财神爷适合摆放在什么位置

本文基于對中國現(xiàn)代性歷史發(fā)展過程、內(nèi)在邏輯和現(xiàn)實困境的詳細(xì)考察，從理論和邏輯層面解答了現(xiàn)代性是否能夠以社會工程的方式加以建構(gòu)的疑問，提出了現(xiàn)代性建構(gòu)社會工程化的思維。在分析社會工程為中國現(xiàn)代性建構(gòu)提供的方法論支撐的基礎(chǔ)上，本文圍繞我國現(xiàn)代性生成過程中的四個核心問題，即社會發(fā)展的價值抉擇問題、社會制度的正當(dāng)性問題、社會結(jié)構(gòu)的合理性問題以及社會個體的主體性問題，提出了詳細(xì)的現(xiàn)代性建構(gòu)方案。

·17萬字

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互聯(lián)網(wǎng)時代：公共文化服務(wù)的治理變革

本書以“互聯(lián)網(wǎng)+”對于公共文化服務(wù)的意義為中心內(nèi)容，全書共分為四部分。第一部分闡述了互聯(lián)網(wǎng)時代，公共文化服發(fā)生著最根本的變化革——思維變革；第二部分從現(xiàn)實探索和實踐案例出發(fā)，闡述了互聯(lián)網(wǎng)時代公共文化服務(wù)的內(nèi)容變革；第三部分闡述了進行公共文化服務(wù)的管理變革，才能真正適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代公共文化服務(wù)的變化和發(fā)展；第四部分通過與文化工作者的訪談，分別從管理者、從業(yè)者和社會參與者的角度共同探討交流了互聯(lián)網(wǎng)時代公共文化服務(wù)的新趨勢和新變化。

·17.2萬字

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城鄉(xiāng)公平視域下的當(dāng)代中國戶籍制度研究

戶籍制度是中國社會的一項重要制度安排。當(dāng)代中國戶籍制度正式建立于上個世紀(jì)50年代后期。盡管這一制度對中國的工業(yè)化做出了巨大的貢獻，但是其弊端卻不可回避。其最大的弊端是造成了嚴(yán)重的城鄉(xiāng)不公平，本書正是因此選擇了城鄉(xiāng)公平作為分析的視角，對建國初期建立起來的戶籍制度進行分析和研究。在對中國戶籍制度的城鄉(xiāng)不公平現(xiàn)狀進行考察之前，本書首先對公平進行了規(guī)范的研究，并在此基礎(chǔ)上概括了城鄉(xiāng)公平的涵義：所謂公平是指人們在社會交往的過程中對各種利益關(guān)系的合理分配的期望與訴求；城鄉(xiāng)公平，從人的角度，則指城市市民和農(nóng)民在生存、發(fā)展等方面應(yīng)具有同等的地位、機會、權(quán)利等，應(yīng)被公平對待，從地理區(qū)域角度，城鄉(xiāng)公平乃指，在城鄉(xiāng)兩個區(qū)域發(fā)展過程中，國家應(yīng)根據(jù)這兩種區(qū)域的不同特點，給予公平的支持，使其各自健康、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展，并相互促進。結(jié)合研究的需要，本書著重從人的權(quán)益方面使用城鄉(xiāng)公平這一術(shù)語。

·14.3萬字

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2015寧夏社會藍皮書

從總報告、領(lǐng)域篇、專題篇和調(diào)研篇等各個方面，對2014年寧夏社會形勢進行了分析和預(yù)測，對2014年寧夏科技、教育、社保、就業(yè)等方面予以研究分析，資料翔實，敘述科學(xué)，結(jié)論令人信服，是研究2014年寧夏社會和預(yù)測2015年寧夏社會發(fā)展趨向的重要參考著作。

·16.5萬字

會員

變遷中的鄉(xiāng)村養(yǎng)老

家庭養(yǎng)老是家庭代際互動中的重要“事件”，它集中體現(xiàn)著代際關(guān)系的特征。家庭養(yǎng)老實踐受到家庭代際關(guān)系和社區(qū)結(jié)構(gòu)的雙重影響，而后者在社會轉(zhuǎn)型過程中發(fā)生了重要變遷，并直接影響到家庭養(yǎng)老的實踐。本書一方面將養(yǎng)老的分析回置到家庭結(jié)構(gòu)與家庭關(guān)系之中，另一方面則深入探析社區(qū)結(jié)構(gòu)如何影響代際關(guān)系進而影響?zhàn)B老實踐。在此基礎(chǔ)上，作者對轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村的家庭養(yǎng)老作出理論反思，重新提煉了轉(zhuǎn)型期家庭養(yǎng)老背后的家庭資源分配特征，提出了家庭資源分配中的“倫理轉(zhuǎn)向”(由“上位優(yōu)先倫理”向“下位優(yōu)先倫理”轉(zhuǎn)向)特征；同時總結(jié)了轉(zhuǎn)型期代際互動的不對等性。

·13.8萬字

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廣播電臺醫(yī)療廣告調(diào)查讀本

本書從健康廣播的歷史軌跡與社會環(huán)境、電臺醫(yī)療廣告業(yè)務(wù)形態(tài)、電臺醫(yī)療廣告的本質(zhì)屬性、醫(yī)療廣告的傳播者觀察、法律約束與廣告管理、聽眾的需求和反饋、醫(yī)療廣告對電臺收支運行的意義、醫(yī)療廣告的制度經(jīng)濟學(xué)觀察、媒介經(jīng)營視角下的醫(yī)療廣告、還原健康廣播的價值及其倫理學(xué)思考等多維角度研究分析目前廣播電臺醫(yī)療廣告的現(xiàn)狀。本書具有積極的社會效益，筆觸深刻，案例翔實，為我們揭開了并不陌生甚或耳熟能詳?shù)膹V播電臺醫(yī)療廣告的神秘面紗。

·14.6萬字

會員

中國國家公園設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)研究

本書針對我國自然遺產(chǎn)資源管理現(xiàn)行體制存在的管理主體不同、評價標(biāo)準(zhǔn)不一、利益矛盾交集等問題，采取文獻研究、社會調(diào)查、實證分析等多種研究方法，論證了中國設(shè)置國家公園的必要性和可行性，并在構(gòu)建保護優(yōu)先效益協(xié)同的國家公園管理模型的基礎(chǔ)上，設(shè)計了中國國家公園設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)的指標(biāo)模型和指標(biāo)體系。同時，以福建泰寧世界自然遺產(chǎn)地為實證地，驗證了設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)的可行性和適用性。所提出的中國國家公園設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)對于構(gòu)建符合中國實際的自然遺產(chǎn)管理模式、建立協(xié)調(diào)資源保護與利用矛盾的制度，具有一定的實踐指導(dǎo)意義和決策參考價值。

·13.8萬字

會員

非正式制度與村莊公共物品供給：T村個案研究

近年來，不少學(xué)者對農(nóng)村公共物品供給的相關(guān)問題進行了廣泛的討論。總結(jié)歸納起來，已有的研究主要是在治理理論和國家——社會關(guān)系理論的框架下，從制度因素、經(jīng)濟因素和社會因素三大視角對影響農(nóng)村公共物品供給的問題進行研究。通過對定性訪談資料和定量數(shù)據(jù)的分析，我們試圖了解村莊中是否存在一些非正式制度影響了村民在村莊公共物品供給中的捐資行為，進而影響著村莊的公共物品供給情況？研究發(fā)現(xiàn)，T村中由于歷史和社會因素所催生的各項非正式制度——非正式的“頭家輪流制”的治理模式和各種傳統(tǒng)習(xí)俗慣例等，通過“多中心制”和“社會習(xí)慣記憶”的作用機制，在一定程度上克服了T村村民在村莊公共物品供給集資過程中的集體行動困境——“搭便車”現(xiàn)象。非正式制度正是通過增進T村村民在公共物品供給中的參與和捐資行為，最終對村莊的公共物品供給起到積極有效的影響作用。

·13.4萬字

會員

構(gòu)建和諧：轉(zhuǎn)型期中國農(nóng)民非制度化利益表達的生發(fā)邏輯及矯正路徑

本書探討了轉(zhuǎn)型期中國農(nóng)民非制度化表達的主要表現(xiàn)，闡述了非制度化利益表達的危害，深刻分析了非制度化利益表達產(chǎn)生的原因，并從完善與拓展農(nóng)民利益表達渠道、提高農(nóng)民組織化程度等方面，提出了構(gòu)建和諧、減少或防止農(nóng)民非制度化利益表達的措施。

·13.1萬字

會員

反貧困的歷史征程：來自普定生態(tài)文明的報告

本書以生態(tài)扶貧為視角，深度解讀生態(tài)文明建設(shè)與普定反貧困的關(guān)系，對普定的生態(tài)貧困與生態(tài)富饒變遷、生態(tài)災(zāi)害實錄、小水窖建設(shè)、石漠化觀測與治理、小流域綜合治理、夜郎湖建設(shè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)、退耕還林、國家地理標(biāo)志產(chǎn)品、梭篩精神、生態(tài)補償?shù)葘ｎ}進行掃描式直線解讀研究。

·13.2萬字

會員

農(nóng)村代際沖突中老人行動方式變遷研究：以安徽省S縣Y村為例

該書運用文獻資料法、深度訪談法以及參與式觀察法等研究方法，從家庭代際關(guān)系論的視角，從行動的強度、烈度、公開度三個方面對老人在代際沖突中的行動方式，解讀了在社會結(jié)構(gòu)變遷過程中農(nóng)村老人與成家子輩之間的沖突狀況，重點討論了老人在代際沖突中的行動方式。文中通過闡釋老人在代際沖突中的行動方式變遷，來揭示農(nóng)村家庭代際關(guān)系的變動過程及其實踐特征，這將為我們理解代際關(guān)系提供一個新的視角。

·12.4萬字

會員

現(xiàn)代化進程中的農(nóng)民職業(yè)分化研究

改革開放以來，我國進入了前所未有的經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期，農(nóng)民的職業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化，不僅越來越多的農(nóng)民開始從事非農(nóng)工作，而且農(nóng)民在農(nóng)村及城鎮(zhèn)從事的職業(yè)范圍也越來越廣，就業(yè)和生活地點也發(fā)生了較大變化（農(nóng)民工流動）。特別是近些年來，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的深入發(fā)展和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的同步推進，農(nóng)民職業(yè)分化也呈加速深化態(tài)勢，主要特征是專業(yè)化程度越來越高、職業(yè)化特征越來越明顯。但是由于制度層面和非制度層面的各種因素限制，農(nóng)民分化不徹底、轉(zhuǎn)移不到位、就業(yè)生活不穩(wěn)定等問題依然突出，成為影響我國現(xiàn)代化進程和現(xiàn)代化水平的突出問題。到底是哪些因素推動或制約著農(nóng)民的職業(yè)分化？為什么有些農(nóng)民選擇徹底分化，有些農(nóng)民選擇兼業(yè)，而有些農(nóng)民留在農(nóng)業(yè)中？為什么有些農(nóng)民即使是從事非農(nóng)職業(yè)也留在農(nóng)村，而有些農(nóng)民選擇分化進城？農(nóng)民這些選擇對現(xiàn)代化進程又有怎樣的影響？本書對這些問題做了深入研究，并基于可靠的研究結(jié)論提出促進農(nóng)民職業(yè)分化的可行建議，對促進現(xiàn)代化的實現(xiàn)以及“三農(nóng)”問題的解決，都具有重要意義。

·11.7萬字

會員

從“一邊倒”到“漸思考”：醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)網(wǎng)絡(luò)輿情分析報告：2014

從“一邊倒”到“漸思考”——2014醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)網(wǎng)絡(luò)輿情研究報告研究了2014年醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)網(wǎng)絡(luò)輿情的特征、典型案例以及相關(guān)專題。全書共分三個部分：第一部分是2014年醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)網(wǎng)絡(luò)輿情總報告。通過對2014年97個網(wǎng)絡(luò)輿情事件的定量分析，研究了2014年醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)網(wǎng)絡(luò)輿情的分布特征、傳播特征、輿情氛圍特征以及政府應(yīng)對特征等。第二部分是五個典型案例研究。分別對2014年發(fā)生“湘潭產(chǎn)婦死亡事件”、“走廊醫(yī)生事件”、“葛蘭素史克商業(yè)賄賂事件”、“南京護士被打事件”以及“冰桶挑戰(zhàn)事件”五個典型網(wǎng)絡(luò)輿情事件進行分析。第三部分是專題研究，分別對醫(yī)患矛盾網(wǎng)絡(luò)輿情轉(zhuǎn)向問題、醫(yī)生自由執(zhí)業(yè)輿情問題、醫(yī)療政策輿情問題以及各省市衛(wèi)生主管部門新媒體使用情況進行專題研究。

·12.4萬字

會員

理論自覺與中國社會學(xué)的本土化

本書從學(xué)術(shù)史的角度梳理了中國社會學(xué)本土化的歷程，以解放（批判）的視角提出理論自覺是社會學(xué)中國化并走向世界的有效途徑，指出秉持理論自覺的學(xué)術(shù)胸襟和理性態(tài)度是中國社會學(xué)處理古今中外關(guān)系的成熟表現(xiàn)，是中國社會學(xué)走向繁榮的不二選擇。本書賦予了理論自覺新的含義，并豐富了學(xué)科本土化理論的內(nèi)涵。

·11.9萬字

會員

社會組織與貧困治理：基于組織個案的扶貧實踐經(jīng)驗

本書主要采取文獻研究法、案例研究法、對比研究法等研究方法總結(jié)梳理中國民主建國會廣西壯族自治區(qū)委員會社會服務(wù)部、柳州鋼鐵集團、廣西強榮愛心基金會、皇氏集團股份有限公司、廣西佛教濟善會、南寧青少年健康服務(wù)學(xué)會、八桂義工協(xié)會、廣西眾益社會工作服務(wù)研究中心等社會組織參與中國貧困治理的實踐經(jīng)驗，特別是參與廣西少數(shù)民族地區(qū)貧困治理的實踐經(jīng)驗，對比分析中國本土社會組織在參與貧困治理的過程中對經(jīng)濟社會發(fā)展的貢獻力，提出應(yīng)加快社會組織參與精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的發(fā)展策略和決策定位，實現(xiàn)社會組織提供社會服務(wù)能力嬗變與貧困治理模式創(chuàng)新關(guān)鍵節(jié)點的有效對接，充分發(fā)揮出社會組織在脫貧攻堅戰(zhàn)中的貢獻力和影響力。

·11.7萬字

會員

城鄉(xiāng)基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)均等化研究

本書在前人研究的基礎(chǔ)上，主要采用規(guī)范分析與實證分析相結(jié)合、定性分析與定量分析相結(jié)合等多種研究方法，以基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為具備較強的正外部性的準(zhǔn)公共商品屬性作為全文研究的理論出發(fā)點，遵循一般經(jīng)濟學(xué)論文的研究規(guī)范，從以下幾個方面展開了較為深入的研究。第一，論述了城鄉(xiāng)基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)均等化的理論依據(jù)、實現(xiàn)過程以及主要因素。第二，對城鄉(xiāng)基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)均等化水平、成因及效應(yīng)進行分析。第三，提出了實現(xiàn)均等化的政策建議。

·11.1萬字

會員

社會管理創(chuàng)新論

社會管理創(chuàng)新應(yīng)該是伴隨人類社會發(fā)展始終的問題。社會管理創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的不竭動力！雖然一直以來對社會管理創(chuàng)新在社會發(fā)展中的重要作用有非常肯定的認(rèn)識及正向評價，但是對社會管理創(chuàng)新相關(guān)問題的具體內(nèi)涵方面卻沒有做過深入的研究及思考。尚緒芝編著的《社會管理創(chuàng)新論》就社會管理創(chuàng)新的概述、歷史沿革、模式、價值論及天津濱海新區(qū)的社會管理創(chuàng)新做了簡要介紹。

·11.7萬字

會員

《人權(quán)宣言》在晚清中國的旅行

本書借助薩義德“理論旅行”的基本觀點，完整而清晰地呈現(xiàn)法國1789年《人權(quán)宣言》在晚清中國的際遇，從被譯介到解讀和接納，以及引發(fā)異見，直到最后被應(yīng)用。本書的研究表明，對于晚清中國來說，《人權(quán)宣言》不僅僅是一個“舶來品”，也不僅僅是一種“非我族類”，而是事實上已經(jīng)逐步融入晚清中國的話語、思想文化和法政結(jié)構(gòu)之中。在這個意義上講，所謂“《人權(quán)宣言》在晚清中國的旅行”，其最根本的含義，就是它的“入中國”以及“中國化”。

·10.5萬字

會員

無障礙指南：奧運會和殘奧會的包容方略

《無障礙指南：奧運會和殘奧會的包容方略》由國際殘奧委員2013年6月公開發(fā)布，是“通過觀摩在世界各地舉辦的運動會，采用世界各地所有相關(guān)信息，對其進行評估篩選，使其合理化，最后形成的一套有望成為‘世界普適性’的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)和實踐標(biāo)準(zhǔn)”，對我國殘疾人體育運動場館及設(shè)施建設(shè)、城市無障礙環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計、家庭無障礙設(shè)計和改造等具有重要參考作用，也能夠給我國的立法、相關(guān)政府機構(gòu)、教育研究機構(gòu)、體育管理機構(gòu)以及服務(wù)部門等提供借鑒。

·10.6萬字

會員

我國部分殘疾人運動員參訓(xùn)過程及保障

本書按照殘疾人運動員參與運動訓(xùn)練的邏輯順序（參訓(xùn)前、參訓(xùn)中及退役后），觀察、分析其參訓(xùn)的全過程。這不僅便于在時間維度上把握殘疾人運動員參訓(xùn)的全貌，診斷不同階段存在的典型問題，而且可以深入、具體地觀察制約殘疾人體育發(fā)展的社會因素，從而更為準(zhǔn)確、有針對性地把握殘疾人體育參與和社會的互動機制，為我國殘疾人體育的相關(guān)決策提供有價值的參考。

·9.8萬字

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社會工程與中國現(xiàn)代性的建構(gòu)

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變遷中的鄉(xiāng)村養(yǎng)老

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