街机捕鱼达人

本書在系統(tǒng)分析思想政治教育空間范疇、空間系統(tǒng)、空間形態(tài)、空間演進(jìn)的基礎(chǔ)上，探索思想政治教育空間的多維架構(gòu)，提出拓展思想政治理論課的教育教學(xué)運(yùn)行空間、提升思想政治教育個(gè)體的精神生活空間、擴(kuò)大思想政治教育受教育者群體的溝通交往空間、積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)下的虛擬環(huán)境空間、逐步完善思想政治教育的制度安排空間、積極建構(gòu)思想政治教育的社會(huì)生態(tài)空間、努力拓展思想政治教育的學(xué)科發(fā)展空間等。

·24.1萬字

會(huì)員

幼兒園教師融合教育素養(yǎng)與專業(yè)成長研究

本書主要探討了幼兒園教師在融合教育中的角色與職責(zé)，以及如何提高幼兒園教師的融合教育素養(yǎng)和專業(yè)成長。本書共分為六章，每章都涵蓋了不同的主題和內(nèi)容。

·27.6萬字

會(huì)員

教育扶貧論：社會(huì)學(xué)的視角

教育扶貧之所以成為一項(xiàng)著眼長遠(yuǎn)的國家發(fā)展戰(zhàn)略，是因?yàn)樨毟F的本質(zhì)與教育存在緊密邏輯關(guān)聯(lián)，只有認(rèn)知上厘清扶貧必先扶智的基本關(guān)系，才能使高校扶貧實(shí)踐由被動(dòng)盲目轉(zhuǎn)向理性自覺。以“精準(zhǔn)培訓(xùn)”助推“精準(zhǔn)脫貧”，應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)聚焦點(diǎn)、發(fā)力點(diǎn)，即以科技幫扶產(chǎn)業(yè)，以扶智賦能精準(zhǔn)培訓(xùn)三類人（致富能人和帶頭人、基層干部、青壯年勞動(dòng)者）、兩個(gè)群體（鄉(xiāng)村教師、鄉(xiāng)村醫(yī)生）。培訓(xùn)對(duì)象不同，培訓(xùn)內(nèi)容與方式亦應(yīng)彼此有別。這是精準(zhǔn)培訓(xùn)的重點(diǎn)所在，當(dāng)然也應(yīng)是高校用心最多、用力最勤之所在。以教育為手段，遏制并阻斷貧困的代際傳遞，則必須拉伸幫扶鏈，打好政策組合拳。在政策執(zhí)行層面，應(yīng)推動(dòng)三項(xiàng)母嬰早期干預(yù)，加速普及高中教育，提質(zhì)增效激活職業(yè)教育，特別重視母親教育等。擬將“教育移民”提上政府議程，并以城鎮(zhèn)化為統(tǒng)領(lǐng)，與脫困、避災(zāi)、生態(tài)恢復(fù)等工程一體謀劃，同步推進(jìn)，用“政策套餐”方式，求一舉多得之效。

·27.2萬字

會(huì)員

高校科普工作論

本書主要包括內(nèi)容上相互聯(lián)系、時(shí)序上依次推進(jìn)的五部分研究：高校科普工作的背景與理論研究、高校科普工作的國際與比較研究、我國高校科普工作的現(xiàn)狀與問題研究、我國高校科普工作的政策與策略研究以及我國高校網(wǎng)絡(luò)科普發(fā)展的構(gòu)想與策略。

·20.4萬字

會(huì)員

青少年道德學(xué)習(xí)

本書圍繞五個(gè)方面展開：第一部分，結(jié)合當(dāng)今青少年道德學(xué)習(xí)研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀，分析了當(dāng)代學(xué)校道德教育中道德學(xué)習(xí)的“應(yīng)為”、“難為”和“有為”，確立了道德學(xué)習(xí)研究的可能性與可行性，明確了青少年道德學(xué)習(xí)問題研究的理論意義和實(shí)踐價(jià)值；第二部分，以多學(xué)科理論為理據(jù)，較為全面地解讀了青少年道德學(xué)習(xí)的階段特性及其目標(biāo)演進(jìn)；第三部分，基于道德學(xué)習(xí)的特性、目標(biāo)演進(jìn)及價(jià)值取向研究，將道德學(xué)習(xí)的認(rèn)知發(fā)展觀、文化社會(huì)觀、價(jià)值發(fā)展觀和建構(gòu)主義觀概括為青少年道德學(xué)習(xí)問題研究的理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)道德主體、道德教育、道德實(shí)踐和生活環(huán)境等構(gòu)成了青少年道德學(xué)習(xí)的實(shí)踐之源；第四部分，系統(tǒng)分析了青少年道德學(xué)習(xí)的心理過程與內(nèi)化機(jī)制，揭示了不同年齡階段青少年道德學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的相互關(guān)系及其形態(tài)表征，并結(jié)合青少年道德學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，提出青少年道德學(xué)習(xí)應(yīng)遵循主體性、民主性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性和整體性等原則；第五部分，探討了青少年道德學(xué)習(xí)能力的發(fā)展實(shí)質(zhì)與機(jī)制，強(qiáng)調(diào)道德智慧能力是青少年道德學(xué)習(xí)能力的最高表現(xiàn)，培養(yǎng)青少年健全道德人格是青少年幸福生活的鵠的。

·20.5萬字

會(huì)員

留學(xué)中國：來華留學(xué)生就讀經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)性研究

本書以來華留學(xué)生為研究對(duì)象，運(yùn)用扎根理論研究方法，對(duì)2所城市20位留學(xué)生（生源國籍分布于亞洲、歐洲、北美洲和南美洲）進(jìn)行深度訪談，細(xì)致探討了他們留學(xué)中國動(dòng)機(jī)、留學(xué)中國感知、留學(xué)人際互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、留學(xué)學(xué)習(xí)投入以及留學(xué)所產(chǎn)生的變化等問題。通過留學(xué)生的描述，我們了解到來華留學(xué)生眼中的中國，同時(shí)也對(duì)來華留學(xué)生教育有了新的審視。

·20.3萬字

會(huì)員

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)探索與實(shí)踐

本文以某變速箱廠產(chǎn)品質(zhì)量追溯問題為背景，研究變速箱質(zhì)量問題的追溯方法。由于變速箱結(jié)構(gòu)的特殊性和總裝現(xiàn)場(chǎng)的復(fù)雜性，采用企業(yè)現(xiàn)有的質(zhì)量追蹤技術(shù)，采集到的數(shù)據(jù)不夠全面和客觀，導(dǎo)致質(zhì)量追溯不夠到位。本文研究的目的有二：一是實(shí)現(xiàn)某變速箱廠變速箱裝配過程中的產(chǎn)品質(zhì)量的追溯，解決產(chǎn)品質(zhì)量問題追溯中數(shù)據(jù)難以采集的技術(shù)問題，并提出采用水平對(duì)比分析和秩和檢驗(yàn)相結(jié)合的統(tǒng)計(jì)方法對(duì)復(fù)雜數(shù)據(jù)進(jìn)行質(zhì)量溯源。二是通過案例來系統(tǒng)地論述裝配質(zhì)量追蹤過程中RFID技術(shù)的實(shí)施方法和應(yīng)用方案。并通過案例來系統(tǒng)地闡述質(zhì)量溯源中所采用的統(tǒng)計(jì)方法的科學(xué)性和有效性。

·23.4萬字

會(huì)員

分化與整合：社會(huì)轉(zhuǎn)型期的思想政治教育研究

本書從社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程、思想政治課熱點(diǎn)難點(diǎn)問題、馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)四個(gè)方面，對(duì)理想信念教育、思想政治理論課教學(xué)、馬克思主義理論學(xué)科與思想政治理論課的關(guān)系、深化馬克思主義基礎(chǔ)理論研究等內(nèi)容進(jìn)行研究，涉及社會(huì)轉(zhuǎn)型期的思想政治教育的許多方面，具有較強(qiáng)的學(xué)理性和針對(duì)性。

·20.3萬字

會(huì)員

情感學(xué)習(xí)

本書研究百年來經(jīng)典兒童文學(xué)如何引導(dǎo)孩童與青少年認(rèn)識(shí)感覺、學(xué)習(xí)情緒，由德國馬克斯·普朗克人類發(fā)展研究所情感研究中心主任、耶魯大學(xué)德國史教授、柏林自由大學(xué)榮譽(yù)教授烏特·弗雷弗特主編，集合該中心的數(shù)位情感史研究專家共同撰寫。1870-1970年是兒童文學(xué)發(fā)展的黃金時(shí)期，也是對(duì)兒童情感的討論最蓬勃發(fā)展的年代，兒童被視為需要教養(yǎng)的獨(dú)立于成人的個(gè)體，無數(shù)童書與教育手冊(cè)協(xié)助父母引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)情感、掌控情緒，并由此發(fā)展出“健全”的人格。本書即通過考察這一時(shí)期來自世界各國的百余種暢銷兒童文學(xué)與教養(yǎng)手冊(cè)，還原其閱讀情境與讀者反應(yīng)，探索兒童和青少年如何通過閱讀來學(xué)習(xí)如何感受、如何學(xué)習(xí)情感，勾勒十二種情緒的百年發(fā)展史。作者們將這些情感置于歷史轉(zhuǎn)折與社會(huì)變遷中討論，并探究各種情感的訓(xùn)練實(shí)踐和學(xué)習(xí)過程。在閱讀兒童文學(xué)的過程中，兒童會(huì)與書中主人公一起體驗(yàn)成長，通過模仿與自我調(diào)整，學(xué)習(xí)各種情緒，并且將這些情緒轉(zhuǎn)化成知識(shí)，當(dāng)遇到狀況時(shí)便提取這些情緒知識(shí)應(yīng)用在日常生活中，將之慣習(xí)化。在探討這些書籍傳遞出哪些情緒知識(shí)以成為兒童的情感養(yǎng)分時(shí)，本書分析了許多我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品，如兒童如何在《蠅王》中學(xué)到“羞恥”“痛苦”與“同理心”，通過《阿爾卑斯山的少女》懂得“分離焦慮”；而曾被鄙視的“膽怯”，在《綠野仙蹤》里有了新的詮釋，從托爾金的《魔戒》《霍比特人》到劉易斯的《納尼亞傳奇》，恐懼的概念又變得更加復(fù)雜……當(dāng)這些作品鼓勵(lì)兒童擁抱恐懼、擺脫羞恥，接受思鄉(xiāng)病為一種合情合理的感覺，并賦予兒童掌握自我情緒的權(quán)利時(shí)，兒童有了不同的選擇與空間，同時(shí)也開始需要為自己的情緒負(fù)責(zé)。培養(yǎng)自我的情緒管控能力，也成了個(gè)人與社會(huì)的期望。

·26.9萬字

會(huì)員

主體性視域下當(dāng)代中國教育公平研究

研究以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，以馬克思主義主體性理論為架構(gòu)。研究的邏輯起點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)的人，研究重點(diǎn)是教育公平，主要研究主體性視域下的當(dāng)代中國教育公平，著重闡發(fā)教育公平在主體性語境中所具有的特殊內(nèi)涵，充分彰顯馬克思哲學(xué)的“主體性”思想在當(dāng)代中國教育公平中所特有的人文向度與人文內(nèi)涵，揭示馬克思主義哲學(xué)主體性思想最具有當(dāng)代價(jià)值的思想內(nèi)核，彰顯馬克思主義哲學(xué)主體性思想在指導(dǎo)教育公平及其實(shí)踐上的理論內(nèi)涵，并把它們與中國當(dāng)代教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)內(nèi)在聯(lián)系起來，揭示其對(duì)于當(dāng)代中國教育公平的思想向度，著力凸顯當(dāng)代中國教育公平的主體性價(jià)值。從宏觀上看，研究的基本路徑是沿著從馬克思主義教育公平的價(jià)值論、到主體性的認(rèn)識(shí)論、再到價(jià)值論與認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一來進(jìn)行的。

·26.8萬字

會(huì)員

外國教育思想通史（第二卷）：古希臘、羅馬的教育思想

全書共十卷，其中第一卷至第三卷為外國古代教育思想史；第四卷至第八卷為外國近代教育思想史；第九卷和第十卷為外國現(xiàn)代教育思想史。該書全面系統(tǒng)地展現(xiàn)了外國教育思想發(fā)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程，深刻揭示了各個(gè)歷史時(shí)期推動(dòng)不同國家和地區(qū)教育思想向前發(fā)展與變化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素及其作用機(jī)制，認(rèn)真總結(jié)了外國思想家和教育家研究與解決教育問題，指導(dǎo)教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)外國教育思想發(fā)展趨向作了預(yù)示性展望，從而為我國教育理論建設(shè)和教育事業(yè)的發(fā)展提供了有益的啟示與借鑒。本書的一個(gè)最突出的特色，就是通過追索人類發(fā)展的遠(yuǎn)古時(shí)代和古代東方文明中教育思想的起源，闡述不同時(shí)期外國教育思想家對(duì)他們所處時(shí)代教育問題的反思，來探索教育的深層本質(zhì)。通觀外國教育思想的歷史發(fā)展過程，我們不能不驚嘆19世紀(jì)法國啟蒙思想家和教育家盧梭從“自然的教育”“人的教育”“事物的教育”三方面對(duì)教育精髓的深刻洞察和繼往開來的恒久意義。

·27.9萬字

會(huì)員

創(chuàng)業(yè)組織行為學(xué)

《創(chuàng)業(yè)組織行為學(xué)》教材主要特色在于：利用心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科知識(shí)在體系和內(nèi)容上，圍繞創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，從創(chuàng)業(yè)個(gè)體行為、創(chuàng)業(yè)群體行為到創(chuàng)業(yè)組織行為三個(gè)層面來設(shè)計(jì)內(nèi)容；突出創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育特色，將理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐化處理，通過立體的學(xué)習(xí)和交流方式使教材更具實(shí)踐性、豐富性和趣味性。

·22.9萬字

會(huì)員

互聯(lián)網(wǎng)+教育：技術(shù)應(yīng)用

本書圍繞教育發(fā)展過程中不斷出現(xiàn)的新需求及應(yīng)對(duì)各種需求的技術(shù)應(yīng)用，從互聯(lián)網(wǎng)+教育在教育信息化基礎(chǔ)上破繭而出的過程，到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與教育的深度融合改變?nèi)祟愖陨磉M(jìn)而推動(dòng)教育發(fā)展的過程；從互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的具體內(nèi)容，到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)+教育領(lǐng)域的應(yīng)用開發(fā)實(shí)例；從互聯(lián)網(wǎng)+教育的優(yōu)勢(shì)，到互聯(lián)網(wǎng)+教育對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的職業(yè)教育及終身教育的貢獻(xiàn)，全面系統(tǒng)地論述了互聯(lián)網(wǎng)+教育的前世今生和未來。

·22.9萬字

會(huì)員

高職大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究

本書主要針對(duì)高職大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育方面進(jìn)行研究，通過調(diào)查高職院校創(chuàng)業(yè)教育情況，分析高職大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀與問題，在查閱國內(nèi)外相關(guān)創(chuàng)業(yè)理論文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，試圖進(jìn)一步探討高職各相關(guān)專業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的理論與實(shí)踐問題，提供可借鑒的高職創(chuàng)業(yè)教育體系與創(chuàng)業(yè)教學(xué)方法等，促進(jìn)我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)。

·21.8萬字

會(huì)員

農(nóng)村低齡寄宿兒童生存境遇及國家干預(yù)機(jī)制研究

長期以來國內(nèi)關(guān)于農(nóng)村寄宿制小學(xué)的研究多采用“學(xué)校中心”的研究范式，圍繞寄宿制學(xué)校及辦學(xué)效果展開，偏向于關(guān)注寄宿制學(xué)校和學(xué)習(xí)兩個(gè)維度，缺少對(duì)農(nóng)村低齡寄宿兒童生存狀況的把握。本書以低齡寄宿兒童群體生存境遇為研究的切入點(diǎn)，全面梳理農(nóng)村低齡寄宿兒童產(chǎn)生的歷史背景及政府干預(yù)的經(jīng)驗(yàn)，了解農(nóng)村低齡寄宿兒童的生存狀況，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，探索低齡寄宿兒童弱勢(shì)群體生存的國家干預(yù)機(jī)制，旨在為農(nóng)村寄宿兒童健康成長政策提供參考。同時(shí)，本書結(jié)合義務(wù)教育均衡發(fā)展的背景，從教育社會(huì)學(xué)和人口學(xué)的角度關(guān)注農(nóng)村低齡寄宿兒童群體，對(duì)于社會(huì)的公平正義有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

·26.4萬字

會(huì)員

美國高等教育國際化概論：進(jìn)展分析與經(jīng)驗(yàn)借鑒

高等教育國際化是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下發(fā)生在高等教育領(lǐng)域，以培育和構(gòu)建高校核心競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)學(xué)生具有國際視野和全球交往能力為主要目的，將國際理念和視野融于高校的辦學(xué)、課程、教學(xué)、科研、管理與社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)中的過程。目前，高等教育國際化已經(jīng)成為各國擴(kuò)大教育投資渠道，增加高等教育容量、提升教育質(zhì)量及培養(yǎng)和爭(zhēng)奪國際化高層次人才的重要途徑，中國有必要積極參與其中，逐漸融入到這世界性高等教育國際化潮流中去。

·22.3萬字

會(huì)員

專業(yè)·智慧·魅力：北京市北達(dá)資源中學(xué)教育教學(xué)研究成果展示（2008-2018年）

本書展示了北達(dá)資源中學(xué)建校二十年來，教師們從不同角度對(duì)教育教學(xué)的思考、實(shí)踐、總結(jié)、提升。不同時(shí)代、不同年齡段、不同學(xué)科教師們思考并且書寫應(yīng)該具備什么樣專業(yè)素質(zhì)或?qū)I(yè)智慧，應(yīng)該具備什么樣的人格魅力。追求專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)智慧、人格魅力是構(gòu)成我們這本書集體的教育教學(xué)情懷。本書包括教師發(fā)展、科研共同體建設(shè)、課題研究、課例研究、教師閱讀等，對(duì)年輕教師有一定的啟示和借鑒作用。本書適用于教育工作者，中學(xué)教師、管理者等。

·22.6萬字

會(huì)員

教育：以人民為中心

本書在翔實(shí)梳理堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的理論淵源、形成背景與探索歷程基礎(chǔ)上，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的科學(xué)內(nèi)涵、價(jià)值遵循和理論意蘊(yùn)進(jìn)行了深入闡述。同時(shí)也清醒地認(rèn)識(shí)到新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育面臨的艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，提出了實(shí)踐路徑，深入剖析有質(zhì)量的教育公平、高水平的共享教育、“五育融合”的學(xué)生教育、現(xiàn)代化的教育治理，為新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的理論建構(gòu)和實(shí)踐探索作出了貢獻(xiàn)。

·25.5萬字

會(huì)員

高校科研協(xié)同創(chuàng)新的制度研究

本書從理論建構(gòu)和案例研究入手，運(yùn)用新制度主義理論分析高校科研協(xié)同創(chuàng)新的制度邏輯，探索制度化過程中人的行為如何受政策規(guī)制、規(guī)范約束、文化認(rèn)知諸因素的影響，以此建構(gòu)高校科研合作與協(xié)同創(chuàng)新的制度框架。從協(xié)同機(jī)制、合作動(dòng)機(jī)、習(xí)俗慣例、文化認(rèn)知等微觀制度層面挖掘合作困境背后的深層次問題，為高校科研協(xié)同創(chuàng)新的有效性和秩序化提供行動(dòng)者的邏輯和制度演進(jìn)的法則。

·23.3萬字

會(huì)員

紐約教育發(fā)展研究

國際大都市的研究是我國比較教育學(xué)界的一個(gè)新領(lǐng)域。這套書由上海師范大學(xué)國際與比較教育研究院（比較教育領(lǐng)域唯一的教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地）統(tǒng)一遴選作者并組織寫作。本書以紐約這一國際大都市作為研究對(duì)象，探討紐約的教育發(fā)展情況，可以說是我國首次系統(tǒng)地研究某一城市教育的開始。全書采用文獻(xiàn)法、歷史法、比較法、案例法來對(duì)紐約的教育改革和發(fā)展政策進(jìn)行分析，特別是對(duì)一些相關(guān)教育行政部門以及組織發(fā)布的報(bào)告進(jìn)行深入解讀，介紹新世紀(jì)以來紐約的教育改革與發(fā)展的狀況，其中主要分析了紐約人力資源開發(fā)、教育治理結(jié)構(gòu)、教育治理政策和教育發(fā)展戰(zhàn)略的改革，探討了紐約各級(jí)各類教育的核心和熱點(diǎn)問題，試圖為我國大城市的教育政策制定提供借鑒和啟示，并為通過教育促進(jìn)我國大城市人力資源開發(fā)從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供借鑒和啟示。

·20.1萬字

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教育

分類

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更新時(shí)間

思想政治教育空間論

幼兒園教師融合教育素養(yǎng)與專業(yè)成長研究

教育扶貧論：社會(huì)學(xué)的視角

高校科普工作論

青少年道德學(xué)習(xí)

留學(xué)中國：來華留學(xué)生就讀經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)性研究

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)探索與實(shí)踐

分化與整合：社會(huì)轉(zhuǎn)型期的思想政治教育研究

情感學(xué)習(xí)

主體性視域下當(dāng)代中國教育公平研究

外國教育思想通史（第二卷）：古希臘、羅馬的教育思想

創(chuàng)業(yè)組織行為學(xué)

互聯(lián)網(wǎng)+教育：技術(shù)應(yīng)用

高職大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究

農(nóng)村低齡寄宿兒童生存境遇及國家干預(yù)機(jī)制研究

美國高等教育國際化概論：進(jìn)展分析與經(jīng)驗(yàn)借鑒

專業(yè)·智慧·魅力：北京市北達(dá)資源中學(xué)教育教學(xué)研究成果展示（2008-2018年）

教育：以人民為中心

高校科研協(xié)同創(chuàng)新的制度研究

紐約教育發(fā)展研究