3和3的倍数游戏答案

《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是晚清四大譴責(zé)小說之一，作品從一個初出茅廬的淳樸士子的眼里觀察世界，從他與世人的交往中了解現(xiàn)實(shí)人生，一層層剝開掩蓋在偽裝下面的真相。作者著眼于道德批判，抨擊官場弊端，其目的在于觸及人們的靈魂，解剖精神崩潰的根源及其病態(tài)現(xiàn)狀。

·54.8萬字

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七俠五義（古典文庫）

改編自清代古典名著《三俠五義》。近代學(xué)者俞樾認(rèn)為，《三俠五義》第一回“貍貓換太子”事，“殊涉不經(jīng)”，遂“援據(jù)史傳，訂正俗說”，重撰第一回。又以三俠即南俠御貓展昭展熊飛、北俠紫髯伯歐陽春、雙俠丁兆蘭丁兆蕙合為一俠，實(shí)為四俠；增以小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元共為七俠；原五鼠即鉆天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂，仍為五義士，改書名為“七俠五義”，全書一百二十回，于光緒十五年作序刊行。是古典名著《三俠五義》的眾多版本之一。

·51.8萬字

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兒女英雄傳（古典文庫）

《兒女英雄傳》原名《金玉緣》，清代文康作，后經(jīng)人彌補(bǔ)缺失，改名為《兒女英雄傳》。描寫的是清朝副將何杞被紀(jì)獻(xiàn)唐陷害，死于獄中，其女何玉鳳改名十三妹，出入江湖，立志為父報(bào)仇。淮陰縣令安學(xué)海獲罪，其子安驥籌銀千兩前去營救。安驥和民女張金鳳遇險(xiǎn)于能仁寺，幸虧玉鳳及時相救，始免于難。事后，玉鳳做媒，將張金鳳許配給安驥，并解囊贈金、借弓退寇，使安驥一行人平安到達(dá)淮陰。后來紀(jì)獻(xiàn)唐為朝廷所殺，玉鳳見仇已報(bào)，打算出家，為人勸阻，也嫁給安驥。金鳳、玉鳳相處親如姊妹。這就是它初名《金玉緣》的原因。

·55萬字

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西湖二集（古典文庫）

本書為明末擬話本小說集。共三十四卷，每一卷都是一個與西湖相關(guān)的故事。王侯將相、才子佳人、僧道商賈，共聚西湖，不僅演出了各自人生，更為秀麗的西湖平添了幾許韻味。這三十四個故事廣泛地反映了明代末期的社會以及時人的生存狀態(tài)。作者更是借他人之酒杯，澆自己之磊塊，一抒懷才不遇的悲憤之情。

·31.2萬字

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初刻拍案驚奇（古典文庫）

本書為明末凌濛初編撰的一部短篇白話小說集，與他編的另一部短篇白話小說集《二刻拍案驚奇》合稱為“二拍”，后人常將之與馮夢龍編的“三言”（《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》）并提，同為我國古代最著名的短篇白話小說集。《初刻拍案驚奇》四十篇，展示了一個多元的、五光十色的社會。在這里，傳統(tǒng)士子和達(dá)官貴人、英雄豪杰已退居到相對次要的位置，而商人、手工業(yè)者、妓女、僧尼、鄉(xiāng)紳、胥吏、強(qiáng)盜、騙子等凡夫俗子占據(jù)了文學(xué)的主要舞臺，他們?yōu)楦鞣N欲望所驅(qū)使，演出了一幕幕令人拍案驚奇的生活悲喜劇。

·39.6萬字

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喻世明言（古典文庫）

本書為明末馮夢龍編撰的一部話本、擬話本小說集，與他編的另兩部小說集《醒世恒言》《警世通言》合稱為“三言”。《喻世明言》收小說四十篇，題材涉及愛情、婚姻、家庭、友情及靈怪、神仙、妖術(shù)等等，廣泛描寫了宋、元、明時代的社會生活，真實(shí)地反映了當(dāng)時的人民群眾，特別是市民群眾的思想感情、生活愿望和審美情趣。

·35.7萬字

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桃花扇（古典文庫）

本書寫明末復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君相戀，閹黨余孽阮大鋮企圖籠絡(luò)侯方域，因李香君的反對而沒能得逞，轉(zhuǎn)而投靠奸臣馬士英。馬、阮等迎立福王，把持朝政，排擠和打擊正派人士。侯方域被迫遠(yuǎn)依史可法，李香君也被征選入宮。后清兵南下，攻破南京，侯、李得以在南京棲霞山重逢，最終相偕出家。劇本以侯、李姻緣為經(jīng)，亡明痛史為緯，描繪了南明弘光王朝的興亡過程，揭示了弘光王朝必然覆亡的命運(yùn)。

·10.9萬字

世說新語

《世說新語》由南朝宋臨川王劉義慶主持編著而成，是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，共收錄36個門類。全書以記人記言為主，用簡短的文字記述了東漢后期到魏晉間士人群體的言行與軼事，集中展示了魏晉動蕩分裂的時代風(fēng)貌，反映了當(dāng)時重才情、好機(jī)辯、善清談、崇尚自然的社會風(fēng)氣。

·14萬字

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西游記漫話

《漫話》是林庚先生對經(jīng)典作品的解讀：《西游記》是以童話的方式反映市民社會的英雄理想。孫悟空的形象，多地源于市井文化；而《西游記》描繪的神魔世界，和世俗市民社會息息相關(guān)。

·10.2萬字

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國學(xué)梯級公開課5

《國學(xué)梯級公開課》第5級，集部與子部展示了明清若干名家的風(fēng)采，有游記、散文、傳記、序言、小品文、策論、寓言等。袁枚、黃宗羲、解縉、姚鼐、戴名世都是名滿天下的大學(xué)者、大作家，至今還受到關(guān)注。《游廬山黃崖遇雨記》是一篇精彩的游記，游山玩水寫得那么驚心動魄，最后又有驚無險(xiǎn)，真神筆也。《經(jīng)部》依然以《論語》《孟子》為主，突出“言行”的主題，為儒家道德修行的關(guān)鍵點(diǎn)，值得學(xué)習(xí)。

·10.3萬字

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天堂鶴影

第一條線索：在東北一個叫做“鶴島”的丹頂鶴（文中稱為仙鶴）保護(hù)區(qū)，生活著一群由于長期馴養(yǎng)已經(jīng)失去野性的仙鶴。在一個秋天，有一群來自北方草原的野鶴來到了這里，帶來了外面世界的奇異見聞，鶴島的仙鶴們內(nèi)心深處的天性逐漸被喚醒了，它們也渴望自由飛翔在廣闊的天空。但是它們已經(jīng)習(xí)慣了保護(hù)區(qū)安逸的生活，很難下決心，非常猶豫，最終沒能跟野鶴們一起飛往南方。到了春天，回歸的野鶴又一次拜訪了鶴島，召喚年輕的仙鶴（鶴姑娘）一起飛翔。鶴姑娘心動了，開始努力練習(xí)飛翔，它要挑戰(zhàn)的不僅是自身的能力，還有來自鶴爸爸的不理解。

·12.6萬字

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駱駝脖子

花樣年華父親和母親的婚姻是標(biāo)準(zhǔn)的媒妁之言，我們村和母親的村子相鄰。母親年輕時說起父親總是笑靨濃濃，滿臉的崇拜之情：“你爸年輕時穿著青棉襖，騎著小毛驢去上班，那個精神啊！村里上歲數(shù)的人都叫他學(xué)生，把我叫學(xué)生媳婦。”那時父親高小畢業(yè)，在村里也算是文化人，在公社的農(nóng)行基層營業(yè)所上班。“我和你爸結(jié)婚時，你爸那個窮，三間茅草屋,你奶奶和你姑姑叔叔住東屋，我和你爸的新房在西屋。屋里有三節(jié)紅堂柜，你舅媽一按，結(jié)果紅堂柜戳出一個大窟窿，原來是土倉子糊的紅紙。”

·16.6萬字

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孤鳴

詩集介紹：本集收集了從有記錄以來本人90%的詩歌創(chuàng)作（其中有遺失和舍棄），包括古體和現(xiàn)代體，涵蓋了多方面思想內(nèi)容，皆由本人由感而發(fā)，真情流露！無丁點(diǎn)“為賦新詞強(qiáng)說愁”和敷衍了事的成分。詩歌、隨筆、散文、雜文、微小說都有所涉及，詩歌最多，93年開始寫人生日記，于2008年前后停用日記本和紙質(zhì)寫作方式。

·1.4萬字

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讓我路過你的世界

《讓我路過你的世界》以散記形式，加入了“鄉(xiāng)村”與“城市”兩個視角，從城市遙望故鄉(xiāng)，從故鄉(xiāng)懷想遠(yuǎn)方。全書分為四個部分“回不去的故鄉(xiāng)”“記住就是感恩”“怕兒子長大”“走著走就就散了”。路過，是一種新生存狀態(tài)；停留，是一種情感表達(dá)；人設(shè)，是一種時代標(biāo)簽。本書對鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)土以及城鄉(xiāng)兩極更多角色與人本情懷的反思；以表現(xiàn)在“人設(shè)”盛行的千禧時代背景下個體發(fā)展與社會變革的內(nèi)在矛盾。

·17.2萬字

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中國民俗故事

中華文化源遠(yuǎn)流長，數(shù)千年來傳承至今的民俗文化更是絢爛多彩。本書以傳統(tǒng)的時節(jié)、時令為核心，精選數(shù)十個在民間家喻戶曉的民俗故事，從鬧元宵到過中秋、從寒食節(jié)到清明節(jié)、從除夕守歲到重陽登高……作者以極具通俗性、知識性、趣味性的筆觸，一一講述，情節(jié)生動，細(xì)節(jié)深刻，引人入勝。翻開這本書，在了解中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣之余，你將領(lǐng)略多姿多彩的風(fēng)土人情，感受中華文化的無窮魅力。

·9.4萬字

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客天下楹聯(lián)集錦

本書以楹聯(lián)作為一個雅俗共賞的文體它根植于我國古老的漢文化和俗文學(xué)的沃土中有根深蒂固的群眾基礎(chǔ)和突出的民族文學(xué)特色是名符其實(shí)的“國粹”中華民族的文化瑰寶；還是“陽春白雪”和“下里巴人”都樂于接受的一種文學(xué)藝術(shù)形式。千百年來暢行于文壇應(yīng)用于社會它不為改朝換代而湮沒也不為時代前進(jìn)被淘汰顯示出經(jīng)久不衰的生命力至今乃是我國文苑藝圃中流行最廣、使用頻率最高的一種雅俗共賞的文體

·11.6萬字

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連闊如中短篇評書集錦：精忠說岳（外五種）

本書包括《精忠說岳》《惡虎村》《惡虎莊》《五女捉蘭》《三打韓通》《逍遙王》六部中短篇評書。其中除《逍遙王》是《東漢演義》的續(xù)書，為賈建國、連麗如著述外，《精忠說岳》《惡虎村》《惡虎莊》《五女捉蘭》《三打韓通》均系挖掘整理著名評書藝術(shù)家連闊如先生民國時期口述刊登在各報(bào)刊上的評書秘本。本書保留了評書話本的行文風(fēng)格及口語化特征，又適應(yīng)當(dāng)今讀者的閱讀習(xí)慣，是一部雅俗共賞的評書合集。

·38.1萬字

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澳門民間故事

澳門流傳著不少民間傳說及逸聞?wù)乒省Ｆ渲胁簧俟适陆?jīng)長期傳述，內(nèi)容情節(jié)不斷豐富、人物個性愈加鮮明。其內(nèi)容不僅包括華人社會的民俗風(fēng)物，還有許多葡萄牙文化的印記。該書具有重要的資料保存價值，是對澳門人集體記憶和獨(dú)特文化的發(fā)掘與傳承，體現(xiàn)了澳門在東西方交流中的獨(dú)特地位。

·3.6萬字

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故事新編（一九六〇年代香港文學(xué)與文化叢書）

故事新編者參照前文本，重寫而賦予故事新的意義。本書收錄〈怒沉百寶箱〉、〈孟姜女〉、〈牛郎織女〉和〈劈山救母〉四篇故事新編作品，為香港著名作家劉以鬯1960年代報(bào)刊連載之作。〈孟姜女〉的哭崩長城、〈牛郎織女〉的鵲橋相會和〈劈山救母〉的沉香排除萬難救母屬神話改編；〈怒沉百寶箱〉寫名妓杜十娘故事則改編自古典小說。四篇小說蟄伏舊報(bào)經(jīng)年，今首度結(jié)集成書，小說保留了豐富的神話和傳說的原材料，在民間文學(xué)的保存和傳播上，大有貢獻(xiàn)；對于考察劉以鬯和香港文學(xué)的發(fā)展軌跡饒有意義。劉以鬯的故事新編一直備受推崇，而本書作品有別于劉以鬯的〈寺內(nèi)〉、〈蜘蛛精〉等實(shí)驗(yàn)探索，書寫樸實(shí)而細(xì)膩。劉以鬯以豐富的民間文學(xué)知識，重新編寫杜十娘、孟姜、織女和華山圣母的故事，描寫四位女性受折磨的人生，藉此表達(dá)他對女性，尤其是香港六十年代勞工階層?jì)D女的關(guān)懷，是富文化意涵的作品。

·25.1萬字

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黑塞童話

還記得第一次聽童話的時刻嗎？是爺爺奶奶在秋日午后的“很久很久以前”，還是爸爸媽媽臨睡前為你讀的故事？長大之后才發(fā)現(xiàn)，對待生活的方式中蘊(yùn)含著這些童話的影子：勇敢、堅(jiān)韌、善良、坦誠……黑塞的童話，同樣具有這些特質(zhì)，同時，又有很多不同。諾貝爾文學(xué)獎得主黑塞，用詩意的語言解構(gòu)童話，如電影腳本般，呈現(xiàn)全世界童話故事的另一面，呈現(xiàn)被我們忽略的細(xì)節(jié)。在構(gòu)建童話，也在呈現(xiàn)生活的真相。勇敢的成年人，請翻開這本《黑塞童話》。

·23.8萬字

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二十年目睹之怪現(xiàn)狀（古典文庫）