不朽情缘游戏巅峰

《北京城市管理年鑒》是北京市城市管理領(lǐng)域具有權(quán)威性、綜合性的年鑒，全面、系統(tǒng)地記述了上年北京城市管理領(lǐng)域的基本情況和取得的成就。本書主要記錄了2017年1月1日至12月31日期間的工作成果、相關(guān)數(shù)據(jù)，并在重要文獻中涉及2018年全市城市管理工作安排。《年鑒》的內(nèi)容由城市管理部門各單位提供，內(nèi)容廣泛、資料翔實、數(shù)據(jù)準確，不僅能為政府機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)決策提供參考依據(jù)，也可為國內(nèi)外城市管理領(lǐng)域和其他各界人士提供相關(guān)的法規(guī)、政策和數(shù)據(jù)資料。

·30.4萬字

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澳門人文社會科學(xué)研究文選（社會卷）

本書收錄了從1980年代至2007年，來自澳門、臺灣和內(nèi)地等地的研究機構(gòu)、社團、政府機構(gòu)等，主要以澳門本地為主的社會學(xué)研究人員的學(xué)術(shù)論文。內(nèi)容主要分為幾大類：青少年問題類，移民與勞工、社會資本、社會分層與社會排擠類，衛(wèi)生、健康、福利與社會保障類，博彩研究類，社會治安類，“土生葡人”等八大類，大體包括了澳門民眾比較關(guān)注的重大社會議題。對于我們整體了解澳門的社會情形及民眾的生活狀況有一定的幫助，所選文章也可代表當(dāng)前澳門社會學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。

·36.5萬字

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社會調(diào)查方法

本書按照社會調(diào)查的過程介紹了社會調(diào)查的概念、類型、原則等，并詳細介紹調(diào)查設(shè)計、抽樣、測量等技術(shù)，以及問卷法、訪問法和觀察法等調(diào)查方法，還對調(diào)查資料的處理分析、調(diào)研報告的撰寫做了介紹。本書注重實用性和操作性，特別注重使用者實際調(diào)查能力的訓(xùn)練。隨著社會調(diào)查的發(fā)展，本書在保持第1版特色外，對書中部分內(nèi)容進行了刪減和增補，還對書中的所有案例進行了修訂，同時還加大了實訓(xùn)內(nèi)容。

·23.2萬字

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農(nóng)轉(zhuǎn)居社區(qū)轉(zhuǎn)型及其治理

農(nóng)轉(zhuǎn)居社區(qū)作為一種獨特的社區(qū)類型，是政府主導(dǎo)型城鎮(zhèn)化發(fā)展的結(jié)果。農(nóng)轉(zhuǎn)居社區(qū)轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)在經(jīng)濟、組織、社會、文化四個層面。在轉(zhuǎn)型機理上，農(nóng)轉(zhuǎn)居的過程就是交換、轉(zhuǎn)換、認同與融合的過程。農(nóng)轉(zhuǎn)居社區(qū)治理一方面要構(gòu)建和完善社區(qū)治理體系與多元共治格局，另一方面要提升社區(qū)治理的能力和效果。

·22.9萬字

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模糊性治理：縣域政府社會沖突治理運作邏輯

本書在對當(dāng)前我國縣域社會沖突治理研究和實踐經(jīng)驗全面梳理的基礎(chǔ)上，選取中部地區(qū)3個縣為調(diào)查樣本，運用長時段參與式觀察、問卷調(diào)查等方法，以縣域政府日常社會沖突治理行為為研究對象，從縣域政府社會沖突治理日常行為的視角提出了模糊性治理的框架，并通過機制性研究揭示縣域社會沖突治理行動的現(xiàn)實邏輯。模糊性治理主要體現(xiàn)為三種機制：縣域政府社會沖突治理非規(guī)則化、社會沖突治理交易化以及治理責(zé)任泛化機制，具有行動規(guī)則的模糊化、是非與權(quán)利邊界模糊化、層級權(quán)責(zé)和角色模糊化以及行動后果模糊化的特征，其總體影響及后果是權(quán)利與秩序不平衡。最后，在分析縣域維穩(wěn)改革創(chuàng)新經(jīng)驗探索的基礎(chǔ)上，提出了縣域社會沖突治理從模糊化走向制度化的發(fā)展方向及對策建議。

·21.7萬字

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凱列班與女巫：婦女、身體與原始積累

本書圍繞一個核心問題展開：如何解釋歐洲近代初期數(shù)十萬“女巫”被處死？為什么資本主義的興起與針對婦女的戰(zhàn)爭同時發(fā)生？全書分為五個部分：15世紀前農(nóng)民和工人的日常斗爭；土地私有化和擴張的人口政策帶來的影響；機械身體觀的興起；歐洲大陸的大規(guī)模獵巫；獵巫策略在美洲的重演與當(dāng)?shù)貗D女的反擊。通過回顧這段300年的歷史，費代里奇表明：獵巫運動是資本主義對于社會再生產(chǎn)合理化的過程體現(xiàn)，它為現(xiàn)代社會組織的兩個核心原則即勞動能力和自我所有權(quán)提供了必要支撐。換言之，對女性生育和身體的控制（以攻擊女巫為代表）是資本主義實現(xiàn)原始積累的關(guān)鍵步驟。費代里奇以女性視角對話馬克思的原始積累學(xué)說和福柯的身體理論，對于傳統(tǒng)歷史敘事和理論范式構(gòu)成了強有力的挑戰(zhàn)。

·20.3萬字

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犯罪婦女訪談實錄

這是一群服刑婦女。她們被判有罪，她們自己也已認罪。她們究竟經(jīng)歷了怎樣的人生？她們又為何和如何走上犯罪之路？且聽她們自己的講述……

·41.9萬字

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促進兒童發(fā)展：福利政策與服務(wù)模式

人類絕大多數(shù)能力發(fā)展的關(guān)鍵期和敏感期都集中在兒童期。兒童早期發(fā)展不僅影響后期學(xué)業(yè)表現(xiàn)，也對成年后收入、健康和事業(yè)成就有重要影響。一個社會文明程度的高低與它怎樣對待兒童有密切關(guān)系。經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，一系列兒童權(quán)益被侵犯的公共事件的發(fā)生不禁引發(fā)我們思考，該如何保護兒童，如何保障兒童健康、教育、生存和發(fā)展權(quán)利，如何促進兒童發(fā)展、改善兒童福祉狀況。為創(chuàng)造一個有溫度的健康美好社會，我們每個人都需要認真思考這些重要問題。

·20.9萬字

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理解中國社會

本書運用社會學(xué)的基本理論和方法來解讀改革開放以來中國社會變遷。在關(guān)注中國經(jīng)濟社會發(fā)展取得偉大成就的同時，著重分析急劇社會變遷過程中社會領(lǐng)域出現(xiàn)的新變化、新問題和新趨勢。全書分社會結(jié)構(gòu)、社會問題和社會生活三個版塊，運用新視角對中國社會變遷進行透視和分析，對理解中國經(jīng)驗進行了新的嘗試。

·20.1萬字

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發(fā)展社會學(xué)通論

本書回歸社會學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)，回應(yīng)中國發(fā)展的重大關(guān)切，以社會本體論和二律和合論為研究視角，以增長-發(fā)展、轉(zhuǎn)型-變遷、傳統(tǒng)-現(xiàn)代、分化-整合、沖突-控制、本土化-全球化為發(fā)展社會學(xué)的基本范疇，以社會需求-社會行動-社會結(jié)構(gòu)為分析框架，研究發(fā)展社會學(xué)的概念、理論品格，分析社會類型、社會結(jié)構(gòu)、社會制度、社會需求、社會行動與社會發(fā)展的關(guān)系，探討中國鳳凰涅槃的路徑及中國如何成為一個成功的后發(fā)國家。

·42.2萬字

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中國社會心理學(xué)

社會心理學(xué)比心理學(xué)的其他分支更依賴于它從中誕生的社會的、政治的、文化的背景。本書在簡要敘述社會心理學(xué)的發(fā)展簡史以及刻畫一般人類社會心理現(xiàn)象的一些基本范疇和知識的基礎(chǔ)上，著重闡釋了生長生活于特定的中國社會、中國政治和中國文化中的中國人的社會心理、社會行為的基本特性，進而又描述分析了在社會現(xiàn)代化進程中人們社會心理的某些共通的、普遍的變化。中國人的社會心理融合了中國人的人性、中國性和現(xiàn)代性。

·20.7萬字

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邊疆城市化進程中失地農(nóng)民的城市融入：以昆明市三個社區(qū)為例

本書立足于昆明市城市化的現(xiàn)實背景，選取三個社區(qū)為研究對象，以訪談?wù){(diào)查和深入觀察相結(jié)合的研究方法，運用布迪厄的場域與慣習(xí)理論框架，分析失地農(nóng)民在經(jīng)濟、文化、社會心理等方面的融入策略，進而探討失地農(nóng)民融入現(xiàn)狀。

·20.7萬字

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環(huán)境社會學(xué)是什么：中外學(xué)者訪談錄

國家社科基金課題成果，環(huán)境社會學(xué)叢書之一種。邀請在環(huán)境社會學(xué)領(lǐng)域獨有建樹的20位的學(xué)者，包括環(huán)境社會學(xué)之父的鄧拉普、生態(tài)現(xiàn)代化的代表人物摩爾、建構(gòu)主義代表人物哈尼根、生活環(huán)境主義鳥越皓之及中國的環(huán)境社會學(xué)會長洪大用等，就“環(huán)境社會學(xué)”這一主題進行深度訪談，進而形成訪談錄。訪談不僅深挖環(huán)境社會學(xué)領(lǐng)域最新思考及研究成果，而且也研究者的研究方法、思路架構(gòu)進行訪談，以期加深對環(huán)境社會學(xué)的理論、概念與方法的理解，探索學(xué)科發(fā)展的一般規(guī)律。通過本書的出版，期望加深對東亞、乃至世界環(huán)境社會學(xué)學(xué)術(shù)的了解，推動學(xué)科發(fā)展與環(huán)境的改善。

·25.7萬字

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廣東社會工作教育藍皮書：政策規(guī)劃、專業(yè)教育和職業(yè)實踐（2006—2016）

本書以專業(yè)視角和專家觀點，全面回顧和總結(jié)廣東社會工作教育十年（2006—2016）的發(fā)展歷程、國家和廣東省出臺的有關(guān)社會工作的重要政策法規(guī)文獻、廣東省17所高校社會工作專業(yè)教育發(fā)展概況及課程體系建設(shè)、社會工作專業(yè)化和職業(yè)化實踐優(yōu)秀典型案例。本書可作為高校社會學(xué)、社會工作、社區(qū)管理與服務(wù)等相關(guān)專業(yè)的課程教材，將社會工作課程列入高等學(xué)校公共基礎(chǔ)課程范圍、對相關(guān)專業(yè)學(xué)生進行社會工作通識教育的課程教材，民政系統(tǒng)和群團組織以及社工機構(gòu)開展社區(qū)社會工作者繼續(xù)教育的培訓(xùn)教材，同時也可作為對各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）相關(guān)工作人員、基層黨組織干部、居（村）民委員會成員、下派基層鍛煉干部和大學(xué)生，以及直接從事社會服務(wù)與管理的一線人員實施社會工作知識普及工程的通俗讀本。

·28.9萬字

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周禮村落（中國百村調(diào)查叢書·周禮村落）

本書選取周原大地上的村落作為中國百村調(diào)查的樣本，作者以周禮村落對周文化的傳承和村民以周文化遺存為依托的民俗旅游業(yè)發(fā)展兩條主線展開論述，既生動描述了20年來旅游事業(yè)的發(fā)展歷程，也深入揭示了在市場經(jīng)濟背景下出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明、農(nóng)耕文化與市場經(jīng)濟的矛盾和沖突，以及由此而產(chǎn)生的對周禮村落的深刻影響。

·24.1萬字

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中國路譜（陜西卷）

隨著原始社會自然經(jīng)濟的解體和商品經(jīng)濟的發(fā)展，道路成為人們最主要的生產(chǎn)生活要素之一。中國道路發(fā)展的歷史，貫穿于整個中華民族的文明史。《中國路譜（陜西卷）》記錄了陜西道路交通的發(fā)展史，它從古代道路、早期公路、當(dāng)代公路等方面，描述了陜西路譜數(shù)千年的歷史沿革和總體輪廓，梳理了陜西境內(nèi)各類道路的發(fā)展脈絡(luò)，展現(xiàn)了陜西交通運輸?shù)恼w規(guī)劃及當(dāng)代公路建設(shè)的技術(shù)進步和巨大成就。它記錄著曾經(jīng)的偉業(yè)與艱辛，也展示著今天的輝煌與氣魄。

·20.8萬字

當(dāng)代人的親密關(guān)系套裝（全三冊）

這是一本婚姻教皇、人際關(guān)系大師、著名心理學(xué)家約翰·戈特曼揭開男女長期相處之道的經(jīng)典作品，向我們闡釋了為什么婚姻有時如此艱難？為什么有些人能夠廝守一生，而有些人則像躲避定時炸彈一樣躲避婚姻生活？如何防止婚姻危機，又如何拯救一段已經(jīng)出現(xiàn)危機的婚姻？這是一本非常實用的婚姻指南，任何夫妻都能從中受益。書中戈特曼博士用大數(shù)據(jù)還原婚姻關(guān)系的真相，并總結(jié)出使婚姻免于破裂的7個法則，引導(dǎo)讀者創(chuàng)建一樁高情商的、長久的婚姻。在戈特曼的愛情實驗室里，通過長達40年的婚姻關(guān)系研究、近700對夫妻的共同參與，戈特曼博士在觀察和聆聽一對夫妻5分鐘的談話后，便能預(yù)測他們是否會離婚，且預(yù)測準確率高達91%。本書暢銷全球，曾榮登《紐約時報》暢銷書榜榜首，長踞亞馬遜同類書榜單前列。作為人際關(guān)系領(lǐng)域大師級人物，約翰·戈特曼與他著名的“愛情實驗室”成為超級暢銷書《Blink》開章經(jīng)典案例，戈特曼預(yù)測離婚的成果成為主流媒體熱議話題。

·38.1萬字

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上野千鶴子：我為何成為女性主義者？（套裝共3冊）

本套裝包含上野千鶴子《上野千鶴子的午后時光》《無薪主婦》《身為女性的選擇》3部作品。

·24.6萬字

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制造邊界：業(yè)主行動與秩序繽紛的社區(qū)（田野中國）

本書以“說故事”的方式，展現(xiàn)了名苑社區(qū)鄰里維權(quán)與反維權(quán)的生活史。從2000年延續(xù)至今的維權(quán)/反維權(quán)行動，在街區(qū)鄰里生活世界中呈現(xiàn)為“流動著的社會事實和實踐著的權(quán)力關(guān)系”。多元行動力量的互動和博弈實質(zhì)，是“權(quán)力管制邏輯”與“業(yè)主自治邏輯”的內(nèi)在沖突。從“維護物權(quán)”到“爭奪治權(quán)”、再到“要求規(guī)則合理化”，鄰里行動者以“問題”作為行動展開的邏輯線索；從“集體行動”到“訴訟維權(quán)”，鄰里行動者用行動塑造著權(quán)力、資本、鄰里和業(yè)主之間的關(guān)系邊界。

·27.3萬字

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雙面人：轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)村中的人生、欲望與社會心態(tài)

《雙面人》寫的鄉(xiāng)村人生史故事是一個村莊的總體歷史（并超出了村莊邊界而涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)）。它從1949年一直到21世紀，跨度有六十多年，涉及各種人物，關(guān)注社會、政治、經(jīng)濟、宗族、宗教等全方位的問題。這一切，都使得這種“村莊史”尤其難寫。而作者所做的，是借鑒太史公寫《史記》的辦法，以人物傳記的方式來描述鄉(xiāng)村的六十年。