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本書是作者主持完成的國家社科基金結題成果修改而成，主要以“宗教與社會的共存互構理論”為主線，通過運用理論研究和實證研究、定量分析和定性分析相結合的研究方法，對宗教要素與和諧社會建設、宗教功能與和諧社會建設、宗教信仰者與和諧社會建設、宗教與中國特色社會主義和諧社會建設、宗教與社會的現代化全球化以及構建宗教與社會共建共享的和諧社會等方面進行了較為科學而系統的探討。通過研究，作者認為，無論是在西方歐美社會，還是在東方中國社會；無論是在過去，還是在今天，宗教與社會一直互為依存、互為作用、共為一體，宗教和宗教因素一直是影響社會安定與和諧的重要因素之一。要建設一個和諧社會，就要想盡辦法在宗教與社會的張力之間保持一個平衡，既要設法擺脫禁錮人性的“神道主義”和“專制主義”，也要拒絕缺失理性的“狼道主義”和“非人道主義”，使人性的張力與理性的張力達至一個合理而動態的協調與平衡。

·49萬字

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東方智慧與信仰：如何看中國人的價值觀

中國人的價值觀是基于中華民族幾千年歷史演化鑄就而成，反映了中華民族在中國大地上的生命體驗、觀念思考和精神追求，因此必然帶有中華民族特有的東方智慧和內涵。本書通過歷史與現實的雙重闡釋，以生動的案例講述中國正在堅持的社會主義核心價值體系，向世界展示獨特的中國精神、中國價值、中國力量。

·7.2萬字

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生態現代化與氣候治理：歐盟國際氣候談判立場研究

在全球氣候變化對世界各國經濟社會發展約束日益趨緊、走向低碳經濟已經成為全球性共識的前提下，歐盟試圖通過生態現代化戰略對內促使產業結構升級，搶占低碳經濟的先機，對外推動全球低碳轉型，贏得未來低碳經濟的主導權。如果說走向低碳經濟已經成為人類社會未來發展的理性選擇，那么，歐盟的道路至少迄今為止是朝著較為正確的方向發展，在某種意義上代表了人類未來的發展趨勢，對其他國家和地區的氣候治理具有重要的參考價值和借鑒意義。

·25.8萬字

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生物技術的德性

本書立足于生物技術發展的現實，對其代表性技術類別進行理論反思，深化生物技術與社會的互動研究，探尋生物技術的復雜德性。辯證地分析生物技術的內在特性和品格以及它所蘊含的風險與挑戰，論述如何對其做好風險防控和價值導引。在對生物技術道德反思的基礎上，訴求責任倫理和敬畏生命等理念，重塑生物技術態度，幫助人們走出生物技術恐懼的陰影，創設適宜的技術生長空間，實現生物技術與人類社會的協同發展。

·23.6萬字

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城市精細化管理：新時期社區工作與管理

隨著改革的推進，社會流動性加速，越來越多的社會群體集聚到了社區。社區已成為政府做好社會管理和公共服務工作須臾不可少的好幫手。當前社區建設出現了許多新情況、新問題。如果處理不好，解決不當，勢必增加社會的不穩定因素。這些都向當下的社區工作者提出了更高的理論水平和專業技能的要求。黨的十八大報告把城鄉社區服務納入“加強和創新社會管理”體系，黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》首次將“創新社會治理體制”寫入黨的綱領性文件。在新時期新形勢下，社區如何做好協調社會關系、規范社會行為、化解社會矛盾、解決社會問題等諸方面的工作。

·26.9萬字

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點燃理性的火焰

“集異璧”作者侯世達七十歲之際英譯力作！史蒂芬·平克贊其為“真正適合我們這個時代的一本書”在瘋狂又平庸的年代，需要我們重拾清晰思考的能力！茨威格關注的歐洲，曾從科學進步速度驚人、對未來充滿信心、富于啟蒙精神的輝煌時期迅速轉變為非理性和狂熱的夢魘時期。我們今天又重蹈覆轍，不過，是在全球的尺度下。科學進步從未如今天般令人印象深刻，信息和知識從未如今天般唾手可得，獨裁政權和專制政府力圖愚弄人民從未如此困難，一個人的思想從未如此便捷地被全球的聽眾聽到。本書源于作者在21世紀的頭20年對理性和啟蒙的關切。在這20年里，宗教激進主義、偽科學、文化相對主義、后真理相對論、陰謀論和其他反科學的態度像野火一樣在全世界蔓延。本書對理想主義的表達非常清楚、具體、令人愉悅。克里斯特喜歡用例子（包括故事）來表達他的觀點，他在本書的每一章中都很好地運用了這些例子。希望克里斯特的夢想——一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會——能成為現實，至少在一定程度上通過他自己的貢獻，尤其是這本令人驚嘆、頗具個性的著作，把夢想變成現實。

·22萬字

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關中三村：城鎮化進程中關中農村社區發展研究

主要受費孝通先生《云南三村》的啟發，作者對陜西關中農村地區三種類型的村莊進行了長期跟蹤研究，探索了關中農村社區發展模式，發現了城鎮化進程中不同類型村莊的發展動力及存在的主要問題，豐富了中國“三農”問題研究的經驗。

·15.8萬字

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中國特大城市社區治理：基于北上廣深津的調查

本書以中國特大城市為例，通過采取“城市-區-街道-社區-小區-受訪者”多階段分層抽樣與隨機抽樣相結合的實證調查研究方法，綜合運用文獻分析法、問卷調查法、深度訪談法、案例分析法、比較分析法、混合研究方法等分析社會轉型期中國城市社區沖突的現狀，在借鑒國內外相關的理論與實踐經驗的基礎上，探討中國城市社區沖突的治理策略，提出“因勢利導，分類治理，精準化解”原則下的多元沖突化解與治理策略，并構建出可行的沖突治理改進機制或路徑。

·23.4萬字

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新時期西藏鄉村基層社會治理研究

本書是作者就“深入開展創先爭優強基礎惠民生活動”（簡稱“強基惠民活動”），對西藏自治區7個地市、60多個縣、100多個基層鄉村進行全方位調研，在掌握西藏基層治理第一手資料的基礎上再深入研究的成果。本書以“強基惠民活動”為切入點，圍繞基層社會治理主題，系統地梳理了西藏和平解放以后至2014年自治區基層社會治理結構的演變和取得的巨大成就，總結了中國共產黨在少數民族地區基層社會治理方面的理論和經驗。

·31.8萬字

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城市化進程中諾鄧古村的保護與發展

隨著現代社會的發展，城市化進程的不斷推進，很多具有歷史傳統的古村在此進程中受到巨大的沖擊，舉步維艱。如何在城市化進程中保護古村落傳統文化？使其重獲新生。這是擺在學術界及社會工作者面前的任務。本書以社會學和人類學的理論作指導，以大理白族自治州諾鄧鎮諾鄧村作為考察研究對象，采用紀實和圖文并茂的形式，力圖呈現諾鄧這樣一個具有千年歷史古村的生產生活、社會組織、文化藝術、傳統信仰、自然崇拜、道德觀念等方面。在諾鄧古村現實狀況的基礎上，從中發現諾鄧古村在城市化進程中所面臨的種種困境與疑惑，進而提出適合在城市化進程中諾鄧古村保護與發展的路徑。這不僅有利于對諾鄧傳統文化、傳統建筑、傳統習俗的保護，而且有利于古村的人們在城市化進程中的發展，促進古村人民在開發鄉村生態旅游、傳統食品加工及進行產業結構調整中收獲更多效益。同時，這不僅對于諾鄧古村的保護與發展具有重要意義，也對于其他少數民族的古村落的發展與保護具有重大指導價值。

·22.6萬字

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社會關系重建：戒毒人員回歸社會長效機制研究

戒毒人員回歸社會的長效機制構建問題，是一個社會學理論視野下的“社會關系重建”問題，本書的主要內容就是圍繞如何構建戒毒人員回歸社會的長效機制，即構建社區戒毒康復模式而展開的。本書構建了社區戒毒模式、初級康復模式和高級康復模式三個子模式，將基于“生理—心理—社會”治療理念的社區戒毒模式與基于“社會關系重建”的康復理念的初級社區康復模式、高級社區康復模式有機銜接，建構了戒毒人員回歸社會的現實模式。

·12.9萬字

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巾幗脫貧：農村貧困婦女扶持政策評估及建議

本書運用社會性別視角，通過對連片特困地區貧困女性的生活狀態的調查，分析連片特困地區貧困女性的貧困狀況、反貧困路徑以及影響因素等，呈現連片特困地區貧困女性群體在反貧困中的獨特經驗，評估現行扶持政策對貧困婦女的實施效果，并在此基礎上提出政策建議。

·12萬字

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打工女孩

打工女孩的故事有某些共性。在工廠里你很容易迷失自我，那里有成百上千個背景相似的姑娘：在農村出生，沒念過什么書，窮。工廠是做什么的從來都不重要，重要的是那份工作帶來的艱難或機遇。打工女孩的命運轉折點永遠是她向老板發難的時候。那一刻她冒著失去一切的風險，從人群中脫穎而出，迫使這個世界將她視為一個個體。

·16.5萬字

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每天懂一點實用的冷讀術

無論是身在職場，還是日常生活中，我們總會遇到形形色色的陌生人，把對方變成朋友，還是繼續陌生，甚至成為敵人，關鍵就在于你是否能看透對方、贏得對方信任。冷讀術是一種通過瞬間讀心，抓住對方的心里所想，說中對方的心思，從而與對方達成心理共鳴的人際溝通技術。善用冷讀術，一方面可以用它對付生活中的各種騙局，避免自己受到傷害，另一方面也可以運用這種觀察、引導、暗示的溝通技巧，提升我們的人際交往能力，讓我們輕易打開他人心扉，瞬間獲得他人信任。

·7.9萬字

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人類行為和心理機制：注意對感覺門控的調節

本書使用聽覺知覺空間分離這個范式，圍繞高層次注意對低層次感覺門控的調節作用及其機制展開，分別以正常人類被試、慢性精神分裂癥患者以及實驗大鼠為研究對象，通過人類心理物理學、動物行為測量和神經藥物局部阻斷等方法，系統研究了感覺門控體系信息加工的層次性及其內在的神經機制，考察了高層次注意對低層次感覺門控的調節及其機制。

·8.6萬字

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川康近代社會略論稿

《川康近代社會略論稿》分為政治聯系、社會與文化交流、經濟交往等三篇，從近代西康省成立劃界、1930年川邊與西藏地方產生“第三次康藏糾紛”的原因、西康地區的政教關系、西康社會的民族與跨民族交流、民間宗教與民間信仰、晚清民國時期西康地區的農業改進及其實際成效、川藏茶馬古道及其文化價值等具體研究，剖析了近代以來川康的經濟社會發展。

·17.6萬字

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女性衛生用品的社會史

羞于談論衛生巾，如何講述女性的歷史。拒絕“月經羞恥”，坦然面對自己的痛與快樂。一本書了解世界各地的月經禁忌和女性衛生用品的發展歷史，揭示社會變遷，展現女性身體自主意識的覺醒過程。月經是女性生理成熟的美好象征。但長久以來在父權制的價值觀下，月經被視作一種宗教文化禁忌，是身體不潔的表現，甚至讓女性產生了羞恥感。女性衛生用品的出現，不僅守護了女性的健康與快樂，更是改變了女性的意識，讓女性對月經有了積極的認知。每一位女性從初潮到絕經要用掉1萬多片衛生巾。然而如此切身重要的物品，我們了解的并不多。這本書以女性衛生用品的發展和演變為主線，介紹了衛生巾問世之前女性的經血處理方式，剖析了世界各地阻礙女性衛生用品發展的月經禁忌，聚焦日本一次性衛生巾鼻祖“安妮衛生巾”的誕生、沒落和其成就的社會意義，淺析目前市面上的一次性衛生巾的性能及其問題等。衛生巾的出現讓萬千日本女性在經濟高速發展期大跨步地邁入社會，為經濟發展做出了重要貢獻。本書不僅是女性衛生用品的社會史，也揭示了日本社會的變遷，更展現了女性身體自主意識的覺醒過程。

·9.9萬字

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全球化背景下的加拿大研究

本書收錄了來自國內外從事加拿大研究的學者和相關專家的前言研究成果，包括文學、政治、經濟、多元文化、歷史等方面的內容。在文學方面，既有由國內加拿大文學研究專家撰寫的對加拿大著名作家如門羅，艾特伍德等人的作品研究，也有對加拿大華裔作家的作品解讀；還有對多元文化問題的探討，有來自魁北克的歷史學者克羅托先生撰寫的魁北克和安大略省法語學校學生中法裔歷史敘事的文章。此外還有來自經濟研究領域的專家對北美自由貿易區投資與貿易的分析，以及政治、外交等研究領域的學者對加拿大在國際社會所扮演的積極角色的研究分析等。還特邀參加編寫《加拿大華人移民史》其中兩位作者丁果先生和賈葆蘅女士撰寫介紹加拿大華文報刊的歷史與現狀的文章。本書不僅具有很強的專業性，而且內容豐富，體現了多元化的特點。

·18.8萬字

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協商自治·社區治理：學者參與社區實驗的案例

本書通過為全國各地各大研究機構中有關社區治理的實踐并研究的學者提供一個智識平臺，希望參與及觀察社區實驗的學者一同研討基層社會治理實踐，分析社區治理實踐的過程與機制，探索出一條符合中國當前實際的社區治理和社區發展之路，以期對基層社會治理實踐開展積極有益的社會學干預，驗證干預社會學在當前中國社區實踐中的效力。

·10.3萬字

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