财神爷雕像

“作家的作家”博爾赫斯，哥倫比亞大學寫作班講課實錄。談小說、談詩歌、談翻譯，打破寫作的條條框框，傳授成就大師的秘籍。豪爾赫·路易斯·博爾赫斯是一個世界級的作家，他熟悉寫作的條條框框，知道如何打破、什么時候打破這些條條框框。他是語言的魔術師，如同所有最優秀的變戲法的人、詩人一樣，一旦戲法揭穿，詩文出口，他會讓我們感到，這原來一直存在，在我們心中的某個地方，只是沒能表達出來而已。1971年春，博爾赫斯應邀赴哥倫比亞大學為寫作班進行講學，他解析自己的作品，并通過例子幫助其他人改進他們的作品。每次講課圍繞一個主題：談寫小說，談寫詩歌，談翻譯。在座的人，每人分發到博爾赫斯的短篇小說《決斗（另篇）》和他的六首詩，以及博爾赫斯作品的不同譯本范例，博爾赫斯逐行評論，詳細講解創作的過程。《博爾赫斯，寫作課》以講課的錄音稿為底稿，為保留原汁原味，未作任何編輯。另附課堂中所舉范例的西班牙文原文與英文譯文，供對比閱讀。

·7.2萬字

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性別、身份和文本：朝鮮女性文學文獻研究（域外漢籍研究叢書·第三輯）

本書以“性別”、“身份”、“文本”為題，選擇楚姬、姜靜一堂、云楚堂、金錦園四位女性進行研究，是對朝鮮有代表性的幾位女詩人寫作的文本和讀者、批評家等參與再生產的女性文獻等一系列問題的整體思考。分析其性別與文學文本的關系，并在中朝交流史中，討論女性文本如何參與其中產生流動和再生。

·14.1萬字

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中國現代小說市鎮敘事研究

本書對中國現代小說市鎮敘事進行專題研究。作者分別從中同現代小說市鎮敘事中的疾病敘事、死亡敘事、欲望敘事、權力敘事、左翼敘事、儀式敘事、“異化”現象、“水”意象、敘事技巧、女性形象等方面著手，通過不同的角度，對中國現代小說市鎮敘事進行了深入的探討。同時，作者在書中提出了“中國現代市鎮文學”的概念，并闡述了這一概念的內涵。通過提出“中國現代市鎮文學”這一概念，突破了以往文學史著作關于中國現代文學的“鄉土文學——都市文學”二元對立劃分模式的認識，形成了對中國現代文學的“鄉土文，學——市鎮文學——都市文學”三元井立劃分模式的新認識。本書是目前國內學術界關于“中國現代小說市鎮敘事”的第一本研究專著。本書的研究成果，拓寬了中國現代小說的研究視野，深化了對中國現代文學史的研究，填補了目前學術界的空白，具有重要的學術價值。

·16.7萬字

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多元化視域中的新時期文學研究

新時期文學經歷了從一元到多元的發展歷程，呈現出“百花齊放、百家爭鳴”的大好態勢。本書從新時期文學思潮的一元到多元的發展態勢、新時期少數民族文學從邊緣到前沿的發展歷程、新時期湖北文學從湖北到全國的發展狀況探討新時期文學發展成就。新時期文學思潮經歷了現實主義、浪漫主義、現代后現代主義文學思潮，每種思潮的出現都與時代有著緊密的聯系，每種思潮都以文學的方式記錄了改革開放以來中國人民的心路歷程；新時期少數民族文學發展經歷了從邊緣到前沿的發展歷程，高舉愛國主義旗幟、凸顯民族團結的主題、開掘民族文化內涵、探索多元創作手法，擴大了中國當代文學的版圖，以不可或缺的成就為新時期文學做出了突出貢獻；新時期湖北文學也取得了驕人的成就，湖北新時期文學挖掘湖北文化、探索湖北文學新的表達方式，形成湖北文學的獨特風格。

·20萬字

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身體與符號建構：重讀中國現代女性文學

五四時期以來的女性作家群體在動蕩、新舊交替的過渡大時代中，銘刻出男女人物在社會變革中有關愛情婚姻、歷史使命、政治關懷、文化觀照、社會銘刻，乃至哲學生命的反思和內在深層心理情感等課題。本書所探討的蕭紅、張愛玲、凌叔華、廬隱、石評梅等人，各以其不同的女性敘述和身體書寫為中國現代文學敲擊出遙遠而哀寂的文化歷史回音，為變化中的新時代留下影響深遠的敘事文學遺產，值得當代學術界重新深思。

·18.7萬字

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《史記》篇章連接標記研究

本書對《史記》篇章連接標記系統進行了全面的描寫，從篇章功能的角度，將《史記》篇章連接標記分為“篇章邏輯連接標記”和“篇章功能連接標記”兩大類型，注重揭示不同類型的篇章連接標記在篇章信息組織過程中所發揮的作用，結合傳世文獻和出土文獻，考察了《史記》篇章連接標記產生、發展的情況及規律。

·17.2萬字

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多麗絲·萊辛小說的敘事藝術

多麗絲·萊辛是一位具有世界影響力的當代英國女作家。本書的研究集中于萊辛1950—1970年創作的小說，通過對其小說敘事藝術的考察，透視作家的社會思考、政治理想、文學態度及文化立場。上編結合作家的個人經歷、思想歷程及社會歷史文化變遷，梳理了萊辛的小說創作歷史；下編對《金色筆記》進行了綜合考察，從“雙重線索”“時間藝術”“空間處理”“敘事方式”“身體隱喻”等多個層次展開論述，并探討萊辛如何將社會政治批評、女性生活思考、個體精神探索與小說藝術融為一體，使作品成為一部當代社會思想批評的宏大史詩。

·18萬字

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曖昧的現代性追求：晚清翻新小說研究

本書綜合運用多種方法，對長期以來遭到文學史忽略的晚清翻新小說進行了研究。在充分占有文獻資料的基礎上，本書復原了翻新小說的創作面貌，分析了翻新小說的創作動因，重新評價了翻新小說在近代文學史上的地位。以上工作，均具有填補學術空白的意義。本書的基本思路，是將翻新小說置于晚清小說變革與社會文化變革這一特定時代語境中來加以理解。本書的主要觀點，是主張翻新小說是因應晚清“新小說”運動而出現的一股創作思潮，翻新小說在題材主旨與語言敘述層面，都對古典小說進行了顛覆性的改寫，這種改寫所表達的乃是一種打破傳承、求新求變的現代性追求。但是由于種種因素的制約，這種現代性追求又總是呈現出一種矛盾曖昧的色彩。

·17.2萬字

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人生何處不離人

是誰撐一把油紙傘，穿過多情的雨季，尋覓江南繁華的舊夢；是誰品一盞清茶，倚欄靜靜地遠眺，等待那朵寂寞的蓮開；是誰乘一葉小舟，在明月如水的霜天，打撈匆匆流逝的華年；又是誰折一枝寒梅，書寫俊逸風流的詩章？全書收錄39篇清新美文，江南婉約派實力作者白落梅全新角度解讀唐詩。共分成六輯，每一輯主題不同，帶給讀者不同的心靈享受。在一場文化與歷史的盛宴里洗滌心靈，傾注熱情，修磨心性，超越美學。在新穎的唐詩與散文完美的交融里，讓讀者品嘗文字的韻味，體悟人生的真理，探索自然的永恒。

·9.5萬字

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人間詞話

王國維的《人間詞話》是中國近代最負盛名的一部詞話著作，在中國詩話、詞話發展史上堪稱劃時代的作品。該書觀點新穎，特別是書中提出的三重境界說一直受到國內外學者的重視。《人間詞話》的版本較為復雜，本書是依據1982年第5期《河南師大學報》發表陳杏珍、劉烜重訂《人間詞話》重新排印出版的。書前的導讀詳細地介紹了作者和作品的情況，能幫助廣大讀者更好地閱讀和理解本書。此次以精裝形式修訂出版。

·6萬字

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黼黻之美：宋代駢文的應用場域與書寫方式

宋代駢文注重事理的曲折與敘事的明暢，講究學識的熔鑄陶冶與氣象的宏大深遠，既以文思才藻彰顯著士人階層的才學素養，又以格度容儀呼應著文官體制的尊卑禮節、潤色著皇權社會的宏圖偉業。《黼黻之美：宋代駢文的應用場域與書寫方式》嘗試對宋代駢文的應用場域與書寫方式做細致觀察與綜合把握，圍繞禮儀屬性與身份意識的凸顯，勾勒寫作范式的積淀成型與流動變遷，由此探討宋代駢文美學氣質的轉變，理解宋代士人應對時代的思考方式和生存方式，走進他們的心靈世界與文學世界。

·19萬字

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商務印書館與中國現代女性啟蒙

《婦女雜志》是商務印書館早期出版的雜志，作為一本貫穿民國十七年歷史的重要女性媒介，它清晰地呈現了這一時期女性的多重樣態，提供了一個現代女性乃至兩性關系重整的歷史現場。本書將《婦女雜志》作為微觀考察的對象，以其不同時期的顯著特征為“經”，以每個時期女性話語為“緯”，再現了民國傳媒視域中的女性身份的建構和女性形象的流變，意在管窺女性在日常生活啟蒙、倫理道德重建以及個體生命感覺的蘇醒中的一條女性啟蒙之路，為糾纏在時代話語、民族敘事以及民族國家想象中女性話語提供了細節深描。

·18萬字

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空間視域下新時期打工文學研究

自20世紀新時期農民進城謀生為社會主潮以來，以農民工為主要描寫對象的打工文學應運而生。文學創作“無非是在空間的改變中尋找悲哀與歡樂，尋找種種主題與種種美學趣味”，任何故事也必須在一定的空間發生，因此，本書主要立足于空間敘事的角度，對新時期以來的打工文學進行研究。主要包括探究打工文學的“打工作家”與“主流作家”不同的創作心理空間特性，分析打工文學中“城市”“農村”“城中村”等空間表征，研究農民工的形象及生存心態以及打工者如何通過“心靈空間”“他者文化空間”及“身體空間”等空間的建構實現身份認同與心靈寄托，探討不同空間下所呈現的“還鄉”敘事差異等。

·19.6萬字

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明清敘事文學插圖的圖像學研究

本書圍繞圖像認知、圖像結構、圖像敘事、圖像風格、圖像傳播等五個問題，總結了明清時期插圖在表意、敘事、傳情、表征等諸多方面的特性、規律及范式意義；分析了插圖再現文本故事與實現視覺符號獨特意旨的雙重意義；考察了插圖對社會歷史風貌的影射和還原作用；并著眼于小說戲曲插圖與其他文體刊本之間的比較、刊本插圖與傳統繪畫之間的互動以及圖像生產、消費、鑒賞、收藏等傳播鏈條上各個環節的獨特意義，嘗試從整體上把握、建構視覺文化的格局。顏彥不僅在這幾個問題上都有縱深的挖掘，而且盡可能照顧到了它們彼此之間的聯結與互動，從而豐富了論述的層次。

·15.8萬字

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北宋士人師承與文學

師承關系是古代中國最重要的人際關系之一，圍繞師承關系展開的文學活動面相豐富，但學界較少從這一維度切入文學研究。本書以北宋士人的師承活動與文學關系為研究對象，就北宋士人師承譜系觀念、師承關系、文人流動、日常交游、師門記憶等主題進行了較為充分的論證。

·19.1萬字

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龍溪心學的傳播與《西游記》研究

明代哲學家王畿（號龍溪）推崇“自然”、“真狂”、“無欲”、“自悟”，創立了“龍溪心學”。嘉靖、萬歷年間，龍溪心學在國內廣泛傳播，并遠播到日本等國，這使得《西游記》的作者接受王畿哲學思想，并在以往“西游”故事基礎上以龍溪心學為哲學起點進行主旨和人物形象的再創造，《西游記》由此誕生。本書從傳播學角度出發，以哲學與文學的關系為切入點，展開龍溪心學的傳播與《西游記》研究。在厘清龍溪心學學術個性基礎上，分析《西游記》主旨和人物形象的哲學意蘊，揭示了《西游記》高揚主體人格、崇尚真性自由、追求狂狷率性、否定世俗鄉愿，并主張主體以自省的方式展開心性修持、頓悟徹悟，而達到自然無欲，回復本體至善的主題思想。

·19.1萬字

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東大教授世界文學講義1

《東大教授世界文學講義1》是“東大教授世界文學講義”系列的第一冊，該書是東京大學文學教授、日本著名文學評論家沼野充義的世界文學課講義。內容為作者沼野充義與23位當代知名作家、學者（來自日本、美國、中國、波蘭、保加利亞等國）的文學對談構成。該系列書為東京大學文藝理論專業本科生和研究生的必讀目，也是東大文學專業學生基礎讀本。本冊內容收入了美國當代作家利比·英雄、美國哈佛大學學者羅伯特·坎貝爾、日本芥川獎得主平野啟一郎、日本文學研究專家飯野有幸、日本俄羅斯文學研究第一人龜山郁夫的對話內容。

·19.7萬字

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吳偉業戲曲作品研究

吳偉業是明末清初著名的詩人、戲曲家、書畫家，他創作的一系列長篇歌行體詩歌被譽為“梅村體”，以沉雄博麗、哀感頑艷的風格奠定了其在長篇敘事詩領域的地位、吳偉業寫詩之余，兼及戲曲，創作了傳奇作品《秣陵春》和雜劇作品《通天臺》《臨春閣》，抒發了朝代更替之際的黍離之悲和內心之痛，可備一代心史。本書從吳偉業戲曲方面的交游出發，分析其戲曲作品的內容和敘事方式，在對戲曲文本進行細讀的基礎上，分析其“梅村體”詩歌創作與戲曲創作之間的關系，并對其戲曲理論進行了梳理。

·17萬字

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徐訏小說的詩性品格研究

本書從“詩性”這一獨特的角度切人徐訏的小說創作，從文化學、心理學、哲學等層面關照這位自由主義知識分子如何在戰爭年代以及香港的商業化語境中秉持嚴肅的創作態度，從而展現出他對人的命運、存在及其意義的思考。同時，通過對徐訏小說詩性品格的審視，也重新思考了徐訏在文學史上的地位和意義。