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后浪智慧宮叢書:洞察(套裝共四冊)
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《悖論簡史》謎語、悖論、難題,幾千年來,總有些棘手的邏輯問題既讓人類的心靈感到困惑,又讓人難以抗拒。如今,羅伊·索倫森教授給我們帶來了一部關于悖論的敘事史。他的敘述從古希臘開始,穿過中世紀、啟蒙運動,直到20世紀,引人入勝又讓人大開眼界。《技術陷阱:從工業革命到AI時代,技術創新下的資本、勞動與權力》每一次重大的技術變革,都會給社會的主要工作形態帶來深刻的影響。本書系統而全面地回顧了近幾百年技術進步的歷史,以及它如何從根本上改變了社會成員之間的經濟和政治權力分配。本書作者將帶領讀者們遍覽各個時代技術進步對人們工作形態的影響,揭示不同時代“打工人”的處境,并最終將目光轉向未來,試圖分析當前的AI革命將對我們的工作造成何種影響,以及我們該如何做出應對。《為什么?:社會生活中的理由》這是一本關于我們所給定的理由以及這些理由如何給定的書。它考察了我們在日常生活中給出的理由如何取決于社會關系,并反過來構建社會關系。本書以簡易平實的風格探討了人們如何通過不同的理由來確認、建立、協商、修復或終止與他人的關系。《女性與權利:一份宣言》英國著名古典學家瑪麗·比爾德以其睿智的頭腦和辛辣的筆調重探性別議題,揭示有權勢的女性是如何為歷史所對待的。她選取了自古典世界直至今日的眾多案例,探尋“厭女癥”背后的文化根基,并將討論引向公共場域中的女性聲音、社會文化對女性與權力之關系的預設,以及少數“成功”女性拒絕將自己嵌入男性模板中的努力。

(美)羅伊·索倫森等 ·社會學 ·66.2萬字

共同體與社會:純粹社會學的基本概念
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《共同體與社會:純粹社會學的基本概念》是西方社會學最經典的著作之一。《共同體與社會:純粹社會學的基本概念》在社會學上的最主要貢獻是發現并深刻闡明人類的群體生活中兩種結合的類型:共同體與社會。滕尼斯認為,共同體的類型主要是在建立在自然的基礎之上的群體(家庭、宗族)里實現的,此外,它也可能在小的、歷史形成的聯合體(村莊、城市)以及在思想的聯合體(友誼、師徒關系等)里實現;他認為,共同體是建立在有關人員的本能的中意或者習慣制約的適應或者與思想有關的共同記憶之上的。血緣共同體、地緣共同體和宗教共同體等作為共同體的基本形式,不僅僅是它們的各個組成部分加起來的總和,而且是有機地渾然生長在一起的整體。與此相反,社會產生于眾多的個人的思想和行為的有計劃的協調,個人預計共同實現某一種特定的目的會于己有利,因而聚合一起共同行動。社會是一種目的的聯合體。社會也是一種“人的群體”,人們像在共同體里一樣,以和平的方式相互共處,但彼此之間不是相互結合,而是基本上分離的。“社會應該被理解為一種機械的聚合和人工制品。社會的基礎是個人、個人的思想和意志。在人類的發展史上,社會的類型晚于共同體的類型。”“在近代的資產階級社會里,社會的類型得到了最完美的表現”。在農業宗法社會瀕臨瓦解、大工業文明席卷一切的19世紀末歐洲,滕尼斯這一發現具有相當的創見和預見性,由此也成為以后西方社會學的基本范疇和概念,并在不同的時代語境中被不斷地豐富和發展。《共同體與社會:純粹社會學的基本概念》初版于1881年,至今在德國已有十多個版本問世,并被譯成英、法、意、日、匈等多種文字。中譯本根據1979年德文版譯出,此次再版譯者又重新進行了校訂。

斐迪南·滕尼斯 ·社會學 ·21.7萬字

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