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通天之學(xué)：耶穌會士和天文學(xué)在中國的傳播
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通天之學(xué)：耶穌會士和天文學(xué)在中國的傳播

這是一部有關(guān)中國科學(xué)社會史的著作。以時間為序，重點探討耶穌會士與天文學(xué)在中國的傳播，起自順治元年（1644），終于嘉慶十年（1805），即最后一個耶穌會天文學(xué)家索德超（JoséBernardodeAlmeida，1728-1805）去世。對于嘉慶十年至道光六年（1805-1826）其他修會傳教士在欽天監(jiān)的活動也將作簡要敘述。全書揭示了近兩百年的漫長歲月中歐洲天文學(xué)傳入的社會、宗教因素，與傳教士、皇帝、大臣和士人的關(guān)系，以及不同國籍的傳教士所扮演的不同角色。

韓琦 ·社會學(xué) ·22.2萬字

港澳發(fā)展研究
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港澳發(fā)展研究

本書是清華大學(xué)港澳研究中心首批立項項目的集結(jié)展示，分為“一帶一路”與港澳研究、法律政治、經(jīng)濟社會和文化教育四個專題。本書論述了港澳地區(qū)在“一帶一路”倡議中所處的地位以及優(yōu)勢和作用，分別從法律政治、經(jīng)濟社會、文化教育等方面深入分析了港澳地區(qū)發(fā)展的狀況和面臨的問題，提出了在“一國兩制”框架下港澳地區(qū)的發(fā)展思路、發(fā)展步驟與發(fā)展方向，為港澳地區(qū)發(fā)展提供了決策建議。

清華大學(xué)港澳研究中心 烏蘭察夫 ·社會學(xué) ·25.3萬字

海滄跨越：在共同締造中提升社會治理
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海滄跨越：在共同締造中提升社會治理

《海滄跨越:在共同締造中提升社會治理》對海滄模式進行了詳細(xì)的解讀。廈門市海滄區(qū)是一個充滿著活力的新興城區(qū)，不僅實現(xiàn)了經(jīng)濟社會發(fā)展的大跨越，位居全國前列，而且通過共同締造促使社會治理創(chuàng)新也有了大跨越，并領(lǐng)先于全國。我國的社會治理是逐級提升的。管理是1.0版，目的是建構(gòu)秩序；服務(wù)是2.0版，目的是促進和諧。這兩個版本的共同特征是政府主導(dǎo)。廈門海滄在共同締造中創(chuàng)造的“互動共治”模式則是社會治理的3.0版，特點是在政府與社會良性互動中實現(xiàn)活而有序。

鄧大才 白雪嬌等 ·社會學(xué) ·37.9萬字

未來社區(qū)：城市更新的全球理念與六個樣本
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未來社區(qū)：城市更新的全球理念與六個樣本

『社區(qū)是城市的基本單元，對未來社區(qū)的理解和試驗，是探討城市未來發(fā)展的重要課題』。城市化是人類發(fā)展到近現(xiàn)代工業(yè)化之后的必然進程。改革開放以來，中國城鎮(zhèn)化率以年均1%的速率增長，2019年末中國城鎮(zhèn)化率首次超過60%。在中國許多大城市，幾乎每一寸土地都經(jīng)過不止一次的開發(fā)。城市的建設(shè)者和研究者們需要重新思考未來的發(fā)展方式。社區(qū)是城市的基本單元，對未來社區(qū)的理解和試驗，是探討城市未來發(fā)展的重要課題。本書通過實地調(diào)研分析國內(nèi)外多個國家的城市更新案例，梳理城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)者、建筑設(shè)計師、社區(qū)經(jīng)營者等群體的觀點與洞察，尋找未來社區(qū)的中國模式。

城市中國著 崔國主筆 ·社會學(xué) ·8.9萬字

中國夢與俄羅斯夢：現(xiàn)實與期待
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中國夢與俄羅斯夢：現(xiàn)實與期待

本書以中國夢與俄羅斯夢的比較為主題，分別從繁榮富裕、安居樂業(yè)、家庭和諧、公平正義、多樣整合、綠色美麗、清正廉潔、幸福快樂八個層面展開研究分析。書中關(guān)于中俄兩國的描述大部分基于大型調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析，論證充分，結(jié)論可靠，資料翔實，并結(jié)合相應(yīng)的社會學(xué)理論進行分析，對于我們理解國別之間夢想的共同點和差異點有很強的啟示意義。

李培林 (俄)戈爾什科夫等 ·社會學(xué) ·16.1萬字

為了活下去的思想
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為了活下去的思想

“沒有比生命更重要的價值，女性主義的思想是‘活下去的思想’”。日本女性主義理論第一人、《從零開始的女性主義》作者上野千鶴子，從國家、民族、暴力的全新角度考察女性主義的集大成之作?！皩τ谀切┫胍降娜粘?，希望明天也能像今天一樣活著的女人來說，英雄主義就是敵人?！睉?zhàn)爭究竟有什么樣的吸引力？女性能和男性一樣成為士兵嗎？女性主義所追求的平等是女性也要和男性一樣參戰(zhàn)嗎？9·11事件揭開了21世紀(jì)的帷幕，歷經(jīng)了少有的“戰(zhàn)爭與破壞的20世紀(jì)”后，我們又在新世紀(jì)目睹了如此不近情理的暴力。而在國家與暴力的新的結(jié)合之中，又增加了性別這一變量。我們不得不面對“男女共同參與暴力”這一難題?！稙榱嘶钕氯サ乃枷搿肥侨毡九灾髁x理論先驅(qū)上野千鶴子，圍繞國家、暴力、性別等議題進行思考的總結(jié)式作品。她從本世紀(jì)的9·11事件開始，追溯到上世紀(jì)的慰安婦訴訟以及之后爆發(fā)的海灣戰(zhàn)爭，在這些暴力事件中，思考性別這一不確定因素在國家和暴力體系的新構(gòu)成中是如何發(fā)揮作用的。她發(fā)出了“逃出去，活下去！”的呼號，進一步確認(rèn)與闡釋了“女性主義是讓弱者以弱者的姿態(tài)受到尊重的思想。”

(日)上野千鶴子 ·社會學(xué) ·15.9萬字

生態(tài)移民與精準(zhǔn)扶貧：寧夏的實踐與經(jīng)驗
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生態(tài)移民與精準(zhǔn)扶貧：寧夏的實踐與經(jīng)驗

本書主要以在寧夏地區(qū)開展的實地調(diào)查為基礎(chǔ)，以生態(tài)移民與精準(zhǔn)扶貧為主題，探究了在全面建成小康社會的大背景下，寧夏地區(qū)開展的扶貧實踐，真實記錄下了無數(shù)貧困個體改變命運的故事。全書分為生態(tài)移民社會經(jīng)濟實證研究、生態(tài)移民社會適應(yīng)與社會融入、生態(tài)移民區(qū)的精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)扶貧與生態(tài)移民社會治理四編。

王曉毅 ·社會學(xué) ·21萬字

農(nóng)村大齡流動男性的風(fēng)險性行為：社會風(fēng)險視角下的實證研究
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農(nóng)村大齡流動男性的風(fēng)險性行為：社會風(fēng)險視角下的實證研究

本書以社會風(fēng)險視角中的社會系統(tǒng)論為基礎(chǔ)，提出了農(nóng)村流動男性風(fēng)險性行為的分析框架；進而使用微觀調(diào)查數(shù)據(jù)進行實證分析，識別出商業(yè)性行為是具有HIV/AIDS大范圍感染和傳播后果的社會風(fēng)險；圍繞商業(yè)性行為討論了農(nóng)村流動男性對HIV/AIDS的風(fēng)險認(rèn)知；圍繞商業(yè)性行為的“過去-未來”時間屬性，探討了農(nóng)村流動男性商業(yè)性行為的過去經(jīng)歷和未來傾向。

楊博 李樹茁 (加)吳正 ·社會學(xué) ·16.9萬字

失控與自控
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失控與自控

我們可以通過軟件和算法獲得真愛嗎？為什么自動駕駛汽車會陷入俄羅斯坦克謬誤？我們在網(wǎng)上購物時，有多少五星級好評是真實的，有多少是買來的？我們應(yīng)該相信決定誰應(yīng)該獲得工作、貸款或社會福利的秘密算法嗎？法官和警察越來越依賴不透明的“黑匣子”算法來預(yù)測刑事被告是否會再次犯罪或出庭，這可靠嗎？如果社交媒體平臺的業(yè)務(wù)是向刊登廣告的品牌方出售我們的注意力和時間，那么社交媒體值得信賴嗎？我們是否應(yīng)該沉迷于滾動鼠標(biāo)瀏覽消息，讓身體產(chǎn)生更多的多巴胺？在智能世界，算法和人工智能越來越多地滲透進我們的生活，甚至決定我們的生活，但我們真的了解這些技術(shù)的局限和風(fēng)險嗎？本書告訴我們應(yīng)該如何正確看待數(shù)字技術(shù)，并為我們提供掌控自己生活的策略和方法，以避免被人工智能掌控。

(德)格爾德·吉仁澤 ·社會學(xué) ·17.3萬字

找回家庭：農(nóng)村代際合作與老年精神健康
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找回家庭：農(nóng)村代際合作與老年精神健康

精神健康一直是社會學(xué)關(guān)注的范疇，個體的精神健康狀態(tài)必然嵌入在一個社會形態(tài)之下，由社會形態(tài)建構(gòu)而成，社會結(jié)構(gòu)、社會規(guī)范、社會價值觀等形塑著個人的社會角色和社會行為。在市場化環(huán)境下，農(nóng)村老人不再扮演一家之長的角色，而是與青年人一樣，需要通過“經(jīng)濟的”（比如個人收入）或“工具性”價值（比如看護孫輩）來證明自身的社會地位和社會價值。如果說傳統(tǒng)家庭秩序的維系是有賴于家庭倫理，那么現(xiàn)代家庭秩序的基礎(chǔ)則在于家庭內(nèi)部的社會分工。

王晶 ·社會學(xué) ·15.8萬字

互聯(lián)網(wǎng)與中國青少年：多維視角下的網(wǎng)絡(luò)使用與網(wǎng)絡(luò)安全
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互聯(lián)網(wǎng)與中國青少年：多維視角下的網(wǎng)絡(luò)使用與網(wǎng)絡(luò)安全

伴隨網(wǎng)絡(luò)社會的崛起，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟全面融入經(jīng)濟社會的方方面面，互聯(lián)網(wǎng)也因此成為社會系統(tǒng)的重要組成部分，甚至在一定程度上重組了社會結(jié)構(gòu)。本書首先從青少年自身的特征著手，從青少年總體、城市級別、居住類型和年齡段幾個角度對青少年網(wǎng)絡(luò)使用行為和面臨的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險進行白描；其次，對青少年網(wǎng)絡(luò)使用行為和網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險進行機制研究，探討影響其行為及風(fēng)險發(fā)生的主要因素與作用原理；最后，針對青少年網(wǎng)絡(luò)使用和網(wǎng)絡(luò)安全問題，提出有針對性的對策和建議。

郭冉 田豐 朱迪 ·社會學(xué) ·11.6萬字

中國人的社會信任：關(guān)系向度上的考察
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中國人的社會信任：關(guān)系向度上的考察

自20世紀(jì)50年代以降，尤其是70年代以來，“信任”研究成為社會科學(xué)領(lǐng)域中的重要議題。在不少文明社會本身均走向現(xiàn)代化的前提下，許多學(xué)者不約而同地發(fā)現(xiàn)了研究信任問題的重要性，而中國社會在現(xiàn)代化的道路中也出現(xiàn)了信任方面的種種問題。如何理解“信任”的含義，不同學(xué)科的學(xué)者給出了各式各樣的定義和分類，但很難達成共識?！吨袊说纳鐣湃巍芬粫从谧髡邚淖陨矶嗄暄芯康摹瓣P(guān)系”議題而衍生的思考。此書在其所建立的“關(guān)系向度理論”基礎(chǔ)上，對中國人社會信任的發(fā)生與運行軌跡進行了理論性的、歷史性的和現(xiàn)實性的探索。

翟學(xué)偉 ·社會學(xué) ·24.5萬字

大眾科學(xué)創(chuàng)業(yè)
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大眾科學(xué)創(chuàng)業(yè)

本書是一部關(guān)于大眾創(chuàng)業(yè)的書稿，本書用簡潔明了的文字對大眾創(chuàng)理論進行了明確、清晰的表述，從科學(xué)的角度，以管理、信息、決策等為理論依據(jù)。書稿共四章，分別是創(chuàng)業(yè)是什么；快樂創(chuàng)業(yè)；幸福創(chuàng)業(yè)；科學(xué)創(chuàng)業(yè)。用樸實的語言，提出了“開心、快樂、幸福、科學(xué)創(chuàng)業(yè)?！庇脺\顯的語言講創(chuàng)業(yè)的道理和技術(shù)，適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者閱讀。

王軍 ·社會學(xué) ·28.5萬字

最新章節(jié) 第5章 科學(xué)創(chuàng)業(yè) 2019-03-14 10:26:54
團隊與統(tǒng)籌：古代內(nèi)輔體制研究
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團隊與統(tǒng)籌：古代內(nèi)輔體制研究

本書旨在探討中國古代內(nèi)輔體制的團隊型、扁平化和統(tǒng)籌性特征，揭示這類統(tǒng)籌機構(gòu)古今中外的普適性，分析其對當(dāng)前政治、行政體制改革的借鑒意義。

李宜春 ·社會學(xué) ·28.2萬字

社會史研究（第8輯）
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社會史研究（第8輯）

《社會史研究》是由山西大學(xué)中國社會史研究中心主辦的學(xué)術(shù)輯刊，設(shè)有專題論文、學(xué)術(shù)評論、資料選編三個欄目，專題論文刊登社會史或相關(guān)領(lǐng)域的理論、方法、實證性研究成果；學(xué)術(shù)評論刊登與本輯主題相關(guān)的學(xué)術(shù)史書評；資料選編主要選登山西大學(xué)中國社會史研究中心所藏資料。本書為第8輯，以“水利”主題，內(nèi)容涉及公共衛(wèi)生、飲水管理、自然水域、洪澇景觀、公共空間與城市生活、城址遷移等與水利相關(guān)的制度層面問題。

行龍主編 ·社會學(xué) ·24.6萬字

掙扎：轉(zhuǎn)型社會的行動邏輯(教育部人文社會化科學(xué)重點研究基地重大項目；國家社會科學(xué)基金重點項目；社會學(xué)前沿論叢）
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掙扎：轉(zhuǎn)型社會的行動邏輯(教育部人文社會化科學(xué)重點研究基地重大項目；國家社會科學(xué)基金重點項目；社會學(xué)前沿論叢）

秉承轉(zhuǎn)型心理學(xué)的研究路徑，文集《掙扎：轉(zhuǎn)型社會的行動邏輯》直面尖銳的本真性轉(zhuǎn)型心理難題，如社會心態(tài)、認(rèn)同掙扎、歧視審計、教育不平等、污名標(biāo)定和政策過程。文集為社會心態(tài)研究與群際關(guān)系研究建構(gòu)了一種理論模型即心態(tài)地圖；為中文學(xué)界引介了歧視研究的新方法即審計研究；揭示了教育不平等的身心機制，并嘗試設(shè)計提升處境不利兒童學(xué)業(yè)成就的干預(yù)策略；還深入探究了污名內(nèi)化動力學(xué)和污名社會心理后效。文集最后構(gòu)造了政策制定者-政策實施者--政策目標(biāo)群體作為動態(tài)的互依三角來理解、解釋和預(yù)測社會政策過程，期許增強中國社會心理學(xué)的洞察力和想象力，提升學(xué)科的“文化自覺”，助益中國民眾的心靈福祉和“可持續(xù)自由”。

方文 ·社會學(xué) ·16.2萬字

農(nóng)村代際沖突中老人行動方式變遷研究：以安徽省S縣Y村為例
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農(nóng)村代際沖突中老人行動方式變遷研究：以安徽省S縣Y村為例

該書運用文獻資料法、深度訪談法以及參與式觀察法等研究方法，從家庭代際關(guān)系論的視角，從行動的強度、烈度、公開度三個方面對老人在代際沖突中的行動方式，解讀了在社會結(jié)構(gòu)變遷過程中農(nóng)村老人與成家子輩之間的沖突狀況，重點討論了老人在代際沖突中的行動方式。文中通過闡釋老人在代際沖突中的行動方式變遷，來揭示農(nóng)村家庭代際關(guān)系的變動過程及其實踐特征，這將為我們理解代際關(guān)系提供一個新的視角。

喬超 ·社會學(xué) ·12.4萬字

快樂社區(qū)營造：廣州市啟創(chuàng)·北京街家庭綜合服務(wù)成效報告
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快樂社區(qū)營造：廣州市啟創(chuàng)·北京街家庭綜合服務(wù)成效報告

本書是啟創(chuàng)社會工作服務(wù)中心對啟創(chuàng)·北京街家綜項目2011～2014年的服務(wù)成效所進行的總結(jié)，通過文獻分析、利益相關(guān)者訪談和案例研究，圍繞該家綜的“社區(qū)參與”服務(wù)模式，分析家綜各個服務(wù)領(lǐng)域的成效，及其在居民正向發(fā)展、居民社區(qū)參與和社區(qū)發(fā)展的成效與不足，書中還描述了家綜“社區(qū)參與”服務(wù)模式的實踐歷程，為社工同行、政府和公眾了解家綜服務(wù)提供一個歷史的視角。

羅觀翠主編 ·社會學(xué) ·10萬字

村落里的單身漢
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村落里的單身漢

作者出于童年時對于單身漢的記憶與好奇，聚焦我國偏遠貧困農(nóng)村單身漢群體。作者參考大量文獻資料，經(jīng)過2年多的實地考察，獲得了大量生動鮮活的數(shù)據(jù)資料，探究了單身漢形成的原因、單身漢家庭再生產(chǎn)、單身漢與周圍成員的關(guān)系、單身漢性問題等幾個方面。最后給出了些許建議，希望全社會能關(guān)心單身漢群體，這不僅是道義的需要，也是社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的需要。

彭大松 ·社會學(xué) ·17.5萬字

社會研究方法評論（第7卷）
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社會研究方法評論（第7卷）

社會研究方法是社會科學(xué)的重要基礎(chǔ)。社會研究方法的發(fā)展和進步貫穿于社會科學(xué)發(fā)展的全部歷史過程。當(dāng)今，大數(shù)據(jù)、人工智能等科技的發(fā)展帶來了深刻的社會影響，社會研究方法的發(fā)展也隨之迎來了一個關(guān)鍵的歷史時刻。有鑒于此，中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所社會調(diào)查與方法研究室決定創(chuàng)辦《社會研究方法評論》（SocialResearchMethodsReview）集刊。

趙聯(lián)飛 趙鋒 ·社會學(xué) ·20.3萬字

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