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悲慘世界(五卷之第二卷)
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在法國(guó),有一個(gè)神父被人稱作米里埃先生。他將主要的精力放置在對(duì)窮人的宗教布道方面,有很多次,他為了幫助窮人,幾乎傾囊。他的生活中幾乎沒(méi)有什么奢侈品,除了一套比較昂貴的銀制品。有一個(gè)罪犯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄19年之后釋放了出來(lái),這個(gè)罪犯的名字叫冉阿讓。當(dāng)初他被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的主要原因是他偷了一條面包,并且在監(jiān)獄里試圖越獄逃跑。被釋放以后,他來(lái)到了一個(gè)叫迪尼的城鎮(zhèn),要在一個(gè)小酒店里住下來(lái)。不過(guò)根據(jù)這個(gè)城鎮(zhèn)的法律規(guī)定,他必須出示自己有效的證件才行。由于他有過(guò)前科,小酒店拒絕了他。雖說(shuō)他有能力支付賬單,但是城鎮(zhèn)里的其他人都把自家的門關(guān)了起來(lái)。只有米里埃先生向他敞開(kāi)了大門。對(duì)于米里埃先生的這份友善舉動(dòng),冉阿讓不知道如何回應(yīng)是好。活到了這把年紀(jì),就從來(lái)沒(méi)有被人真誠(chéng)對(duì)待過(guò)。可惜的是,出獄后的他囊中羞澀,于是還是忍不住把神父的那套銀具偷了后逃跑了。米里埃先生并沒(méi)有因此報(bào)警。不過(guò)冉阿讓還是遭到了逮捕。警察將冉阿讓帶回到了米里埃先生面前。神父沒(méi)有向警察實(shí)話實(shí)說(shuō),隱瞞了自己的銀具被冉阿讓偷走的事實(shí)。就等于說(shuō),神父撒謊了。不過(guò)他善意提醒冉阿讓,那套銀具價(jià)格不菲,現(xiàn)在只希望冉阿讓從此以后好好地生活下去。言外之意就是告訴冉阿讓不要在犯罪的道路上繼續(xù)走下去。神父的這番話,觸碰到了他的內(nèi)心世界,冉阿讓開(kāi)始天人交戰(zhàn)。就在這頭腦一片混亂之際,冉阿讓還是偷了一個(gè)男孩兒口袋里面的幾個(gè)鋼蹦兒。終于,冉阿讓決定從此以后洗心革面,開(kāi)辟一條嶄新的生活道路。他來(lái)到了近海的蒙特里。這次他將真實(shí)的身份隱藏了起來(lái)。他把銀具賣掉,用這筆錢作為啟動(dòng)資金,開(kāi)了一家工廠。后來(lái)他成為了這個(gè)地方的市長(zhǎng)。而就在這時(shí),一個(gè)名叫方汀的女孩也來(lái)到了同一座城市。她的到來(lái)最終引發(fā)了一場(chǎng)驚濤駭浪。冉阿讓的真實(shí)身份遭到曝光,一直通緝他的警官賈維出現(xiàn)了,冉阿讓不得不再次踏上逃亡之路……

(法)維克多·雨果 ·世界名著 ·10.4萬(wàn)字

格林童話集
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一般人一提起《格林童話故事集》的作者,普遍稱“格林”。其實(shí),格林由威廉·格林和雅各布·格林兄弟兩人組成。而且稱呼他們?yōu)椤白髡摺保瑖?yán)格說(shuō)來(lái)并非準(zhǔn)確。他們兄弟倆于19世紀(jì)初共同在馬堡大學(xué)讀書(shū)學(xué)習(xí)。那時(shí)他們剛剛20出頭,教授他們法律課程的導(dǎo)師費(fèi)德里希·薩涅則鼓勵(lì)他們收集日耳曼民族的膾炙人口的民間故事以及相關(guān)資料。費(fèi)德里希·薩涅先生是德國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)重要的人物之一,他呼吁整個(gè)德意志民族,無(wú)論從政治抑或文化上,都應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)。他跟身邊的同事以及朋友組成了一個(gè)團(tuán)體,該團(tuán)體在法國(guó)大革命期間曾經(jīng)有所作為,受到德國(guó)社會(huì)密切關(guān)注。可想而知,這樣一個(gè)重要人物向20多歲的格林兄弟進(jìn)言,其份量很重,兄弟兩人把他的話聽(tīng)了進(jìn)去,從此開(kāi)始了他們的日耳曼民間故事的收集與整理工作,并就此一發(fā)不可收拾。而他們的導(dǎo)師費(fèi)德里希·薩涅先生則進(jìn)一步向全社會(huì)呼吁傾聽(tīng)人民的真正呼聲。費(fèi)德里希·薩涅先生的團(tuán)體將作家、詩(shī)人以及學(xué)者吸納進(jìn)來(lái)。他相信,所謂“人民的聲音”完全可以通過(guò)故事、民謠以及語(yǔ)言本身被廣泛傾聽(tīng)。

(德)格林兄弟 ·世界名著 ·10萬(wàn)字

艱難時(shí)世
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《艱難時(shí)世》首先給我們提出了一個(gè)很大也是很難解決的問(wèn)題:人不再是人而是逐漸變成機(jī)器的物化過(guò)程。《艱難時(shí)世》小說(shuō)從一開(kāi)始,給讀者展示出來(lái)一幅19世紀(jì)的英國(guó)熱情擁抱工業(yè)時(shí)代來(lái)臨的畫面。這時(shí)的人們,受工業(yè)時(shí)代來(lái)臨的影響,正逐漸變成機(jī)器,人的正常情感與思想統(tǒng)統(tǒng)被拋棄于一邊。小說(shuō)主人公格拉德·格林特和他的追隨者邦得比在小說(shuō)中的表現(xiàn),充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。格拉德·格林特每時(shí)每刻都在教育和提醒自己的孩子,要注意人正在逐漸變成機(jī)器這一事實(shí)。邦得比則走得更遠(yuǎn),他基本上是身體力行,在自己開(kāi)辦的工廠里,冷漠地對(duì)待自己的工人,視他們?yōu)槲锲贰榱俗约旱睦妫瑲埧岬貕赫ズ蛣兿魉麄儭T诒緯?shū)第一卷第五章里,作者就在工廠工人和格拉德·格林特的孩子們之間,勾勒出了一條平行線進(jìn)行比較。兩邊的人的生存狀態(tài)幾乎一樣,每天都在重復(fù)著單調(diào)的一成不變的工作,沒(méi)有歡樂(lè),更談不上幸福。結(jié)果便是,工廠工人和格拉德·格林特的孩子們沒(méi)有了想象力,他們的情感生活也不被談及,更不可能受到重視。顯而易見(jiàn),他們本身已經(jīng)成為冷冰冰的機(jī)器。

(英)查理斯·狄更斯 ·世界名著 ·10.3萬(wàn)字

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