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《瓦爾登湖》是美國作家梭羅創作的散文集。《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風光，內容豐厚，意義深遠，語言生動。這次出版采用唯美精致設計風格，針對小資白領人群，精準定位，滿足特定層次讀者的特定審美需求，填補我社外國文學名著在這一方面的空白。

·20.4萬字

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瓦爾登湖

《瓦爾登湖》是美國作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集。梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年多的生活以及期間他的許多思考，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭斗，無不栩栩如生地再現于梭羅的生花妙筆之下，這是一本清新、健康、引人向上的書，它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實驗中所發現的人生真諦。

·29.5萬字

富士日記

1963年年底，武田一家位于富士山麓的山間小屋建成。從第二年也就是1964年的晚春，全家開始了東京與山里往返的生活，添置家具和用品，將山間小屋的內部置辦完善，也去到山下的村子、湖泊以及富士山。從1964年7月到1976年9月的十三年間，他們每年都要在這里度過若干個月。寫日記最初是丈夫武田泰淳的提議，每當來山里的時候“輪流記筆記”，他和女兒武田花也寫過幾篇，但絕大多數都是武田百合子的記錄。1976年10月，丈夫武田泰淳因病去世。這部長達十三年的生活日記在雜志連載后，于1977年正式成書出版。每日晴暖雨雪、起居三餐、鄰里家常、自然風物，武田百合子以直白簡樸又生氣勃勃的文字，將之一一記錄成文。從未想過從事寫作的她，在成為家庭主婦后初次提筆，字里行間一派天然，全無矯飾。遙遠的昭和歲月猶如一幅人間煙火的長卷，在她的筆下徐徐展開。

·49.6萬字

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經典自然隨筆：塞爾伯恩自然史

《塞爾伯恩自然史》是英國著名的自然經典隨筆，也是作者在英國科學研究中對生態學領域所做的最重要的早期貢獻之一。書中對人類生活的自然環境及歷史演變進行了梳理，對包括鳥類、植物、氣候等很多物種及自然現象有著生動細致地描寫。然而，更具普遍意義的是，從吉爾伯特·懷特的文字中，生活在高科技時代的現代人可以逐漸領悟到怎樣在人類和自然之間形成一種共有的寬容，怎樣在熱愛自然與享受都市生活中找到一種平衡。

·22.3萬字

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雙城記

《雙城記》是十九世紀英國批判現實主義小說家查爾斯·狄更斯的代表作之一。這部作品以十八世紀的法國大革命時期為創作背景，將“雙城”巴黎和倫敦兩個城市連結起來，圍繞莫奈特醫生一家的遭遇，用細膩的筆觸把冤獄、愛情與復仇三個彼此獨立而又互相關聯的故事巧妙交織在一起。小說描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導致了不可避免的法國大革命，本書的主要思想是為了愛而自我犧牲。這部小說深刻影響了英國文學乃至世界文學，一百多年來在全世界一直盛行不衰，征服了一代又一代讀者的心。

·27.3萬字

克瑙斯高四季隨筆

當代文學大師、觀察與內省的天才卡爾·奧韋·克瑙斯高，以四季為基調創作的四部曲作品合集。

·39.2萬字

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枕草子

《枕草子》是日本文學史上的里程碑杰作，流傳千年的文學奇跡之書。成書于公元1000年前后，開日本隨筆文學之先河，與《源氏物語》合為“平安時代文學之雙璧”。《枕草子》能夠清楚、直接地帶領讀者了解日本文學的細膩、美感，以及日本文化中的審美趣味。全書共有305段，分為類聚、日記、感想三大內容。

·21萬字

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中國書簡：1859-1861

本書是作者在戰爭期間與家人們的書信集。在家書中，呂多維克講述了自己的行程，包括從布雷斯特到中國北方海濱的漫長航程、與上海徐家匯耶穌會機構的來往、法軍在交趾支那的活動等等，與親友們分享了經歷見聞，表達他對家人、故土的思念。同時，呂多維克記述了聯軍偷襲塘沽、進入北京、劫掠圓明園等歷史事件，記錄了一個年輕人在完全陌生之地的數年間對戰爭暴力的親身體驗，也為我們研究第二次鴉片戰爭和圓明園劫難史提供了第一手的寶貴資料。

·21.6萬字

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伊利亞隨筆選（譯文隨筆）

《伊利亞隨筆》薈萃了英國著名作家查爾斯·蘭姆(CarlesLamb，1775～1834)最出色的隨筆作品，堪稱十九世紀英國文學的瑰寶。在這些隨筆中，蘭姆以“伊利亞”為筆名，從日常作息、家長里短切人，將平生感念娓娓道來；隨筆主題既與蘭姆本人的獨特經歷水乳交融，又浸淫于廣闊深摯的人道主義氛圍；文風含蓄迂回之余，亦不失情真意切，纖毫畢現地展示了英式隨筆的至高境界。正如三十年代我國作家梁遇春所言：對丁心靈的創傷，蘭姆是一劑“止血的良藥”。這部十九世紀初期的英國文學經典里的某些篇章，竟同布迪厄的看法不謀而合，這為我們在不同的時代和民族背景下驗證布氏理論的“普適性”提供了有趣的案例。本書選錄了《伊利亞隨筆》中的主要作品，包括《南海公司回憶》、《除夕隨想》等諸多名篇。著名翻譯家劉炳善先生的譯文精到而雋永，恰到好處地傳達了蘭姆獨樹一幟的文字魅力。本書所配的二十多幅插圖，出自英國著名畫家謝帕德(ErnestH．shepard)手筆，極具收藏價值。

·21.2萬字

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鱈魚海岬（漢譯世界文學名著叢書）

《鱈魚海岬》（CapeCod，1865），共約195千字，其中包含注釋842條，約52千字。這本書以錯綜交疊的方式記述了梭羅三次探訪馬薩諸塞州鱈魚岬的經歷，除了作者例有的精彩風物描寫和豐富人文掌故之外，還著力刻畫了自然的變遷和人力的渺小，以及自然給人的心靈提供的滋養和啟迪。美國國家公園管理署在制訂鱈魚岬保護方案時以此書為依據之一，受此書影響，美國總統約翰·肯尼迪也曾推動保護鱈魚岬的法案。《鱈魚海岬》與《瓦爾登湖》《緬因森林》《兩河一周》合稱為梭羅的“自然四書”。此書列入“漢譯文學名著”叢書。

·20萬字

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緬因森林（漢譯世界文學名著叢書）

《緬因森林》（TheMaineWoods，1864），正文及附錄共約252千字，其中包含注釋897條，約55千字，分為“柯塔丁山”“奇森庫克湖”“阿拉加什與東支”“附錄”四個部分。這本書詳細記述了梭羅三次探訪緬因林地的旅程，但卻絕不是一本簡單的游記，而是以優美的文筆敘寫了一位敏于探索的求知者發現自然和認識自身的心路歷程。書中有關于緬因森林壯美風景的生動刻畫，有關于拓荒者和印第安原住民生活的有趣描寫，更有關于人與自然相處方式的深刻反思，開環保主義之先河。作者向印第安向導虛心求教，客觀地剖析了“文明”與“原始”生活方式的各自短長。書后附有緬因林地動植物名錄及印第安詞匯表，可證作者對自然和印第安文化的熱愛不是浮淺興趣的產物，而是以深刻的理解為基礎。美國總統西奧多·羅斯福年輕時深受此書影響，專門去攀登梭羅在旅途中登上的山巒。本書計劃列入“漢譯世界文學名著”叢書。

·25.9萬字

比利時的哀愁

《比利時的哀愁》以第二次世界大戰為背景，借十一歲少年路易斯的視角，勾勒出社會動蕩不安的生活畫卷與復雜激進的歲月影像。路易斯本是一個愛幻想的敏感少年，然而戰爭與納粹統治的現實迫使他直面巨變的周遭世界：親人鄰里疏離，投機分子狂熱；謊言滋生，背叛橫行，哀傷的氛圍漫入世態人情。路易斯觀察這些變遷，出入不同陣營的同時也經歷自己青春期的躁動。種種情欲與死亡的試煉面前，他能否獲得最終的救贖？雨果·克勞斯以率直與激情混融的強韌，借助譏誚的微妙，真實還原了一個青春期少年的心理波形圖。無論是意識流的奔涌之勢，天馬行空的意象揮灑，還是爛漫的奇幻色彩，都讓小說始終彌漫著不羈的少年情懷。任何分崩離析的時代，總有幸存之光。路易斯正是這微弱的一道曙光，是戰爭暴力無法毀滅的精神的幸存與成長。

·49.9萬字

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為什么相信達爾文（譯文經典）

嚴謹而優雅地證明，為什么說進化論不止是一項正確的理論，更是一個事實杰里·A.科因曾于哈佛大學隨理查德·萊旺庭和斯蒂芬·杰伊·古爾德學習，過去二十年中一直任芝加哥大學生態與進化學系教授，從事進化遺傳學的研究。科因教授是世界頂尖的進化生物學家之一，也是進化界最重要的公共知識分子之一，為《新共和》《泰晤士報文學增刊》和美國國家公共電臺的固定撰稿人。《為什么相信達爾文》將遺傳學、古生物學、地質學、分子生物學及解剖學現代研究結果的許多線索編織在一起，嚴謹而優雅地證明了為什么說進化論不止是一項正確的理論，更是一個事實。

·20.3萬字

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獨角獸項目：數字化轉型時代的開發傳奇

本書是運維名著《鳳凰項目：一個IT運維的傳奇故事》的姊妹篇，從軟件開發人員的角度繼續講述無極限零部件公司的故事。瑪克辛是開發主管兼架構師，因公司工資系統事故而被“流放”去做鳳凰項目的文檔工作。在這樣一家剛剛度過百年華誕的老牌公司里，在電子商務已然風生水起的當下，瑪克辛能否拯救那個已令數百名開發人員深陷其中的項目？作者在本書中提出“五大理念”，并相信有了這五個理念，企業就能打破壁壘、力排萬難，在數字化洪流中力挽狂瀾。

·23.6萬字

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文化偉人代表作圖釋書系：沙鄉年鑒

奧爾多·利奧波德（1887-1948年），是一位著名生態學家、環境保護主義者，被稱為“美國新環境理論的先驅”“大地倫理學之父”。在1935年，他購買了威斯康辛河岸邊一座荒廢的農場，并攜全家入住農場，以這里為實驗室和觀察站，進行極其精微復雜的生態保育工作。《沙鄉年鑒》即他在農場工作生活期間寫下的記錄、隨筆，以及發表于報刊的部分論文。本書稿分為三部分。第一部分中作者用滿懷深情的筆觸描繪了威斯康辛的野外景觀，揭示出隨性天然又規則嚴密的世界。第二部分為一些富有趣味且令人深思的自然故事。第三部分為作者對環境保育具有預見性的觀點。本書在原手繪插圖外新增了一些插圖和說明，并收錄了作者的日記、手記等。

·26.1萬字

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荷爾德林的新神話(“經典與解釋”第4期)

無論對遠行人的回憶還是對戀人的回憶，回憶的原始本質都第一次達于澄明。回憶其實就是使什么東西固定下來，亦即一門心思撲向一種牢固的東西。但是“心靈”這個詞還是藏有另一種勸慰，等到哪一天我們不再按人類學的觀點來思考人，我們就會重新聽到這種勸慰的呼喚。心靈乃是[心緒、性情]這種東西的源泉和場所，又是它的構造和聲音，它把我們拋入呈現為諸般形態的親密性之中，諸如冷靜和貧窮、溫厚和高尚、優美和無私、寬容和忍讓。

·26.9萬字

神話

《神話》可以說是由希臘眾神組成的一個“復仇者聯盟”，在這些故事中：宙斯與普羅米修斯本是一對好基友；赫爾墨斯是一個有無數壞點子的鬼靈精；雅典娜是一位美貌與智慧并存的好神明；法厄同是一個受到排擠的自卑少年；赫拉是一位身居高位卻一直以打擊“小三”為己任的妒后；可以說，希臘神話是一個巨大的寶庫，而斯蒂芬·弗萊就是一位幽默的寶庫引路人，帶領我們去看它究竟有多迷人、多有趣。

·20.5萬字

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埃斯庫羅斯的神義論(“經典與解釋”第27期)

埃斯庫羅斯，古希臘悲劇詩人，與索福克勒斯和歐里庇得斯并稱為古希臘最偉大的悲劇作家，有悲劇之父的美譽。本輯重點討論了埃斯庫羅斯的三連劇《奧瑞斯忒亞》和《被縛的普羅米修斯》。《奧瑞斯忒亞》既是詩的事件，又是政治的事件。它講述了一個共同體如何逐漸把目光聚集，見證正義的完成。同時，本輯通過分析《被縛的普羅米修斯》三連劇，試圖重夠一個新的、更純一的悲劇之父形象。

·25.5萬字

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西班牙20世紀詩歌研究

20世紀的西班牙詩壇是“又一個黃金世紀”。馬查多和希梅內斯雖然都受以魯文·達里奧為代表的現代主義影響，卻各領風騷，成為“九八年一代”和“一四年一代”的代表人物。“二七年一代”更是群星薈萃，相映生輝：加西亞·洛爾卡、阿爾貝蒂、阿萊克桑德雷、豪爾赫·紀廉、薩利納斯、達馬索·阿隆索等，共同書寫了西班牙當代詩壇一部多姿多彩的神話。他們摒棄法國超現實主義的自動寫作，但又注意挖掘傳統詩歌中的超現實主義因素，從而使西班牙抒情詩從“純粹”轉向“多元”。1936—1939年的西班牙內戰割裂了西班牙詩壇，“社會詩歌”蓬勃發展。自20世紀50年代后期，隨著經濟的發展、旅游業的興旺、審查制度的日漸松動、國外文化特別是以電影為代表的北美大眾文化的涌入，詩壇日趨活躍起來。經過“五零一代”的過渡，至“新銳派”誕生，西班牙詩歌重現了色彩斑斕的局面。本書從理論與實踐結合的高度，對20世紀西班牙詩歌的發展脈絡、流派特征、名家名作進行了較為詳盡的梳理和評述。

·26.1萬字

瓦爾登湖（梭羅文集）

《瓦爾登湖》用澄澈的思想和文字告訴我們“物質極簡、靈魂豐盈”的生活真諦。梭羅遠離喧囂，在瓦爾登詩意秀美的四季景色中，過著極簡的生活，不斷地思考如何生活才能離自己的心靈更近。他用文字樹立了一根真實世界的標尺，讓后世就知道，假相和幻景屢屢泛起的洪流到底多深。

·20.3萬字

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外國隨筆

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瓦爾登湖

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