黄金城app下载地址在哪

古時(shí)候，學(xué)子們十年寒窗苦讀，卻在得了科第后先為自己娶了一個(gè)姨太太；官員們滿(mǎn)口清正廉潔，私下里卻肆意揮霍，縱優(yōu)狎妓；那些名儒大家號(hào)稱(chēng)淡泊名利，卻在入仕后兩面逢迎，拜高踩低……歷史是一面鏡子，它不僅可以照出王朝興廢，朝代更易，還可以照出當(dāng)時(shí)人們的思想，社會(huì)的風(fēng)俗，以及那些隱藏在光鮮外表之下的復(fù)雜人性。《歷史的鏡子》從中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等角度為我們?cè)敿?xì)講述了歷史上腐敗的起因、腐敗的表現(xiàn)、腐敗的影響以及對(duì)反腐的思考。

·10.4萬(wàn)字

會(huì)員

我們從哪里來(lái)：史前環(huán)境與中華文明的起源

作者將觀察視角鎖定在9.6億年前到公元前4000年的那片后來(lái)被稱(chēng)為“中國(guó)”的陸地上。相比于大家熟知的有文字記錄以來(lái)的紛繁燦爛的中華文明史，這段遙遠(yuǎn)時(shí)空的史前中國(guó)史顯得格外孤寂。然而，這段歷史真的是簡(jiǎn)陋乏味的嗎？那是怎樣滄海桑田的環(huán)境變遷？我們的祖先如何抵御外部世界翻天覆地的變化？與現(xiàn)代人腦容量相當(dāng)?shù)淖嫦葌冏隽耸裁矗肓耸裁矗吭趩渭円揽繗v史學(xué)無(wú)法探知的領(lǐng)域，作者綜合運(yùn)用人類(lèi)學(xué)、環(huán)境學(xué)、考古學(xué)、地質(zhì)學(xué)、神話傳說(shuō)等諸多領(lǐng)域知識(shí)，試圖解答“我們從哪里來(lái)”。

·20萬(wàn)字

會(huì)員

日暮乾清門(mén)：近代的世運(yùn)與人物

張之洞在《勸學(xué)篇》中有一句名言：“古來(lái)世運(yùn)之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學(xué)。”本書(shū)所涉及的，就是“其表在政”的部分，包括近代的制度、人物與史事，它們是世運(yùn)盛衰的直接表征。書(shū)中收錄的20篇文字，內(nèi)容跨度百余年，從嘉道年間到1919年底，闡釋晚清君主的早朝、召見(jiàn)活動(dòng)時(shí)君臣的互動(dòng)、中樞機(jī)構(gòu)的運(yùn)作、皇帝如何批示文書(shū)、官場(chǎng)的機(jī)密通信，嘗試從制度的視角，重新解釋影響歷史走向的諸多政治事件，包括辛酉政變、皇族內(nèi)閣、清帝退位、辛亥革命前后的政權(quán)繼承，也勾勒了光緒帝的生父醇親王奕譞、駐美公使陳蘭彬、駐英公使汪大燮、風(fēng)云人物康有為、外交總長(zhǎng)陸徵祥在重大歷史事件中的表現(xiàn)，揭示這些人所熟悉的史事、人物背后一些幽微的線索，希望給讀者帶來(lái)一些新的啟發(fā)。

·12.1萬(wàn)字

會(huì)員

甲申詩(shī)史：吳梅村書(shū)寫(xiě)的一六四四（中華文史專(zhuān)刊）

陳岸峰教授藉吳梅村之生平言行，對(duì)天崩地裂之經(jīng)過(guò)、對(duì)朝廷內(nèi)外君臣之言行與是非因果，有仔細(xì)之論證與描繪。歷史可以訓(xùn)示后世，人物可以范式中外，吳梅村、錢(qián)謙益之師友朋輩，與及瓜藤藕絲之人群，無(wú)論賢愚主丑，于時(shí)之種種心術(shù)動(dòng)靜，皆能體現(xiàn)國(guó)家浮動(dòng)、社會(huì)危困之際，世人如何涌現(xiàn)良心與自性。陳教授著作的特色，一向能夠以翔實(shí)材料為基礎(chǔ)，以通達(dá)語(yǔ)文為工具，以嚴(yán)肅態(tài)度為力量，深入淺出，化出感人肺腑之成果。我一向贊賞他的作品，認(rèn)為是學(xué)術(shù)與文藝結(jié)合之榜樣，可供大專(zhuān)專(zhuān)家、中學(xué)師生，以至業(yè)余人士細(xì)心閱覽、精究或參考。——王晉光［香港藝術(shù)發(fā)展局評(píng)審委員/香港中文大學(xué)榮休教授］“甲申之變”的歷史悲劇，崇禎殉國(guó)，國(guó)家淪喪，天崩地裂，遍地烽煙，震撼了充滿(mǎn)歷史意識(shí)的詩(shī)人吳梅村（吳偉業(yè)，駿公，1609-1671），在忍辱含垢之余，他惟有賦詩(shī)書(shū)寫(xiě)社稷傾覆之始末，以盡史官與詩(shī)人之責(zé)任。其作品，誠(chéng)如沈德潛（確士，1673-1769）所言：“故國(guó)之思，時(shí)時(shí)流露。”在吳梅村全方位的詩(shī)史書(shū)寫(xiě)之下，“甲申之變”翻天覆地的動(dòng)蕩變革，猶如悲壯的畫(huà)卷，慢慢展開(kāi)，悲恨相續(xù)，可歌可泣。——陳岸峰

·17.6萬(wàn)字

會(huì)員

走進(jìn)古代文明

《走進(jìn)古代文明》帶領(lǐng)讀者踏上一場(chǎng)穿越時(shí)空的精彩之旅。從先秦時(shí)期的輝煌到美索不達(dá)米亞的神秘、古巴比倫的壯麗、古印度的深邃以及古希臘的璀璨，本書(shū)生動(dòng)展現(xiàn)了不同古代文明的獨(dú)特魅力。通過(guò)對(duì)這些文明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、宗教等多方面的深入探討，揭示了古代文明的起源、發(fā)展與影響，為讀者呈現(xiàn)出一幅豐富多彩的古代文明畫(huà)卷，讓我們深刻領(lǐng)略人類(lèi)智慧的偉大與歷史的厚重。

·2.9萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)歷史上的臺(tái)灣問(wèn)題

研究歷史上的臺(tái)灣問(wèn)題，其實(shí)就是為了更好地思考當(dāng)前的臺(tái)灣問(wèn)題。北京大學(xué)歷史學(xué)系副教授臧運(yùn)祜以史為鑒，從歷史上的臺(tái)灣問(wèn)題出發(fā)，啟示當(dāng)下的臺(tái)灣問(wèn)題。

·1.4萬(wàn)字

會(huì)員

權(quán)力的鑰匙：世界稅收史

這是一本普及人類(lèi)文明發(fā)展中重要的一環(huán)——稅收歷史的圖書(shū)。從蘇美爾城邦時(shí)代到今時(shí)今日，從美索不達(dá)米亞平原到黃河流域。7000年來(lái)，向民眾征稅一直是全世界各個(gè)王朝和國(guó)家維持生存最重要的方式。大部分戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、權(quán)力更替都因稅收而起；每一次科學(xué)進(jìn)步、制度革新又影響著稅收的制定。人類(lèi)文明就在兩者的斗智斗勇之中發(fā)展和推進(jìn)。在本書(shū)中，作者從全新的視角，跨越千年的時(shí)空，從人類(lèi)文明萌芽到現(xiàn)代社會(huì)成形，用風(fēng)趣的語(yǔ)言講述了關(guān)于稅收的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀；用一個(gè)個(gè)精彩的故事和案例對(duì)世界各國(guó)的稅收發(fā)展進(jìn)行了深入淺出的剖析，折射出人類(lèi)進(jìn)步的艱辛和文明發(fā)展的偉大，是一部集知識(shí)性和趣味性的優(yōu)秀讀物。

·18.2萬(wàn)字

會(huì)員

塞內(nèi)岡比亞巨石圈文化景觀考古學(xué)研究

作品以西非國(guó)家塞內(nèi)加爾為個(gè)案，結(jié)合考古實(shí)踐與民族史研究，探討非洲文化景觀問(wèn)題。作者認(rèn)為文化景觀是文化生產(chǎn)的結(jié)果，聚居群落通過(guò)日常活動(dòng)、信仰和價(jià)值觀，將物理空間轉(zhuǎn)化為有意義的所在。本書(shū)分為三個(gè)部分。第一部分闡述了塞內(nèi)岡比亞巨石圈墓地考古情況及數(shù)據(jù)。第二部分介紹了巨石圈的西側(cè)和東側(cè)邊緣地帶的文化景觀：薩盧姆三角洲貝冢，巴薩里和貝迪克文化景觀。三個(gè)景觀案例歷經(jīng)公元前二千紀(jì)中期至今的時(shí)間段，對(duì)巨石圈墓地的分析完全是考古學(xué)范疇的；對(duì)薩盧姆三角洲的分析也具有很強(qiáng)的考古學(xué)意義，但同時(shí)包含著民族史的探討；而巴薩里和貝迪克地區(qū)的案例研究則體現(xiàn)了當(dāng)?shù)夭柯淙巳河⒂碌挚雇鈦?lái)入侵的過(guò)程對(duì)文化景觀形成的作用。

·9.5萬(wàn)字

會(huì)員

太平洋島國(guó)旅游之密克羅尼西亞

密克羅尼西亞是太平洋三大島群之一，意為“小島群島”，包括帕勞、基里巴斯、密克羅尼西亞聯(lián)邦、馬紹爾群島和瑙魯?shù)葒?guó)家，居民以密克羅尼西亞人為主。這里擁有色彩斑斕的海水、美麗的沙灘、浪漫的海底珊瑚礁景觀以及充滿(mǎn)原始風(fēng)情的部落與村莊。本書(shū)全面系統(tǒng)地介紹了密克羅尼西亞的自然和文化旅游資源。

·10.7萬(wàn)字

會(huì)員

瓊中史（海南地方史研究叢書(shū)）

海南瓊中地區(qū)，自新石器時(shí)代就開(kāi)始有人類(lèi)繁衍生息。但在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，海南瓊中地區(qū)的歷史文化發(fā)展遲緩，且缺乏自身演變、發(fā)展的連續(xù)性和繼承性，在歷史文化漸變進(jìn)程中表現(xiàn)出明顯滯后的特點(diǎn)。瓊中地區(qū)的黎族作為海島腹地的民族，有其獨(dú)特的歷史發(fā)展進(jìn)程。本書(shū)即勾勒了這片土地從史前時(shí)期直到21世紀(jì)初年的獨(dú)特發(fā)展演變史，展現(xiàn)出瓊中地區(qū)在不同歷史時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)及特點(diǎn)，并對(duì)瓊中黎族苗族自治縣的形成及發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了探索。

·14.8萬(wàn)字

會(huì)員

消逝的美洲輝煌：印第安下（世界歷史百科）

本書(shū)內(nèi)容包括了有南美洲的印第安文明——印加文明、“黃金國(guó)度”中的文明、印加人的農(nóng)業(yè)、印加人的文字、印加人的生活習(xí)俗、印加的天文、印加人的宗教信仰等。

·1.6萬(wàn)字

會(huì)員

這才是清朝8：西后垂簾（第2版）

世界巨變之下東方王朝的最后喘息，沒(méi)落帝國(guó)在千瘡百孔中的掙扎令人唏噓不已，殊死求變的帝王、不懼流血的仁人志士以及不向侵略者低頭的百姓，共同譜寫(xiě)了封建帝國(guó)余暉下最后的壯麗悲歌。孤獨(dú)求變的光緒、慷慨赴死的“戊戌六君子”以及推翻帝制的孫中山，都在用自己的方式挽救著早已千瘡百孔的中華大地。

·7.8萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)近代鐵路事業(yè)管理研究：政治層面的分析（1876—1937）

《中國(guó)近代鐵路事業(yè)管理研究——政治層面的分析（1876—1937）》是臺(tái)灣學(xué)者張瑞德早年的著作，曾由臺(tái)北“中研院”近代史研究所于1991年出版，列入該所專(zhuān)刊（第63號(hào)）。本書(shū)分為五章，由政治環(huán)境入手，從內(nèi)部管理的角度探討1876年至1937年間鐵路事業(yè)的組織運(yùn)作、人事管理等相關(guān)問(wèn)題。此次出版作者增撰《穿越界限——中國(guó)鐵路史研究的現(xiàn)狀及展望》一文。

·14.6萬(wàn)字

會(huì)員

花馬池問(wèn)史錄·張樹(shù)林專(zhuān)輯

《花馬池問(wèn)史錄·張樹(shù)林專(zhuān)輯》為鹽池縣文史資料第十一輯，是張樹(shù)林老先生的專(zhuān)輯，書(shū)稿共分叩問(wèn)歷史、民國(guó)記憶、文史小品三個(gè)專(zhuān)欄，其中叩問(wèn)歷史部分收入了關(guān)于考證鹽池歷史及鹽池境內(nèi)古跡的傳說(shuō)、質(zhì)疑、考察記等文章共計(jì)19篇；民國(guó)記憶收錄了“打春”等文章12篇，文史小品收錄了如“鹽池人的過(guò)年習(xí)俗”“鹽池方言的進(jìn)化”等小品文章10篇，全書(shū)收錄文章共計(jì)41篇。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

Sources on the History of the Hephthalites

《SourcesontheHistoryoftheHephthalites》是一本全英文論著。它匯集了關(guān)于嚈噠的九種語(yǔ)言（漢文、希臘－拉丁文、亞美尼亞文、敘利亞文、阿拉伯文、波斯文、梵文、藏文）70種史料，是國(guó)內(nèi)外學(xué)者首次對(duì)嚈噠史料所進(jìn)行的最為全面系統(tǒng)的整理和研究。

·15.6萬(wàn)字

會(huì)員

歷史、記憶與書(shū)寫(xiě)

本書(shū)是杰出歐洲中世紀(jì)史專(zhuān)家帕特里克·格里的論文選編，所收論文涵蓋了他近半個(gè)世紀(jì)學(xué)術(shù)生涯的主要方面，涉及族群意識(shí)、社會(huì)變遷、文化結(jié)構(gòu)、歷史記憶、民族主義和基因技術(shù)的歷史學(xué)應(yīng)用等多個(gè)重要領(lǐng)域。本書(shū)旨在向中國(guó)讀者介紹格里的研究，不僅看他面對(duì)遙遠(yuǎn)的過(guò)去時(shí)如何提出問(wèn)題、組織材料并給出解釋?zhuān)匾模此绾卫斫膺^(guò)去與現(xiàn)在、歷史與未來(lái)的關(guān)系，如何回應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的歷史焦慮，以及如何踐行歷史學(xué)家作為公共知識(shí)分子的道義責(zé)任。

·19.4萬(wàn)字

會(huì)員

一本書(shū)讀通歷史典故

華夏民族五千年悠久歷史，先人們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的文明遺產(chǎn)。本書(shū)采用嚴(yán)謹(jǐn)平實(shí)的語(yǔ)言，為您展現(xiàn)出一幅中華民族五千年歷史的輝煌畫(huà)卷。這里有可悲可嘆的英雄人物、扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云、啟迪后人的典章制度、燦爛不朽的智慧結(jié)晶、彪炳千秋的文化巨著。內(nèi)容豐富多彩，又不失深刻性和思想性，著力引導(dǎo)讀者以史為鑒，感悟歷史的輝煌和厚重。

·16.9萬(wàn)字

會(huì)員

世界歷史百科：舞臺(tái)上的悲歡離合·世界戲劇史（上）

本書(shū)內(nèi)容包括了有古希臘戲劇的萌芽、歐里庇得斯與《美狄亞》、亞里斯多德的悲劇理論、米南德的喜劇、古羅馬戲劇、古印度的梵劇、梵劇的成熟、迦梨陀娑和《沙恭達(dá)羅》等。

·8.7萬(wàn)字

會(huì)員

都城風(fēng)物：類(lèi)編長(zhǎng)安志

“都城風(fēng)物”選取中國(guó)古代著名都城長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、杭州相關(guān)的名著四種：包括駱天驤《類(lèi)編長(zhǎng)安志》，記錄從西周、漢唐到宋元的長(zhǎng)安古跡，以及相關(guān)史事；楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》，記述北魏時(shí)代洛陽(yáng)城市建制和佛寺建筑，以及相關(guān)政治、文化、風(fēng)俗、人物、藝文、中外交往等；北宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》，記述北宋開(kāi)封的皇城建筑、城內(nèi)各坊、民眾的飲食起居、歲時(shí)節(jié)令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林舊事》，追憶南宋都城臨安城市風(fēng)貌，詳述朝廷典禮﹑山川風(fēng)俗﹑市肆經(jīng)紀(jì)﹑四時(shí)節(jié)物﹑教坊樂(lè)部等情況。

·4.3萬(wàn)字

會(huì)員

華杉講透《資治通鑒》13

《資治通鑒》從戰(zhàn)國(guó)寫(xiě)到五代十國(guó)，生動(dòng)展現(xiàn)了16個(gè)朝代1362年歷史中一個(gè)個(gè)活生生的人和故事，可以說(shuō)是中國(guó)政治和文化遺產(chǎn)的“大數(shù)據(jù)”和“超級(jí)案例集”。我們今天遇到的問(wèn)題和困惑，歷史先輩們都遇到過(guò)、處理過(guò)，有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。作者華杉用“通篇大白話”翻譯整部《資治通鑒》，并盡量保留原文的韻味，讓人像讀小說(shuō)一樣拿起來(lái)就放不下。同時(shí)，結(jié)合歷代名家觀點(diǎn)和本人管理經(jīng)驗(yàn)，講透《資治通鑒》中對(duì)21世紀(jì)普通人真正有用的智慧。

·16萬(wàn)字

跳轉(zhuǎn)至頁(yè)

官术网_书友最值得收藏!

歷史

分類(lèi)

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

歷史的鏡子（全新修訂版）

我們從哪里來(lái)：史前環(huán)境與中華文明的起源

日暮乾清門(mén)：近代的世運(yùn)與人物

甲申詩(shī)史：吳梅村書(shū)寫(xiě)的一六四四（中華文史專(zhuān)刊）

走進(jìn)古代文明

中國(guó)歷史上的臺(tái)灣問(wèn)題

權(quán)力的鑰匙：世界稅收史

塞內(nèi)岡比亞巨石圈文化景觀考古學(xué)研究

太平洋島國(guó)旅游之密克羅尼西亞

瓊中史（海南地方史研究叢書(shū)）

消逝的美洲輝煌：印第安下（世界歷史百科）

這才是清朝8：西后垂簾（第2版）

中國(guó)近代鐵路事業(yè)管理研究：政治層面的分析（1876—1937）

花馬池問(wèn)史錄·張樹(shù)林專(zhuān)輯

Sources on the History of the Hephthalites

歷史、記憶與書(shū)寫(xiě)

一本書(shū)讀通歷史典故

世界歷史百科：舞臺(tái)上的悲歡離合·世界戲劇史（上）

都城風(fēng)物：類(lèi)編長(zhǎng)安志

華杉講透《資治通鑒》13