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楊周翰作品集：十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)

《十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)》是楊周翰先生運(yùn)用比較的方法，從廣闊的視野和全新的角度，來(lái)研究17世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的一部力著。他以17世紀(jì)英國(guó)文學(xué)為突破口，把17世紀(jì)文學(xué)放在歷史的背景下考察，以一些雖然影響深遠(yuǎn)但卻少人問(wèn)津的作家為切入點(diǎn)，揭示了17世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的風(fēng)尚和思潮，發(fā)掘出17世紀(jì)英國(guó)文學(xué)在思想史和文學(xué)史上的獨(dú)特意義。它從一個(gè)全新的角度重寫(xiě)了英國(guó)十七世紀(jì)文學(xué)的歷史，楊周翰先生并非囿于經(jīng)典文學(xué)，而是把一些不為以往的文學(xué)史家所關(guān)注的文類(lèi)和文化現(xiàn)象，例如悼亡詩(shī)等，納入自己研究的范圍，并從中國(guó)學(xué)者的獨(dú)特視角出發(fā)比較研究了中國(guó)古代的悼亡詩(shī)，從而得出了一些全新的結(jié)論。

·18.8萬(wàn)字

東南亞漢學(xué)中的上海文學(xué)研究

本書(shū)是上海社科院“中國(guó)城市文學(xué)研究”團(tuán)隊(duì)組織編纂的《海外亞洲漢學(xué)中的上海文學(xué)研究系列》之一。主要聚焦新世紀(jì)以來(lái)東南亞學(xué)界對(duì)上海文學(xué)的主要研究成果，涉及東南亞文學(xué)中的上海書(shū)寫(xiě)，海外華人華僑心目中的上海乃至中國(guó)的文學(xué)想象等。本書(shū)收錄的論文涉及較多的研究對(duì)象，如魯迅、郁達(dá)夫、徐志摩、張愛(ài)玲、楊騷、劉吶鷗、劉延陵、王安憶等作家都有至少一篇學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)的專(zhuān)文論述。越南學(xué)者阮秋賢是從譯介學(xué)的角度看上海文學(xué)和越南現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系，視角獨(dú)到。附錄部分則選擇了幾篇和上海作家相關(guān)、比較輕松的隨筆和訪談性質(zhì)的小文章，可視為一種余韻，讓閱讀多些輕趣。本書(shū)對(duì)于我們理解上海與東南亞的文學(xué)交流極有助益。

·20萬(wàn)字

當(dāng)代文壇點(diǎn)將錄2

《當(dāng)代文壇點(diǎn)將錄》共五卷，收錄五十位作家。文章大都出自名家之手，或?yàn)槲膲一騻髦鞯挠H友，或同被寫(xiě)的傳主關(guān)系密切。他們寫(xiě)出的關(guān)于某一名家的創(chuàng)作背后的故事或花絮都是第一手材料，對(duì)于了解被寫(xiě)名家的創(chuàng)作與生活均有重要意義，同時(shí)也可以滿(mǎn)足一般讀者對(duì)著名作家的窺私欲。

·13.2萬(wàn)字

女權(quán)與女性：凱瑟琳·安·波特及其塑造的女性形象

凱瑟琳·安·波特是美國(guó)文學(xué)史上重要的文學(xué)流派南方文學(xué)的代表作家之一，也是美國(guó)女性文學(xué)史上的重要作家之一。本書(shū)選擇了波特全部26篇中短篇小說(shuō)中的24篇和僅有的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)中的女性人物進(jìn)行分析，研究了不同語(yǔ)境下作者對(duì)這些女性人物性別身份的文學(xué)再現(xiàn)，全面探討了波特再現(xiàn)女性性別身份問(wèn)題的廣闊性、復(fù)雜性、多樣性和個(gè)性化等特點(diǎn)。

·16.4萬(wàn)字

大洋洲文學(xué)研究（第4輯）

本書(shū)系安徽大學(xué)大洋洲文學(xué)研究所所編“大洋洲文學(xué)研究”系列的第4輯，匯集了國(guó)內(nèi)外大洋洲文學(xué)研究者的最新成果，內(nèi)容涉及澳大利亞、新西蘭和南太平洋島國(guó)的主要作家和作品。書(shū)中所收研究文章均為國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者最新力作，對(duì)大洋洲文學(xué)的特點(diǎn)以及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了全面、深入的研究，強(qiáng)調(diào)理論觀照、審美鑒賞與批評(píng)分析的有機(jī)結(jié)合。

·14.1萬(wàn)字

西方文化與文學(xué)藝術(shù)

本書(shū)的要旨在于從文化研究的角度解讀西方的文學(xué)藝術(shù)。結(jié)構(gòu)上主要以時(shí)間為線索，輔以國(guó)家和地區(qū)的劃分，對(duì)西方的文化和文學(xué)藝術(shù)自古希臘到20世紀(jì)的發(fā)展史進(jìn)行梳理和新的闡釋。在深入把握不同時(shí)期和民族的文化精神時(shí)，嘗試突破由跨文化意識(shí)形態(tài)的差異帶來(lái)的曲解，以期在互文性的探討中，對(duì)西方的文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、建筑等藝術(shù)乃至整個(gè)文化有更加深入、寬廣的理解。

·17.5萬(wàn)字

大眾文化中的男性氣質(zhì)

本書(shū)以男性氣質(zhì)作為研究的視角，研究1950年以后一直到當(dāng)代的文學(xué)、雜志、電影、電視等媒介所建構(gòu)的男性氣質(zhì)與民族、國(guó)家、歷史觀、個(gè)人主義、消費(fèi)主義等重要的意識(shí)形態(tài)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。選題具有開(kāi)創(chuàng)性意義，國(guó)內(nèi)目前尚未有人系統(tǒng)研究。在研究方法上采用跨學(xué)科的文化研究方法，具有深度和難度。本書(shū)的分析對(duì)象及相應(yīng)的立意都相當(dāng)新穎，具有一定的創(chuàng)新性。而在方法上，作者利用了文學(xué)批評(píng)、文化研究、傳播研究等不同的方式，顯示了作者跨學(xué)科的學(xué)術(shù)努力方向。在對(duì)不同的研究方法整合的基礎(chǔ)上，論文突出了社會(huì)構(gòu)成主義（歷史主義）的分析范式，有效地通過(guò)對(duì)男性氣質(zhì)的符號(hào)學(xué)分析，揭示出其與民族—國(guó)家的建構(gòu)、與意識(shí)形態(tài)、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等的密切關(guān)系。本書(shū)引證的資料豐富、準(zhǔn)確、翔實(shí)。作者具有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野，并體現(xiàn)了一個(gè)人文知識(shí)分子的學(xué)術(shù)熱情和社會(huì)責(zé)任感。

·14.9萬(wàn)字

詩(shī)性的浮沉：中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)文體互滲現(xiàn)象

中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)“文體互滲”現(xiàn)象主要呈現(xiàn)為詩(shī)意化和寫(xiě)實(shí)化兩類(lèi)范型。詩(shī)意化形象往往與“內(nèi)傾型”人格的生命形態(tài)相關(guān)聯(lián)，昭示了主體人格對(duì)于“詩(shī)性”生命形態(tài)的體驗(yàn)與守望；寫(xiě)實(shí)化形象往往與“外傾型”人格和意識(shí)形態(tài)高蹈的社會(huì)生活相關(guān)聯(lián)，折射了主體人格逐漸趨向現(xiàn)實(shí)人生的境遇，彰顯了“合理性”旨?xì)w。本書(shū)首次系統(tǒng)化探討了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)“文體互滲”現(xiàn)象與生命“詩(shī)性”、“合理性”等精神文化內(nèi)涵的“互文性”問(wèn)題，具有獨(dú)特的文體學(xué)價(jià)值和文學(xué)史意義。即它不但表征了小說(shuō)的“雜”文學(xué)特質(zhì)，而且從學(xué)理上豐富了文學(xué)文體學(xué)和文化文體學(xué)的價(jià)值內(nèi)涵，把前者的審美形式價(jià)值與后者的文化形態(tài)價(jià)值有效地連綴在一起，凸顯了小說(shuō)文體的文化審美特征及其意義，再者，以此可以建構(gòu)一種全新的基于小說(shuō)“本體性”維度上的現(xiàn)代小說(shuō)述史樣式，超越了純粹的人物述史或主題述史模式。

·19.5萬(wàn)字

稼軒詞說(shuō) 東坡詞說(shuō)

《稼軒詞說(shuō)》《東坡詞說(shuō)》是著名古典文學(xué)研究專(zhuān)家顧隨先生在二十世紀(jì)三十年代時(shí)期撰著的兩本小書(shū)。顧先生善于作詞，在詞學(xué)研究方面的造詣也非常高，他的講詞方式，強(qiáng)調(diào)興會(huì)體悟。《稼軒詞說(shuō)》在天津《民國(guó)日?qǐng)?bào)》“民園”副刊陸續(xù)發(fā)表，從1947年9月3日開(kāi)始，到11月8日結(jié)束，共刊二十五次。《東坡詞說(shuō)》自1948年7月11日《華北日?qǐng)?bào)》“文學(xué)”副刊刊載，但其內(nèi)容并未完全登載，后出版時(shí)才完整發(fā)表。這兩本小書(shū)集中體現(xiàn)了他的講詞方式和詞學(xué)觀點(diǎn)。他的講詞方式和觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)代讀者欣賞詞仍然具有非常高的參考價(jià)值，很適合一般讀者閱讀。《稼軒詞說(shuō)》成書(shū)在前，《東坡詞說(shuō)》成書(shū)在后，后者對(duì)前者多有補(bǔ)充和呼應(yīng)，因此該書(shū)的次序不能隨便調(diào)整，今人多以“蘇辛詞說(shuō)”作為合刊書(shū)名，似不合適，今仍遵作者本意確定編次。

·6萬(wàn)字

梁?jiǎn)⒊宋囊曢撝械奈鞣健懊厮魉肌?/h4>

本書(shū)以陳中梅先生的“秘—邏”二元基質(zhì)理論為理論依據(jù)，該理論從一個(gè)新的角度來(lái)分析解讀西方文明，即西方文明并不是通常所認(rèn)為的“邏各斯中心主義”，而是由邏各斯和另外一個(gè)與之對(duì)等的元概念“秘索思”共同支撐。本書(shū)以梁?jiǎn)⒊瑸檠芯繉?duì)象，從他對(duì)西方“秘索思”（如宗教和文學(xué)）的關(guān)注入手，分析他西學(xué)認(rèn)知的過(guò)程。雖然梁?jiǎn)⒊匾暰瘛⑶楦小⑿叛龊臀膶W(xué)等“秘索思”，但他并不因此而貶抑科學(xué)理性，在對(duì)西方文明認(rèn)知的問(wèn)題上，他那種模糊的“二元”意識(shí)始終流露于筆端。他認(rèn)為精神信仰和科學(xué)理性分屬不同領(lǐng)域，可相互補(bǔ)益，但不可互相替代。

·18.2萬(wàn)字

經(jīng)典小說(shuō)課：文學(xué)大師筆下的技藝、細(xì)節(jié)和生命

這是一本講述如何閱讀經(jīng)典的書(shū)，更是一門(mén)從經(jīng)典文學(xué)作品中汲取養(yǎng)分的寫(xiě)作課。一位資深的文學(xué)教授，結(jié)合自己二十多年的閱讀體驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，精挑細(xì)選了十五部經(jīng)得起“考究與折騰”的經(jīng)典小說(shuō)，用文本細(xì)讀的方式，深入淺出的講解，將小說(shuō)中的要素一一拆解開(kāi)來(lái)，引導(dǎo)讀者直達(dá)其中的豐富意涵，從而收獲意想不到的妙趣，使得個(gè)人有限的生命在他人的故事里得到延伸擴(kuò)展。全書(shū)以故事元素和故事講法為序，正文以經(jīng)典的文學(xué)作品為內(nèi)核，分別講述故事的敘述者、人物、情節(jié)、對(duì)話(huà)、情緒與意境，作者用專(zhuān)業(yè)的視角、細(xì)致的感受力和通俗易懂的語(yǔ)言，帶領(lǐng)讀者對(duì)《變形記》《游園驚夢(mèng)》等15部經(jīng)典作品抽絲剝繭，合上書(shū)頁(yè)的那一刻，讀者不僅能體會(huì)經(jīng)典作品的妙處，迫不及待地找尋原文品鑒，更能深刻領(lǐng)會(huì)文學(xué)大師們的寫(xiě)作技巧。

·17.2萬(wàn)字

新維多利亞小說(shuō)歷史敘事研究

新維多利亞小說(shuō)是指20世紀(jì)60年代伴隨著當(dāng)代英國(guó)小說(shuō)的歷史轉(zhuǎn)向所涌現(xiàn)出來(lái)的以維多利亞時(shí)期為時(shí)代背景和重構(gòu)對(duì)象的后現(xiàn)代主義歷史小說(shuō)。本書(shū)在對(duì)新維多利亞小說(shuō)進(jìn)行概念界定和特征梳理的基礎(chǔ)上，從元?dú)v史羅曼司敘事模式、空間化的敘事時(shí)間，以及復(fù)調(diào)性的敘事聲音三個(gè)層面探討當(dāng)代作家對(duì)維多利亞時(shí)期的歷史想象和敘事重構(gòu)。新維多利亞小說(shuō)敘事形式上的空間性和雜糅性，意識(shí)形態(tài)上的矛盾性和不確定性，以及美學(xué)風(fēng)格上幽靈書(shū)寫(xiě)的怪誕性，使其成為英國(guó)后現(xiàn)代主義最具代表性的文學(xué)樣式。

·17.4萬(wàn)字

文心（新版）

修辭、語(yǔ)法、閱讀、寫(xiě)作、詩(shī)詞、小說(shuō)、日記、文學(xué)史……這么生硬的知識(shí)，讓孩子怎么愛(ài)上學(xué)習(xí)？如果有這樣一本書(shū)，既像小說(shuō)一樣好讀，又能在有趣的故事中學(xué)到豐富的知識(shí)，一定會(huì)深受歡迎。為了在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上更好地引導(dǎo)孩子，漢語(yǔ)大師夏丏尊、葉圣陶共同編寫(xiě)了這本《文心》，通過(guò)32個(gè)相互聯(lián)系的小故事，將抽象的知識(shí)與具象的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)景相聯(lián)系，融知識(shí)于故事，以故事傳知識(shí)，生動(dòng)周到，深入淺出，讓孩子在輕松的閱讀中便將知識(shí)理解吸收。

·13.5萬(wàn)字

性別視域下托妮·莫里森小說(shuō)的身體研究（英文）

本部專(zhuān)著集歷史語(yǔ)境、理論研究與文學(xué)閱讀實(shí)踐于一體，通過(guò)多方位地采納當(dāng)今非裔美國(guó)文學(xué)及文化批評(píng)領(lǐng)域的性別理論和身體理論，從文本出發(fā)，采取理論分析與文本細(xì)讀相結(jié)合的原則，圍繞性別、身體、歷史這三個(gè)維度，對(duì)非裔美國(guó)女性作家托妮·莫里森小說(shuō)中的身體展開(kāi)深入研究。與此同時(shí)，本書(shū)亦從多方位的女性主義視角出發(fā)，對(duì)莫里森作品中所反映出來(lái)的種族、身份、社會(huì)階層等問(wèn)題進(jìn)行了單一的解析，力圖對(duì)莫里森作品的研究有所拓展。

·8.3萬(wàn)字

新時(shí)期以來(lái)文學(xué)研究的現(xiàn)狀、理念與方法

本書(shū)集合王兆勝、李琳等多位學(xué)者研究新時(shí)期文學(xué)的相關(guān)論文。它立足于中國(guó)立場(chǎng)，以歷史性態(tài)度、世界性視野、前瞻性眼光，對(duì)新時(shí)期以來(lái)中國(guó)文學(xué)研究的現(xiàn)狀、理論與方法進(jìn)行辨析，尋找其內(nèi)在規(guī)律，評(píng)估其功過(guò)得失，為文學(xué)研究提供有益的參照啟示。這里既有對(duì)新時(shí)期以來(lái)中國(guó)文學(xué)研究理論與方法的整體探討，也有關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、現(xiàn)代文論學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀的宏觀描述，還有對(duì)熱點(diǎn)和前沿問(wèn)題的追蹤反思。理論與實(shí)踐結(jié)合，微觀與宏觀并重，全景式展示新時(shí)期以來(lái)文學(xué)研究的現(xiàn)狀、理念與方法。

·16.9萬(wàn)字

王嘉與《拾遺記》研究

本書(shū)對(duì)王嘉及其《拾遺記》進(jìn)行了宗教本位和文學(xué)視閾相結(jié)合的綜合考察。具體而言，書(shū)中對(duì)王嘉的籍貫和卒年進(jìn)行了考證，對(duì)其交游和著述作了深入的探究，并從儒、釋、道及讖緯之學(xué)四個(gè)方面對(duì)王嘉的思想進(jìn)行了全方位的觀照。對(duì)《拾遺記》的研究首先是梳理了歷代官修、私修書(shū)目對(duì)《拾遺記》的著錄，并對(duì)《拾遺記》的版本及體例進(jìn)行了詳細(xì)的研究；其次是對(duì)《拾遺記》文本內(nèi)容和藝術(shù)特色等的專(zhuān)題研究，涉及到了《拾遺記》中的女性、神話(huà)，《拾遺記》的語(yǔ)言特色，有意而為的志怪小說(shuō)《拾遺記》，蕭綺及其《拾遺記錄》五個(gè)方面。

·12.4萬(wàn)字

我在清華等你來(lái)·第四輯

百年清華，莘莘學(xué)子心向往之！清華學(xué)生無(wú)疑是同齡人中的佼佼者，鮮花綻放的背后是長(zhǎng)期的積累，圓夢(mèng)清華的背后是一個(gè)個(gè)精彩的故事。本輯推薦的是2017年考取清華大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生：他們中有入選2017年清華大學(xué)“領(lǐng)軍人才選拔”“自強(qiáng)計(jì)劃”的同學(xué)；有學(xué)科競(jìng)賽獲得國(guó)際金牌的天才少年；也有高考成績(jī)獲得各省第一名的“學(xué)霸”“黑馬”；還有定向生、飛行學(xué)員、文藝特長(zhǎng)生、世界冠軍，以及來(lái)自香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)和海外的同學(xué)。他們有的志向遠(yuǎn)大、追求卓越、品學(xué)兼優(yōu)、素質(zhì)全面；有的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)不息，充滿(mǎn)正能量。他們的精彩故事、成才秘訣，見(jiàn)證了青蔥歲月與清華的邂逅！也體現(xiàn)出清華大學(xué)多元選拔學(xué)生的教育理念！

·13萬(wàn)字

中外文學(xué)關(guān)系論稿

本書(shū)是作者多年來(lái)在中外文學(xué)關(guān)系領(lǐng)域積累的成果，論題跨越多個(gè)領(lǐng)域：法國(guó)哲學(xué)家柏格森如何在科玄論戰(zhàn)中被借用甚至盜用、汪曾祺小說(shuō)的西方現(xiàn)代元素、王小波的“師承”與外來(lái)影響、陳染的“女性寫(xiě)作”及其悖論、博爾赫斯如何讓主人公雨村殺死了漢學(xué)家（因而得以書(shū)寫(xiě)自己的中國(guó)故事）、百年來(lái)狄金森（EmilyDickinson）在中國(guó)的接受和翻譯、中國(guó)古典詩(shī)歌外譯和傳播中的誤區(qū)、中西文論中的身體隱喻、“漢學(xué)主義”論爭(zhēng)等等。這些個(gè)案研究或許可以為“文學(xué)世界共和國(guó)”（TheWorldRepublicofLetters）這張大地圖，增添一點(diǎn)線條，哪怕只是一條小徑、一座小小的橋梁、一個(gè)岔路口的小小路標(biāo)。

·16.3萬(wàn)字

聚焦研究：多重?cái)⑹旅浇橹械木劢钩尸F(xiàn)

《聚焦研究》梳理了敘事學(xué)的核心概念“聚焦”的產(chǎn)生及發(fā)展，根據(jù)不同文學(xué)時(shí)代媒介載體的變化，以多個(gè)文本分析為基礎(chǔ)，探究與聚焦相關(guān)的敘述特征，并認(rèn)為聚焦類(lèi)型的變化集中反映了人類(lèi)思維、認(rèn)知的發(fā)展以及技術(shù)革新對(duì)敘述方式產(chǎn)生的影響。

·17.5萬(wàn)字

走進(jìn)格林童話(huà)

本書(shū)對(duì)格林童話(huà)在德國(guó)的誕生追本溯源，捋清它在中國(guó)的特殊讀者群--譯者的不同接受與傳播歷程，分析研究由格林兄弟創(chuàng)建的“童話(huà)范式”，并深挖兒童文學(xué)背后更深層的秘密，拓展兒童文學(xué)理論研究的學(xué)術(shù)空間，促進(jìn)兒童文學(xué)研究的深化，重新架構(gòu)兒童文學(xué)理論風(fēng)景，提升兒童文學(xué)理論研究的地位。

·18.5萬(wàn)字