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當代世界最負盛名的紀實文學作家——《巴黎燒了嗎？》作者拉萊·科林斯和多米尼克·拉皮埃爾，聯手為全世界讀者奉上一部紀實文學經典。兩位作者用長達兩年時間，采訪了大量歷史參與者，從國家元首到普通一兵，并披閱了浩如煙海的史料，以及第一手珍貴資料，在此基礎上，再用三年時間寫成本書。書里詳實記錄了以色列建國前后，圍繞耶路撒冷發生的一次次戰爭與博弈。作者再現了眾多栩栩如生的人物形象，以《清明上河圖》般細密的描摹，驚人地還原歷史現場，呈現了最真實生動的細節。

·42.4萬字

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詩詞格律全集

本書囊括中國古典詩詞的各類相關知識，從詩詞起源、詩詞概述、詩詞基礎知識、詩詞格律、詩詞種類、修辭手法到詩詞的賞析都有詳盡的介紹，既適合初學者學習、鑒賞，也適合愛好者或專業人員進行專業的研究。

·24.3萬字

罪惡與夢想：第二次世界大戰個人史

這是一部震撼人心的戰爭紀實文學作品。第二次世界大戰逐漸淪為野蠻與文明之間的斗爭，1942年11月見證了這場斗爭的關鍵。這或許是整個20世紀重要的一個月，當時一切仍懸而未決，勝利的天平左右搖擺。在該月月初，軸心國似乎仍有可能取得勝利；到了月末，每個人都隱約意識到，它們的失敗只是時間問題。如同既往的寫作，在本書中，皮特·恩格倫無意為我們提供另一部自上而下的軍事歷史，而是記述一段人類戰爭體驗的真實歷史。從美英在北非登陸的戰役到蘇聯在斯大林格勒對德軍的包圍戰，從戰場的前線到后方的淪陷區，39個普通人，他們身份、階級、陣營各異，但無一例外都被卷入這場戰爭中。其中有瓜達爾卡納爾島上的美國飛行員、北非沙漠中的意大利卡車司機、白俄羅斯森林中的游擊隊員，也有逃難于上海的12歲猶太女孩、海難后獨自漂流133天的中國海員，反抗納粹政權的德國女大學生、親法西斯的英國變節者……皮特·恩格倫從海量的文獻記錄中，整理出他們的日記、信件、手稿和回憶錄，記錄下他們的戰爭經歷和精神變化——有震驚和憤怒，有渴望和瘋狂，還有在殘酷環境下人性的扭曲和撕裂。

·34.7萬字

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寧夏大學五秩慶典實錄

本書為慶祝寧大建校50周年而著。內容設慶典篇、英才篇、學子篇、往事篇等，回憶寧大人櫛風沐雨艱苦奮斗，在風沙肆虐的沙礫土地上譜寫寧大歷史華章的事跡。

·22.8萬字

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稼軒詞編年箋注（簡體版）

本書自1957年問世以來，迭經重版，蜚聲海內外。鄧廣銘先生先后對全書的箋注與編年作了大幅度的修改調整，補充了大量頗具價值的文獻資料。此“簡體版”在保持繁體版的各項箋注釋讀內容、專名線標點等基礎上，寄望于以較易進入閱讀的簡體橫排形式，使更多的讀者接觸到傳統文化的正統解讀，領略其中的優質精髓所在。

·37.6萬字

歌德談話錄：全譯本

1823年，31歲的德國青年艾克曼見到了自己所仰慕的文學巨擘歌德，此時，歌德已經74歲，正步入人生最后的旅程。隨后的九年對于兩人而言是一段相互成就的歲月：大師將自己的人生經驗傾囊相授，指點年輕人提升文學修養與精神境界；年輕人則全力輔助大師工作，同時觀察入微，默默記下大師最后的人生行跡與閃耀智慧光芒的思想言談。正是借助艾克曼的記錄，我們得以看到另一個歌德，立體而生動，深刻而有趣。本書為全譯本，完整收入原著三卷325篇文字，及兩篇首版序言和艾克曼長篇自序。

·46萬字

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熔巖：探訪紅色高密

該書包括四章，約40萬字，主要記錄了新民主主義革命時期至抗美援朝時期的波瀾壯闊、幾經曲折、負重奮起、動人心弦的30年間的高密紅色歷史征程，描寫刻畫了宋國瑞（1927年至1928年任高密縣委書記）、夏侯蘇民（膠東軍區主力第五師十三團團長）、單際友（抗美援朝“特等功臣”）等革命先烈和傅書堂（中共高密黨組織的創建者、曾任山東省委代理書記）、王德順（解放戰爭“爆炸英雄”）、杜秀蘭（婦救會干部）、徐學建（志愿軍“殯葬兵”）等老黨員、老戰士以及老百姓共50多個人物形象，聚焦再現了多個紅色堡壘村在烽火年代艱辛而光輝的歲月。這是一部全景式書寫和映現高密早中期紅色歷史的長篇報告文學。

·25.3萬字

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戲曲與俗文學研究（第9輯）

本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻資料的發掘與利用，強調對基本文獻的調查、編目、考釋，尤其強調文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便是本書有別于其他同類刊物的關鍵詞。

·25萬字

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西方進步敘事的前現代足跡

本書通過對西方歷史上不同時期、不同序列的文本展開橫向和縱向的對勘，力圖尋找理解文本的多重視角，并探究“進步敘事”在“現代之前”有著怎樣或隱或顯的形成步跡。本書直接受啟于現實，畢竟，生活在“后現代”的我們仍多少被“進步”的許諾鼓舞著，而這個許諾并不直接來自古典的中國。探究“進步”的故事和觀念在西方形成的淵源，不僅事關學問，更事關我們的日常。文本和觀念，都不是工業車床上的產品，也不是土地上生長出的糧食，而是思維的產物——思維現象發生的直接土壤是思維的歷史本身。出于對這一基本現實的尊重，本書對“進步”的追蹤，將落腳在對這一敘事和觀念系統賴以產生的精神脈絡和精神動因的把握上。

·20.8萬字

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匠心一甲子筑夢新時代

本書記述企業發展的歷史進程并為固原地區社會經濟發展、城市建設作出的重大貢獻，真實再現寧夏四建人頑強拼搏、艱苦創業精神。

·36萬字

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納蘭詞全解（彩圖精裝）

本書收錄的納蘭性德的詞，是對納蘭性德情感的真實寫照。納蘭性德是情深不壽的最佳典型，生命短暫卻擁有很多故事。他用詞章抒寫自己所有的故事，一首首小詞似乎信手拈來，卻能掀起讀者內心深處巨大的波瀾。輕輕翻開這本書，透過婉麗雋秀、明凈清婉、感人肺腑的小令長調，仿佛能看到那個擁有著絕世才華、出眾容貌、高潔品行的人站在那里，散發著一股遺世獨立、浪漫凄苦的氣息，華美至極，多情至極，深沉至極，孤獨至極。一個才華橫溢、欲報效國家而不能如愿；一個因愛而陷入愛的漩渦中掙扎的多情男子，都塵封在這里。

·20.1萬字

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史詩音樂范式研究

《格薩（斯）爾》史詩研究一直是國內外研究的熱點，而其音樂研究卻較少被人關注，跨民族的音樂比較研究更是鳳毛麟角。在此背景下，本書首先對藏蒙《格薩（斯）爾》史詩“霍爾”之篇的四個漢譯本進行文本比較，以特定人物與考察問題為切入點觀察兩個民族異中有同的敘事模式；其次以檔案館館藏和田野采錄資料為基礎，選取藏、蒙、土三個民族的《格薩（斯）爾》史詩演述片斷進行音樂樣本的比較與分析，提出史詩音樂范式的概念體系，通過探討史詩文本的聲學模式揭示其背后口語思維的表達密碼；再次通過對《格薩（斯）爾》音樂本體與相關的文化研究，探究藏蒙民族音樂傳統中史詩音樂的獨特性與多元性；最后從口頭性、生存和信仰、族際傳播三個維度的音樂建構出發，思考《格薩（斯）爾》史詩為什么歌唱，并基于中國《格薩（斯）爾》史詩音樂的豐厚蘊藏與口頭傳承的存續力，認為未來《格薩（斯）爾》音樂研究可以為世界史詩音樂研究提供獨一無二的“中國視野”。

·26.8萬字

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群星燦爛的年代

《群星燦爛的年代》是俄國作家伊·伊·巴納耶夫的一部文學回憶錄，巴納耶夫出生于十九世紀初期，活躍于十九世紀三十至六十年代的俄羅斯文壇，這一時期，正是俄羅斯文學史上星光璀璨的“黃金時代”，普希金、萊蒙托夫、赫爾岑、涅克拉索夫、屠格涅夫、果戈理、陀思妥耶夫斯基等文學大師都在這一時期在文壇盛名遠揚或嶄露頭角，別林斯基、杜勃羅留波夫、車爾尼雪夫斯基等先進知識分子也在這一時期確立了革命民主主義觀點，倡導批判現實主義文學，巴納耶夫處于這一時期的文學圈子中心，同他們關系密切，十分熟悉，通過回憶與這些文學家及知識分子的交往，向我們還原了那個群星璀璨的黃金時代的文壇日常，也記述了這些文學大師們不為人知的生活及創作細節。

·27.7萬字

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《盛京時報》清末詩詞考述

《盛京時報》是近現代東北文獻寶庫，刊有大量詩詞，反映出當時東北的詩壇盛況。這些詩詞具有時代、地域及中日交流特征，折射出清末東北的人才匯聚與文化繁榮。本書所梳理的東北詩人群，名家迭見。如閩派詩人、奉天民政使張元奇，其詩文、行跡頻見報端，很有時代感。《東三省日報》等報人詩作亦多。東北籍劉煥書、怡欽堪稱一時名家。這些詩詞充滿家國意識、社會責任感、維新進步傾向與城市文化特點。其間又有宮崎來城、森槐南等日人漢詩，可見《盛京時報》的日辦背景以及當時東北文化與政治的現實環境。

·21.5萬字

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無影燈下筆談

本書以自傳的形式記錄了泌尿外科醫生晏繼銀教授從醫經歷，同時也是我國泌尿外科、男科學發展歷程的一個縮影。字里行間真實地記載了一位大夫的人生歷程，真實再現了一位醫生的理想、學習、工作、生活逐漸成長的身影。

·34.6萬字

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永遠的懷念：寧可先生追思集

本書分上下兩篇。上篇“追思集”部分的文字除第一篇是對寧可先生生平的概要介紹外，其他或是在追思會上的發言，或是事后撰寫的追思文章。為了展示寧可先生學術業績，下篇“寧可先生的學術貢獻”收錄了幾篇介紹寧可先生在各個領域取得的學術成就的文章和一篇訪談。本書還收錄了“寧可先生論著目錄”、“寧可先生指導的研究生、博士后名單”和與寧可先生有關的重要照片和圖片。

·20.2萬字

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呼嘯山莊

《呼嘯山莊》是英國文學史上的一部經典長篇小說，主要講述兩位男女主人公凱瑟琳和希思克利夫之間舍生忘死的愛情故事。作者以散文詩的筆觸描繪，以風景畫為背景襯托，并用奇幻的夢境渲染了兩人的愛戀之情，使這部小說極具藝術特色。

·24.6萬字

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生態批評的空間

《生態批評的空間》是魯樞元的生態文化批評論著，時間跨度從上世紀90年代到當下，這三十余年也正是生態批評在世界范圍內從發軔到勃興的時期。魯樞元重視理論與實踐相結合，曾參與聯合國教科文組織“人與生物圈計劃”中國委員會對井岡山、梵凈山、小秦嶺、大青山以及黃河中下游的田野考察。在理論探索的同時他尤其注重個案研究，從生態批評的視域對中國古代偉大作家陶淵明、蒲松齡做出別開生面的闡釋，出版的兩部專著在讀書界引起強烈反響。

·44.6萬字

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悲傷與理智

《悲傷與理智》共收入散文二十一篇，大致分為回憶錄、旅行記、演說講稿、公開信和悼文等幾種體裁。這些散文形式多樣，長短不一，但它們訴諸的卻是一個共同的主題，即“詩和詩人”。這卷文集可以說是通向布羅茨基的詩歌觀和美學觀，乃至他的倫理觀和世界觀的一把鑰匙。文集中最后一篇作品《悼斯蒂芬·斯彭德》完成后不到半年，布羅茨基自己也離開了人世，《悲傷與理智》因此也就成了布羅茨基生前出版的最后一部散文集，是布羅茨基散文寫作、乃至其整個創作的“天鵝之歌”。

·32.2萬字

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