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王夫之詩(shī)經(jīng)學(xué)研究
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王夫之是明末清初重要的思想家、詩(shī)論家之一,他以思想家、哲學(xué)家的思想和情志研究《詩(shī)經(jīng)》,別開(kāi)生面,獨(dú)抒胸懷,是《詩(shī)經(jīng)》研究史上的一座高峰。對(duì)王夫之《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的研究,不僅可以呈現(xiàn)社會(huì)鼎革時(shí)期經(jīng)典被詮釋的情形,而且可以展示學(xué)術(shù)與政治、社會(huì)、民生的復(fù)雜關(guān)系,彰顯其重要的學(xué)術(shù)思想和時(shí)代意義。本書選擇處于特殊歷史時(shí)期的王夫之及其《詩(shī)經(jīng)》學(xué)為研究對(duì)象,力圖在系統(tǒng)梳理相關(guān)學(xué)術(shù)脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,揭示王夫之《詩(shī)經(jīng)》學(xué)產(chǎn)生的特定原因及學(xué)術(shù)傳承,一方面嘗試打破傳統(tǒng)的詩(shī)學(xué)、美學(xué)研究思路,立足《詩(shī)經(jīng)》文本,重視文獻(xiàn)依據(jù);另一方面努力將文獻(xiàn)、文學(xué)、文化、美學(xué)、哲學(xué)等多方面內(nèi)容融為一體,分別從文化背景、詩(shī)學(xué)宗旨、基本方法、詩(shī)學(xué)觀念、美學(xué)思想及生命情懷等六個(gè)層面,較為系統(tǒng)地予以研究,立體地呈現(xiàn)王夫之《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的全貌。

納秀艷 ·文學(xué)評(píng)論 ·24.5萬(wàn)字

歐陽(yáng)黔森創(chuàng)作研究
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本選題主要以歐陽(yáng)黔森創(chuàng)作為研究對(duì)象,探討新時(shí)代中國(guó)文藝創(chuàng)新發(fā)展的方向與途徑。激情、理想與歷史理性是歐陽(yáng)黔森鮮明的創(chuàng)作個(gè)性,他的作品洋溢著理想主義和英雄主義氣息,其中既有個(gè)人精神資源的特殊背景,也有地域文化的獨(dú)特蘊(yùn)含。正是依托這種獨(dú)具的創(chuàng)作個(gè)性,歐陽(yáng)黔森成功實(shí)現(xiàn)了從鄉(xiāng)土文學(xué)敘事傳統(tǒng)中的突圍,不僅在百年貴州作家中獨(dú)樹(shù)一幟,而且在二十一世紀(jì)的主流文化與宏大敘事中也堪稱特色鮮明。歐陽(yáng)黔森以英雄敘事的方式拔地而起,他對(duì)英雄主義有著自己獨(dú)特的理解,無(wú)論寫長(zhǎng)征,寫抗戰(zhàn),寫個(gè)人的情感經(jīng)歷,還是寫為脫貧攻堅(jiān)努力奮斗的普通人物,他要彰顯的都是一種蘊(yùn)含理想主義精神的英雄氣概。在他的全部創(chuàng)作中,存在一個(gè)英雄群象的譜系,歐陽(yáng)黔森為當(dāng)代文學(xué)注入陽(yáng)剛、雄渾和崇高。對(duì)歐陽(yáng)黔森來(lái)說(shuō),歷史理性既是對(duì)歷史過(guò)程的認(rèn)知和闡釋歷史的能力,也是切入現(xiàn)實(shí)的重要路徑;歷史理性既體現(xiàn)在對(duì)近現(xiàn)代以來(lái)中華民族歷史道路及中華民族主流精神的認(rèn)知上,也體現(xiàn)在對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展方向的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信上,具有與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代主流精神、主流文化相契合的特點(diǎn)。

顏水生 杜國(guó)景 章文哲 ·文學(xué)理論 ·21.6萬(wàn)字

在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間:新筆記小說(shuō)研究
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新時(shí)期以來(lái),當(dāng)大部分作家致力于向西方文學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,以孫犁、汪曾祺為代表的一批作家,卻創(chuàng)作了數(shù)量不菲、深受傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)影響、尤其是受到傳統(tǒng)筆記小說(shuō)影響的小說(shuō)。這些創(chuàng)作使傳統(tǒng)文學(xué)的影響在八十年代由潛流再度變?yōu)橐还晌膶W(xué)創(chuàng)作的明顯潮流,并產(chǎn)生了一定影響。這些小說(shuō)被一些評(píng)論家和讀者稱為筆記體小說(shuō)或新筆記小說(shuō)。新筆記小說(shuō)形成了八十年代文壇上一個(gè)獨(dú)特的景觀,不僅取得了突出的成就,產(chǎn)生了一些優(yōu)秀的作品,而且為中國(guó)文學(xué)如何繼承傳統(tǒng)做出了有益的嘗試,其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),都值得認(rèn)真總結(jié)。本書稿對(duì)新筆記小說(shuō)進(jìn)行了深入的研究,上編對(duì)四位有代表性的新筆記小說(shuō)作家孫犁、汪曾祺、林斤瀾、賈平凹的創(chuàng)作做了細(xì)致的探討。下編分別從審美范疇、作家的主體精神以及新筆記小說(shuō)的文學(xué)史意義幾個(gè)方面對(duì)新筆記小說(shuō)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作成就及文學(xué)史影響進(jìn)行了綜合論述。

張舟子 ·文學(xué)評(píng)論 ·20.5萬(wàn)字

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