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《吳晗論明史》是明史研究大家吳晗集大成之作，全方位多角度解讀大明王朝，深刻揭示明朝歷史的基本面貌和發展脈絡，內容涵蓋了明朝政治、制度、社會、人物等各個方面，他以珍貴史料為基礎，引經據典，小心求證，盡可能真實真正地還原大明王朝，深刻揭示明朝歷史的基本面貌和發展脈絡，具有極高的學術價值。同時，文字通俗易懂，可讀性很強，也是一部大眾喜歡的歷史普及讀物。

·37.7萬字

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蜀學與文獻

本書是有關蜀學及其文獻的簡明讀本。作者通過重點介紹蜀學的淵源與流變、成就與貢獻，重溫了蜀學的歷史與內涵。通過梳理巴蜀文獻的源流與類別，歷代學人對于巴蜀文獻的收藏、整理與研究，以及精選百部蜀學典籍予以評述，重審了蜀學的文獻與精華。作者長期從事巴蜀文獻的整理、巴蜀學術的研究，既重視文獻的基礎，亦強調學術的視野，力求藉由蜀學與文獻，重構蜀學的學術體系和文獻體系。

·28.5萬字

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重慶大轟炸（含成都、樂山、自貢、松潘）受害史事鑒定書（全集）

本書收錄的是為重慶大轟炸對日民間索賠訴訟而撰寫的12份鑒定書。為提起和推進這一訴訟，中日兩國專家學者共13人，近十年來在中國受害者及其家屬、中日律師等的傾力支持下，作為志愿者堅持不懈地進行大量的檔案調研、原址查勘和口述訪問，撰寫出12份鑒定書，著重揭露侵華日軍對重慶、成都、樂山、自貢、松潘等地不分軍事目標與非軍事目標，實施無差別轟炸，大規模殺害中國民眾，嚴重毀損其財產的罪行，并作為有力證據向東京地方法院提交，深具法律價值、現實價值和歷史價值。

·36.3萬字

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石像、神廟與失落的文明

戰爭、密林和瘧疾，石碑、浮雕和金字塔，全景描述前哥倫比亞時代的瑪雅發現之旅！這是一個非凡而真實的，關于瑪雅文明再發現的故事：繼《迷失Z城和《冰凍帝國之后，我們又迎來了一段被人遺忘的探險史。1839年，美國駐中美洲特使約翰·斯蒂芬斯與享有盛譽的英國建筑師兼繪圖員弗雷德里·卡瑟伍德出發前往無人涉足的尤卡坦叢林。當時，《圣經是歷史的模板，許多人仍然相信世界文明存在不過6000年。深入叢林后，斯蒂芬斯和卡瑟伍德克服了疾病、戰爭、自然和地形的困難，發現并且一絲不茍地記錄了一個驚人文明的遺跡。這個與古希臘和古羅馬盛行于同一時期的美洲文明建立了媲美前兩者的藝術、建筑成就和影響力，這一發現也改變了西方人對人類歷史的認知。在《石像、神廟與失落的文明這本書中，普利策獎入圍者威廉·卡爾森將跟隨斯蒂芬斯和卡瑟伍德的腳步，重游今天的危地馬拉、洪都拉斯和墨西哥，揭秘瑪雅遺址豐富的歷史。卡爾森借助大量一手資料，包括斯蒂芬斯的日記、書信及卡瑟伍德的精妙插畫，巧妙地講述了兩位偉大的旅行者以及他們發現瑪雅的精彩故事。

·26.4萬字

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通鑒紀事本末（注譯本·卷二十六）

由《突厥朝隋》《隋討高麗》《煬帝亡隋》《高祖興唐》四篇組成。《突厥朝隋》《隋討高麗》，敘述了隋朝建立后與北方的突厥和東北方的高麗的關系——對突厥采取遠交近攻、分化瓦解的策略，終于使其大部歸附中原；與高麗發生沖突，連續三次征伐高麗。《煬帝亡隋》《高祖興唐》，敘述了隋煬帝楊廣即位以后，窮奢極欲，大興土木，四處巡游，窮兵黜武，最后導致豪杰并起，唐高祖李淵乘勢在太原起兵，終至隋朝滅亡、唐朝建立的歷史過程。

·29.8萬字

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腹地的構建：華北內地的國家、社會和經濟（1853—1937）

《腹地的構建》運用多個國家的豐富史料（包括中、日、美，民間、官方等級別的史料），在前人研究基礎上，對清末民初1853—1937年間，華北內地的社會、經濟和生態變遷及其原因進行探索。作者彭慕蘭在書中描繪了華北內陸地區，尤其是河南、山東等一帶當時的社會情形，包括對當地的金融、農作、交通、稅收情況和農民的反抗斗爭進行了全面描述，同時將當時華北內陸與沿海地區的發展作對比。他認為華北內陸在這段時期社會生態與自然生態發展呈現出衰退的跡象。彭慕蘭不僅描繪了一幅生動形象、波瀾壯闊的華北內陸生態群像，更是運用了社會學理論、歷史地理學、社會區域理論等多重視角，分析了華北內陸衰敗的原因。他指出，在國家退出了對地方社會的經濟以及政策扶持沿海地區的大背景下，此時的華北內陸又遇上戰亂和自然災害，衰敗是必然的結果。中國內陸腹地并非生來“落后”，這一局面更多地是由國家以及時局造成。

·20.5萬字

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威靈頓公爵阿瑟·韋爾斯利的大軍（華文全球史）

本書以伊比利亞半島戰爭中威靈頓公爵阿瑟·韋爾斯利領導的伊比利亞半島軍隊為主要內容，詳細闡述了軍隊的組織、士兵生活及心理狀態。威靈頓公爵阿瑟·韋爾斯利是個什么樣的人？威靈頓公爵阿瑟·韋爾斯利的步兵戰術是什么？威靈頓公爵阿瑟·韋爾斯利的騎兵戰術和炮兵戰術是什么？伊比利亞半島軍隊的總部、師、旅和團分別是怎樣構成的？團的軍官和士兵處于何種狀態？伊比利亞半島軍隊的附屬組織都有哪些？伊比利亞半島軍隊的紀律如何？伊比利亞半島軍隊的制服與武器是怎樣的？本書深入解讀。

·20.9萬字

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滿洲認同“法典”與部族雙重構建：十六世紀以來滿洲民族的歷史嬗變

滿洲（今稱滿族）是中華民族大家庭中資格最老的民族之一。十六世紀初期，在建州女真基礎上，吸納女真諸部、蒙古、朝鮮、尼堪（漢人）等部分民族，形成了新的滿洲民族共同體。《八旗滿洲氏族通譜》系滿洲本部族組織、文化、心理認同的一部“欽定”法典，彰顯了滿洲“乃國家根本”，為“首崇滿洲”提供了依據。滿洲貴族既堅持本民族的特質，對新成員實行“滿洲化”；同時推行“漢文化”化，接續中華文明統緒，實現了本部族的雙重構建。文化戰略的大調整，是清朝得以維系兩個半世紀多統治的關鍵所在。

·26.3萬字

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西晉五十年：266至317年歷史現象考述

漢末喪亂，乃是社會政治需求分化、矛盾激化的結果。西晉得以立朝并推動統一，在迎合社會需求和平衡社會矛盾方面有其獨到之處；立朝之后卻不能持久，則反映出西晉統治集團的局限與失敗。所有這些，濃縮于西晉半個世紀的“壽限”中，不啻令這一短命王朝成為我們察成敗、觀興亡的極佳樣本。本書以漢晉歷史進程為大背景，著重分析西晉時期各類政治現象的成因與結果，以期形成對這一特殊時期的系統、全景的闡釋與把握。

·28.4萬字

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中國古代法律文獻研究（第14輯）

《中國古代法律文獻研究》由中國政法大學法律古籍整理研究所主辦，以中國古代法律文獻為主要研究對象，收錄海內外學界相關主題的原創性學術論文、書評和研究綜述，是學界唯一以中國古代法律文獻為研究的學術刊物。本期為第十四輯，共收錄《清華簡“受幣”考略》等論文十三篇，以及2019年度臺灣地區與國外中國法律史研究論著目錄。

·32.6萬字

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瑞士民族的特殊性、多樣性的歷史考察

瑞士民族在國家生存、建立到發展的過程中始終存在著多樣性，而同時在整個歐洲大陸又具有一定的特殊性。瑞士民族矛盾則常常與國外矛盾、宗教矛盾等糾結在一起。瑞士在歐洲處于王朝統治時期時，就有一批渴求自由與平等原則的不同族裔的人奠定了一種共識基礎，形成了其國家的聯合體雛形。本書重點探討了瑞士通過制定中立政策，經過宗教改革與啟蒙運動的洗禮，成立了共和國，使其建立起一個具有現代性的“多民族的非民族國家”。

·31.7萬字

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族群歸屬的自我認同與社會定義：關于保安族的一項專題研究

本書以國家民委“中國人口較少民族經濟和社會發展調查研究”課題調研為基礎，用實證研究方法描述保安族族群意識的歷史演變過程和現狀，分析國家的民族理論和民族政策對人們族群意識所產生的影響，討論在具體的族群關系情境中歸屬意識的決定因素、群體邊界的變動和人們在群體關系層面的互動，揭示“保安族何以成為保安族”的社會機制，并探討“族群”與“民族”的關系、現代民族一國家背景下的族群意識演變等理論問題。

·29.4萬字

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文化傳播與文化建構（《世界歷史評論》第2輯）

《文化傳播與文化建構》為《世界歷史評論》叢書第2輯，分為“專論”“評論”“專題論壇”和“文獻與史料”四個欄目，收入重要學術研究論文13篇。本輯收入美國史學者李劍鳴、法國史學者郭華榕和洪慶明、羅馬史學者劉津瑜等多位知名學者的精彩文章，力圖從文化的傳播、接受，以及建構的角度，呈現當下世界史研究的新發展、新趨勢和新史料，視角豐富多元，不僅能反映國內外這一研究領域的研究趨勢，也能呈現其最新的研究成果，極具啟發意義。

·20.1萬字

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清代刻工與版刻字體（國家社科基金后期資助項目）

刻工研究一直是傳統文獻學中的一項重要內容，本書是迄今為止第一部對清代刻工作進行多角度、多層次研究的專著。全書共分五章，分別對清代刻工的題名方式、數量與分布、組織運作形式、代表性刻工的刻書活動及他們與出版者之間的互動關系，以及寫樣者、刻工對清代版刻字體風尚的影響等問題展開全面而系統的闡述。全書一方面立足于版本學、目錄學等傳統文獻學科，搜集與整理了數千條刻工題名材料，從而奠定了比較深厚的文獻基礎；另一方面，又嘗試將研究視野拓展到出版史、文化史、藝術史、經濟史等領域，將刻工這一群體置于更廣闊的社會背景中加以考察，始終貫徹宏觀與微觀兩種視角，既有對清代刻工整體情況的全局性把握與觀照，又有對具體個案的細微分析與考述，從而使整個研究顯得系統深入。總的來說，相比此前多局限于刻工名錄整理等范式的簡單研究，本書實際上是嘗試從刻工這一群體入手，對整個清代出版史中的一些重要問題作出較深入的思考與探討。

·26.1萬字

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市民時代的興起：宋史演義（上）

本書為“蔡東藩說中國史”的宋史通俗演義，上下冊共一百回，從陳橋兵變到王安石變法，從靖康之難到岳飛抗金，從賈似道弄權到崖山覆沒，精彩演繹三百二十年宋朝興亡歷程。作者博采正史，間取稗官野乘，敘述平實流暢、有條不紊；自評自注，語言風趣，情理兼備。翻閱本書，如同一幅宋代歷史畫卷緩緩展于眼前，時而金戈鐵馬，時而溫柔繾綣，時而列國紛爭，時而忠奸博弈……讓人目不暇接，感慨萬千。

·27.3萬字

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乘桴新獲：從戊戌到辛亥

本書由作者在日本講學期間搜集整理的近代史料、調查訪問、講學記錄等匯聚而成。近代中國很多杰出人士都在日本留下了濃墨重彩的一筆，不少歷史遺跡保存至今，作者不僅考察了相關歷史舊蹤，還走訪了日本國立國會圖書館、外務省檔案館、東洋文庫、靜嘉堂文庫、東京大學圖書館、京都大學圖書館、京都大學人文科學研究所圖書館等重要圖書機構，獲得了大量戊戌變法、辛亥革命時期的寶貴資料，并結合長年積累，作了詳實的解讀，為中國近代史學界提供了一份厚重的歷史文本。作者的講學記錄，以及與島田虔次先生等日本學人的交往，作為當代中日史學界交流的珍貴記錄，也彌足珍貴。

·43.7萬字

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文化與旅游：東巴文化的旅游展演及活態保護

本書以主要分布在云南和四川境內的四個納西族聚居地云南的麗江、香格里拉和四川的俄亞、達祖為重要案例點，通過對東巴文化的旅游開發與文化保護現狀進行的大量田野調查和資料整理，并結合民俗文化生活的描述對案例點進行呈現和分析，展現了一個“文化與旅游”的旅游人類學分析視角；同時，對旅游展演內涵、本質、類型及其社會文化效應進行了深入分析，在探討旅游展演與活態保護之間的互動關系基礎上構建出文化的活態保護機制；不僅豐富了納西狹東巴文化研究的資料庫，以及對文化的保護與傳承問題提供了思考，而且對旅游人類學與旅游管理學的交叉融合研究也具有重要價值。

·20.3萬字

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創榛辟莽：近代史研究所與史學發展

本書從中國科學院近代史研究所這一深具典型意義的史學機構切入，探討“十七年”間（1949～1966）史學發展的具體狀況。近代史所與延安史學機構一脈相承，也是新中國成立后第一個國家級史學機構，在海內外有深廣的影響力。本書著力挖掘相關史料，超越單純的史學文本研究，重返當時的時空語境，梳理近代史所的淵源脈絡，將學人之“學”與其“行”結合起來加以考察，呈現學人在政治與學術之間的實際作為，展示“十七年”間史學發展豐富與復雜的形態，在此基礎上察其得失之所由。

·33.2萬字

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北京史學（2019年春季刊/總第9輯）

《北京史學》是北京市社會科學院歷史所編輯的學術刊物。本輯包括水利史探、城市空間、史跡考索、地域文化、學術檔案5個欄目，刊載歷史地理、城市史等領域的學術論文20篇，以北京為中心，兼及河北、天津、陜西等地區的相關研究。

·22.2萬字

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