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醫(yī)生的精進(jìn)：從仁心仁術(shù)到追求卓越

日益攀升的醫(yī)患糾紛、說不清的診療性騷擾、棘手的醫(yī)療事故、高額的醫(yī)療費(fèi)、不平等的收入……當(dāng)新手醫(yī)生阿圖成為獨(dú)當(dāng)一面的葛文德醫(yī)生，當(dāng)醫(yī)術(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法解決問題，他與他的醫(yī)者同伴如何面對？接下來還有哪些挑戰(zhàn)等待著他？最真實(shí)的“醫(yī)者仁心”故事正在上演。與專注于現(xiàn)象的第一部相比，第二部對醫(yī)療體系內(nèi)的諸多問題及其可能性進(jìn)行了更深入的思考。精湛醫(yī)術(shù)只是進(jìn)入醫(yī)者殿堂的第一步，走進(jìn)這一行，便要迎接外人所不知的考驗(yàn)。適合醫(yī)療界人士、政策制定者和普通大眾閱讀。走出白色巨塔，醫(yī)生一職要與社會各領(lǐng)域接駁，將面對無數(shù)道德困境，也要承擔(dān)錯誤的后果。醫(yī)術(shù)并非萬能，更不能決定醫(yī)患關(guān)系的對錯得失。作者阿圖·葛文德是哈佛醫(yī)學(xué)院外科副教授，于2010年躋身《時代周刊》評選的“100位最具影響力人物”，他是白宮最年輕的健康政策顧問，全盤托出醫(yī)療體系中那些鮮為人知的真相。

·13.7萬字

情緒價值

我們幾乎每天都要被迫調(diào)整自己的喜怒哀樂，以便為他人提供“情緒價值”。特別是女性群體，會被更多地要求完成這項(xiàng)沒有報酬且令人筋疲力盡的工作。羅斯·哈克曼將案例研究和統(tǒng)計數(shù)據(jù)結(jié)合起來，以此揭示情緒勞動在社會中的普遍現(xiàn)象，并探究情緒勞動在兩性間的不平等現(xiàn)象——女性被期待承擔(dān)更多的情緒勞動。同時，她進(jìn)一步闡述了女性群體在父權(quán)制社會的弱勢處境。此外，她還探討了情緒勞動背后的本質(zhì)原因和解決方案，為我們指明改變現(xiàn)狀的道路。情緒勞動是真實(shí)存在的，但它不需要成為心理負(fù)擔(dān)。認(rèn)識到情緒勞動的價值，是全人類獲得自由的關(guān)鍵。

·14.5萬字

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五種時間：重建人生秩序

我們都希望能掌控人生，而人生發(fā)生在一段段具體的時間里，我們進(jìn)行時間管理，是為了創(chuàng)建新的人生秩序。每個群體和個體都有著自己的秩序，但時代更迭的速度早已超越了時間管理體系更新的速度，在智能時代，我們需要用新方法論解決新問題。這本書從五種時間的分類概念出發(fā)，講述在智能時代的多場景下人如何重新覺知和應(yīng)用時間，幫助人們獲得一種獨(dú)特的“五種時間”方法論。每當(dāng)你面對選擇的時刻，可以來翻開這本書，對照你的分類，回顧書中填寫過的表格和答卷，再次重建人生的秩序。在時間面前，你永遠(yuǎn)都有選擇。

·10.5萬字

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羅伯特議事規(guī)則

《羅伯特議事規(guī)則》是議事規(guī)范領(lǐng)域最具影響力的作品，自初版后歷經(jīng)多次修訂。本書是作者生前最后一次全面增修版本的首個中文譯本，詳細(xì)闡述了各項(xiàng)規(guī)則的內(nèi)容及其所適用的情況，并為讀者制定了系統(tǒng)全面的議事規(guī)則學(xué)習(xí)計劃。通過本書，讀者能夠?qū)W會保障會議秩序，優(yōu)化會議程序，大大提高會議效率，取得卓有成效的會議結(jié)果。

·13萬字

會員

呼嘯山莊

18世紀(jì)末，在遙遠(yuǎn)的約克郡地區(qū)，吉卜賽棄兒希刺克厲夫被呼嘯山莊的老主人恩蕭收養(yǎng)，他與恩蕭的女兒凱瑟琳青梅竹馬，彼此產(chǎn)生了真摯的愛情，然而凱瑟琳卻嫁給了富有的林惇。因不堪凌辱，希刺克厲夫憤然出走。若干年后，他帶著財富和一顆報復(fù)的心回到呼嘯山莊，不安寧和痛苦開始不斷侵襲山莊……

·8.7萬字

病毒來襲

本書從物種進(jìn)化的角度整體觀測人與病毒的關(guān)系，尤其是病毒在動物和人之間的傳播，包括艾滋病的靈長類動物起源；審視當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)全球化、人的生活方式和行為模式的變遷對新發(fā)再發(fā)傳染病流行的影響。作者適時地提出公眾對加強(qiáng)公共衛(wèi)生能夠做出貢獻(xiàn)，每個人都可以從小做起。書中作者還指出媒體報道對公共衛(wèi)生事件的重要影響。媒體報道可保障公眾的知情權(quán)，也能告知公眾采取必要的自我防護(hù)。

·13.5萬字

精英的傲慢：好的社會該如何定義成功？

曾經(jīng)，社會承諾人們“只要努力，就能成功”如果每個人能在同等機(jī)會下公平競爭，那么優(yōu)勝者就應(yīng)該獲得獎賞。這是“美國夢”所代表的理想，也是大多數(shù)現(xiàn)代社會認(rèn)同的優(yōu)績至上主義的倫理核心。然而桑德爾認(rèn)為，昔日激勵無數(shù)人奮斗的“美國夢”，恰恰是造成今日美國社會分裂的根源，這種看似公平的成功觀造成精英的傲慢和底層民眾的怨恨，使成功者深信其成功是自身努力的結(jié)果，忘記幫助他們的時機(jī)和運(yùn)氣，輕視比自己不幸和缺乏資格的人。這一現(xiàn)狀阻礙了社會流動，助長階級對立，侵蝕民主政治，蕞終導(dǎo)致民粹主義的興起。面對優(yōu)績的霸權(quán)，桑德爾希望每位公民思考：不同階層的人是否可以謀求一種公共利益？我們對彼此的責(zé)任是什么？他帶領(lǐng)我們從以下三個方面進(jìn)行思辨：教育的本質(zhì)與目的，如何建立每一份工作的價值與尊嚴(yán)，重新反思成功的意義。同時，他提醒我們保持謙卑，珍惜所有人的付出，積極討論更有利于社會公正的舉措，走向一種少些怨恨、多些包容的公共生活。

·15.5萬字

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為什么有的國家富裕，有的國家貧窮

本書是由戴蒙德先生關(guān)于人類社會貧富興衰問題系列演講的講稿整理而成，以宏觀比較視野、自然實(shí)驗(yàn)方法來探究各個人類社會的特點(diǎn)和異同，進(jìn)而總結(jié)出人類社會興衰的決定性因素，并對現(xiàn)代社會個人和國家的關(guān)系、現(xiàn)代國家的危機(jī)和風(fēng)險等問題展開論述，還特別關(guān)注中國這一獨(dú)特而古老、如今又正在崛起的文明，以其獨(dú)特的解釋系統(tǒng)來為中國的發(fā)展?jié)摿头较蛱峁┝藢氋F意見。

·7.6萬字

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卡片筆記寫作法：如何實(shí)現(xiàn)從閱讀到寫作

盧曼的“盒中筆記”通常很簡短，因?yàn)檫@些只是他龐大繁雜研究中的索引，等需要時，他會借由這些線頭進(jìn)行延伸思考，然后不斷鏈接知識要點(diǎn)，從而形成自己的知識樹。你也可以試試。

·10.8萬字

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趨勢2030：重塑未來世界的八大趨勢

作者通過七年的社會觀察和調(diào)研，大量參考智庫研究數(shù)據(jù)、學(xué)者觀點(diǎn)、社會熱點(diǎn)，分析預(yù)測了未來十年的全球發(fā)展趨勢，其對經(jīng)濟(jì)、社會、文化產(chǎn)生的影響，以及由此帶來的商業(yè)版圖和生活方式的變化。作者構(gòu)思了一個邏輯嚴(yán)密的認(rèn)識論體系，描述了八大趨勢及其相互關(guān)系：人口大逆轉(zhuǎn)：全球人口的失衡與下一次工業(yè)革命；銀發(fā)族引領(lǐng)新潮流：跟上科技浪潮的老年群體，以及“老年”與“青年”的未來；新興市場的中產(chǎn)階級：新舊中產(chǎn)階級的碰撞與關(guān)注度之爭；女性影響力增加：新百萬富翁、企業(yè)家與未來領(lǐng)袖；城市成為變革引擎：氣候變暖、城市生活方式、創(chuàng)意階層；技術(shù)創(chuàng)新與未來：顛覆式創(chuàng)新、科技與倫理；共享與協(xié)同經(jīng)濟(jì)：共享騎行潮、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)和85億人互聯(lián)的力量；加密貨幣與區(qū)塊鏈：印刷自己的鈔票、區(qū)塊鏈和現(xiàn)代銀行業(yè)的終結(jié)。作者認(rèn)為“部分趨勢已初顯”“在2030年前后會達(dá)到臨界點(diǎn)”“我們需要為迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備”他還提供了應(yīng)對復(fù)雜變化的橫向思維方式以及七個生存指南。

·17.8萬字

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倦怠社會

否定性的社會已經(jīng)消失，取而代之的是充溢著積極性的社會。從這一范式轉(zhuǎn)移出發(fā)，韓炳哲展示了當(dāng)今社會的病理形態(tài)，其中包括抑郁癥、注意力缺乏癥、過勞癥等精神疾病。它們不是傳染病，而是梗阻癥；不是由否定性的、免疫學(xué)上的他者導(dǎo)致，而是源于過量的肯定性。因此，一切免疫學(xué)式預(yù)防和抵抗措施都失效了。作者的論述終以一個社會愿景結(jié)束，他有意賦予其一個含有歧義的名稱“倦怠社會”。其中，生命變成了生存，生存導(dǎo)向?qū)】档目駸岢绨荩】祹砹思膊『徒┧馈Ｊチ怂劳龅姆穸ㄐ裕陨斫┗蔀樗劳觥Ｒ徊繛楫?dāng)下全球化時代做出診斷的重要作品。

·3.3萬字

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寫作是門手藝

作文和論文有什么區(qū)別？選什么書來讀？怎樣搜索和使用文獻(xiàn)？如何講好學(xué)術(shù)版故事？這本書會一一告訴你答案。本書為大學(xué)生論文寫作的指導(dǎo)類書籍，通過對問題意識、選題、結(jié)構(gòu)、語言、邏輯、材料等論文組成部分的剖析和舉例，為大學(xué)生勾畫出論文寫作方法的清晰圖譜。十篇分別為分野、風(fēng)格、閱讀、視角、提問、文獻(xiàn)、論證、結(jié)構(gòu)、流動、故事。全書從體例、內(nèi)容及敘述風(fēng)格上都有創(chuàng)新和突破，實(shí)踐性、操作性、發(fā)散性強(qiáng)。簡要目錄和詳細(xì)目錄搭配，宏觀微觀視角兼具；沒有一般學(xué)術(shù)書的枯燥無聊，有的是作者現(xiàn)身說法，將課堂、生活中的真實(shí)案例講給讀者聽，代入感強(qiáng)，痛點(diǎn)準(zhǔn)確，更有幽默漫畫還原學(xué)生和導(dǎo)師的相愛相殺；獨(dú)樹一幟的是結(jié)合大量廣告、電影、書籍來講解寫作之道，讓學(xué)生在輕松娛樂的氛圍中掌握嚴(yán)肅學(xué)術(shù)寫作。結(jié)尾附有伴手禮，全書干貨提純，方便學(xué)生在遺忘內(nèi)容時可以快速找到位置所在。簡單來說，這是一本讓你不再因?yàn)閷懖怀稣撐亩纛^發(fā)的書。

·19.2萬字

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內(nèi)向者如何成為溝通高手

相信不少人都遇到過這樣的問題：不善于溝通，說話常被他人誤解，不知道怎么和陌生人講話，甚至畏懼與陌生人交流，氣場也弱，這使得我們在生活、職場中越來越被動，錯失了不少良機(jī)。我們想改變，但又不知道從何處入手。本書從內(nèi)向者的角度出發(fā)，制定出了一系列溝通訓(xùn)練的方法，采用這樣的訓(xùn)練方法，可以讓一個因?yàn)椤昂筇煲蛩亍弊兊脙?nèi)向，同時有強(qiáng)烈改變意愿的人，慢慢變得自信，直至?xí)贤ㄉ缃唬芩藲g迎，同時還可以兼顧內(nèi)向者和外向者的雙重優(yōu)點(diǎn)。

·10.3萬字

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班主任給家長的100條建議

本書所提及的每一條建議，都結(jié)合了家庭教育的實(shí)際和教育學(xué)、教育心理學(xué)、行為學(xué)和管理學(xué)等方面的知識內(nèi)容，分析全面、論證合理、思想深刻，具有一定的科學(xué)性。此外，在列舉的故事中，吸取了大量的外國事例，令讀者耳目一新，其教育方法巧妙，易于操作。不論是觀念上還是方法上，對我國的家庭教育都具有一定的引領(lǐng)作用。

·18.3萬字

會員

我們能做什么

當(dāng)人生陷入苦悶時，我們能做什么？《我們能做什么》是近代自由主義大師胡適的文學(xué)作品精選，其中包括許多膾炙人口的名篇，如《人生問題》《新生活》等。在書中胡適先生提出了對于青年人的諸多建議，探討了諸如“青年人的苦悶”、“我們能做什么”、“科學(xué)的人生觀”等問題，對當(dāng)代中國青年有所借鑒意義。

·13.4萬字

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應(yīng)得的權(quán)利：男性特權(quán)如何傷害女性

《應(yīng)得的權(quán)利》是康奈爾大學(xué)哲學(xué)系副教授凱特·曼恩的振聾發(fā)聵之作。在本書中，她融合女性主義、哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等知識，犀利地剖析了近些年來引起高度關(guān)注的社會事件，案例涉及醫(yī)療系統(tǒng)、家務(wù)勞動、性暴力、公共事務(wù)等多方面，揭示了自由平等表象之下，處處可見的性別不正義現(xiàn)象。從中我們將看到，男性如何僅僅因?yàn)樾詣e而獲得系統(tǒng)性的優(yōu)勢和特權(quán)，從而打壓女性應(yīng)得的權(quán)利，并對女性造成傷害。通過本書，凱特·曼恩不僅為我們理解厭女癥提供了一個獨(dú)特的框架，也為我們構(gòu)建了一個世界愿景——在這個世界里，女性和男性一樣有權(quán)得到關(guān)注和關(guān)心。

·13.8萬字

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一個人最后的旅程

《父權(quán)制與資本主義》作者、著名學(xué)者上野千鶴子轉(zhuǎn)型力作，挑戰(zhàn)老齡化社會無解困境。本書是繼女性問題之后，上野千鶴子關(guān)注的又一個重要的社會領(lǐng)域。與女性一樣，作為龐大的弱勢群體，老年人的生活在經(jīng)歷了長期的被忽視之后，終于進(jìn)入了人們的視野。在這個超老齡化社會中，老年人的晚年是否可以在家中安度？他們與子女的關(guān)系究竟如何？社會醫(yī)療和保障機(jī)構(gòu)應(yīng)該扮演什么樣的角色？上野千鶴子通過深入的社會調(diào)查和思考，對上述問題提出了獨(dú)到見解，并提出了具有可操作性的養(yǎng)老規(guī)劃方案。她在分析了老后居家看護(hù)醫(yī)療狀況以及多位臨終者的實(shí)際案例后，主張即使沒有親友，或是身患阿爾茨海默癥的老人，也能選擇一個人居家養(yǎng)老臨終，有尊嚴(yán)并安心地走完人生后的旅程。本書詳細(xì)解答了老年人應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)居家養(yǎng)老，是一本相當(dāng)實(shí)用的晚年居家養(yǎng)老規(guī)劃書。本書是寫過希望臨終前能有完善規(guī)劃的人的，同時也寫給那些想要讓家人走得安穩(wěn)舒適的親友們的對于同日本一樣越來越為老齡化問題所困擾的中國來說，這是一部直擊社會痛點(diǎn)并提供解決方案的建設(shè)性作品，對于社會機(jī)構(gòu)配套和政府規(guī)劃層面，也具有極高的借鑒意義和參考價值。本書附贈上野女士獨(dú)家授權(quán)的中文版特編手冊，能夠讓無暇細(xì)讀的人們在半小時之內(nèi)領(lǐng)略本書的大意。

·12.4萬字

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中國人情（珍藏版）

本書以系統(tǒng)的視角、辯證的態(tài)度來觀察、思考中國人的生活與習(xí)慣，辨析人情心智在社會生存中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)及其原因，力求點(diǎn)明因人情而致人際關(guān)系中的優(yōu)勢、劣勢，探求超越一般人情世故之上的幸福之路。“性情”“交情”“世情”三大板塊廣博擷取生動而富于啟發(fā)性的例證，以人事、人物、人言解讀人心，并力求以平白輕松的言語表達(dá)出來。厚實(shí)生活，淵博信息，獨(dú)立思考，誠善心靈！本書不是關(guān)于人情世故的技巧羅列或研究批判，而是基于中國文化與社會之上對人之常情、人性需求的反思，思考人的復(fù)雜與簡單，人的善惡美丑。無處不在的大事小情，與眾不同的觀察思考，讓人讀出情調(diào)，讀出苦笑，讀出味道。希望此書是閑情加激情，是真情，就不煽情，就不矯情。

·9.8萬字

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下流社會：一個新社會階層的出現(xiàn)

“下流社會”這個術(shù)語在日本一經(jīng)出現(xiàn)，立即引爆討論。這一現(xiàn)象表現(xiàn)在以下三個方面：1.社會“向下流動”的趨勢正在世界悄然成形，團(tuán)塊次代這些年齡位于三十歲前半段的年輕人中，階級意識有向下流動的趨勢。2.其最大的特征并不僅僅是低收入，更在于溝通能力、生活能力、工作意愿、學(xué)習(xí)意愿、消費(fèi)意愿等的全面下降，也可以說是“對全盤人生熱情低下”。年輕一代源源不斷加入“下流社會”，社會下沉的拉力愈來愈大，當(dāng)全球社會紛紛向下流動。3.作者反對階級固化，希望通過“機(jī)會的全盤平等”來防止社會階層向下流動。本書中所說的“下流階層”并不是掙扎在溫飽線上的下層弱勢人群，而是基本相當(dāng)于“中流階層中的下層”；而“上流”指“中流階層中的上層”。中國也正遇到這樣的社會趨向性挑戰(zhàn)，讀者可以從本書中獲取警示與經(jīng)驗(yàn)。

·10.1萬字

會員

你的任性必須配得上你的本事

現(xiàn)代人越來越注重表達(dá)自我、遵循自我，似乎張揚(yáng)、任性已經(jīng)成了一件時髦、完美的外衣。很多人都在說“世界那么大，我想去看看”，可對于那些混著工資渾渾噩噩度日的人，用什么去看世界呢？想要過什么樣的生活，先收起僥幸、矯情的心理，現(xiàn)在開始，要讓收入配得上奢望，要讓任性配得上本事！本書作者米蘇用絕對“夠狠夠毒”的道理和文字，敲醒了城市里無數(shù)混日子的年輕人——用本事闡釋任性，才是真正的任性！在本書里，你將為想要的生活找到起點(diǎn)和方向。現(xiàn)在的你吃的苦、流的汗，都將成為你將來任性的資本。

·11.8萬字

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