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本書是阿諾德·約瑟夫·湯因比的支持者詹姆斯·威克利夫·黑德勒姆-莫雷教授學(xué)術(shù)生涯中最重要的作品，詳細(xì)敘述了奧托·馮·俾斯麥在德意志帝國建立過程中扮演的角色、起到的作用、靈巧的政治手腕、多元的外交策略、堅定的軍事斗爭、平衡歐洲各方勢力的智慧等，重點分析了德意志統(tǒng)一的階段性、條件性、策略性與復(fù)雜性，深刻挖掘了奧托·馮·俾斯麥堅持“鐵血政策”但絕不唯鐵血政策，打贏普奧戰(zhàn)爭與普法戰(zhàn)爭但絕不肢解奧地利與法蘭西的政治思考和利益考量。

·24萬字

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星火的啟示：革命根據(jù)地創(chuàng)建與發(fā)展

本書收入五篇探討中共黨史革命根據(jù)的最新研究文章，時間橫跨土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭三個時期，但看似沒有關(guān)聯(lián)的五篇文章其問題根本上是一脈相承的，都是處在敵強我弱，甚至雙方力量懸殊的危急關(guān)頭，都面對一系列從來沒有遇到過的新問題，考察了在不同環(huán)境下的革命力量、特別是重要的革命根據(jù)地怎樣從小到大地發(fā)展起來或得到鞏固。本書還收錄了兩篇同革命根據(jù)地問題直接相關(guān)的歷史論文，因不是著重論述如何創(chuàng)建和發(fā)展革命根據(jù)地的，作為本書的附錄部分。全書從新發(fā)現(xiàn)的一手史料著手，有著與以往探討中共革命根據(jù)地文章的不一樣解談與新的歷史角度。還有，此為一直筆耕不輟、年屆九旬老先生的最新著作，首次面世，更有著別樣的意義。

·23.8萬字

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追尋失去的傳統(tǒng)

本書以充滿激情的筆墨，研究20世紀(jì)上半葉中國知識分子爭取言論自由，研究“文人論政”的傳統(tǒng)及中國百年言論史。言論自由，乃文明社會的基本尺度之一，是世界的公法，人類進(jìn)步的象征。早在上個世紀(jì)之初，自由、民主、憲政就已成為中國志士仁人不倦追求的目標(biāo)。為了這一理想，宋教仁、邵飄萍、林白水、史量才、楊杏佛等奉獻(xiàn)了寶貴的生命，梁啟超、張季鸞、胡政之、成舍我、陳銘德、徐鑄成等奉獻(xiàn)了智慧、心血和畢生的精力。本書不是一般的敘述歷史人物的遭遇，而是從歷史人物的經(jīng)歷中看一個時代的言論空間，看在那樣的空間里，一個文人所能做的是什么，已經(jīng)做出的是什么。本書言近意遠(yuǎn)，尺幅千里。

·21萬字

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慕容鮮卑與五燕國史研究

本書為國家社科基金后期資助項目該課題的結(jié)項成果。圍繞慕容鮮卑與五燕國史展開了一定探討，提出了自己的一些見解和看法。如對慕容鮮卑的族屬、淵源、名號、遷徙；五燕政權(quán)的建立、發(fā)展、衰亡；各政權(quán)的政區(qū)、職官、經(jīng)濟、文化、宗教信仰；以及北魏以后支系發(fā)展的線索等問題進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和較深程度的揭示。十六國史研究，相對來講五燕的研究較弱，將五燕合起來作綜合研究的更少，本書可以說是對此進(jìn)行的首次嘗試。這項成果在魏晉南北朝史研究方面，具有彌補不足、促進(jìn)相關(guān)研究不斷深入的意義。

·30.7萬字

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吳晗論明史

《吳晗論明史》匯集了明史大家吳晗多部關(guān)于明史研究的作品，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了編排整理，更加完整、精煉地向讀者展示出大明朝歷史的華卷。本書涵蓋了明朝政治、制度、社會、人物等各個方面的內(nèi)容，以真實史料為基礎(chǔ)，深刻揭示了明朝歷史的基本面貌和發(fā)展脈絡(luò)，具有極高的學(xué)術(shù)價值。同時，書中文字通俗易懂，可讀性極佳。本書共分為四個部分。第一部分為“政治大勢”，系統(tǒng)地展示了明太祖建國、明成祖遷都北京、明初的恐怖政治、晚明流寇等明朝歷史主線及重大事件；第二部分為“制度變遷”，詳述了明代的軍兵、錦衣衛(wèi)和東西廠、科舉情況和紳士特權(quán)、明初衛(wèi)所制度之崩潰等明朝的各大體系制度變化；第三部分為“世情百態(tài)”，講述了資本主義萌芽問題、鄭和下西洋、明代之農(nóng)民、記大明通行寶鈔、《明史》小評等經(jīng)濟、文化、社會各方的問題；第四部分為“風(fēng)云人物”，收錄了明朝幾位代表性人物的生平故事，如海瑞、戚繼光、談遷、魏忠賢、顧炎武等，由這些人物故事亦可一覷當(dāng)時的歷史面貌。

·37.9萬字

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美國政治傳統(tǒng)及其締造者（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

《美國政治傳統(tǒng)及其締造者》是美國著名史學(xué)家理查德·霍夫施塔特的代表作，初版于1948年。它通過對“代表美國政治情緒的主流”的十二位著名人物的評析，從思想和政治文化等方面對美國文化傳統(tǒng)尤其是政治傳統(tǒng)作出新的解釋，提出了美國歷史“一致論”的學(xué)說。該書是研究美國政治史的必讀之作。

·31.3萬字

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黎東方講史·細(xì)說民國創(chuàng)立

《黎東方講史.細(xì)說民國創(chuàng)立》由旅美著名歷史學(xué)家黎東方先生撰寫。它敘述了從孫中山創(chuàng)辦興中會至1912年民國成立期間的重要事件和重要人物。作者黎東方以“講史”的形式，通俗而生動地講述了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的七次起義、“蘇報案”、保路風(fēng)潮、武昌起義等歷史事件，以及孫中山、黃興、陳天華、秋瑾等歷史人物。全書既有生動的故事和真實的歷史，又有頗具見識的評點。本叢書所采用的“細(xì)說體”既不像正史的艱深枯燥，又不似野史的胡編亂造，是別具風(fēng)采的史學(xué)著作。

·20.9萬字

第三帝國三部曲：當(dāng)權(quán)的第三帝國（下冊）

在這部包羅萬象、扣人心弦的歷史巨著中，理查德·J.埃文斯通過爬梳二戰(zhàn)前納粹德國在經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域的政策和影響，以海量的數(shù)據(jù)分析與官方檔案描繪了第三帝國極權(quán)統(tǒng)治的猙獰面貌，以生動的私人材料與親歷記錄勾勒出普通德國人在這段歷史中的鮮活命運，揭露了納粹黨如何以殘暴血腥的獨裁手段將德國改造成一架全力沖刺的戰(zhàn)爭機器。

·22.9萬字

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法國舊制度末期的稅收、特權(quán)和政治

本書從1695年到大革命之前法國王權(quán)向全體臣民開征的普遍直接稅入手，分析這一帶有平等色彩的稅制改革在一個等級－團體社會中取得的成效和遭遇的困難。作者廣泛引證各種史料，全面詳細(xì)地敘述了絕對主義王權(quán)在推行這一政策時遇到的阻力，其中既有心態(tài)觀念上的，也有社會結(jié)構(gòu)和制度設(shè)置等方面的，進(jìn)而得出：新稅制的推行及其引發(fā)的政治－社會回響，是導(dǎo)致舊制度的政治－社會秩序解體的重要因素，也是孕育和創(chuàng)造現(xiàn)代政治觀念的重要契機。

·26.9萬字

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圖說唐朝三百年

臟唐亂宋，大唐帝國創(chuàng)造華麗時代的同時，其流傳下來的宮廷逸事也頗為豐富：唐太宗晚年為何奢侈腐化？唐高宗結(jié)發(fā)皇后為何被截去四肢？唐代公主為何紛紛出家做道士？唐朝宮女人老珠黃后下場如何？魏征屢屢犯上有何“尚方寶劍”？李白和楊貴妃是否有感情瓜葛？乾陵歷經(jīng)千年完好無損的內(nèi)幕……傳說中的輝煌圣殿早已蛛網(wǎng)盤結(jié)、荒草沒膝，給我們留下自豪的同時也留下了遺憾。掃開歷史的灰塵，摒盡遠(yuǎn)去的鼓噪聲，讓我們穿越時光的迷障，展開大唐畫卷，重溫那一段段歷史故事。

·20.6萬字

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大唐興衰三百年1：從群雄逐鹿到玄武之變

本書為第一卷，故事以大唐開國皇帝李淵為核心，講述了隋朝末年群雄并起，李密瓦崗軍集團、竇建德河北集團等各路英雄征戰(zhàn)，最終李淵順勢奪取天下。秦王李世民作為唐軍主力，先后平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充、劉黑闥等割據(jù)勢力，在征戰(zhàn)過程中吸納了尉遲恭、程咬金等奇人猛將；又開辦文學(xué)館，廣納文學(xué)之士。李淵對其采取了一系列制衡措施，如剪除李世民的第一智囊劉文靜；太子李建成與齊王李元吉合謀定計多次陷害李世民，李世民在存亡之際，發(fā)動了玄武門之變……

·34.6萬字

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中國近代通史·第八卷：內(nèi)戰(zhàn)與危機（1927-1937）

本書以1927—1937年間中國歷史上重大事件為線索，敘述近代社會在這段錯綜復(fù)雜的特殊時期，南京國民政府在完成名義上的統(tǒng)一中國后，從實施訓(xùn)政、實行憲政到強化軍事、國防、教育、經(jīng)濟基礎(chǔ)的種種努力和嘗試，中共在共產(chǎn)國際指導(dǎo)下實行農(nóng)村武裝割據(jù)、創(chuàng)立蘇維埃共和國、發(fā)展壯大紅軍的艱難歷程。書稿以翔實可信的史料反映這一時期中國歷史舞臺上兩個政府（南京國民政府和中華蘇維埃政府）、兩個黨（國民黨和共產(chǎn)黨）之間的曲折交涉，再現(xiàn)了自“九一八”事變后兩黨政策的轉(zhuǎn)變、中共統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和國共合作的實現(xiàn)這一清晰的歷史脈絡(luò)。

·44.1萬字

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黎東方講史之續(xù)·細(xì)說兩晉南北朝

《黎東方講史之續(xù).細(xì)說兩晉南北朝》以講史形式闡述了自西晉建立至隋文帝統(tǒng)一南北朝之間的歷史。

·33.4萬字

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被掩蓋的原罪：奴隸制與美國資本主義的崛起（好望角叢書）

歷史學(xué)家愛德華·巴普蒂斯特告訴讀者這樣一個事實：在美國獨立后的80年里，奴隸制的擴張推動了美國的發(fā)展和現(xiàn)代化。短短幾十年，南方從沿海狹長地帶的破舊煙草種植園，成長為橫貫大陸的一個棉花帝國，為美國發(fā)展成為一個現(xiàn)代的資本主義工業(yè)經(jīng)濟體，打下了重要基礎(chǔ)。巴普蒂斯特結(jié)合奴隸的口述、種植園的相關(guān)記錄，以及報紙、政客、企業(yè)家、逃亡奴隸的有關(guān)陳述，對美國歷史作了全新而又大膽的解讀。他讓讀者認(rèn)識到美國霸權(quán)深處的暴力，以及終結(jié)了奴隸制的生存欲望和反抗，而正是后者，創(chuàng)造了支撐美國zui深層次自由夢想的文化。

·42.5萬字

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審判大漢奸

中華民族在歷次反對外族侵略的戰(zhàn)爭中，除了武器裝備等硬件因素外，自己內(nèi)部出現(xiàn)的漢奸也是遭受失敗，背負(fù)屈辱的一個主要原因。漢奸是中華民族肌體內(nèi)部的癌細(xì)胞和毒瘤，一旦爆發(fā)民族危機，這些漢奸們便投靠侵略者，甘心受其驅(qū)使，出賣國家利益。本書選取了中日戰(zhàn)爭時期，日本在中國境內(nèi)扶植的五個漢奸政權(quán)，具有代表性的22個大漢奸。其中有北洋遺老、政界、軍界、金融界、文化界等形形色色人物。本書資料翔實、體例合理、詳略得當(dāng)，較為詳盡地記錄了抗日戰(zhàn)爭中漢奸造成的危害、審判漢奸的過程及罪證，并對漢奸們最終的下場進(jìn)行普及教育，以史為鑒。

·28.5萬字

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寫給大家的美國簡史

本書是一部關(guān)于美國歷史經(jīng)緯的書。敘述了哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸到第二次世界大戰(zhàn)以前北美大陸上的風(fēng)云變幻。詳細(xì)描述了美利堅合眾國的誕生和發(fā)展。對歷史事件、西方文明、科技發(fā)明、美國的政治生活等都有深刻而獨到的見解。

·21.3萬字

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神圣與凡俗：明末至鴉片戰(zhàn)爭前天主教與民間信仰的遭遇

天主教在全球傳播的過程，實際上就是一個不斷的文化移植的過程，而這種文化移植能否成功，關(guān)鍵在于如何應(yīng)對本土文化。天主教要想在中國落地生根，必須找準(zhǔn)中國本土習(xí)俗文化的發(fā)展脈絡(luò)，適應(yīng)民間社會的文化傳統(tǒng)。中國民間信仰源遠(yuǎn)流長，已經(jīng)滲透到民眾日常生活之中。如何應(yīng)對中國的民間信仰，是天主教在華傳播過程中所要面對的首要問題，也是最為重要的問題之一。本書對明末至鴉片戰(zhàn)爭之前天主教與中國民間信仰之間的遭遇進(jìn)行了客觀描述。

·20.9萬字

交換之物：大航海時代的商業(yè)與科學(xué)革命

本書是作者潛心研究20余年的經(jīng)典作品，重新解釋了科學(xué)革命的原因，厘清了近代科學(xué)發(fā)展與商業(yè)全球化之間的復(fù)雜關(guān)系。作者將焦點放在荷蘭的黃金時代。17世紀(jì)，遠(yuǎn)洋貿(mào)易的繁榮將“新世界”帶到歐洲人眼前，荷蘭掀起“郁金香熱”。為了得到一顆球莖，有些人甚至不惜賣房賣地。曾被當(dāng)作洋蔥吃掉的郁金香球莖，成為引爆金融危機的導(dǎo)火索。伴隨著商業(yè)全球化的發(fā)展，人們不僅享受著未知世界的財富，更渴望全面了解客觀世界，目光從探索神學(xué)的世界轉(zhuǎn)向關(guān)注世俗世界，從追問神諭轉(zhuǎn)而追逐利益——靠倒賣商品和信息為生的經(jīng)紀(jì)人出現(xiàn)；東方的藥材、香料在歐洲迅速流行；不帶任何宗教偏見的新型大學(xué)建立；荷蘭醫(yī)生可以和在日本的同事一起研究針灸和艾灸，翻譯中醫(yī)文獻(xiàn)……貿(mào)易與交換不僅讓世界各地的商品物資流通，更帶動了知識、文化的傳播，信息經(jīng)濟興起，人們的世界觀、價值觀隨之改變，激發(fā)了科學(xué)革命。柯浩德將大航海時代的經(jīng)濟史、社會史、醫(yī)學(xué)史、思想史整合在統(tǒng)一的框架內(nèi)，發(fā)現(xiàn)科學(xué)革命是由商業(yè)、交換全球化引發(fā)的，科學(xué)革命的歷史就是一部交換的歷史。

·43.5萬字

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大清十三釵

本書從野史逸聞入手，以史實來正說，還原了人們津津樂道的清代后宮女性的故事。書中列入了十三位清宮女性，包括慘烈的政治斗爭殉葬品——努爾哈赤大妃阿巴亥，無法掙脫悲劇命運的年貴妃，“死無葬身之地”的乾隆繼后烏拉那拉氏，還有備受虐待、被逼上絕路的同治皇后阿魯特氏以及中國封建社會最后一位皇太后——隆裕等。

·28.3萬字

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英國對華政策（1895—1902）

本書論述的是中英關(guān)系的一個十分重要的時期。1894—1895年中日甲午戰(zhàn)爭后，清王朝統(tǒng)治下的中國成了帝國主義列強的瓜分對象，開始淪為一個半殖民地性質(zhì)的國家。在侵略者一方，隨著美、日、德等新興列強在遠(yuǎn)東的崛起，盛極一時的“日不落帝國”英國在華利益面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為應(yīng)對這一新形勢的變化，英國的索爾茲伯里第三屆內(nèi)閣不得不調(diào)整其對華政策，由視中國為英國的禁臠轉(zhuǎn)而參與列強在華勢力范圍的劃分，并開始放棄其傳統(tǒng)的“光榮孤立”政策，試圖尋找盟友。1902年，英日兩國締結(jié)“英日同盟”，此舉標(biāo)志著英國對外政策與以往相比發(fā)生了一次重大歷史轉(zhuǎn)折。

·23.6萬字

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奧托·馮·俾斯麥與德意志帝國建立（華文全球史）