不用升级炮台的捕鱼

《人類需要什么樣的文明－全球文明與中國的全面復(fù)興》一書試圖回答人類在工業(yè)文明之后應(yīng)該建立什么樣的文明？在技術(shù)爆炸式發(fā)展的當今世界，我們應(yīng)該如何引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向？人類應(yīng)該向哪個方向進化？作者從全球文明進而實現(xiàn)偉大文明的角度描述了人類未來共同體的理想，并以中國走在全面復(fù)興之路所面臨的七大戰(zhàn)役為例，說明中國特色社會主義之路在推動全球文明的歷史進程中的貢獻。讓世界認識中國，讓中國人認識自己的國家在人類偉大的歷史進程中的地位、責(zé)任和作用，共同為實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)未來人類共同體而奮斗。

·14.9萬字

會員

人口轉(zhuǎn)變的中國道路

新中國建立以來，中國人口經(jīng)歷了一次有史以來最為廣泛、最為深刻的巨大變革——人口轉(zhuǎn)變。雖然世界上已有許多國家已經(jīng)經(jīng)歷或正在經(jīng)歷著相似的過程，但是由于時代的變遷和本國具體國情的特殊性，中國的人口轉(zhuǎn)變道路顯得與眾不同。本書通過對中國人口轉(zhuǎn)變過程和中國人口政策實踐的整理、組織和分析，對中國人口轉(zhuǎn)變道路的主要內(nèi)容、探索過程、基本經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律進行概括和總結(jié)，探索中國人口轉(zhuǎn)變的特殊模式和特殊規(guī)律，創(chuàng)建了具有中國特色的人口轉(zhuǎn)變理論。

·14.8萬字

會員

勞作模式與村落共同體：一個華北荊編專業(yè)村的考察

已有村落共同體研究更多地從宗族、信仰、農(nóng)耕合作、水利、防衛(wèi)、文化娛樂等要素出發(fā)，探討村落共同體屬性和聯(lián)結(jié)機制，較少關(guān)注鄉(xiāng)村手工業(yè)中體現(xiàn)的村落共同體屬性，本書通過對一個荊條編織專業(yè)村——北京市房山區(qū)沿村的考察，探討鄉(xiāng)村手工業(yè)與村落共同體之間的互動，揭示近代以來村落共同體傳統(tǒng)如何規(guī)定和制約鄉(xiāng)村手工業(yè)生產(chǎn)形式和規(guī)模，鄉(xiāng)村手工業(yè)又如何通過新的聯(lián)結(jié)機制增進村落共同體內(nèi)聚。本書重點考察三個方面的內(nèi)容：其一，村落共同體意識在沿村荊編專業(yè)村形成和延續(xù)過程中的作用過程和機制；其二，村落邊界如何影響沿村荊編生產(chǎn)的集聚范圍和發(fā)展規(guī)模；其三，荊編生產(chǎn)和銷售如何促進沿村村落共同體的內(nèi)聚。本書采用的是村落民俗志研究倡導(dǎo)的日常生活整體視角和感受模式，將荊編生產(chǎn)還原到其依存的地方社會生活脈絡(luò)中考察，解讀、揭示并體味共有勞作模式在聯(lián)結(jié)和建構(gòu)村落社會中作用和意義。

·14.8萬字

會員

少子老齡化社會：中國日本共同應(yīng)對的路徑與未來

本書從中日兩國少子老齡化相關(guān)問題出發(fā)，在制度層面和實踐層面介紹了其應(yīng)對措施和路徑以及效果，探討了中日兩國在少子老齡化領(lǐng)域面臨的問題。中日兩國雖然社會制度不同，但在人口老齡化特征、人口結(jié)構(gòu)變化、老人福利文化等方面有很多相似之處，日本應(yīng)對人口老齡化社會方面的法律法規(guī)以及精細的制度設(shè)計對中國有著重要的借鑒意義，中國應(yīng)及時地借鑒日本經(jīng)驗，探索出符合本國國情的應(yīng)對少子老齡化問題的對策。

·14.8萬字

會員

人類學(xué)與認知挑戰(zhàn)（人類學(xué)視野譯叢）

在這項令人振奮的新研究中，作為全球最杰出人類學(xué)家之一的；莫里斯·布洛克向我們提出，對認知科學(xué)的理解將會豐富（而非削弱）社會科學(xué)家的研究。他對社會與文化人類學(xué)的自然主義進路進行了論證，向我們介紹了各認知科學(xué)學(xué)科的發(fā)展（如心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)），并探討了這些發(fā)展對人類學(xué)的各種核心議題而言有何意義。

·14.5萬字

會員

他鄉(xiāng)與我鄉(xiāng)：媒介與城市青年新移民文化身份認同的建構(gòu)

本書關(guān)注在我國城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的進程中，在各大城市中流動的青年新移民群體，主要探討這一群體在城市中的鄉(xiāng)愁情結(jié)、文化身份困惑、多重身份危機，以及他們在使用新媒體融入本地、尋找自我發(fā)展、重建新的文化身份上，媒介對身份建構(gòu)的作用、方式與途徑。

·14.5萬字

會員

與人類學(xué)家同行

本書是人類學(xué)家張經(jīng)緯的首部人類學(xué)主題書評集，分為“那些年我們追過的人類學(xué)家”、“走進人類學(xué)方法”、“人類學(xué)與當代中國”、“性別與社會”和“文化多樣性與全球化”五大板塊。書評作為一種獨特的載體，游走在學(xué)術(shù)體系的邊緣，有人認為它無足輕重。然而，書評和一篇學(xué)術(shù)論文相比，其讀者卻百倍于后者。人類學(xué)作為一門聞?wù)呱跎俚膶W(xué)科，書評更是肩負了向公眾普及學(xué)科知識的重任。相信這本文集會給每一位潛在的人類學(xué)家，提供可以參考的閱讀與寫作指南。

·14.5萬字

會員

農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化協(xié)同推進機制及政策研究

本書深入研究了新型城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的影響因素、動力機制、協(xié)同推進機制及政策路徑。研究表明，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化受城鄉(xiāng)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、制度供給以及公共服務(wù)等因素影響，是外生動力與內(nèi)生動力共同作用的結(jié)果。需要從主體、動力、空間、保障等多維度協(xié)同推進，政府、企業(yè)、居民多元主體協(xié)同；市民化與新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)同；新型城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村振興協(xié)同；市民化與公共服務(wù)均等化協(xié)同。

·14.5萬字

會員

人類學(xué)的邀請：認識自我和他者（第4版）

《人類學(xué)的邀請：認識自我和他者》是一部人類學(xué)入門經(jīng)典，風(fēng)行國外高校多年。中文版譯自英文第四版，在舊版基礎(chǔ)上做了大幅更新。全書分為兩大部分。第一部分“人類學(xué)、文化和民族志”，集中介紹基礎(chǔ)假設(shè)和概念，它們自現(xiàn)代人類學(xué)開端，就推動了人類學(xué)理論和實踐的發(fā)展。

·14.5萬字

會員

西部地區(qū)人口年齡結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟發(fā)展

人口年齡結(jié)構(gòu)的階段性轉(zhuǎn)變會對國家或地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重大影響。中國人口的年齡結(jié)構(gòu)正在發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變，人口老齡化趨勢加劇，人口年齡結(jié)構(gòu)老齡化程度不斷加深。本書從中國西部地區(qū)層面著眼，針對人口年齡結(jié)構(gòu)變動對經(jīng)濟增長及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的影響，深入地開展前瞻性的定性與定量研究，希望有助于系統(tǒng)、完整、準確把握西部地區(qū)人口年齡結(jié)構(gòu)在轉(zhuǎn)變過程中對經(jīng)濟的全面、可持續(xù)發(fā)展存在的影響，從而為科學(xué)、合理地制定相關(guān)的人口調(diào)控政策和方案提供可靠的依據(jù)及借鑒。

·14.4萬字

會員

我國農(nóng)村老年人家庭貧困脆弱性健康風(fēng)險識別與治理策略研究

健康一直是重要的致貧因素，脆弱人群極易陷入因病致貧、因病返貧的惡性循環(huán)。因健康導(dǎo)致貧困脆弱性的人群有哪些特征？如何將脆弱人群的健康風(fēng)險識別出來并進行針對性治理？本書從貧困脆弱的內(nèi)涵出發(fā)，運用實證研究的證據(jù)給出了參考答案。

·14.4萬字

會員

王權(quán)

《王權(quán)》是英國人類學(xué)家A.M.霍卡的一本人類學(xué)研究經(jīng)典著作。霍卡是20世紀早期英國人類學(xué)的一位重要學(xué)者，其對于王權(quán)神圣性和社會整體性的討論，系統(tǒng)地提出了王權(quán)研究的經(jīng)典問題，本書即霍卡在這方面的代表作。本書主要研究了兩大問題：一是試圖證明人類社會結(jié)構(gòu)的起源來自早期人類由于崇拜太陽而形成的王權(quán)制度；二是通過對各種文明歷史的比較，試圖證明王權(quán)制度的雛形來自共同的源頭。因此，本書對太陽王權(quán)、加冕典禮、獻祭儀式、入會禮等儀式都進行了跨文化的詳盡考察研究，研究材料涉及了東南亞、太平洋島嶼、印歐世界和埃及文明等多個區(qū)域。通過研究，霍卡不僅確認了社會整體性來源于王權(quán)，還通過尋找不同文明現(xiàn)象結(jié)構(gòu)的有機相似性對王權(quán)制度的源頭作出了推論。此外，霍卡還說明了整體性的社會分化是如何發(fā)生的，以及社會生成的動力為何。

·14.3萬字

會員

親人的力量：中國城市親屬關(guān)系與精神健康研究

《親人的力量:中國城市親屬關(guān)系與精神健康研究》立足于社會學(xué)理論框架，以社會關(guān)系或社會結(jié)構(gòu)為切入點，運用系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)分析法對中國城市家庭關(guān)系進行了深入研究，探索了精神健康的差異性之源；《親人的力量:中國城市親屬關(guān)系與精神健康研究》關(guān)注家庭關(guān)系對人們精神健康的影響，對于促進國民健康水平、家庭和諧及社會和諧都具有較強的現(xiàn)實意義。

·14.2萬字

會員

“生”或“不生”：二孩政策下的生育響應(yīng)

本書從宏觀層面的生育形勢和微觀層面的家庭生育決策兩個方面回應(yīng)“為什么中國當下的生育水平偏低；生育政策調(diào)整能否提升生育水平；生育率的適度區(qū)間是多少；生育數(shù)量回升到什么水平才能促進人口的長期均衡發(fā)展”等相關(guān)命題，并基于研究結(jié)論提出完善我國生育政策、構(gòu)建家庭政策相關(guān)建議。

·14.2萬字

會員

人類學(xué)是什么

“未名·人文社會科學(xué)是什么”叢書由著名院校著名學(xué)者傾心撰寫，旨在提高國民的人文素質(zhì)，普及社會科學(xué)知識。每種書均包括該學(xué)科的產(chǎn)生背景、研究對象、主要代表人物及思想，就、學(xué)科價值及學(xué)科發(fā)展到今天的一些前沿問題。此版在版式、文字上做出適當修訂，插入80-100幅圖片。

·14.1萬字

會員

過渡禮儀（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

《過渡禮儀》是早期民俗學(xué)家范熱內(nèi)普的代表作，他在本書中所概述的過渡禮儀是涉及一種地位變化的社會機制，作者通過對此類禮儀三階級之象征意義的分析，已使這一禮儀模式成為研究儀式行為的一個經(jīng)典概念。本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

·14.1萬字

會員

未開的臉與文明的臉

本書通過旅行經(jīng)歷比較了印度、尼泊爾、日本和西方等不同社會和民族的生活圖像，以及由此引發(fā)的文化思考。全書讀來既有人類學(xué)家思考的深度，又有旅行游記的鮮活生動。

·14萬字

會員

中國殘疾報告制度研究

《中國殘疾報告制度研究》分別從國際殘疾報告制度的研究進展、殘疾報告制度的概念和內(nèi)涵、殘疾報告制度與中國人口健康的可持續(xù)發(fā)展、殘疾報告流程與規(guī)范、殘疾評估報告編寫指南、殘疾監(jiān)測報告制度內(nèi)容及編制說明、殘疾報告制度示范工程案例，以及殘疾報告制度推廣的政策開發(fā)共九個部分，圍繞如何建立中國的國家殘疾報告制度展開論述。中國殘疾報告制度是一項關(guān)乎民生福祉的頂層設(shè)計，是健全殘疾預(yù)防工作體系的重要基礎(chǔ)，是殘疾預(yù)防的重點工作之一。中國殘疾報告制度的建立，能夠從全局的角度對殘疾預(yù)防工程各方面、各層次、各要素進行統(tǒng)籌規(guī)劃，集中有效的資源，高效快捷地實現(xiàn)遏制殘疾發(fā)生水平快速上升的目標，能夠大幅降低殘疾導(dǎo)致的社會經(jīng)濟負擔(dān)。殘疾報告制度也是一項系統(tǒng)工程，它需要通過建立殘疾報告的流程與規(guī)范、殘疾評估指南和殘疾監(jiān)測制度，對全人群進行殘疾初篩、復(fù)診、評定以及登記上報等方式，及時發(fā)現(xiàn)人群中的新發(fā)殘疾以及殘疾高危人群，得到廣泛的動態(tài)監(jiān)測數(shù)據(jù)信息。終達到分析殘疾人群特征及殘疾產(chǎn)生原因，采取重點關(guān)注和干預(yù)措施，有效預(yù)防并減少殘疾發(fā)生和發(fā)展的根本目的。

·13.8萬字

會員

裸猿（譯文科學(xué)）

《裸猿》50周年紀念版，以動物學(xué)家的眼光，剖析人類的動物性。現(xiàn)存的猴類和猿類共有193種，其中的192種全身長毛，唯一例外的物種是一種全身裸露的猿類，即人類。莫利斯把人類稱為“裸猿”，作為動物來研究，從起源、性行為、育兒、探索與游戲、爭斗、覓食與進食、梳理與安撫等方面探討了人類的生物行為。面對這些基本的問題，裸猿的反應(yīng)是什么？他的反應(yīng)與猴類和猿類的反應(yīng)有何異同之處？他在哪方面有獨特之處？他的奇特之處與他的演化過程有何關(guān)系？我們的基因不僅影響我們眼睛的顏色，以及我們的解剖特征，而且在決定行為上起到一定的作用。每一種動物都從行為模式的繼承中獲益；沒有理由認為，人會有所不同。

·13.8萬字

會員

人口大逆轉(zhuǎn)

保護主義、民族主義、科技發(fā)展、氣候變化……影響全球經(jīng)濟未來發(fā)展走勢的因素有很多，但本書重點關(guān)注人口結(jié)構(gòu)和全球化對金融和實體經(jīng)濟長期趨勢的影響。現(xiàn)有研究對此的分析一般是聚焦于國家層面，尤其是老齡化帶來的勞動力減少和沉重的養(yǎng)老負擔(dān)。但該書兩位作者認為，聚焦國家層面可能無法讓我們看到問題的全貌，從而找不到有效應(yīng)對之法。在該書中，作者認為，過去三十年的低通脹乃至通縮，主要源于世界人口紅利（比如中國和東歐等加入世界貿(mào)易組織，在世界勞動力市場上釋放了大量勞動力）和全球化紅利。但是，人口老齡化和逆全球化的疊加，將會逆轉(zhuǎn)之前的趨勢，帶來一系列的改變，包括通脹和利率的高企，高負債經(jīng)濟體面臨的困境，不平等的縮小，民粹主義，債務(wù)融資等。這是一本趨勢類的書，與現(xiàn)在大部分書不同的是，它從全球的角度看人口結(jié)構(gòu)變化的影響，而不僅僅限于一國。其實，現(xiàn)在的很多問題的解決都需要跨國的合作。對關(guān)心未來世界經(jīng)濟走勢的讀者而言，這是一本不錯的書。

·13.8萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

人類學(xué)

分類

狀態(tài)

屬性

字數(shù)

更新時間

人類需要什么樣的未來

人口轉(zhuǎn)變的中國道路

勞作模式與村落共同體：一個華北荊編專業(yè)村的考察

少子老齡化社會：中國日本共同應(yīng)對的路徑與未來

人類學(xué)與認知挑戰(zhàn)（人類學(xué)視野譯叢）

他鄉(xiāng)與我鄉(xiāng)：媒介與城市青年新移民文化身份認同的建構(gòu)

與人類學(xué)家同行

農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化協(xié)同推進機制及政策研究

人類學(xué)的邀請：認識自我和他者（第4版）

西部地區(qū)人口年齡結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟發(fā)展

我國農(nóng)村老年人家庭貧困脆弱性健康風(fēng)險識別與治理策略研究

王權(quán)

親人的力量：中國城市親屬關(guān)系與精神健康研究

“生”或“不生”：二孩政策下的生育響應(yīng)

人類學(xué)是什么

過渡禮儀（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

未開的臉與文明的臉

中國殘疾報告制度研究

裸猿（譯文科學(xué)）

人口大逆轉(zhuǎn)