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中國神話與民間傳說

豐富多彩的神話與民間傳說是遠古歷史的回音，真實地記錄了我們民族在成長時期的瑰麗幻想、頑強抗爭以及步履蹣跚的足跡。我們從各個時代的典籍中遴選了流傳最廣泛、影響最深遠，最富于代表性的經典神話和傳說故事，精心編寫了這本《中國神話與民間傳說》。內容系統全面，神話人物譜系清晰。同時，編者還選配了百余幅表現故事情節的精美插畫，再現了故事中奇異、瑰麗的場景，將神話故事形象、逼真地呈現在讀者面前，帶領讀者進入一個神奇絢爛的世界。

·41.2萬字

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蕉皮論語

這是作者自2006年以后的文藝評論選集。共分五輯：一、文學評論，二、戲曲音樂評論，三、書畫評論，四、影視評論，五、文化隨筆。集子名為《蕉皮論語》，緣于某次研討會上的一件趣事。會上，主持人給每人兩分鐘時間發言，作者情急之下，順手在面前的水果盤里取了香蕉，在香蕉皮上寫了三句話，算是發言，有好事者將此蕉皮拍照后，發表在其網絡空間里，引起大家笑議。這部集子取名《蕉皮論語》，即記錄這一評論現象，也戲謔某些沉重的文藝話題。

·25萬字

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愛爾蘭神話故事

愛爾蘭詩人和小說家詹姆斯·斯蒂芬斯根據民間故事創作的新編愛爾蘭神話。新編故事幽默而又充滿抒情色彩。詹姆斯·斯蒂芬斯的作品TheCharwoman'sDaughter被徐志摩譯為《瑪麗瑪麗》引介到中國。徐志摩評論道“他（詹姆斯·斯蒂芬斯）在文學界的貢獻，早已不止《金壇子》（斯蒂芬斯的代表作，原名“CrockofGold”），他沒有王爾德的奢侈，但他的幽默是純粹民族性的。正如前百年的英國有JaneAusten，現代英國有J.M.Barrie；前百多年的蘇格蘭有RobertBurns——現代的愛爾蘭有詹姆斯·斯蒂芬斯。幽默是天才，正如悲劇的感覺是天才。他的天才不是膚淺的觀察，那是描寫外形的，他的是深入的體會，一個詩人的感覺在萬千世界內活動的表現。運用文字本身并不是什么了不得的伎倆，但要運用文字到一種不可錯誤的表現的境界，這戲法才變得巧妙。斯蒂芬斯有這本領。”詹姆斯·斯蒂芬斯與詹姆斯·喬伊斯交好，有一段時間，喬伊斯甚至計劃要和他合作完成《芬尼根守靈夜》，并公用筆名JJ&S(JamesJoyce&Stephens，這也是一種雙關，因為當時有一種有名的愛爾蘭威士忌商標為JohnJameson&Sons)不過此計劃由于種種原因未能實施。詹姆斯·斯蒂芬斯（JamesStephens，1882—1950）愛爾蘭詩人和小說家。生于都柏林貧民家庭，做過店員、秘書，他是愛爾蘭文藝復興運動的積極參加者，對凱爾特神話和蓋爾語韻文均有造詣。與20世紀愛爾蘭文學復蘇時期的其他作家一樣，他經常使用蓋爾人的民間故事進行創作。他善于將幻想、現實和諷刺幽默結合在一起，創作了許多新編愛爾蘭神話和民間故事，其新編故事結合了罕見的幽默與抒情。

·15萬字

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伊索寓言（日知古典）

《伊索寓言》是歐洲寓言史上歷史最為久遠、影響也最大的一部寓言集。《伊索寓言》是古希臘語—漢語雙語對照本，隸屬“日知古典叢書”。本書希臘文本系依據德國托依布納叢書中伊索之《伊索寓言》，其中匯集了由古代到中世紀的各種伊索寓言材料，選收寓言計346則，是學界公認的權威校勘本，本書中譯文由古典文學翻譯家王煥生先生直接從古希臘原文譯出，并逐字逐句地進行了最新的修訂，譯文精準，樸實無華，堪稱國內最權威可信的《伊索寓言》全譯本。《伊索寓言》里的故事，篇輻短小，精彩生動，語意深遠，豐富的內容和發人深思的教諭使得它的傳播得以歷久不衰，成為世界上流傳甚廣的經典文學作品。

·21.1萬字

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守望五千年的魂·民間文學卷

本書是中華杞鄉文藝叢書之一。書稿是民間文學卷，共分六編，分別為圖騰、茨鄉故事諺語、飲食、民間工藝以及非物質文化傳承，作品以濃郁的鄉土氣息展示了枸杞之鄉的人們辛勤勞作的豐碩成果，并再一次向世人的展現了枸杞之鄉的精彩畫卷，具有收藏價值。

·8.8萬字

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天香枸杞

本書是一本關于枸杞飲食文化的書籍，書中講述了傳統枸杞菜的做法、歷史、典故和風味小吃。

·5萬字

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無師自通希臘神話

宙斯、赫拉、阿波羅、雅典娜……您了解希臘的神嗎？天神宙斯如何風流？天后赫拉如何善妒？雅典娜如何智勇雙全、義薄云天？不和女神的金蘋果如何刺激了神的虛榮，引發了一場曠日持久的遠古戰爭？西緒福斯如何忽悠眾神，落得一輩子推石頭上山的下場？愛神和戰神如何被火神捉奸在床，引來看笑話的眾神？

·13.5萬字

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古事記

《古事記》是日本歷史上第一部文字典籍，也是現存最早的日本文學著作之一。全書分為三卷，上卷寫的是日本諸神的由來與神話傳說故事，中卷從神武天皇寫到應神天皇，下卷從仁德天皇寫到推古天皇，史實與虛構相結合，記錄了皇室傳說等。

·7.9萬字

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鐵佛寺的故事

湖州鐵佛寺位于湖州市勞動路。1963年就被列為浙江省重點文物保護單位，為湖州地區代表性標志之一。書中，作者從不同的視角圍繞鐵佛寺及鐵觀音，深入到民間收集材料進行整理創作，這些傳說故事客觀率真、雅俗共賞、傳播正能量，是充分發揮湖州優秀傳統文化積極作用的一次成功探索。

·7.4萬字

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一千零一夜

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是古代阿拉伯的一部民間故事集。故事的起因是一位國王因王后與人私通，便每夜都要娶一個女人，翌晨便殺死，以此消除心中憤恨。而宰相的女兒為解救國中女子便自愿嫁給國王，每日給國王講一個故事，“漁夫與魔鬼”“阿里巴巴與四十大盜”“辛巴達航海歷險記”……共講了一千零一夜，終于感化了國王。本書內容包括萬象，大故事套小故事，情節奇幻詭異，節奏感鮮明。書中常將威嚴的帝王與平凡的百姓，將常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融合在一篇篇富有哲理、耐人尋味的故事中，將主人公與命運抗爭、與大自然周旋、與成功路途中的種種艱難險阻做斗爭的勇敢表現展現在讀者面前。

·14.3萬字

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中國民間文學概要（第五版）

本書系統闡明了民間文學的基本知識、基本理論、代表作品和研究方法，內容包括民間文學的特性、社會價值，民間神話、傳說、故事、笑話、寓言、童話以及民間歌謠、諺語、謎語、長詩、曲藝、民間小戲等類型，搜集整理民間文學的原則，立體描寫方法等，在論述中夾敘夾議，以大量事例和作品說明理論問題，是很好的民間文學入門教材，被多所高校采用，作為中文系民間文學基礎課教材暢銷多年，列入“北京高等教育精品教材立項項目”，并被評為“北京大學優秀教材”。自1981年初版以來，不斷增訂、修改，1996年獲意大利巴勒莫人類學國際中心之“彼得獎”。本次增訂出第五版，增加了關于“非遺”保護的新內容，也增補了近年來在各類民間文學體裁和民間文學總論方面的新成果，內容更豐富、全面。

·30萬字

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朝鮮寓言擬人傳記文學研究

本書是一本專門面向朝鮮半島寓言擬人傳記文學作品的專著，以古代朝鮮志怪、寓言和擬人傳記類文學為研究對象，以歷史朝代為軸線，對朝鮮半島三國時期、統一新羅時期、高麗時期、朝鮮時期的相關文學體裁進行了系統深入的研究。在分寫朝鮮內部文學文本特性的基礎上，與中國同時期同類文學作品的特色予以對比研究，對于研究朝鮮文學、已經漢朝文學比較都具有參考價值。本書視角新穎、資料豐富、論據充分、思路清晰、層次分明，具有較高的學術價值，在國內外同類研究中具有比較大的意義。

·45.9萬字

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鏡花緣

《鏡花緣》是清代文人李汝珍所作的長篇小說。武則天當政時代，秀才唐敖仕途失意，隨妻舅林之洋出海，遍歷四十多個國家。君子國，其人衣冠帶劍，樂于謙讓；白民國，個個相貌清俊、風流儒雅，實則不通文理；女兒國，男子反穿衣裙，以主內事，女子反穿靴帽，以主外事；歷經種種奇事后，唐敖終有所悟，遁入仙山小蓬萊……作者借想象中的海外奇談譏評時事，寄寓理想，結構類似《格列佛游記》，其中女兒國一段被胡適盛贊為世界女權史上不朽的文字；書中唐敖、林之洋、多九公三個人物個性鮮明，其對話、情節機智幽默之處常常引人噴飯；作者博學多才，在小說中也展現了種種古典游藝方面的知識，魯迅將其歸為“清之以小說見才學者”。《鏡花緣》是中國古典小說中非常特別、且用心經營的一部經典著作。

·40.8萬字

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陜西文學研究（第二輯）

《陜西文學研究(第二輯)》是由陜西省作家協會創作研究室組織編寫的一部具有地域性文學評論學術著作。此部書稿涵蓋了凡與陜西文學有關的當代（側重當代）、現代和古代的宏觀或微觀的個案研究，評論，史料，考辨，爭鳴，人物等，較為系統地探討了陜西文學研究的現狀，力求為陜西地域性文學的發展提供更多的思考與借鑒。

·21.7萬字

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陜西文學研究（第一輯）

《陜西文學研究(第一輯)》是由陜西省作家協會創作研究室組織編寫的一部具有地域性文學評論學術著作。此部書稿涵蓋了凡與陜西文學有關的當代（側重當代）、現代和古代的宏觀或微觀的個案研究，評論，史料，考辨，爭鳴，人物等，較為系統地探討了陜西文學研究的現狀，力求為陜西地域性文學的發展提供更多的思考與借鑒。

·25.2萬字

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古事記（插圖注釋版）

本書是日本第一部文學作品，包含了日本古代神話、傳說、歌謠、歷史故事等。太安萬侶于和銅五年（712年）1月28日整理的《古事記》獻給元明天皇。從建國神話到推古天皇（圣德太子的姨媽）時代的事被記錄進了史書。全書用漢字寫成，于語序上雖以漢語的主謂賓語法為主，但日語的語法結構也時而出現，體現了日本早期變體漢文的一些特征。內容大略可分成：“本辭”、“帝紀”兩個項目，以及“上卷”“中卷”“下卷”三個部份。本書內附彩圖插頁。

·6.1萬字

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湖州故事

《湖州故事》主要講述了許多發生在湖州的或傳奇或真實的故事。無論是西楚霸王項羽，還是茶圣陸羽，亦或是女俠秋瑾，甚至《聊齋志異》里的一些故事與湖州都有著密切的關系。湖州一個地杰人靈的好地方，也養育了一群真善美的湖州兒女，今特將湖州故事編寫成一本書，供后人傳頌。

·7.8萬字

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型世言（古典文庫）

《型世言》，全稱《崢霄館評定通俗演義型世言》，是明末小說家陸人龍撰寫的一部擬話本小說集，約刻于崇禎五年（1632）。型者，模也，榜樣之謂也，這是一部教人如何立身處世的書，作者旨在以自己的作品來教育讀者、匡正世風。《型世言》相當廣泛地反映了明代的社會政治生活，真實而生動地描繪出一幅幅明代社會生活畫面。

·34.6萬字

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卡羅琳的希臘神話書

用朗朗上口的語言，為孩子們講他們最想聽到的故事。與很多希臘神話故事作品編排混亂、體系不明大不一樣。本書精選了希臘神話中有代表性的38篇，刪繁就簡，深入淺出。既保留了希臘神話的脈絡，又刪除了一些對于兒童而言晦澀或不適的內容，用淺顯直白的文字講述了其中的道理。本書以加州大學洛杉磯經典藏書為底本，附29幅精美插圖，更適合孩子閱讀。另附重要譯名對照表；中文譯名括注了英語單詞，記外國人名不頭疼！

·10.7萬字

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中華典故大全集

本書編著者們在歷史長河中穿梭往來，精選出數百則典故，并對每則典故的出處、故事、含義、用法進行了詳解。

·61.2萬字

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