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名物學是涉及社會生活史、工藝美術(shù)史、文物學、考古學等多個學科的交叉學科，二十多年來，揚之水通過其扎實嚴謹?shù)难芯亢颓趭^著述，將名物學發(fā)揚光大，給這門古老的學問注入了新的內(nèi)涵，正如作者所說：“在考古學逐步走向成熟的情況下，今天完全有條件使名物學成為一種新的研究方法，解決文學、歷史、考古等領(lǐng)域中遇到的問題。”本書涉及古代家具、宋代花瓶、香事、茶事、酒器、節(jié)令風物等內(nèi)容，以專題的形式講述和揭示名物學這一交叉學科的研究內(nèi)容、方法和功用，考據(jù)精審，文圖并茂，一卷在手，既可以領(lǐng)略和體會名物研究的魅力，也可對作者治學的特點以及學問的如何養(yǎng)成等多所領(lǐng)悟。

·17.5萬字

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20世紀黑龍江考古

眾所周知，邊疆考古是中國考古的重要組成部分，因其地域范圍和文化特點而具有獨特的價值。黑龍江考古屬于我國邊疆考古之一，考古發(fā)掘獲得的成果，成為我國統(tǒng)一的多民族國家形成的歷史見證，是中華民族疆域的實物見證，為我們再現(xiàn)了黑龍江地區(qū)以漢族為主體的多民族國家和東北疆域形成的歷史。本書以20世紀黑龍江地區(qū)的考古工作實踐為基礎(chǔ)，時間上從舊石器時代至清代，空間上以現(xiàn)代黑龍江境內(nèi)松嫩平原、三江平原和牡丹江、綏芬河流域三大區(qū)域為核心，總結(jié)和概括了一個世紀以來匯集的資料、所取得的成績以及認識，并通過這些基礎(chǔ)工作，探討黑龍江地區(qū)文明的起源及其逐漸發(fā)展的過程，證明了邊疆地區(qū)在中華民族多元一體格局形成中的地位和貢獻。

·19.7萬字

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魏晉十六國河西鎮(zhèn)墓文、墓券整理研究

本書對河西地區(qū)發(fā)現(xiàn)的魏晉十六國時期鎮(zhèn)墓文、墓券做了系統(tǒng)整理和深入研究。上卷收錄目前所見魏晉十六國河西鎮(zhèn)墓文89例，墓券、衣物疏、名簿、銘旌、爰書等墓葬文獻39例，其中包括河西地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的墓券、衣物疏等，也包括吐魯番地區(qū)發(fā)現(xiàn)、體例、格式與河西地區(qū)相近的墓券或衣物疏等，并參照相關(guān)資料對鎮(zhèn)墓文逐一釋讀、斷句，并附之以摹本或鎮(zhèn)墓瓶、墓券相關(guān)圖片，為相關(guān)墓葬文獻的深入研究積累了豐富的資料。在此基礎(chǔ)上，本書下卷對上述資料進行了專題探討，包括對河西走廊“薄命早終”類鎮(zhèn)墓文的研究、對墓葬出土文字資料和圖像資料的對比研究及其隱藏的社會歷史信息等的探求、對鎮(zhèn)墓文等出土文獻中的紀念信息梳理和其中反映的社會歷史變化的探究等，同時還揭示了魏晉十六國時期河西民眾社會生活狀況及喪葬習俗。

·14.5萬字

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江西大型歷史遺存保護研究

本書稿為對江西省全國重點文物保護單位景德鎮(zhèn)御窯廠遺址、宜黃縣譚綸墓和龍虎山仙水巖崖墓群等大型歷史遺存文物保護規(guī)劃和保護技術(shù)進行論述的學術(shù)著作，共約30萬字，100幅圖。書稿的主要內(nèi)容有五個層面，一是御窯廠考古遺址、譚綸墓、仙水巖崖墓群的內(nèi)涵概述和重要價值評估，二是御窯廠考古遺址、譚綸墓、仙水巖崖墓群的現(xiàn)狀調(diào)查、分析和研究，三是御窯廠考古遺址、譚綸墓、仙水巖崖墓群的病害問題評估，四是解決御窯廠考古遺址、譚綸墓、仙水巖崖墓群病害問題思路和對策，五是解決御窯廠考古遺址、譚綸墓、仙水巖崖墓群病害問題的具體保護措施或保護技術(shù)方法。其中，后三個層面是重點，御窯廠考古遺址、仙水巖崖墓群保護規(guī)劃研究側(cè)重全面整體病害問題的解決方法，譚綸墓勘察與保護研究突出各方面病害問題的關(guān)鍵細節(jié)和較細致的解決方案。

·7.5萬字

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固原古代石窟佛像概覽

書稿結(jié)合史籍文獻與固原地區(qū)的古代佛教石窟遺跡和考古資料等，在全面梳理固原古代石窟及佛像資料的基礎(chǔ)上，綜合固原中西文化交流的基本史實，重點探究了固原古代石窟的概貌、特點及佛像藝術(shù)等。

·16.5萬字

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中國人民大學博物館藏和田出土粟特語文書

本書是2010年中國人民大學博物館入藏的新疆和田（古代于闐）出土的13件粟特語文書的釋讀整理成果。這批文書不僅是近年來國內(nèi)所出粟特語文獻中數(shù)量最多的一批，也極富研究旨趣。文書內(nèi)容包括經(jīng)濟文書、書信等世俗文獻，年代約在8世紀末，為了解唐朝在西域統(tǒng)治末期在安西四鎮(zhèn)活動的中亞粟特胡人提供了重要的參考資料。

·5.1萬字

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中華流失文物迷蹤1

本書《中華流失文物迷蹤1》，是《中華流失文物迷蹤》系列的第一輯，它通過一個個專題，講解了我國流失文物的來龍去脈。《中華流失文物迷蹤1》共分為四個專題，分別為“圓明園大劫難”“紫禁城的黃昏”“在漫長的古道上”“從云岡到龍門”。本書具有較強的資料性，圖文并茂，對中華流失文物的前世今生進行梳理，對流失情況進行追蹤。由于作者是一些事件的親歷者，說來饒有興味，讓讀者有身臨其境的感受，具有可讀性。書中對珍貴文物的創(chuàng)作、流傳、收藏等情況細加梳理，對其流失情況進行追蹤，其中涉及諸多文史類知識，能使讀者開卷有益。本書對中華流失文物的探尋和追索，就是對中華民族自身文化的保全，對民族根系的維護。全書充滿了濃濃的愛國情懷。

·16.3萬字

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文明探源：考古十講

本書內(nèi)容通俗易懂又不失學術(shù)性，力圖從考古學視角探尋中華文明的起源和發(fā)展。內(nèi)容涵蓋：考古學視角下的“中國”誕生史，中國文化美好象征符號——“鳳”的考古發(fā)現(xiàn)；以考古學實證說明民間傳說“禹會諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國”的真實性；以瑪雅文明著名城邦洪都拉斯科潘遺址的“中國龍”介紹中美洲文明與中華文明的關(guān)聯(lián)；日本考古簡史；等等。本書不僅包括中國的考古發(fā)現(xiàn)，還將中國歷史文化放到世界大背景中進行分析，圖文并茂，生動有趣，讀后能夠更深刻地認識中華文明的起源。

·13.6萬字

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燕明刀錢譜：中國古錢譜叢書

燕國歷時八百余年，由于地理位置獨特，其經(jīng)濟和文化都體現(xiàn)著中原和北方交融的特色，是先秦地域文化的重要代表。燕國的明刀作為有2000多年歷史的文物，又是先秦異形貨幣，背文有大量的文字或符號沒有被釋讀，大量的信息沒有被解惑，應(yīng)該是集學術(shù)研究、投資收藏極強的品種，但在收藏市場上甚至不及宋錢清錢的價值，這是極不正常的現(xiàn)象。作者經(jīng)過多年的刀幣實物分析和相關(guān)資料的收集，過手的燕明刀數(shù)量達到十萬枚以上，積累了一定數(shù)量的燕明刀實物和豐富的鑒定經(jīng)驗，這就為本書的出版提供了充足的資源，能夠反映學術(shù)研究成果，為廣大古錢幣愛好者提供一本資料可靠、內(nèi)容詳實的參考書。

·3.2萬字

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重塑往昔：藝術(shù)考古的觀念與方法

本書從學科本質(zhì)的角度系統(tǒng)地闡述了“藝術(shù)考古”的屬性、方法、呈現(xiàn)、材料以及應(yīng)用等理論問題，集中地回應(yīng)了近年來的學術(shù)熱點，回顧了考古界、藝術(shù)史界對于“藝術(shù)考古”的專業(yè)性質(zhì)、方法論等問題的諸種看法，對其中較有爭議的觀點進行剖析，并分析了藝術(shù)考古研究近年發(fā)展的新趨勢，討論緊扣學術(shù)前沿，指出當代文化語境中，圖像的呈現(xiàn)方法與材料的合理利用顯得越來越重要。

·12.5萬字

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考古四記：田野中的歷史人生

一部有溫度的考古筆記整合田野、考古、讀書、歷史、個人情感和生活體驗粹為四編考古記、田野記、歷史記、人生記。這是一部有溫度的考古筆記，作者以兼具感性氣息與田野調(diào)查筆記的理性筆調(diào)，清晰而完整地呈現(xiàn)了其20多年在田野大地上的求索與探尋之旅。全書分為四個篇章：考古記，重返考古發(fā)掘現(xiàn)場，還原第一線的遺址和墓葬發(fā)掘場景；田野記，講述田野考察中的見聞與思考，傳遞考古工作的魅力與趣味；歷史記，探析古跡與器物之奧秘，呈現(xiàn)一幅幅完整的歷史圖景；人生記，以淡筆寫濃情，追憶那些無法忘懷的人與事，抒發(fā)對人間溫情與善意的珍惜。這些樸素、真誠、熱烈的文字，寄寓著作者對人生的思考和對考古工作的熱情，試圖在考古工作者與公眾之間建立起知識、趣味、情感和思想的聯(lián)結(jié)。

·14.8萬字

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浙江新石器時代考古（浙江考古與中華文明系列）

大約距今10000年，浙江史前文化進入新石器時代。浙江迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器文化是以上山遺址命名的上山文化。此后各個年代的新石器時代遺址，幾乎遍及浙江全境。本書展現(xiàn)了浙江新石器時代考古的基本面貌。從文化譜系角度，突破錢塘江南北兩元體系，重構(gòu)浙江新石器時代文化新譜系：錢塘江時期（上山文化和跨湖橋文化）—杭州灣時期（河姆渡文化和馬家浜文化早期）—太湖時期（馬家浜文化晚期至崧澤文化和良渚文化）—回歸期（錢山漾文化和廣富林文化），具有重要的學術(shù)價值。

·19.8萬字

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半山馬廠彩陶蛙人紋研究

蛙人紋是半山馬廠時期彩陶的特色紋飾，學術(shù)界對其稱謂與內(nèi)涵關(guān)注已久，形成了不同的學術(shù)觀點。本書在對目前已發(fā)表的半山馬廠彩陶蛙人紋圖像及相關(guān)研究成果進行梳理的基礎(chǔ)上，重點探討其所體現(xiàn)的史前美術(shù)的相關(guān)特征，圍繞所收集的資料分析半山馬廠彩陶蛙人紋圖像的構(gòu)成方式、組合方式、文化內(nèi)涵、藝術(shù)源流，探究其藝術(shù)特征。

·12.5萬字

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石上風華：徐州新見漢代畫像石拓片選

選取了近十幾年來蘇、魯、豫、皖交界處新發(fā)現(xiàn)的漢畫像石，特別是在一些民間流傳過程中被拓印下來的經(jīng)典拓片，分神祇、人物故事、靈異、生活、出行、建筑六大類，可補《中國漢畫像石全集》的不足。

·6.1萬字

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良渚側(cè)影：卞家山

卞家山是良渚古城南側(cè)一個長條形遺址，也是良渚晚期外城墻的一部分。在經(jīng)過三次發(fā)掘后，于遺址西部發(fā)現(xiàn)墓地、港灣式灰溝、木構(gòu)碼頭等重要遺跡，并出土陶器、石器、漆木器、骨角器、玉器等大量遺物。盡管卞家山?jīng)]有高等級的墓葬和儀式活動場所，但它系統(tǒng)反映了良渚時期普通民眾的生產(chǎn)和生活，體現(xiàn)了良渚先民生存狀態(tài)的方方面面，是了解良渚社會世俗生活的一個極好窗口。本書通過卞家山遺跡和遺物的解讀，讓讀者全方位了解卞家山，這個堪稱良渚社會側(cè)影的遺址。

·6.5萬字

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絲路明珠大唐故宮：法門寺博物館

本書以法門寺博物館現(xiàn)有陳列為基礎(chǔ)，按照時間、空間的順序，以史為據(jù)，以物述史，圖文并茂地介紹了法門寺的歷史淵源、館藏珍品等。詳細講述了法門寺的佛教圣物、大唐宮廷文物、地宮的結(jié)構(gòu)與格局，及中國茶文化、香文化、秘色瓷、琉璃器等方面的研究成果和深遠影響。走進法門寺博物館，讓文物喚醒塵封的歷史記憶，遙遠的絲綢之路推動了古代文明的交流互鑒，感受大唐開放、包容、繁榮和文明的輝煌成就，進一步增強民族自豪感和文化自信。

·5.6萬字

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考古拾趣

本書中的文章長短相宜，濃縮了作者幾十年來的田野考古、學術(shù)之旅與生活經(jīng)歷。其中有考古發(fā)掘古墓的故事，有尋訪古跡的經(jīng)歷，有考古人在天寒地凍中摳泥巴的苦，有與同事們出長差做項目時共同生活的樂，以及自己與家人、友人之間的溫馨故事，等等。

·7.9萬字

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國寶有故事：文物保護那些事兒

盛世興藏。隨著我國政治、經(jīng)濟等各方面實力不斷增強，建設(shè)文化強國的呼聲越來越高，對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護利用和傳承發(fā)展也逐漸受到各級政府及廣大人民的重視，博物館及歷史名勝古跡成為游客最感興趣的網(wǎng)紅打卡地，文旅融合作為新時代的新業(yè)態(tài)一躍成為新的經(jīng)濟增長點……由此也引發(fā)了人們對文物及文物保護的更多思考和討論。本書以深入淺出的語言介紹了文物保護中最基礎(chǔ)、最典型的100個問題，是了解文物保護知識直接、有效的科普讀物，有助于對文物保護基本概念、原則和制度等專業(yè)知識的理解和學習，希望通過專業(yè)性的分析為初涉文物保護的相關(guān)人員及對文物保護感興趣的讀者提供一份便捷直觀、生動具體、豐富多彩的答卷。

·5.5萬字

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廣西錢幣研究集萃（2019）

本書是廣西錢幣學會的最新研究成果，內(nèi)容涉及廣西近代的錢幣歷史，包括錢幣的發(fā)行、制造工藝，以及相關(guān)制度等，具體包括四部分：一是在全國性學術(shù)年會上交流，或在《中國錢幣》等刊物發(fā)表的相關(guān)學術(shù)論文；二是部分專家、學者或錢幣愛好者對錢幣實物的研究收獲；三是廣西歷史貨幣考古和民間新發(fā)現(xiàn)；四是廣西錢幣要聞。除此之外還收錄了東南亞的錢幣歷史與文化的相關(guān)研究。

·9.7萬字

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追尋三星堆：探訪長江流域的青銅文明

《追尋三星堆》以三星堆遺址為出發(fā)點和核心，對長江流域的青銅文明諸遺址進行了踏訪和追尋，由此帶領(lǐng)我們走進三星堆和它的時代。分上下兩部分，上篇“最美三星堆”以三星堆為軸，講述與它有關(guān)的古蜀國神話傳說、葛維漢的研究史、寶墩遺址和金沙遺址，重點介紹了2020—2021年新發(fā)掘的三至八號坑的考古發(fā)現(xiàn)；下篇由三星堆延展至長江流域的青銅文明，對盤龍城、漢中、炭河里、新干大洋洲等遺址進行了采訪書中匯集了記者的探訪采編，對李伯謙、孫華、施勁松等學者的訪問，對所涉遺址背景資料的介紹，從記者、學者的不同角度，對三星堆和它的時代進行了全方位的揭示。

·12.8萬字

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文物考古

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名物研究十二題