，整理與研究同步進(jìn)行，成果不斷。本書是這些成果的集結(jié)，共收錄36篇文章，內(nèi)容涵蓋傳世四部典籍、佛經(jīng)、道經(jīng)、民間文書等，使我們對(duì)這批珍貴文獻(xiàn)、對(duì)中古時(shí)期西域的政治經(jīng)濟(jì)文化面貌，有更全方位的認(rèn)識(shí)。

·34萬字

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唐陵的布局：空間與秩序

《唐陵的布局:空間與秩序》以豐富的史料和翔實(shí)的考辨，以唐陵布局為切入點(diǎn)對(duì)唐陵制度進(jìn)行探索，并成功地將唐陵布局的空間跟帝國的統(tǒng)治秩序相聯(lián)系。認(rèn)為其核心精神是“斟酌漢魏，以為規(guī)矩”；唐陵布局及其變化蘊(yùn)含著帝國的政治及禮制；而漢魏至趙宋帝陵制度延續(xù)性和多樣性的統(tǒng)一則體現(xiàn)著共同的政治倫理，是傳統(tǒng)社會(huì)共同的歷史文化精神影響的產(chǎn)物。《唐陵的布局:空間與秩序》別開生面地以政治史、制度史背景，在動(dòng)態(tài)的過程中展開考古學(xué)研究，從而大大拓展了研究的深度和廣度。

·20.5萬字

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國寶盜案之謎

本書主要講述了關(guān)于國寶被盜的背后故事，其中故事環(huán)節(jié)曲折生動(dòng)，險(xiǎn)象環(huán)生。比如北魏龍泉寺石佛像被盜案、清東陵盜寶案等等。國寶系列叢書旨在喚醒世人如何去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，從而共同推動(dòng)中華流失文物回歸的早日到來做出努力。

·15.8萬字

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國寶流失之謎

泱泱中華，國寶無限。但是在千百年的歷史流變中，有許多國之瑰寶消亡不見。本書講述的是一些國寶流失不見的故事，或流失于海外，或消失于人家，從大家的視線消失。比如，身首異處的“罍中之王”——商皿天全方罍，唐閻立本《歷代帝王圖》等。本書旨在喚醒世人如何去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，從而共同推動(dòng)中華流失文物回歸的早日到來做出努力。

·15.6萬字

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絲綢之路出土各族契約文獻(xiàn)研究論集

武漢大學(xué)出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)研究所，牽頭組織國內(nèi)各民族契約研究方面的著名專家學(xué)者，于2014年申報(bào)并承擔(dān)了國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“絲綢之路出土各族契約文獻(xiàn)整理及其與漢文契約的比較研究”（14ZDB030），合作對(duì)一些民族語種契約進(jìn)行系統(tǒng)的整理，同時(shí)開展了對(duì)各民族契約文獻(xiàn)的多方位研究，2015年10月，在吐魯番市舉辦了“絲綢之路出土民族契約研究國際學(xué)術(shù)論壇”，與會(huì)的四十多位來自國內(nèi)外的專家學(xué)者，對(duì)于古絲綢之路沿線出土的佉盧文、吐蕃文、回鶻文、西夏文、察合臺(tái)文以及漢文契約文獻(xiàn)作了多方位的探討，對(duì)于契約在絲綢之路繁榮中的作用，各民族語種契約與漢文契約比較中的異同以及由異趨同的演變，不同時(shí)期絲綢之路路線的調(diào)整及其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的比較，契約自身發(fā)展中的特點(diǎn)和規(guī)律性認(rèn)識(shí)等方面，提出了不少真知卓見。現(xiàn)將這些學(xué)術(shù)成果匯輯成《絲綢之路各族契約文獻(xiàn)研究論集》，以廣交流。

·27.1萬字

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思考考古

本書是陳勝前在《學(xué)習(xí)考古》之外，又一部關(guān)于考古學(xué)理論、方法、實(shí)踐與反思的著作。如果說《學(xué)習(xí)考古》是寫給對(duì)考古學(xué)感興趣、初學(xué)考古和初入行工作的年輕人的，那么《思考考古》則針對(duì)的是從業(yè)多年的考古研究人員，以及想對(duì)考古學(xué)有比較深入了解的知識(shí)大眾。作者從考古學(xué)的本體思考、考古學(xué)意義、考古學(xué)身份、當(dāng)代考古學(xué)的發(fā)展、中國考古學(xué)的研究現(xiàn)狀等方面，對(duì)考古學(xué)這個(gè)學(xué)科進(jìn)行了剖析，并特別對(duì)中國考古學(xué)的發(fā)展進(jìn)行了總結(jié)和反思，優(yōu)缺點(diǎn)都有涉及，提出了良好的想法。治學(xué)和生活的態(tài)度都貫穿其中，內(nèi)容更豐富，眼光更開闊。

·25.6萬字

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浙江古代青瓷全2冊(cè)（浙江考古與中華文明系列）

瓷器生產(chǎn)肇始于青瓷。自夏商之際誕生，三千余年，官民兩系，名窯輩出。可以說，“一部陶瓷史，半部在浙江”。本書從濫觴期、成長期、發(fā)展期、鼎盛期、衰落期五個(gè)階段出發(fā)，介紹了浙江古代青瓷綿延悠久、跌宕起伏的發(fā)展史，同時(shí)設(shè)專門章節(jié)，對(duì)貢窯、官窯與哥窯進(jìn)行了考證分辨，對(duì)青瓷輸出與制作工藝傳播進(jìn)程作了梳理。作為首部系統(tǒng)整理浙江古代青瓷考古成果、全面反映浙江古代青瓷研究水平的著作，本書理清了浙江古代青瓷的發(fā)展脈絡(luò)、生產(chǎn)與管理體系，總結(jié)了浙江古代青瓷的歷史成就，揭示出其在中國乃至人類文明史上的重要地位。

·34.9萬字

會(huì)員

中國銅器綜述（陳夢家著作集）

本書是作者于1947年與《美國所藏中國銅器集錄》同時(shí)完成的一部關(guān)聯(lián)著作。現(xiàn)據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所收藏的V一英文稿本，由王睿等四人譯成中文，譯稿經(jīng)張長壽、王世民二先生審閱。全書共分十五章，根據(jù)當(dāng)時(shí)掌握的資料，對(duì)中國青銅器研究的諸多方面，如研究方法與研究簡史、地域分布與文化背景、銅器術(shù)語和器形分類、形制與紋飾、作偽與鑄造、銘文、斷代等，作了全面而深入的論述，其中某些章節(jié)頗為精彩。這是中國青銅器研究史上，由于歷史原因湮沒甚久的一部著作，有其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·21.3萬字

會(huì)員

豐碑如藪寶刻成林：西安碑林博物館

西安碑林博物館是陜西創(chuàng)建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨(dú)樹一幟的藝術(shù)博物館。本書介紹了西安碑林的歷史、沿革、展室巡禮、館藏文物等。詳細(xì)講述了畫像石、顏真卿書法碑刻、唐墓志、地下石刻、館藏敦煌寫經(jīng)等館藏文物，及其文物背后的歷史故事、歷史人物的人生經(jīng)歷。

·12.3萬字

會(huì)員

漢代燈具研究

《漢代燈具研究》在界定了“燈具”的概念、標(biāo)準(zhǔn)以及鑒別燈具的主要方法的基礎(chǔ)上，采用考古類型學(xué)方法，通過比較和分類的手段，借用圖表等形式，以國內(nèi)目前出土的漢代燈具作為對(duì)象，對(duì)漢代燈具的生產(chǎn)、分配、消費(fèi)、廢棄過程所體現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了全面的研究，在全面分析燈具生產(chǎn)、使用、流通、興衰乃至廢棄的生命歷程的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)古代文物對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的重要意義。

·13.6萬字

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首都博物館珍品集萃（第1輯）

北京是一座擁有3000多年建城歷史、800多年建都?xì)v史的城市，而首都博物館作為北京的城市博物館，收藏有大量的與北京歷史相關(guān)的、精美的文物，本書正是對(duì)這些文物中的精粹進(jìn)行解讀。書中分別對(duì)36件收藏于首都博物館的文物進(jìn)行深度講解和介紹。這些文物，就時(shí)間而言，年代從商至民國時(shí)期，就文物門類而言，包括瓷器、玉器、青銅器、佛教造像、金銀器、書法、繪畫、民俗、石刻碑帖等。這些文物大多與北京相關(guān)，或出土于北京，或制造于北京，或?yàn)榛适抑圃欤驗(yàn)榛适沂詹亍?/p>

·26.6萬字

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魏晉南北朝唐宋考古文稿輯叢

宿白先生在中國考古學(xué)界是位開創(chuàng)范式、建立體系的大家。這本《魏晉南北朝唐宋考古文稿輯叢》收入宿先生三十九篇文章，是歷史時(shí)期考古學(xué)的代表作品，呈現(xiàn)了宿白先生對(duì)這一歷史階段考古充分而縝密的思考。全書通過古城沿革發(fā)展、墓葬形制變化、寺院遺跡布局等多個(gè)角度，對(duì)魏晉南北朝唐宋時(shí)期的典型考古素材進(jìn)行了科學(xué)的整理——從“古今重疊型城市”長安與洛陽、到宣化遼墓中張家的興衰史，再到西藏大昭寺的銀瓶、青州龍興寺的窖藏、山西永樂宮的壁畫，乃至日本奈良法隆寺的玉蟲廚子。宿白先生用一以貫之的考古實(shí)踐與歷史、文獻(xiàn)互證的方法，為大量零散考古素材搭建了一個(gè)分類、分期明晰的體系，提出了許多有分量的觀點(diǎn)，尤其是“城市考古”概念與方法的問世，影響并指導(dǎo)了大批之后的考古工作者。

·36.5萬字

會(huì)員

考古學(xué)是什么

本書從考古學(xué)是怎么來的、考古學(xué)何以可能、考古學(xué)在做什么、考古學(xué)與你我四個(gè)部分講述考古學(xué)學(xué)科的簡史、內(nèi)容、實(shí)踐與應(yīng)用等方面，向公眾普及了考古學(xué)這門學(xué)科，反映考古學(xué)的基本理論和學(xué)科價(jià)值。

·19.1萬字

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文物考古

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