美德的起源：人類本能與協(xié)作的進(jìn)化（珍藏版）
這樣雄心萬(wàn)丈的任務(wù)幾乎難以完成，上述所有問(wèn)題中的任何一個(gè)我都不敢說(shuō)自己擁有最終的發(fā)言權(quán)，我甚至不能確信我在本書(shū)中討論的很多思想是正確的。但是如果其中的一些思想最后被證明引領(lǐng)著正確的方向，我就會(huì)感到很滿足。我的目的是要讓你相信，一定要設(shè)法走出自身的局限，回顧一下我們這個(gè)有著各種缺憾的物種。自然學(xué)家都知道，每種哺乳動(dòng)物都可以根據(jù)其行為差異輕而易舉地對(duì)其加以辨別，恰如根據(jù)外表辨別它們一樣容易，我相信人類也一樣。我們也有一些怪異的、人類獨(dú)有的行為方式，將我們和猩猩、寬吻海豚區(qū)分開(kāi)來(lái)——簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，我們有著進(jìn)化而來(lái)的本性。我這樣一說(shuō)，聽(tīng)起來(lái)好像顯而易見(jiàn)，但是我們真的很少會(huì)這樣說(shuō)。我們老是把自己拿來(lái)和自己的同類比，這種狹窄的視角委實(shí)令人沮喪。所以，假如說(shuō)有個(gè)火星上的出版商要你寫(xiě)一本討論地球上的生命的書(shū)，你會(huì)為每種哺乳動(dòng)物各寫(xiě)一章（這本書(shū)肯定會(huì)成為大部頭），不僅描寫(xiě)它們的體型，同時(shí)也會(huì)描寫(xiě)它們的行為習(xí)性。你已經(jīng)寫(xiě)到猿這類動(dòng)物，現(xiàn)在你的任務(wù)是要描寫(xiě)一下智人。對(duì)于這種看起來(lái)很好玩的大型猿類，你怎樣去概括它們的行為特征？最先出現(xiàn)在你腦子里的一個(gè)想法就是“群居動(dòng)物”：它們生活在較大的群體當(dāng)中，并且個(gè)體成員間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。這也正是本書(shū)的主旨所在。
·18.4萬(wàn)字
