传奇爆率倍数

最美元曲：用一個故事留住你

世態蒼涼，一燈如豆。素衣青袍的讀書人，在輾轉反側中，提狼毫，磨端硯，屬文作曲，在辭文作曲中聊以慰藉。有人說，要知人論世。但是作者寄托在作品里的情感亦可以讓我們進入他們的世界。一花一世界，一曲一人生。本書選取了元代富有盛名的七位元曲大家的作品，通過優美的筆觸為讀者講訴那多年之前的疼痛與尋覓。

·3.4萬字

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中庸（忠恕之道）

作者從一位普通百姓的視角出發，注析解讀了經典著作《中庸》。本書按章句解讀的形式，逐步解析了《中庸》。讓“中庸之道”這門處世哲學，隨著時代的進步、變遷，而再次煥發光彩，成為真正經世致用的學問。

·4.1萬字

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末世悲歌紅樓夢（大家小札系列）

《末世悲歌紅樓夢》是著名紅學家曾揚華先生的賞析專著。全書由70多篇文章組成，篇篇短小精悍，內容涉及廣大紅學愛好者所關注的種種問題，集中梳理《紅樓夢》中的人物與情感，探尋書中表達的繁華幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨、寂寞與彷徨。作者以慎密細致的分析、平實樸素的語言闡述了這部“說不完的《紅樓夢》”，摒棄了學術著作言語晦澀、艱深難懂的缺點，使得本書既具有學術價值，又可成為廣大讀者閱讀《紅樓夢》的導讀。

·18.5萬字

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另類講述紅樓夢：惜春紀

在《紅樓夢》里，四丫頭惜春的身世是個謎，也是十二釵中曹公著墨最少的人物，卻個性鮮明，叫人過目不忘。在安意如的筆下，惜春成了秦可卿和賈敬的女兒，為公公和兒媳婦爬灰所生。這樣的身世注定了惜春的冷淡和自卑。

·23.1萬字

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“有情之天下”就在此岸：葉朗談《紅樓夢》

本書是葉朗從美學眼光談《紅樓夢》的文集。書中主要談兩個內容，一個是《紅樓夢》的形而上的意蘊，曹雪芹對人生終極意義的追求，就是肯定“情”的價值，追求“情”的解放，追求愛的尊嚴，追求人與人的平等，歸結起來就是追求“有情之天下”。“有情之天下”不是虛幻的存在，而是真實的存在，“有情之天下”就在此岸，因此人生是有意義的。這就是《紅樓夢》給予讀者的“悟”。再一個內容是《紅樓夢》的悲劇性。《紅樓夢》的悲劇性不在貴族之家的衰亡，而在“有情之天下”的毀滅，用林黛玉的詩就是“冷月葬花魂”。此外書中還談了葉燮、金圣嘆對《紅樓夢》的影響，脂硯齋的評點，以及“點睛之筆”“閑筆”等小說美學的內容。

·6.4萬字

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宗教文化與唐五代筆記小說

筆記小說是以人物活動為中心，采用隨事而記的形式敘述人事或變怪故事的篇幅短小的文言小說，是唐五代小說的基本類型之一，包括以鬼神精怪為題材的志怪小說和以人事活動為中心的軼事小說兩大類。唐五代的宗法性傳統宗教、巫術文化、佛教、道教、民間宗教等諸種宗教文化對筆記小說的創作產生了深刻的影響。本書在考察筆記小說研究現狀的基礎上，對筆記小說的概念、收錄范圍、筆記小說研究史進行了系統梳理，并運用宗教學的方法，從宗教文化、宗教敘事的角度對唐五代的筆記小說進行了全面的闡釋，揭示其創作的宗教心理機制，還原了小說宗教述寫的本質，為多角度認識和把握唐五代筆記小說做出了積極有益的探索和嘗試。

·25.4萬字

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馬大勇心解《三國演義》

本書是馬大勇教授長期課堂講授的《三國演義》和“喜馬拉雅FM”發布的音頻課基礎上增訂整理而成的。歷史是什么有人說，歷史是個無限不循環小數，只能無限接近而不能真正找到答案。這或許是對的，而像三國演義這樣的小說恰恰走在了歷史和文學的夾縫里，如同高明的雜技演員走鋼絲，它用精美的文學手段對這個本來已經驚心動魄進行了再創作，建構出了作者自己心目中的“三國”。它或許在一定程度上沒有遭循歷史的真實，但是卻展現了“演義”——也就是文學——的魅力，而且開啟了歷史演義小說之門。

·10.4萬字

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莫言論

本書是關于中國當代作家、首位中國籍諾貝爾文學獎獲得者莫言的一部文學評傳。作品采用文本細讀法，以莫言的作品為基礎，對莫言的文學創作進行了細致、客觀、清晰的梳理和分析。作者站在中國當代文學和世界文學的宏觀角度，深入剖析了莫言創作的鄉村世界和文學地理、感官經驗及物化世界、倫理僭越與文化批判、語言風格與文體特征、茂腔敘事及聲音詩學等方面的特征，是一部成熟、扎實的評傳作品。同時，作者對莫言與現代漢語小說敘事的未來，闡明了自己獨到的見解和觀點。

·18.7萬字

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京師文化評論·2018·春季號：總第二期

本書為連續出版物，每年兩期。2017年已經出版第一期。本次發稿為2018年春季卷，總第二期。伴隨全球化的進程，文化中心日漸被消解與袪魅，失去中心的文化呈現出多樣化、平面化與碎片化的特征，虛無主義的焦慮與文化的繁盛如影隨形。文化產業化使文化的物化成為現實，但一切的合理性都有其局限，庸俗化與娛樂至死變身GDP數字成為文化發展中揮之不去的夢魘。占有還是生存？文化救贖演繹成了西西弗的神話。文化自信離不了文化自省，文化創新脫不開文化救贖，而這一切都離不開理性反思。《京師文化評論》正是作為文化反思與探索的一種努力，應運而生。《京師文化評論》由北京師范大學北京文化發展研究院主辦。設編委會和編輯部。沈湘平任主編，由執行主編主持日常編務。《京師文化評論》將設名家專論、歷史鉤沉、學術前沿、新銳觀察、影視書評幾個基本板塊。《京師文化評論》將以半年刊的形式出版，小16開本。

·24.4萬字

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書旅留痕

本書是作者在出版工作生活中留下的痕跡。共分三輯：第一輯“書林漫步”為書評文章。第二輯“出版人語”為出版工作科研文章。第三輯“歲月痕跡”為作者為他人著作寫的“序”與“跋”，以及一些書與人的故事。

·18萬字

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讀書是一輩子的事（2024新版）

讀書能塑造一個人的一生：我們讀什么書，就會成為什么樣的人。讀什么？怎么讀？如何借由閱讀，進而思考、踐行？樊登連續10年，深度解讀超500本好書，累計超7000萬書友持續學習，樊登獨家分享讀書方法、速讀秘密、選書技巧、深度思考訣竅、自我精進法則、認知提升要領。他提出“讀書是一輩子的事”的理念，并分享了自己的選書方法、速讀秘密以及獨立思考的竅門。此外，本書涵蓋了樊登對認識自我以及如何成長的關鍵思考，以發掘內在天賦、不斷精進、進階突國貫穿個人的成長路徑旨在幫助讀者改變固化思維，通過科學和心理學的有效方法，直面業已清晰的未來挑戰，成為擁有終極競爭力的強者。

·17.2萬字

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歐美文學評論選（20世紀）

《歐美文學評論選:古代至18世紀》是為高等院校比較文學與世界文學專業、外國語言文學專業提供的輔助教材。選文以對于歐美經典作家作品的評論為主，按照時代、國別和作家生年的順序排列，分為三卷，第1卷為古代至18世紀，第2卷為19世紀，第3卷為20世紀。全書的著眼點在于為廣大學生提高文學評論、文學研究的水平提供具體切實的參照。

·23.8萬字

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孟盛評論集

本書收錄的是90后新銳作家、評論家孟盛的評論作品。他以獨特、敏銳的筆觸談論中外作家、40后乃至90后作家的作品。他的評論字字珠璣，在字里行間體現出對過去的回憶，對時事的關注，以及對人生的反思。此書文筆并非十分華麗，但思想和內容卻足夠深刻。孟盛用他的文字書寫了青春的蓬勃朝氣，用實踐展現了“文藝青年”的風華正茂。

·3.1萬字

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出東北記：從東北書寫到算法時代的文學

華東師范大學教授、青年評論家黃平圍繞當代東北青年作家雙雪濤、班宇、鄭執的作品展開的精彩評論。對于逐漸邊緣化的當代文學，雙雪濤、班宇、鄭執再一次提醒我們，文學不是一種可以分離出去的“專業”，而是從來都和生活血肉相連。雙雪濤、班宇、鄭執他們的寫作，重新擦亮了失敗者的尊嚴。就像一封晚寄了二十年的信，安慰著步入人生暮年的父輩。雙雪濤、班宇、鄭執的寫作從東北開始，重構文學與生活的聯系，在歷史的連續性中展開敘述，保衛真實的情感與人性。雙雪濤、班宇、鄭執他們的寫作創造出一種新穎的現實主義，他們的小說，在主題和美學風格上都是一次召喚。召喚歷史的連續性，召喚小說的道德使命，召喚真正的藝術。

·9.3萬字

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元遺山論詩絕句講疏

《論詩三十首》是金代文學家元好問（遺山）之作，集中體現其詩學觀點，是文學理論批評史上重要著作。本書是陳湛銓教授為《論詩三十首》及元氏其他十三首論詩絕句所作之注釋及疏證。內容旁征博引、論述嚴謹、考證詳備，時有精審之案語，是研究元遺山論詩絕句之最佳參考書。

·12.1萬字

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司馬光詩歌研究

本書結合北宋中期時代背景、司馬光個人生活經歷、個性特征以及其思想對其詩歌進行系統研究，試圖在把握他的詩學思想、詩歌內容、詩歌意象及詩歌總體風貌的基礎上探討司馬光在北宋文學史上的地位。

·16.7萬字

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外國文學史綱

該《外國文學史綱》立足于對外國文學發展史上重要作家及其代表作品等相關知識點的概要介紹與分析，重視作家生平與創作等方面知識的要點提煉；注重代表作分析中的關鍵信息的濃縮表述；兼顧亞非文學部分知識點的簡化與凝練。外國文學史重要知識點的提煉和概要（即“史綱”）是本書之中心。閱讀對象：外國文學史研究者和學習者。

·15萬字

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新民歌講稿

《新民歌講稿》是廢名對“新民歌”的解讀和理解，是建國后廢名詩評的主要組成部分。這本講稿延續了廢名詩評的一貫風格——古今縱論且重視情感，在特定的歷史語境中非常具有個性，也對當時的創造思維和創作方法給予了反思。在本講稿中，廢名樂于將古典詩歌與新民歌進行比照，從而通過互相闡釋來解釋和評述新民歌，其中提的最多的古典詩歌中的詩人包括陶淵明、謝靈運、李商隱、王維、杜甫等，也從側面表明廢名對田園詩和晚唐詩非常熟悉和熱愛。