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女爭
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女爭

相對于男性爭天下、逐霸業的性別定型，女性在人類社會的舞臺上，總是扮演著爭寵幸、愛嫉妒的角色。本書藉著不同年代的女性訂遺囑與打官司的故事，以爭自主、爭財產、爭名份、爭不朽的四個角度，探討長期沒有渠道發聲的女性，對人生、家庭、婚姻、事業、傳承與社會貢獻等問題的所思所感、綢繆擘劃和實際行動，從而折射中西薈萃的香港社會，如何讓女性得以逐步走上獨立自主的人生道路，豐富香港故事的內涵。

鄭宏泰 黃紹倫 ·社會學 ·18萬字

我們去往何方：身體、身份和個人價值
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我們去往何方：身體、身份和個人價值

何為女性主義？怎樣才稱得上女性主義者？女性主義從何而來？女性主義浪潮的來龍去脈到底是什么？無法預測的未來，女性主義何去何從？……如今，女性主義的版圖已遍及世界。每個國家的女權發展，也都走出了一條擁有自身特色的探索之路。了解這段歷史，對當今從事女權實踐，以及被全球的女性主義浪潮所激勵、鼓舞的人來說，必定會成為一種助力。了解歷史對任何人來說，都能夠有所助益。那些我們視其為“傳統”或“天經地義”的東西，一律能在歷史之中找到起點和源頭，而事物一旦有開端，就必定有終結。我希望，我的年輕后繼者們，也能對女性主義的歷史做些深入的了解；并且，最好把知識點以一種“盤點打包”的形式呈上，方便她們閱讀和理解?；谶@樣的初衷，我動筆創作了本書。——上野千鶴子。

(日)上野千鶴子 ·社會學 ·5.7萬字

最新章節 第8章 附錄 女性主義“群英譜” 2024-12-16 17:26:46
殘疾人服務政策研究：以家庭為中心
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殘疾人服務政策研究：以家庭為中心

本書研究的核心內容是殘疾人服務需求，特點在于加入了“家庭”視角，包括家庭和殘疾人的相互影響及構建家庭視角的殘疾人服務對策。殘疾人的家庭（包括經濟狀況、照料資源、環境狀況、家庭結構、家屬特征等）對殘疾人的狀況和需求產生影響，家庭在殘疾人致殘過程中要承擔一定責任，而殘疾對家庭產生了負擔；殘疾人產生的需求包括需求模式、內容、水平、發展等各個方面，因此，為殘疾人提供的服務也應對應于這些方面。最后，構建“以家庭為中心”的殘疾人服務體系，既應該有對殘疾人的支持，亦應當有對殘疾人家庭的支持。只有這樣，才能形成有利于滿足殘疾人服務需求的良性循環，真正從根源上幫助殘疾人擺脫困境。

尹銀 ·社會學 ·13.2萬字

鄉村振興戰略下中國農村殘疾人社會保障研究
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鄉村振興戰略下中國農村殘疾人社會保障研究

本書作者綜合運用人口學、社會學、管理學等學科知識以及實證與規范結合、模型分析等研究方法，在科學發展觀、城鄉統籌發展、鄉村振興等重大戰略思想以及馬克思主義相關經典理論指導下，圍繞“鄉村振興戰略下中國農村殘疾人社會保障”這一核心議題展開研究，以期為完善中國農村殘疾人社會保障制度、順利推進鄉村振興，進而促進社會和諧發展提供理論參考與實踐指導。

江維國 胡揚名 于勇 ·社會學 ·18.2萬字

志愿者培育與可持續發展研究
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志愿者培育與可持續發展研究

本書采取理論與實證相結合、問題與對策相結合、國內外研究成果相結合的形式，圍繞我國社會建設中政府如何培育志愿者可持續發展問題展開論述和研究。立足于中國當前現實，借鑒發達國家與先進地區有益經驗和現實案例，分析在推進志愿服務發展上的政府責任，提出通過立法構建制度環境，為志愿者發展搭建平臺，鼓勵、支持和引導志愿服務，為維護志愿者權益提供制度保障。按照黨的十八大報告指出的，要加快形成黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與、法治保障的社會管理體制。將志愿服務全面嵌入中國社會治理體系之中，實現志愿服務健康有序和可持續發展，具有重要的參考價值。

張勤 ·社會學 ·19萬字

社會學：批判的導論
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社會學：批判的導論

《社會學：批判的導論》是安東尼·吉登斯撰寫的有關重建社會學理論體系的重要專著，意在提供一個反映社會學當前發展的導論。全書著重闡述社會學興起的背景、社會學的使命，探討和分析經典社會學家的現代社會思想、社會發展的脈絡、民族國家的特征、現代城市和家庭特征等重要內容。本書不僅在吉登斯本人的思想發展上具有重要地位，而且對推動20世紀社會學的發展起到了重要作用。本書綜合介紹了社會學領域內的社會理論和經驗研究的新近發展，文字簡潔、生動，不玩弄術語，非常適合學生和一般讀者。

(英)安東尼·吉登斯 ·社會學 ·10.3萬字

創世紀的觀察者
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創世紀的觀察者

2012年至今，本書已銷售300,000冊。作者在書中為《圣經·創世記》的“創世”提供了兩種解釋。圣經故事中的創世七天直到現在都沒能為人們所理解，因為之前的人們不具備必要的科學知識，無法對敘述的內容進行完整比較。如今，借助于最新的科學發現，任何人都能在圣經的詩句中追尋太陽系的演變。關鍵在于觀察者/講述者的位置。觀察者看到上帝制造的景象，站在人類和塵世的位置講述。這才是理解圣經敘述的關鍵所在。希望本書能夠在科學和宗教的鴻溝之間架起橋梁。（已有西班牙語和英文版本）

Fiberead 阿爾貝托·卡內內 ·社會學 ·4.7萬字

快樂社區營造：廣州市啟創·北京街家庭綜合服務成效報告
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快樂社區營造：廣州市啟創·北京街家庭綜合服務成效報告

本書是啟創社會工作服務中心對啟創·北京街家綜項目2011～2014年的服務成效所進行的總結，通過文獻分析、利益相關者訪談和案例研究，圍繞該家綜的“社區參與”服務模式，分析家綜各個服務領域的成效，及其在居民正向發展、居民社區參與和社區發展的成效與不足，書中還描述了家綜“社區參與”服務模式的實踐歷程，為社工同行、政府和公眾了解家綜服務提供一個歷史的視角。

羅觀翠主編 ·社會學 ·10萬字

家政與家庭生活
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家政與家庭生活

本書從家庭歷史、家庭變遷，以及家政的起源與專業化發展出發，探討家政與家庭生活的緊密聯系。在厘清了家政與家庭歷史發展的來龍去脈后，將關注的眼光更多地投注于現代，將現代家政服務與現代家庭的需求相結合，探討家政服務業和家政學現狀，以及未來的發展趨勢。

徐宏卓 ·社會學 ·8.9萬字

說服天下：《鬼谷子》的中國溝通術
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說服天下：《鬼谷子》的中國溝通術

人是社會性動物。人與人之間進行社會交往，必須相互溝通、彼此說服。在此意義上，“通上下之志”的縱橫術更具普遍意義。本書不僅為縱橫家正名，恢復其孔子所傳“言語”科圣賢之學的本來面目，還超越兩千年的時空，對縱橫術進行了系統總結——由內圣而外王，從心力的培育到具體的說服理論，再到生動的說服案例，使失憶千載的縱橫之學終成完璧。對于身處二十一世紀“新戰國”大爭時代、信息時代的現代人來說，從商業到軍事，再到日常生活，溝通說服已經變得越來越重要。說服術的修習，無論有意還是無意，都變得不可或缺。在此意義上，縱橫術是現代人安身立命的重要基石，若能舉一反三，有利于在復雜的社會環境中成就自己的志向——本書是成就人生的必讀之書！

翟玉忠 ·社會學 ·13.2萬字

中國社會工作研究（第14輯）
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中國社會工作研究（第14輯）

本輯對社會工作介入的社會性別視角，醫療救助投入、社會資本和個體健康自我評價，禁毒社會工作研究的概況與前瞻，社會工作在少年司法場域的嵌入性發展，家庭信念、父母參與及其雙向整合，農民工的福利態度及其影響因素，癌癥晚期病人家屬喪失、哀傷和雙向搖擺的復原歷程，個別懷緬對鄉鎮福利院老人自我形象、抑郁及幸福度的效果，基于“優勢-資產”范式的多元融合方法等進行了深入的研究和探討。

王思斌主編 ·社會學 ·13.6萬字

斷裂與新生：一位中國記者筆下的印度日常
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斷裂與新生：一位中國記者筆下的印度日常

記者張興軍行走于中印兩國之間，目睹真實的印度與國內流傳的印度之間的巨大差距。在印期間，他經歷了印度的大選，新冠疫情的暴發，中國企業在印度的蓬勃發展；造訪了印度社會的各個階層：從路邊小販、出租車司機、工廠老板，到教師、學者、電影明星，還通過在印華人的視角，提供了一個中國人眼中真實的印度，見證了古老的大國在現代化的高速發展下的斷裂與新生。對于中國人來說，這個鄰國與自己的國家有著諸多的相似之處：有著悠久的歷史文化，龐大的人口數量，可觀的發展空間和潛力，從中國人眼中看印度，就好似看一面鏡子。但是，大多數國人對印度的了解，往往局限于一些支離破碎的信息和來自他人的刻板印象。另一方面，隨著中國在世界舞臺上的影響力愈加強大，中國人需要走向世界，并從自己的角度直接觀察世界，而不再通過他者的轉述。作者對于印度的觀察，正是基于以上兩點，不但要呈現出一個真實的印度，還要“用自己的眼光，認識他人，認識世界”?！澳撤N程度上，這不僅關乎我們如何看待印度，也是一個正在崛起的大國如何看待世界并與之相處的折射?！?/p>

張興軍 ·社會學 ·15.9萬字

綠色研發供應商選擇的契約機制研究：基于信息不對稱情景
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綠色研發供應商選擇的契約機制研究：基于信息不對稱情景

低碳經濟時代的到來，要求生產企業作為供應鏈的核心企業，必須聯合上下游企業進行協同合作，形成優勢互補，以獲得所需要的資源、技術和資金，因此供應商參與產品研發成為企業新產品開發成功的重要因素。在實踐中，各節點企業出于自身利益最大化的考慮往往隱瞞甚至虛報私有信息，信息不對稱的現象普遍存在，導致企業在選擇研發供應商時面對逆向選擇和道德風險并存的局面。與此同時，我國正在實施生產者責任延伸制（EPR），其根本目的是鼓勵生產者從產品研發設計的源頭融入低碳回收的理念。由此可見，面向低碳研發設計是生產企業選擇供應商進行合作研發的重要條件。本書的研究為解決不完全信息下的合作研發契約設計問題提供了一些新的研究思路和研究方法，并將研究背景擴展到低碳回收閉環系統中，所得到的結論和管理啟示為生產商、研發供應商以及相關部門的運營管理決策提供了理論依據。最后，在總結以上研究成果的基礎上，指出本文研究的局限性和該領域值得進一步研究的問題。

劉克寧 ·社會學 ·7.5萬字

美國的分裂：對多元文化社會的思考
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美國的分裂：對多元文化社會的思考

《美國的分裂：對多元文化社會的思考》追溯了美國歷史上的三次移民高潮和它們在美國引起的排外主義浪潮，審視了一個又一個多族群國家的經驗教訓，指出美利堅民族的經典形象——種族、財富、宗教和國籍被“大熔爐”同化——正在被贊美差異和放棄同化的觀念所取代。小阿瑟·M.施萊辛格指出，多樣性從一開始就是美國的標志，種族意識的高漲在一個因歷史偏見而蒙羞的國家的確產生了許多積極的后果，但是種族狂熱的興起可能會危害社會團結，使美國社會分裂到危險的程度。

(美)小阿瑟·M.施萊辛格 ·社會學 ·11.9萬字

故事里的親密關系心理學
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故事里的親密關系心理學

在這個知識焦慮的時代，人人都在說“改變自己”，渴望自我管理，試問：成效如何？經常聽到很多人下決心改變，好好健身、減肥，開頭激情澎湃，一上陣卻立馬敗下陣來，舊態復萌如同變臉。這究竟是為什么？我們終其一生，不過是尋找自己，活在未來。寫給想要改變，渴望真正自由的你。本書從11次認知糾偏，9大踐行路徑，幫助你實現深度改變，活出真正的自己，過上想要的生活。

俞菲爾 ·社會學 ·12.1萬字

黃土村養老調查
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黃土村養老調查

隨著我國老齡化進程的加快，何處養老？誰來養老？怎樣養老？這些都成為家庭和社會無可回避的話題。本書作者以理論聯系實際，耗時四年，深入調研呂梁山區鄉村養老現狀。選取黃土村這一典型，聚焦農民養老涉及的方方面面，對老農生產、飲食、經濟、村莊環境、家庭養老、易地生活、看病、葬禮等進行全方位的呈現。并以黃土村小宇一家三代人的生活為中心，進一步剖析“鄉村養老”這一千家萬戶面臨的問題，同時描繪了一幅幅農民生產生活的生動畫卷。為謀劃完善“一老一小”的社會保障制度，系統性緩解少子化、老齡化問題提供參考。

李梓赫 張云華 ·社會學 ·6.3萬字

最新章節 第30章 后記 2025-07-18 10:17:57
人類學的全球意識與學術自覺
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人類學的全球意識與學術自覺

本書是著者關于人類學學術使命、學科說理方式以及人類學對全球體系反思的成果。全書分四個部分：“學科建設與學術自覺”“社會與文化的自畫像”“應用人類學與發展的困惑”“全球化與地方社會”。書中著者一直強調人類學的民族志研究和區域研究相結合的學術思路，并將其上升到跨界的區域社會體系中來思考現代社會的發展問題，為人類學學術自覺的具體表達，反映了著者特有的敏銳思考和學理創新的問題導向。

麻國慶 ·社會學 ·19.2萬字

被驅逐的人：貿易、現代化和安第斯山下的尊嚴之戰
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被驅逐的人：貿易、現代化和安第斯山下的尊嚴之戰

加西亞·馬爾克斯文學獎得主約瑟夫·撒拉德歷時數年的深度調查，通過三種寶貴的秘魯自然資源——黃金、原木和石油，揭露了資源開發過程中存在的暴力、腐敗以及最后造成的悲劇。除此之外，本書也向讀者展現了秘魯的原住民、活動家和年輕的環保主義者獨特的文化世界。原住民社區的埃德溫·喬塔發現他的阿沙寧卡人民無法獵取食物，因為這些動物被非法伐木帶來的電鋸噪音嚇跑了。農民馬克西瑪·阿因為自己的家筑在金礦之上而和礦工爆發了沖突。亞馬孫北部的社區飲用水被石油污染了，少年奧斯曼·庫尼亞奇為了掙錢變成了清理石油的童工，深刻直觀地展示了西方跨國公司與第三世界國家當地人民的復雜關系。在追逐雨林深處的真相的同時，撒拉德也實現了與自己的和解?？焖侔l展帶來的創傷從未消失，它只是尚未被找到和正視。

(秘魯)約瑟夫·撒拉德 ·社會學 ·8.5萬字

戀愛與心理健康：基于不同文化的考察
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戀愛與心理健康：基于不同文化的考察

戀愛關系對個體心理健康具有重要影響。本書檢驗了這種影響發生的社會心理機制之一——傳統價值觀的作用，并對其做了中美跨文化的比較。在社會結構與人格的總體理論框架下，本書探討了基于傳統價值觀所產生的意義建構如何影響個體面對戀愛壓力時所產生的情緒與行為反應。本書采用社會調查與定量分析的研究設計，主要使用路徑模型來檢驗內化的傳統價值觀如何調節戀愛關系對中美大學生心理健康的影響，研究發現傳統價值觀加重了中國大學生在分手后的抑郁程度。

梁櫻 ·社會學 ·8.7萬字

中國精準扶貧走向專業化
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中國精準扶貧走向專業化

本書共12章，分前后兩篇，前篇概括總結政府職能部門及群團組織的扶貧路徑與方法，包括民政、人社、教育部門、工會、殘聯、婦聯的扶貧路徑；后篇重點研究社會組織及專業社工的扶貧路徑與方法，包括扶貧對象、扶貧方法、扶貧路徑、扶貧成效以及國內外專業扶貧典型案例剖析。本書研究的主要特點，一是現有的研究建立在項目（民政部李嘉誠大愛之行項目）實踐探索基礎上，是對實踐經驗的總結；二是充分運用問卷調查法和個案訪談等實證研究方法，定性與定量研究并重；三總結國內外專業化精準扶貧的典型案例，為我國精準扶貧戰略的實施提供經驗借鑒。

董淑芬等 ·社會學 ·13.7萬字

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