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溫文載道

文以載道，溫文爾雅。文只是載體，道才是根本。正所謂“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。“文以載道”不但成就了詩文的千古絕唱，也成就了詩文豐富的內涵。《溫文載道》以溫家寶總理在歷次講話、演講、答記者問時引用的詩文名句為標題，一則名句便是一篇獨立章節，依靠文學鑒賞的形式從詩文的創作背景、溫總理引用的時間及社會背景等多方面對文本加以解讀。在優美雋永的古詩文中，讀者可感受我國傳統文化的魅力，體會到東方古國傳統文化的智性閃光，并能深刻領略到一位大國總理的儒雅風采。

·27.6萬字

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唐代小說與明清相關題材戲曲比較研究

本書以唐代小說與明清相關題材戲曲為研究對象，以文獻梳理為基礎，運用文體學、文化學理論，通過比較研究的方式分析唐代小說與明清同題材戲曲在思想文化內涵與藝術風貌上的不同特色。小說與戲曲之間的關系是雙向互動的，唐代神怪、婚戀、豪俠等題材小說經由明清戲曲家的創作以新的藝術形式呈現。這種呈現既是明清傳奇、雜劇對原有題材的繼承與發展，也是明清戲曲家在故事本事基礎上馳騁才情、抒發胸臆的藝術創造。

·28.1萬字

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從“共同體”到“多元體”：加拿大英語詩歌民族性建構研究

本書主要以“共同體想象”為主線來研究200年來的加拿大詩歌創作，包括詩歌史中的幾個主要時期：拓荒時期、聯邦時期、20世紀上半期與“建國”百周時期，整體突出加拿大英語詩歌的民族想象從“共同體”到“多元共同體”的演變。主體部分包括《通往“共同體”：歷史政治與民族建構》、《經歷風雪：自然主題與地域詩學》、《彰顯“后現代”：國際主義與形式手法》與《走向“多元體”：多元文化與族裔改寫》四大篇章，分別從歷史想象、空間建構、形式手法與族裔身份四個方面來分析加拿大詩歌，以最有成就和代表性的詩人及作品作為重點對象，研究加拿大英語詩歌的民族性建構過程，探析其不同于英美的殖民地心理及北國的地域特征。

·20.5萬字

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周易講疏

本書為國學家、《易》學家陳湛銓教授對《周易》之研究論著，包括《周易乾坤文言講疏》、《周易六子講疏》、《周易系辭傳講疏》、《周易余卦講疏》四大部分。作者述《易》，博采各家之說，貴遠而不賤近，跨越千秋，兼收并蓄，融會貫通。又多用箴言史事以證經傳之言，義例貼切，誠為《易》注之北極，學者之南針。

·20.3萬字

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只為內心寫作：中國作家訪談實錄

本系列是著名媒體人、騰訊讀書主編張英的作家訪談錄。其中，《文學仍然在場》收錄張英對王蒙、金庸、陳忠實、賈平凹、劉震云、劉恒、楊爭光、盧新華、祝勇、張煒等10位作家的訪談；《只為內心寫作》收錄張英對馬原、洪峰、余華、蘇童、格非、潘軍、遲子建、王剛、虹影、畢淑敏等10位作家的訪談。跟隨文學逐夢者張英，與中國當代文學代表作家對話。讀懂作家的創作歷程、初心與理念，還原文學攀登者的前行之路。

·22.7萬字

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語言學與外語教學：祝賀胡壯麟教授90誕辰學術論文集

本書收錄論文27篇，涉及語言學、外語教學的諸多領域，比如，話語分析、語言教育、課程建設、語用學、語料庫語言學、翻譯學、文體學、語言哲學、語言學史。

·28萬字

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文學與人（相山學術叢書）

本書是作者為學三十來年撰寫的關于文學的論文和評論的結集，共計三十八篇。作者秉持和踐行“掐尖兒式”研究的理念：選擇頂尖級的名家、最優秀的經典和具有重要意義的文學現象作為研究和闡釋的對象，以實現研讀經典、走近大師、與大心相遇的目標。文章雖類分三種（經典細讀、名家評析、現象透視），時跨三代（古代、現代、當代），但卻以人這根紅線使其彼此融為一體：探究人心的玄奧幽深，體察人性多維百態，關注人生的處境出路，禮贊人道的平等、寬容、仁愛、自由；而其中最重要的是以人學作為觀照、研讀和闡釋交學的觀念、角度和理論：將人作為考察的對象和目的，用人的情感、心靈和價值立場賞析、闡釋文學的深度內蘊，經由人學的觀念、理論抵達了文學那豐富多彩、多維多棱、立體交叉的藝術世界。

·38.1萬字

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紀伯倫散文詩經典（經典譯林）

《紀伯倫散文詩》精選了紀伯倫的14部散文詩集，分別為《先知》、《先知園》、《沙與沫》、《情與思》、《音樂短章》、《淚與笑》、《瘋人》、《暴風集》、《先驅者》、《珍趣篇》、《人子耶穌》、《大地之神》、《流浪者》、《佚文集》。這些經典詩作代表了紀伯倫最高的文學成就。紀伯倫堪稱黎巴嫩最杰出的、享有世界聲譽的作家，阿拉伯現代文學復興運動的先驅之一，阿拉伯現代小說和散文的主要奠基者，是與泰戈爾比肩的東方文學大師。

·25.4萬字

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大岳流韻：武當山詩歌輯錄

本書以大武當的視野，從八百里武當山、漢江滄浪水、均州城三個層面，收集了自周代以來十三種類型的武當山詩歌。它們以清新脫俗的詩風描繪綺麗的仙境，以高遠的意境賦予山水詩意與靈性，其鮮明的藝術品格和獨特的藝術魅力別具一格，其豐富的多樣性和獨特的個性展示出武當山道教文化的深刻內涵。

·28.8萬字

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他傳奇：十二個詩神與火神的替身

本書描繪的是另一些名動世界的男藝術家們。他們是：顧城、張國榮、馬龍·白蘭度、安德烈·高茲、凡高、海明威、塞林格、亞里士多德、畢加索、達爾文、陀思妥耶夫斯基、王洛賓。在閱讀人物傳記的同時，完成一種更加幽密的心理閱讀，是這本書的特點。

·26.3萬字

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身體·歷史·審美：虹影小說的女性空間危機研究

本書以虹影的十部長篇小說為研究對象，從身體、歷史和審美三個角度探討創傷女性的“空間危機”。作為中國當代新移民作家，虹影以自身大空間、跨文化的歷難體悟為中心，從女性創傷入手解讀時代的巨大變革，叩問女性何以在每次爭取空間解放的同時又背負了更為沉重的歷史枷鎖，并借此探索女性從空間危機中自我救贖的途徑。她簡潔而略帶剛硬的筆觸下，是一段女性跨越創傷、自我懺悔、包容“他者”和審“美”重建的艱難歷程，是一種刺痛，也是一種復蘇。

·20.7萬字

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馮夢龍文學研究

本書是國家社科基金項目《馮夢龍文學活動研究》（批準號08BZW042）結項成果。馮夢龍是一位勤奮而高產的作家和學者，他一生編撰了七、八十種著作，給我們留下了上千萬字的作品。他的著述涉及經史、詩文、戲曲、小說、民歌、笑話等諸多領域，學術界對馮夢龍的研究，重點集中在“三言”上，對他的章回小說、文言小說、傳奇、民歌、笑話較少涉及。該成果對深化馮夢龍的研究、拓展俗文學的研究空間具有重要意義。

·25.7萬字

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朱自清散文

一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以滋養無數的美麗心靈。細細品味朱自清的散文，點燃智慧的澄凈心燈；慢慢誦讀朱自清的作品，開啟人生的芳香之旅。我們誠摯地希望，通過本書，讀者能了解朱自清作為我國現代文學家、學者和民主戰士的一生，了解他的文學創作成就和對我國現代文學所作出的杰出貢獻，并從他樸實、正直、謙虛、誠懇的做人態度中，從他求真求實的嚴謹創作態度和治學態度中，從他所表現的優秀知識分子的民族氣節中，汲取到有益的營養。

·34.4萬字

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第六屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選（2020）

本書是第六屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選集，輯選了大賽小說、散文、詩歌類的獲獎作品。本作品集圍繞“全民共筑中國夢，勠力同心奔小康”的主題，描寫鄉村如何脫貧的故事及扶貧干部事跡；贊美鄉村日新月異的變化，抒發對故土及親人的懷念；抒寫新時代的中國故事，記錄普通人在決勝全面小康路上奮發有為的人生。本書佳作云集，反映了廣西網絡文學新的水平和高度，對進一步推動我區乃至全國網絡文學現實題材的創作具有重要的指導和參考價值。

·23.4萬字

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心安是歸處：白居易詩歌空間書寫研究

白居易是一位自覺以特定的哲學思想對自己的生命和生存進行定位的詩人，他是盛唐和中晚唐分界的標志性人物，也是唐型文化向宋型文化轉化的代表詩人，其詩歌空間書寫特征是這種標志性地位的重要表現。心靈安頓是白居易一生都在做的工夫，而其心靈安頓又以空間建構的形式來完成。在不同的際遇中，詩人將個人價值、個人心靈投射于不同的空間，通過空間建構與詩性書寫，使空間成為安頓心靈的基底，其空間建構總是以心靈安頓為指歸。本書以心靈安頓為切入點，從多個維度探尋空間與詩人自我生命體驗的互應與共融，把握詩人在“兼濟”與“獨善”中安頓心靈的途徑和藝術，并試圖從佛、道哲學層面對此給以深度闡釋。

·26.2萬字

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朱自清經典

本書收錄了朱自清《蹤跡》、《背影》、《你我》、《歐洲游記》等集子中的經典力作，同時還收入了朱自清生前未曾編成集子的雜文、論文、書評等。通過本書讀者能了解朱自清作為我國現代文學家、學者和愛國民主戰士的一生，了解他的文學創作成就和對我國現代文學所作出的杰出貢獻。

·37.6萬字

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筆記小說精粹

《筆記小說精粹》是一部精心編選的古代筆記小說合集，匯聚了歷代文人墨客筆下最富想象力與趣味性的短篇故事。這些故事或記錄奇聞異事，或描繪市井百態，或抒發人生哲理，以簡潔明快的筆觸，展現了中華文化的博大精深與獨特韻味。書中既有驚心動魄的志怪傳奇，也有細膩入微的情感描繪，每一篇都是對人性、社會與自然的深刻洞察，讓讀者在輕松閱讀中領略到古代文學的魅力與智慧。

·28.9萬字

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貴州民族文學生態論

本書分為上下兩編，共六個章節。上編從學理基礎、神話和民間詩歌等方面深入探索貴州少數民族文學古老的精神生態系統；下編從竹文化、銅鼓文化、巫儺禁忌文化、蘆笙婚戀文化等方面全面分析貴州少數民族文學傳承至今且依然保持活性的生態精神體系。本書借助生態批評的理論架構，挖掘和整理貴州主要世居少數民族民間文學資料，對其所蘊藏的生態價值進行了新的闡釋，同時，突破傳統的單向度研究模式，使理論與現象、主體與客體相互滲透、相互印證以及相互作用，而這恰恰契合了生態批評所倡導的整體性、交互性原則，也為生態批評開辟了一個用民間智慧介入學術理論的研究視角。

·23.5萬字

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文明的遠歌

《文明的遠歌》為四輯，第一輯名為“煙花三月下揚州”，收錄的主要是游記類散文，抒發作者對古跡的追思；第二輯名為“菩提本無樹”，主要是記述游覽佛教圣地的見聞和對佛教的感悟；第三輯名為“最后的童話”，主要是山水游記，陶醉在自然之大美中怡然自樂；第四輯名為“寒山寺鐘聲”，主要介紹所游覽的廟宇堂寺。作者文采斐然，對黃鶴樓、西湖、藍田等許多游客和讀者們觀賞、游歷或耳聞過的景致，生發出無盡歷史追思，也道出勝地所鮮為人知的歷史典故。