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文化與社會：馬克思主義與20世紀中國文學理論發展研究
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文化與社會：馬克思主義與20世紀中國文學理論發展研究

該專著從馬克思主義與20世紀中國文學理論交互作用的方法問題、重大的理論論爭以及理論形態上的特殊性等方面，對馬克思主義與20世紀中國文學理論發展作深入的學理分析和研究。在研究中，通過學理分析和實證研究的途徑，厘清不同歷史時期、不同學派、不同權力話語在馬克思主義與中國文學理論相結合與交融過程中的影響和沖突過程，對中國現代文學理論的發生發展與馬克思主義的關系作出清晰的把握和理論上的描述，并在歷史維度和美學維度中把握它的復雜性和發展軌跡。該專著同時深入分析和研究馬克思主義與中國20世紀文學理論豐富而復雜的交融對話關系、馬克思主義文學理論中國化的問題域和基本語境、中國審美現代性的特殊性、不同模式的馬克思主義文學理論在不同發展階段的理論表現，以及20世紀中國文學理論的基本問題、理論形態、理論上的貢獻，包括中國文學理論在20世紀的發展過程中所體現出來的理論上的弱點和不足，從而為中國文學理論在21世紀的發展和完善提供理論基礎和必要的理論準備。

王杰 段吉方 ·文學理論 ·35.9萬字

明清文學與文獻（第七輯）
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明清文學與文獻（第七輯）

《明清文學與文獻》系黑龍江大學明清文學與文化研究中心主辦的專業學術輯刊。書中重點以明清文學、文獻以及文化方面的研究成果為主，并著力呈現明清文學研究的前沿動態和最新成果，反映了本學科的特色。

陳才訓 杜桂萍主編 ·文學理論 ·29.7萬字

長安文化視野下的杜甫研究
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長安文化視野下的杜甫研究

本書主要考察杜詩與長安文化的關系。第一章概述了長安文化在唐詩發展中的意義，第二章總論長安文化與杜詩的關系，第三至第五章具體論述不同時期長安文化的內涵及其對杜詩產生的影響，以展現長安文化精神在杜詩發展中的意義。

張倩 ·文學理論 ·20.2萬字

明清小說識要
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明清小說識要

本書以明清時期六大長篇白話小說名著及三言二拍、《聊齋志異》兩部具有代表性的短篇小說集為研究對象，結合學術界的最新研究成果，精準研究每一部名著，包括其復雜而漫長的成書過程、不斷被解構與重構的思想內蘊、具有代表性的藝術形象、獨特而精深的藝術特質及其在當代語境下的傳播與接受。借助文本細讀等方法，本書力圖使這些精深的古典小說名著以通俗易懂的形式展現在讀者面前。

李大博 ·文學理論 ·21萬字

詩學原理（第二版）
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詩學原理（第二版）

本教材是作者為南京大學中文系本科專業講授“詩學研究”課程的基礎上發展而來的。對詩歌的基本知識，對詩的內容、形式、創作方法與鑒賞方法作了全面而系統的論述。全書分為詩的形象、詩的感情、詩的節奏、詩言志、詩的理趣、詩的意境、詩的構思七章。本書具以下特點，一是從內容到形式，從創作到鑒賞，構建了一個新的完整的詩歌理論體系。此類著作自朱光潛1942年出版《詩論》以來很少見到。二是論述時避免從理論到理論，而是將對詩歌理論的闡述與對詩歌作品的分析緊密結合起來。所引詩歌理論與詩歌作品都是經過精心挑選的。三是將對詩歌理論的闡述與文獻考證緊密結合起來，一切憑資料說話，所引資料均詳細而準確地注明出處，努力做到言必有據。四是力求通俗易懂，所以通篇避免做煩瑣的考證，充分注意行文的可讀性。

徐有富 ·文學理論 ·38.4萬字

田納西·威廉斯后期劇作研究
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田納西·威廉斯后期劇作研究

本書是教育部人文社科規劃基金項目結題成果。田納西·威廉斯是戰后“美國劇壇第一人”。本書將威廉斯的后期劇作置于美國社會歷史文化的大背景下進行審視，同時觀照作者獨特的人生經歷、思想取向和戲劇創作道路，注重與劇作家的前期劇作進行比較，從后戲劇劇場理論、性別研究、殘酷戲劇理論等多種方法和視角出發，發掘威廉斯后期劇作的思想蘊涵，概括其藝術特色，衡定其藝術價值，尋找其在美國戲劇史上的歷史坐標，進而追問威廉斯后期劇作在美國舞臺上失利及其長期遭到評論界否定的原因，總結威廉斯后期戲劇創作所取得的成就，指出其缺陷和不足。

晏微微 ·文學理論 ·22.6萬字

身體·歷史·都市·民族：新時期女作家群論
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身體·歷史·都市·民族：新時期女作家群論

本書是“身體”意義的呈現，它在立足性別的基礎上，又將關注的目光投放到“歷史”“民族”等領域，突出女性視角在探析解決這些問題中的獨到價值，給女性文學研究和相關歷史、民族研究等提供了有益的借鑒和參考，有較高的學術價值，是優秀的女性文學研究著作。

邱慧婷 ·文學理論 ·21.4萬字

重組的文學場：新媒介與文學制度的轉型
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重組的文學場：新媒介與文學制度的轉型

文學創作與接受并非個人心靈獨語，總是“制度”中介后的創作與接受。新媒介對傳統文學制度產生了前所未有的沖擊，同時建構了網絡文學制度。本書對新媒介文學場域的組織機構、行動者及其關系進行了總體考察，并探討文學網站對作家制度、讀者制度的建構，先鋒派對文學制度的重構，以及文學批評制度的裂變、著作權制度的變革與新媒介語境中的經典化制度問題，認為經典總是場域行動者合力的結果。

黎楊全 ·文學理論 ·22.5萬字

金代國朝文派研究
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金代國朝文派研究

“國朝文派”是金代文學的特稱，由金戶部尚書肅貢首次提出，后又經元好問在《中州集》中再次重申。它反映出金人對于本朝文學規律的探索和文學獨立性的追求。本書以“國朝文派”為切入點，將金代文學置于宋金對峙、蒙元崛起的文學生態研究視野之下，以文學自身發展的規律為經，以北方少數民族政權統治下的文化特征為緯，用動態的視角探索“國朝文派”的發展規律和文學價值。

師瑩 ·文學理論 ·22.3萬字

老舍的12堂文學課
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老舍的12堂文學課

一本簡潔生動的文學理論入門書，一部研究老舍前期文藝思想的重要文獻。老舍先生綜合古今，以作家的視角對文學進行全面又獨特的思考，化呆板的理論為充滿智慧的思考，是一本難得的文學理論入門書籍。書中用12堂課的形式，讓人民藝術家老舍先生來告訴你，文學是什么？書中涉及一百四十多位學者、作家的論述和作品觀點。

李異鳴 ·文學理論 ·9.7萬字

中國現代詩導讀（1937-1949）
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中國現代詩導讀（1937-1949）

中國現代詩，也叫“新詩”，是指發端于“五四”時期到1949年新中國成立這一段時間的白話詩，即應用現代漢語的、自由抒發思想感情的、形式上不拘一格的詩歌。本書收錄了多篇詩人與解詩者的文學對話。

孫玉石 ·文學理論 ·20.2萬字

最新章節 第163章 后記 2015-04-21 21:27:28
體驗與文學：比較意義上的中西方文學觀
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體驗與文學：比較意義上的中西方文學觀

本書贊同伽達默爾所說的，“體驗”和審美之間存在著一種“親合勢（Affinit?t）”認為文學創作和文學批評都離不開“體驗”。因為文學作品是作家通過“體驗”的方式創作出來的，批評家也要用“體驗”的方式來理解作品，只有對作品有了深切的感受并“體驗”著作品中表達的情感，才能更好地理解作品，從“體驗”角度來理解文學就把握住了文學創作和文學批評的實質。本書從“體驗”的角度梳理中國和西方歷史上的文學觀念的演進歷程，分析中國古代文學和當代西方“體驗”文學觀形成的原因，同時也評價了“體驗”文學觀對文學創作和文學批評的影響。

張奎志 亓元 ·文學理論 ·23.2萬字

中國文學散論
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中國文學散論

本書是作者關于中國文學史的專題論文集，內容包括中國文學史總論、《詩經》《楚辭》、漢代、唐代、宋代、明代、近代文學史，中國文學與朝鮮、越南、日本的交流。其中約三分之二已經發表但有修改，三分之一的文章未經發表。本書之特殊點在于以下幾點：第一，不是從文學的角度而是從國學這一更廣泛的視角對于中國文學史上的一些論題進行研究和考察，得出了一些異于文學學科但仍頗有價值的研究成果；第二，利用石刻文獻，對于存世書籍尤其是現代的文學匯編類書籍進行補證、商榷，具有一定的文獻價值。

張京華 ·文學理論 ·26.6萬字

遠距離閱讀視野下的文類、空間和文學史：弗蘭克·莫萊蒂文論思想研究
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遠距離閱讀視野下的文類、空間和文學史：弗蘭克·莫萊蒂文論思想研究

意大利學者弗蘭克·莫萊蒂從自然科學中汲取營養，試圖彌合人文科學和自然科學之間的裂痕，從而為文學研究帶來一股新鮮之氣。具體而言，他將文學與生物學、歷史學、社會學、地理學、統計學、哲學等等學科的知識資源整合在一起，提出了“遠距離閱讀”理論。遠距離閱讀就是系統地運用圖表、地圖、樹型去分析文學現象的方法—圖表來自計量史學，地圖源于地理學，樹型屬于進化論領域?；谠摾碚摚R蒂致力于思考文學形式與社會之間的關系、文類與空間的關系以及文學史的書寫問題。他的致思構架帶有明顯的馬克思主義特色。

高樹博 ·文學理論 ·21.8萬字

空間視閾下的盎格魯—撒克遜文學研究
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空間視閾下的盎格魯—撒克遜文學研究

本書在現代空間理論視閾之下全面考察盎格魯一撒克遜時期的文學作品，以空間的不同層次：自然空間、社會空間、心理空間和精神信仰空間為經，以英雄史詩、抒情詩歌、圣徒傳記、智慧文學等不同類型的文本為緯，探討了重點文本所闡發的空間概念及地景特征。研究聚焦不同人物群體與居住地之間的互動關系，揭示出了盎格魯一撒克遜作家們積極致力于將空間這一抽象而廣泛的概念轉化為能夠體驗和感知的地點、景觀、區域、邊界等具體的空間表征。研究打破了空間、地點和景觀間的隔閡，充分考察三者之間的互通性以及獨特性，以此深掘出這一時期的文學文本中呈現出來的空間建構特征及其承載的社會文化等各方面的信息。本書有助于發展出面向中世紀早期文本的空間討論，在一定程度上豐富了國內外國文學研究中空間理論應用的層次。

張濤 ·文學理論 ·16.1萬字

文學倫理學批評導論
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文學倫理學批評導論

《文學倫理學批評導論》一書把倫理選擇作為理論基礎，結合對我國現有文學理論的研究提出一系列新的學術新觀點，如文學倫理表達論、文學文本論、文學物質論、文學教誨論等，力圖建立文學倫理學批評的基本理論和話語體系。

聶珍釗 ·文學理論 ·26.8萬字

晚清標“新”小說論稿
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晚清標“新”小說論稿

晚清小說中有這樣一類現象：喜歡在作品題名中標一“新”字以示不同，如《新石頭記》《新飛艇》《新上海》《二十世紀新國民》等，數量不少，筆者名之為小說標“新”現象，其作品稱之為標“新”小說。本書以此為研究對象，主要任務是在盡可能全面地搜集資料的基礎上，對這一現象進行描述，對其成因進行探討，并對其作品進行分類與分析。研究目的為試圖填補晚清小說研究中的一塊空白，并從這一角度對晚清小說進行觀照，以期得到若干有價值的啟示。

王鑫 ·文學理論 ·30.4萬字

性別書寫歷史與本文講述
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性別書寫歷史與本文講述

性別批評始于對文學文本、文學史的女性主義關注和解讀，而后才逐漸向藝術和文化領域拓展。本書以時間順序為主，地域分布為輔。論題中既包含對女性文學史書寫的研究、中國女神研究及文學文本的研究，也涉及現代文學史上重要女作家的個案研究和與性別相關的文學母題研究。特別是對中國大陸網絡耽美小說的研究，將視線移向一個學界很少關注的領域——耽美文學世界。

屈雅君主編 ·文學理論 ·26.8萬字

19世紀美國民族文學研究：以朗費羅詩歌為中心
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19世紀美國民族文學研究：以朗費羅詩歌為中心

本著再現了后革命時代作家們滿懷焦慮探索美國民族文學建設道路的歷程，全面梳理了朗費羅詩歌與印第安人歷史進程及文化的關系，揭示了白人作家的殖民主義立場對印第安人形象書寫的影響。通過文本比較研究，從人物形象、敘事藝術、程式及平行結構等方面，揭示了印第安神話傳說、詩歌及《荷馬史詩》、《卡勒瓦拉》等歐洲史詩對朗費羅詩歌創作的影響?？傊?，印第安文化是19世紀美國民族文學的獨特資源，而借鑒印第安文學及歐洲史詩的口頭傳統是其獨特的藝術路徑。

張艷萍 ·文學理論 ·30.6萬字

文體與意識形態：中國革命文學的多重表達（1927—1949）
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文體與意識形態：中國革命文學的多重表達（1927—1949）

本書旨在從文體與意識形態的視角入手，探討1927—1949年間中國革命文學書寫當中的意圖（思想內容）與表達（語言形式）之間的關系問題。為此本書以蔣光慈、郭沫若、丁玲這三位革命作家為中心，圍繞這段時期內他們的革命文學書寫轉型和發展狀況，來展開相關闡述，進而揭示作家文學作品（文本）的語言形式呈現出來的藝術效果，可能同作家本人自述的寫作意圖相悖，從而呈現出文體與意識形態的豐富性、復雜性。

龍昌黃 ·文學理論 ·20.1萬字

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